ከስነልቦናዊ ምልክት ጋር የሥራ ትኩረት እና አመለካከቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ከስነልቦናዊ ምልክት ጋር የሥራ ትኩረት እና አመለካከቶች

የፎኖሎጂ ዘዴው ምልክትን ወደ ክስተት “እንዲቀይሩ” እና የአንድን ሰው ግለሰባዊነት ወደ ህክምና እንዲመልሱ ያስችልዎታል

ከምልክቱ ጋር ያለኝን ተሞክሮ እጋራለሁ። ለባለሙያዎች።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ችግሮቻቸውን በሕክምና ውስጥ እንደ ምልክት አድርገው ከሚያቀርቡ ደንበኞች ጋር የመሥራት ልዩነቶችን መግለፅ እፈልጋለሁ።

የስነልቦናዊ ምልክት እና መገለጫዎቹ

ደንበኛው ከችግሩ ጋር ወደ ሳይኮቴራፒስት ይመለሳል። የደንበኛው የችግሩ ራዕይ ፣ እንደ ደንቡ ፣ ለእሱ የተስተዋሉ በርካታ የሕመም ምልክቶችን-ቅሬታዎች መዘርዘርን ያጠቃልላል ፣ ይህም “እንዴት መሆን አለበት” በሚለው ሀሳቡ ውስጥ የማይስማሙ እና “የማስተካከል” ፍላጎት። የስነልቦና ሕክምና አካሄድ።” ምልክቱን ለማስወገድ ባለው ፍላጎት ውስጥ የደንበኛው አቀማመጥ ለመረዳት የሚቻል ነው -ምልክቶቹ ሙሉ ህይወቱን የሚያስተጓጉሉ ፣ ደስ የማይል ፣ ብዙውን ጊዜ ህመም የሚያስከትሉ ስሜቶችን እና ልምዶችን ያስከትላሉ።

ሆኖም ፣ ቴራፒስቱ በስራው ውስጥ ተመሳሳይ ቦታን የሚያከብር ከሆነ ፣ ይህ የደንበኛውን ችግር ምንነት እንዲረዳ ያስችለዋል እና በተሻለ ፣ በስነ -ልቦና ሕክምና እገዛ ምልክቶቹን ማስወገድ ይቻል ይሆናል ፣ ግን ችግሩን ይፍቱ። ምልክቱ ፣ ለጊዜው ከጠፋ ፣ እንደ ፎኒክስ እንደገና እና እንደገና ይወለዳል።

በዚህ ሁኔታ ፣ እኛ “ሳይኮሶማቲክ” የሚለው ቃል የስነልቦናዊ ምልክቶች መገለጫዎችን አጠቃላይ ገጽታ ስለማይገልጽ በስነ -ልቦናዊ ተፈጥሮ ምልክቶች ብቻ አይወሰንም። የሚለውን ቃል እጠቀማለሁ የስነልቦናዊ ምልክት ፣ የምክንያት መንስኤን መሠረት አድርጎ በመውሰድ። “ሳይኮሎጂካል” የሚለው ቃል የአእምሮ መንስኤን ያመለክታል። መንስኤው የስነልቦና ምክንያቶች (PTF) - አሰቃቂ ፣ ውጥረት ፣ ግጭቶች ፣ ቀውሶች ናቸው።

የ PTF መዘዞች በተለያዩ አካባቢዎች እራሳቸውን ማሳየት ይችላሉ - አእምሯዊ ፣ somatic እና ባህሪ። በዚህ ረገድ ፣ ስለ ደንበኛው ችግሮች ምልክት በማድረግ ስለ አእምሯዊ ፣ somatic እና የባህርይ ምልክቶች መነጋገር እንችላለን። እንዲህ ዓይነቱን ምልክት ለመወሰን መስፈርቱ የመከሰቱ ምክንያት ይሆናል - ሳይኮሎጂካል ኢቲዮሎጂ።

የአዕምሮ ምልክቶች በአዕምሮ መስክ ባልተለመደ ሁኔታ ይገለጣሉ እና እነሱ ከሚያስከትሏቸው የማይመቹ ችግሮች ጋር የተቆራኙ ናቸው ፣ ለምሳሌ ፣ ፎቢያ ፣ ግድየለሽነት ፣ ጭንቀት ፣ ግድየለሽነት ፣ ድብርት ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ወዘተ.

በአካል ክፍሎች ወይም በ somatic dysfunctions ውስጥ የሕመም ምልክቶች ብዙውን ጊዜ የሶማቲክ ምልክቶች ይታያሉ። ከሥነ-ልቦናዊ ያልሆነ ኢቲዮሎጂ ተመሳሳይ ምልክቶች መለየት አስፈላጊ ነው።

የባህሪ ምልክቶች በደንበኛው ባህሪ ውስጥ በተለያዩ ልዩነቶች የሚገለጡ እና በከፍተኛ ሁኔታ በደንበኛው ራሱ ሳይሆን በሌሎች ሰዎች ላይ ጣልቃ የሚገቡ ናቸው። በዚህ ምክንያት ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ ልዩ ባለሙያው የሚዞረው ራሱ ደንበኛው አይደለም ፣ ነገር ግን ዘመዶቹ “ከእሱ ጋር አንድ ነገር ለማድረግ …” በሚለው ጥያቄ ነው። የዚህ ዓይነት ምልክቶች ምሳሌዎች ጠበኝነት ፣ ግትርነት ፣ ጠማማነት እና ብልሹነት ናቸው።

በምልክት አያያዝ ላይ ያተኩራል እና አመለካከቶች

ከስነልቦናዊ ምልክት ጋር በመስራት ፣ የስነልቦና ቴራፒስት ሥራን አመለካከት የሚወስኑ በርካታ ትኩረቶችን መለየት አስፈላጊ ነው። እዚህ የሚከተሉትን አመለካከቶች አጉላለሁ -ተጨባጭ ፣ ታሪካዊ እና የወደፊት። እንደ አንድ ደንብ ፣ ከምልክት ምልክት ጋር መሥራት ከእውነተኛ እይታ ይጀምራል እና ወደ “ታሪካዊ እና የወደፊቱ የወደፊቱን” መጓጓዣዎችን ይወክላል። በተመረጡት አመለካከቶች ውስጥ በስራው ይዘት ላይ በበለጠ ዝርዝር እኖራለሁ።

ትክክለኛ እይታ - ይህ በ “እዚህ እና አሁን” ውስጥ ሥራ ነው። እዚህ ዋናው ጥያቄ -እንዴት እና ምን?

ምልክቱ እንዴት ይገለጣል? አሱ ምንድነው? ምልክቱ ያለበት ሕይወት እንዴት ነው?

በእውነተኛ የምልክት ምርምር ውስጥ ለደንበኛው ብዙ ግልፅ ጥያቄዎችን እንጠይቃለን - “ምን ይሰማዎታል?” ፣ “የት?” ፣ “ምን ይመስላል?” ንግግር?”፣“እሱ ስለ ምን ዝም አለ?” ወዘተ.

ይህ በምልክት ምንነት ላይ የምርምር ፍልስፍናዊ ትኩረት ነው። ለሁለቱም ለሕክምና ባለሙያው እና ለደንበኛው ዋና ተግባሩ ምልክቱን ወደ ክስተት መለወጥ ነው።

ስለ ምልክቱ ፍኖሎጂ ጥናት አንዳንድ ቴክኒኮች እነሆ-

"ምልክት እንደ ምስል"

በችግሩ ላይ በመመርኮዝ ደንበኛው በምልክቱ ፣ በሕመም ፣ በፍርሃት ፣ ወዘተ ላይ እንዲያተኩር እንጠይቃለን። ምልክቱን እንደ አንድ የተወሰነ ምስል ለማቅረብ የሚያስችሉንን ጥያቄዎች እንጠይቃለን። ለምሳሌ:

- በውስጣችሁ የት ተሰማው?

- ምልክቱ በትክክል በአካሉ ውስጥ የት ይገኛል?

- እሱ ምን ዓይነት ቀለም ነው? ምን ዓይነት ቅርፅ? ምን ዓይነት ሸካራነት? የሙቀት መጠኑ ምንድነው?

ምልክቱ በአንድ የተወሰነ ምስል መልክ ሊቀርብ የሚችል መሆኑን ለማረጋገጥ እንጥራለን።

ደንበኛው ምልክቱ ከሰውነት ወጥቶ የተለየ ነገር እንደ ሆነ እንዲገምተው እንጠይቃለን።

ከፊትዎ ወንበር ላይ እንዲያስቀምጡት እና ለማስተካከል እንመክራለን ፣ በአካባቢያዊ አካባቢያዊነት ላይ ከማብራሪያ በስተቀር ጥያቄዎቹን ከቀዳሚው ደረጃ በመጠየቅ በሁሉም ሞጁሎች እንዲገልጹት ይጠይቁ።

"ምልክቱን ማወቅ"

ምልክትዎን ይሳሉ። ከእሱ ጋር ይለዩ። በእሱ ምትክ አንድ ታሪክ ይምጡ -

ምልክቱ ምን ሊነግርዎት ይፈልጋል? ዝምታው ምልክቱ ምንድነው? መናገር ቢችል ስለ ምን ይናገር ነበር?

- እሱ ማን ነው?

- አሱ ምንድነው?

- ስሙ ማን ነው?

- እሱ ለምን ነው?

- አጠቃቀሙ ምንድነው?

- ምን ስሜቶችን ይገልፃል?

- ለማን?

- እሱ ምን ይፈልጋል?

- እሱ ምን ይጎድለዋል?

- ምን ያስጠነቅቃል?

ታሪካዊ እይታ - ይህ “እዚያ እና ከዚያ” ውስጥ ሥራ ነው። ቁልፍ የምርምር ጥያቄዎች እዚህ አሉ - መቼ? እንዴት?

ምልክቱ መጀመሪያ የታየው መቼ ነበር? በደንበኛው ሕይወት በዚያ ቅጽበት ምን ሆነ? በደንበኛው ዙሪያ ምን ዓይነት ሰዎች ነበሩ? በዚያ ቅጽበት ምን ክስተቶች ተከናወኑ?

ምልክቱ አንዳንድ ረቂቅ ምልክቶች ብቻ አይደለም - እሱ የአንድ የተወሰነ ሰው ምልክት ነው እና በሕይወቱ ታሪክ ውስጥ ተጣብቋል። ስለዚህ ፣ የምልክት ምስጢርን ለመተርጎም ከፈለጉ ፣ ታሪኩን መመርመር ፣ ከደንበኛው የሕይወት ታሪክ ጋር በቅርበት የተሳሰሩ እና በርካታ አስደሳች እውነታዎችን መጋፈጥ ይኖርብዎታል። ማለትም ፦

- እሱ የተከሰተ የግለሰብ ታሪክ (ጊዜ ፣ ቦታ ፣ ሁኔታ) አለው።

- ለመልክቱ ምክንያት አለው - በሆነ ምክንያት?

- በምልክት ሕይወት ሂደት ውስጥ ፣ ከተጨማሪ ትርጉሞች ጋር “ማደግ” ይጀምራል - ለሁለቱም ምልክቱ ተሸካሚ እና ለቅርብ አከባቢው ትርጉም የሚሰጡ ሁለተኛ ጥቅሞች።

በፊኖሎጂያዊ አቀራረብ ፣ ምልክቱ “የአንድ ነገር ምልክት” ብቻ መሆን ያቆማል። በግለሰባዊነት እይታ የታየ ፣ የግለሰቡ አካል ፣ ታሪኩ አካል ይሆናል። ለአንድ ሰው የምልክቱን ዋና እና ትርጉም ካጠና እና ከተረዳ በኋላ ብቻ ፣ አንድ ሰው በተሻለ የሕይወት ዓይነቶች የመተካት እድሉን ሊጠብቅ ይችላል። ያለበለዚያ (በምልክታዊ አቀራረብ) ፣ በርቀት ምልክት ምትክ ስብዕና መዋቅር ውስጥ ክፍተት ይኖራል ፣ ይህም ስብዕናው እንደ ስርዓት በአንድ ነገር መሞላት አለበት። በተለምዶ የተለየ ምልክት ፣ ግን ለግለሰቡ የበለጠ አጥፊ።

በዚህ ደረጃ የሚከተሉት ቴክኒኮች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ-

"የበሽታዎ ታሪክ"

በሽታው ከመጀመሩ በፊት ወዲያውኑ ያጋጠሙዎትን የሕይወት ዘመን ባህሪዎች ያስታውሱ።

1. ባለፈው ጊዜ ከሶስት እስከ ስድስት ጊዜ ይለዩ ፦

ሀ) በየጊዜው የሚደጋገም እና “አጣዳፊ” በሽታን የሚረብሽዎት ነበር።

ለ) ሥር የሰደደ በሽታ መባባስ ነበር።

2. አሁን ፣ ከመጀመሪያው ጉዳይ ጀምሮ ፣ የሚከተለውን ሰንጠረዥ ለመሙላት ይቀጥሉ። መልሶች በቂ መሆን አለባቸው።

ይህ ዘዴ በመጀመሪያ ፣ የህይወት ዑደቶችን እና ወጥመዶችን ለመለየት ያስችላል። የማንኛውም ሰው ሕይወት በመደበኛ ክፍተቶች ውስጥ የሚከሰቱ የተወሰኑ ዑደቶችን ያቀፈ ነው። በእያንዳንዱ ዑደት ውስጥ አንዳንድ አዲስ የሕይወት ክህሎቶችን በመማር የተወሰኑ የችግሮችን ዓይነቶች እንፈታለን። ነገር ግን የዑደቱ ችግሮች ካልተፈቱ ፣ እና መማር ያለብንን እየተማርን ካልሆነ ወጥመድ ይነሳል ፣ እና ተመሳሳይ ችግር በሕይወታችን ውስጥ ደጋግሞ ይደጋገማል ፣ እንዳንቀጥል ይከለክለናል።

በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች በሽታው በትክክል የዚህ ዓይነት ወጥመድ ፣ ያልተጠናቀቀ ዑደት ወይም ያልታለሙ ችሎታዎች ውጤት ነው።

በሁለተኛ ደረጃ ፣ ከላይ የተጠቀሰው ሠንጠረዥ ነጥቦች 3 እና 4 የታሰቡት እርስዎ የተማሩትን እና ከዚያ (ወይም መማር ያለብዎትን) እንዲረዱ እና የልምዱን እሴት (ወይም መሆን የነበረበትን) ለመወሰን ነው ፣ ይህም እንደ - በግልጽ እንደሚታየው ፣ እስካሁን ድረስ በእርስዎ የተካነ አይደለም።

የወደፊቱ (የወደፊት) እይታ - ለወደፊቱ ምልክትን-ተኮር ሥራ ነው። ምልክቱ ትርጉም ብቻ ሳይሆን ትርጉምም አለው - በሆነ ምክንያት በሆነ ምክንያት ታየ?

እዚህ ያሉት ዋና ጥያቄዎች - ለምን? ለምንድነው?

የምልክቱ ሕልውና እይታን ስንመረምር የሚከተሉትን ጥያቄዎች እንጠይቃለን-

- ደንበኛው ምልክቱን ለምን ይፈልጋል?

- ከምን ያዘናጋዋል?

- ምልክቱ ሳይኖር ሕይወቱ እንዴት ይለወጣል?

በዚህ ደረጃ የሚከተሉት ቴክኒኮች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ-

"ምልክት የሌለው ሕይወት"

ከእንቅልፍዎ ተነስተው ምልክቱ እንደጠፋ ይወቁ እንበል። በዚህ ቀን እንዴት ትኖራለህ? እርሶ ምን ያደርጋሉ? ምን ይሰማዎታል? ምን ይጎድልዎታል?

“የበሽታው ትርጉሞች እና ጥቅሞች መወሰን”

በዚህ ቴክኒክ ውስጥ የደንበኛውን ጥያቄዎች ለመጠየቅ ወይም ከራሱ ጋር ብቻውን ለመጠየቅ የቀረበለትን የሚከተሉትን ምልክቶች በተቻለ መጠን በሐቀኝነት መልስ ለመስጠት የቀረበ ነው። የመልመጃው ተግባር የበሽታውን የአእምሮ ገጽታዎች ወደ “ትርጉሞች እና ፍላጎቶች” አውሮፕላን ውስጥ መተርጎም ነው።

1. ምልክቱ ለእርስዎ ምን ማለት ነው?

2. ምልክቱን ማስወገድ ለእርስዎ ምን ማለት ነው?

3. ምልክቱ እንዴት ይረዳዎታል ፣ ከእሱ ምን ጥቅሞች እና ካሳ ያገኛሉ?

4. ምልክቱ የበለጠ ጥንካሬ እና በራስ መተማመን የሚሰጥዎት እንዴት ነው?

5. ምልክቱ ደህንነት እንዲሰማዎት የሚያደርገው እንዴት ነው?

6. ምልክቱ ለማስወገድ ምን ይረዳዎታል?

7. ምልክቱ የበለጠ ትኩረትን እና ፍቅርን ለመቀበል እንዴት ያስችልዎታል?

8. ምልክቱ ከመታየቱ በፊት ምን ነበሩ?

9. ምልክቱ ከታየ በኋላ ነገሮች እንዴት ተለወጡ?

10. ምንም ምልክት ከሌለ ምን ይከሰታል?

11. ምልክቱ ከጠፋ በኋላ ሕይወትዎ በአንድ ዓመት ውስጥ (በ 5 ፣ 10 ፣ 20 ዓመታት ውስጥ) ምን ይሆናል?

“የምልክት ምሳሌያዊ ትርጉም”

1. ምን እንድፈቅድ አይፈቅድልኝም ምልክት?

የዚህ ጥያቄ መልስ የትኞቹ እንደታገዱ ይወስናል።

2. ምልክቱ ምን እንዳደርግ ያስገድደኛል?

ለዚህ ጥያቄ እያንዳንዱን መልስ በአሉታዊ ቅንጣት “አይደለም” ይጀምሩ እና የትኞቹ ምኞቶች እንደታገዱ ይወቁ።

3. እኔ እነዚህን ምኞቶች እንድገነዘብ ከፈቀደልኩ ሕይወቴ እንዴት ይለወጣል?

የዚህ ጥያቄ መልስ በአንዳንድ የሐሰት እምነት ታግዶ የእርስዎን ጥልቅ ፍላጎት ይፈልጋል።

4. "እኔ ራሴ እንድሆን ከፈቀድኩኝ ((ለቀደመው ጥያቄ መልሱን እዚህ አስገባ) ፣ በሕይወቴ ውስጥ ምን አስፈሪ ወይም ተቀባይነት የለውም?"

የዚህ ጥያቄ መልስ እርስዎን የሚገድቡትን እምነቶች ፣ ፍላጎቶችዎን እና እራስን እውን የማድረግ ፍላጎትን ለመለየት ያስችልዎታል ፣ በዚህም ችግርን ይፈጥራሉ።

ምልክቱ ከሚሰጥዎት ጋር ሌላ እንዴት ሊያገኙ እንደሚችሉ ለመገመት ይሞክሩ።

በሕልውና ደረጃ ላይ ፣ ከደንበኛው ጋር ፣ ወደ ምልክታዊው ዘዴ ሳይጠቀሙ ፣ ከዓለም ጋር አዲስ የግንኙነት መንገዶችን መፈለግ እና እነዚህን አዳዲስ መንገዶች መቆጣጠር አስፈላጊ ነው።

ምልክቱ የደንበኛው ትኩረት ትኩረትን ከስነልቦናዊ ችግር (ከራሱ ፣ ከሌላው ፣ ከአለም ጋር ያለውን ግንኙነት ችግሮች) ወደ ራሱ ይለውጠዋል። በዚህ ምክንያት ደንበኛው የጭንቀት ጊዜያዊ መዝናናትን ይቀበላል - ከአሰቃቂ ወደ ሥር የሰደደ እና እንደ ችግር መገንዘቡን እና ልምዱን ያቆማል። በንቃተ ህሊና ዳርቻ ላይ ፣ ያልተለየ ጭንቀት ብቻ ይቀራል።

በዚህ ደረጃ የሚሰሩ ዋና ዋና ጥያቄዎች የሚከተሉት ይሆናሉ።

· ያለ ምልክት መኖርን እንዴት መማር እንደሚቻል?

· በምልክቱ ቦታ ላይ የተፈጠረውን ክፍተት እንዴት እንደሚሞሉ?

· እንዴት እንደሚተካ?

አንድን ምልክት ከመተውዎ በፊት ሌላ ፣ የበለጠ ውጤታማ የሕይወት መንገድን ፣ ከዓለም ፣ ከሌሎች እና ከራስ ጋር የበለጠ ውጤታማ የግንኙነት ዓይነቶችን ለማግኘት እና ለመቆጣጠር አስፈላጊ ነው። ከአንድ ሰው ክራንች ከመውሰድዎ በፊት ያለእነሱ እንዴት ማድረግ እንዳለበት እሱን ማስተማር ያስፈልግዎታል።

ያለበለዚያ ደንበኛው ፣ ከተለመዱት ፣ የሕመም ምልክቶች የሕይወት ዓይነቶች ተገንጥሎ ወደ ተበታተነ እና ግራ ተጋብቷል።በዚህ ደረጃ ፣ የሕክምና ሙከራው ተገቢ ይሆናል ፣ ይህም ደንበኛው አዲስ ልምዶችን እንዲያገኝ እና እንዲለማመድ እና ወደ አዲሱ ማንነታቸው እንዲዋሃድ ያስችለዋል።