ከአእምሮ ቀውስ ጋር በሚሰሩበት ጊዜ እንዴት አይቃጠሉም?

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ዛሬ በዘመናዊ የስነ -ልቦና ሕክምና በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ችግሮች በአንዱ ላይ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ መኖር እፈልጋለሁ። በአእምሮ አሰቃቂ የስነልቦና ሕክምና ሥነ -ምህዳር እና የስነ -ልቦና ቴራፒስት ሙያዊ ማቃጠልን በመከላከል ላይ ያተኩራል። ይህ ርዕስ ከላይ ከተብራራው የስነልቦና ሕክምና ጽንሰ-ሀሳብ ተሞክሮውን የሚደግፍ ሂደት ጋር የሚዛመድ ለእኔ ይበልጥ ተገቢ ይመስላል።

የሚከተሉት ጥያቄዎች በተፈጥሯቸው ይነሳሉ - “በሕክምናው ወቅት ከቴራፒስቱ ራሱ ተሞክሮ ጋር ምን ይሆናል?” ፣ “ቴራፒስቱ በሕክምናው ወቅት የራሱን የሕይወት ክስተቶች የመለማመድ መብት አለው?”

በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ መብቶች በጣም አስፈላጊ እንዳልሆነ እርግጠኛ ነኝ። በእኔ አስተያየት በሕክምና ባለሙያው ሙያዊ ሥራ ውስጥ በጣም አስፈላጊው መሣሪያ የራሱ ተሞክሮ ሂደት ነው። የሕክምናውን ስኬታማነት ለመወሰን ዋናው የሕክምና ምክንያት የሆነውን የአሁኑን የሕይወት አውድ ለመለማመድ የሕክምና ባለሙያው ነፃነት ነው። በመጀመሪያ ፣ ቴራፒስቱ የእራሱን ክስተቶች አያያዝ ፣ በተወሰነ መልኩ ለደንበኛው ሞዴል ነው።

በሁለተኛ ደረጃ ፣ በእሱ ልምዶች ውስጥ ነፃ የሆነው ቴራፒስት ፣ በፈጠራ ተለዋዋጭነቱ እና ፣ ስለሆነም ፣ ለአሁኑ ሁኔታ ከፍተኛ ተጋላጭነት ፣ በእውቂያ ውስጥ የራስ-ተለዋዋጭ ሁኔታዎችን ማመቻቸት ይችላል። ስለሆነም የመለማመድን ሂደት እና የእራስ-ተለዋዋጭነትን ሂደት በተመለከተ ከላይ የተገለፀው ነገር ሁሉ ለሥነ-ህክምና ባለሙያው እኩል ነው ፣ የአዕምሮ ቁስለት መኖርን እና የማነቃቃት ሂደቱን ጨምሮ።

ስለዚህ ፣ ቴራፒስቱ እንዲሁ ለአእምሮ ጉዳት ተጋላጭ ነው ፣ በተጨማሪም ፣ ለጌስትታል ቴራፒስቶች የባለሙያ ሥልጠና ፕሮግራሞችን የማካሄድ ልምዱ እንደሚያሳየው ፣ ብዙ በጣም ስኬታማ ተማሪዎች ብዙ የራሳቸው ጥልቅ ጥልቅ የአእምሮ ሥቃዮች አሏቸው። እኔ እንደማስበው ቴራፒስቶች በሌላው ላይ እና በራሳቸው ላይ ያላቸው ፍላጎት በአብዛኛው በአሰቃቂ ስሜታቸው ተነሳሽነት ነው ፣ እና በሙያችን ውስጥ ስኬትን በአብዛኛው የሚወስነው ይህ ምክንያት (የሌላ ሰው እና የራሳቸው ሕይወት የማወቅ ጉጉት) ነው። በእርግጥ ፣ የሕክምና ባለሙያው የሕክምና መሣሪያ የአእምሮ ጉዳት እና ጠባሳ ከነሱ እንደቀረ ብዙ ጉዳት አይደለም [1]።

ስለዚህ በሕክምናው ወቅት የሕክምና ባለሙያው ሕይወት ምን ይሆናል?

ከደንበኛው ጋር መገናኘት እንዲሁ በሕክምና ባለሙያው ሕይወት ውስጥ ክስተት ነው። ስለዚህ ፣ እሱ እንዲሁ ልምድ ሊኖረው ይገባል። በተወሰነ ጊዜ ፣ የሁለት ሰዎች ሕይወት እርስ በእርሱ የተሳሰረ ፣ የጋራ ይሆናል። በሕክምናው ሂደት ፣ የስብሰባውን ክስተት እለማመዳለሁ ፣ እና ደንበኛውን የማግኘት ሂደቱን በመደገፍ ፣ በአንድ መንገድ ፣ እኔ ህይወቱን እሞክራለሁ ማለት እንችላለን። በርግጥ በዚህ ሁኔታ በደንበኛው ተሞክሮ ላይ ብቻ የማተኮር ፣ ራስን ችላ ማለት ፣ በብዙ እና በተሳካ የሥራ ባልደረቦቼ አንደኛው ቃል ውስጥ ወደ “የሌሎች ሰዎችን ሕይወት ለማገልገል መሣሪያ” የመሆን አደጋ አለ። የዚህ ሁኔታ መውጫ በአንድ በኩል በሕክምናው ወቅት ለአንድ ሰው ሕይወት ተጋላጭነት ነው ፣ ይህም ከደንበኛ ጋር ለመገናኘት እንደ ምላሾች የሚገለጥ ፣ በሌላ በኩል ፣ ከህክምና ውጭ ለአንድ ሰው ሥነ -ምህዳራዊ አመለካከት ነው።

የኋለኛው የሕይወት ክስተቶች ልምድን ሙሉነት ጠብቆ እና በዚህም ምክንያት በሕይወት እርካታን ያስባል። በሁለቱም ሁኔታዎች ስለ ልምዶች ሂደቶች እርጉዝ ግንኙነት እያወራን ነው። በሕክምናው ውስጥ ያለው አለመግባባት እና የሕክምና ባለሙያው ማቃጠሉ ቴራፒስቱ የልምድ ሂደቱን ባለማወቅ ውጤት ነው። ተለዋዋጭ መስክ የስዕሉን እና የጀርባውን የማያቋርጥ ተለዋዋጭነት ያሳያል። የፈጠራ ማላመድ እራሳቸውን እንደ ምስል ለማሳየት የበስተጀርባ ክስተቶች ሊሆኑ እንደሚችሉ አስቀድሞ ይገምታል።

በሌላ አገላለጽ ፣ በሕክምናው ሥራ ሂደት ውስጥ እንዳይቃጠሉ ፣ ቴራፒስቱ ለልምዱ ሂደት ትኩረት መስጠት አለበት ፣ እና ለዚህም ፣ አንዳንድ ጊዜ በሕክምናው ሂደት ካልሆነ ፣ በስዕሉ ውስጥ መቀመጥ አለበት ፣ የራስ ግንዛቤ።በሌላ በኩል ፣ በአንድ ሙያዊ ሕይወት ዳራ ውስጥ “መቅበር” ከሥራ ውጭ ከሕይወት ጋር የተዛመዱ ክስተቶች ተሞክሮ ቴራፒስት ሕክምናን ጨምሮ አስፈላጊ ሀብቶችን ያጣል። ከዚህም በላይ የአንድን ሰው የሕይወት ተሞክሮ ችላ ማለት በዚህ “መቃብር” ውስጥ ጉልህ የሆነ የኃይል እና የደስታ ስሜት ያስራል ፣ የቲራፒስትውን ሕይወት ብቻ ሳይሆን የሕክምና ሂደትንም ያነቃቃል። ከዚህ በመነሳት ቴራፒስቱ የራሱን የግል ህክምና እና ክትትል ይፈልጋል።

የቀውስ ሥነ -ልቦናዊ ሥነ -ምህዳር ሌላው ገጽታ ከሌላ ሰው ህመም ጋር በሕክምና ግንኙነት ድንበር ላይ የግጭት አስፈላጊነት ነው። ሆኖም ፣ ደንበኛው ሕመሙን እንዲቋቋም ለመርዳት ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የእንቅስቃሴ ውጤት የሚያመጣውን የራስዎን አካባቢያዊ ሁኔታ መቋቋም መቻል አለብዎት። የሕክምና ባለሙያው የአእምሮ ሕመሙን የማወቅ እና የመለማመድ ችሎታው በእኔ አስተያየት ለአእምሮ ጉዳት [2] ስኬታማ ሕክምና አስፈላጊ ሁኔታ ነው።

ከአእምሮ ጉዳት ጋር የተዛመደ የአእምሮ ህመም በተሳካ ሁኔታ የግል ህክምናን ከጨረሰ በኋላ እንኳን ይህ ዱካ በጣም አስፈላጊ ነው። አንዴ ከታየ የአእምሮ ህመም ግለሰቡን አይተውም ፣ ግን ለዝግጅቱ አስታዋሽ ሆኖ ይቆያል። የስነ-ምህዳር ወዳጃዊ (በልምድ ስሜት) የህክምና ባለሙያው ከህመሙ ጋር የሚደረግ ሕክምና ፣ በአንድ በኩል ለደንበኛው ሞዴል ነው ፣ በሌላ በኩል ፣ አብሮ በሚሠራበት ጊዜ የባለሙያ ማቃጠል አደጋን እንደ መከላከያ እርምጃ ሆኖ ያገለግላል። ቀውስ ደንበኞች።

በአጠቃላይ የቀውስ ሥነ -ልቦናዊ ሕክምና ባህሪዎች እና በተለይም የስነ -ህክምና ባለሙያው ሥነ -ምህዳር ውይይቶችን ጠቅለል አድርጌ ፣ ለማገገም እና በአጠቃላይ የመለማመዱ ሂደት መኖር አስፈላጊ ሁኔታ የሌላ ሰው መገኘት እና በኦርጋኒክ / አከባቢ መስክ ውስጥ የግንኙነት ወሰን። በተመሳሳይ ጊዜ የተነገረው ከደንበኛው ብቻ ሳይሆን ከሕክምና ባለሙያው ጋር ይዛመዳል። በሌላ አነጋገር ፣ የሕክምና ባለሙያው የልምድ ሂደቱን በሕክምና ግንኙነት ውስጥ (የእራስን ክስተቶች ተለዋዋጭነት የማወቅ ችሎታ ካለው) ፣ እንደ ተቆጣጣሪ (በልምድ ውስጥ ያሉ ችግሮች ቴራፒስቱ በበቂ ሁኔታ እንዳይከላከል የሚከለክል ከሆነ) እራሱን መንከባከብ ይችላል። ሙያዊ ተግባሩን ማሟላት) ፣ ወይም ከራሱ ቴራፒስት ጋር (የልምድ ልምዳቸውን ለማገድ ቢቻል)።

[1] በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ውስጥ ጠባሳዎች እና ጠባሳዎች ፣ እኔ አንድ ልምድ ያለው የአሰቃቂ ሁኔታ ወይም የስሜት ቀውስ (በራሴ ሕክምና ሂደት ውስጥ) የፊኖሎጂያዊ ቅሪት ማለቴ ነው። በባህላዊው ግንዛቤ ውስጥ የግለሰባዊነትን ክስተት የሚፈጥሩት እነዚህ የአእምሮ ጠባሳዎች ናቸው። እንደ እውነቱ ከሆነ የእኛን ልዩ የሚያደርግ ሌላ ምንም ነገር የለም።

[2] እኔ እንደማስበው በአንድ ሰው ውስጥ የአእምሮ ህመም መኖሩ እና በቂ ህክምናው ለሌላ ልምዶች የስሜታዊነት እድገት መንስኤ የሆነው።