2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በሳይኮቴራፒ የማይረዳ ማነው?
- የሥነ ልቦና ባለሙያ ነዎት?
-አዎ.
- እና ምን እያደረጉ ነው?
- ከሱ አኳኃያ?
- ማንኛውም ሂደቶች ፣ መርፌዎች?
- አይ.
- ማውራት ብቻ?
-አዎ.
- ደህና ፣ ቢያንስ ክኒኖችን ትመድባለህ?
- አይ ፣ እኔ ሐኪም አይደለሁም ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ ነኝ።
ከተሳካለት ደንበኛ ጋር የስልክ ውይይት
በአሁኑ ጊዜ የስነልቦና እርዳታ የተወሰነ ፍላጎት አለ። ይህ በመጀመሪያ ፣ (በባህላዊ እና በማህበራዊ) አለመተማመን ሁኔታ እና በዘመናዊው ዓለም የመምረጥ አስፈላጊነት በመጨመሩ እና በዚህ ምክንያት - በዘመናዊ ሰው ውስጥ ጭንቀት ፣ እና ሁለተኛ (በስነልቦናዊ) - ጭማሪ በሕዝቡ የስነ -ልቦና ባህል ደረጃ።
ለየት ያለ ፍላጎት ሁለተኛው ምክንያት - ሥነ ልቦናዊ ነው ፣ ምክንያቱም የስነልቦና ድጋፍ ፍላጎትን የሚወስኑ ማህበራዊ እና ባህላዊ ምክንያቶች ሁል ጊዜ ስለነበሩ። ሆኖም ፣ የኋለኛውን የስነልቦና ድጋፍ ፍላጎትን የሚፈጥረው - የስነልቦናዊ ባህል ዘመናዊ ሰው ንቃተ -ህሊና ውስጥ - የስነ -ልቦና እውቀት እና የስነልቦናዊ ችግሮች። በዚህ ምክንያት የእነዚህ ስፔሻሊስቶች ከታየ በኋላ የስነ -ልቦና / የስነ -ልቦና ባለሙያ የመጀመሪያዎቹ ደንበኞች የስነ -ልቦና ፋኩልቲዎች ተመራቂዎች ነበሩ።
በሥነ -ልቦናዊ ደረጃ “የሚሠራ” እና በሕክምናው ሂደት ውስጥ የሕመምተኛውን ተሳትፎ የሚያመለክት አይደለም ፣ የመድኃኒት ሕክምና በተቃራኒው የደንበኛውን ንቃተ -ህሊና በሚነካ ቃል አማካይነት የስነ -ልቦና ሕክምና “ይሠራል”። ሳይኮቴራፒ ለደንበኛው ንቃተ -ህሊና ይግባኝ እና የተወሰነ የእንቅስቃሴ ደረጃን ፣ ግንዛቤን ፣ ተለዋዋጭነትን ፣ ማለትም በሕክምናው ሂደት ውስጥ ያለውን ተሳትፎ አስቀድሞ ይገምታል። ድርጊቶች ቢያምኑም ባያምኑም መድሃኒቶች በአንድ ሰው ፈቃድ ላይ እርምጃ ይወስዳሉ። የስነልቦና ሕክምና ተፅእኖ በአብዛኛው በደንበኛው እምነት ላይ የተመሠረተ ነው። በተወሰነ ደረጃ ስምምነት ፣ ‹ቴራፒ በእርሱ ካመኑ የሚሠራ አስማት ነው!› ማለት እንችላለን።
ስለዚህ የስነ -ልቦና ባለሙያው / ሳይኮቴራፒስት ደንበኛው ከሐኪሙ በሽተኛ የተለየ መስፈርቶች አሉት። በሽተኛው ለተሳካለት ፈውስ የሐኪምን ማዘዣዎች በታዛዥነት በትክክል በትክክል ማሟላት ከፈለገ ታዲያ ለስነ -ልቦና ባለሙያ / ሳይኮቴራፒስት ደንበኛ እንደዚህ ያሉ መስፈርቶች አሉ።
ችግር ያለበት ሰው ማለት አንድ ደንበኛ ትርጉሙ ያልተሟላ ነው። ማንኛውም ችግር ያለበት እያንዳንዱ ሰው እንደ ደንበኛ ሊመደብ አይችልም። እያንዳንዱ ሰው ችግሮች ያሉበትን እውነታ ብናውቅም ፣ ምናልባት ፣ ምናልባት ሁሉም ከስነልቦናዊ ደረጃ ችግሮች ጋር አይዛመዱም። በምላሹ ፣ የስነልቦና ችግሮች ያሉበት እያንዳንዱ ሰው እንደዚያ አያውቃቸውም።
እንደነዚህ ያሉ ሰዎች ሁኔታዊ ወይም ሊሆኑ የሚችሉ ደንበኞች እንደሆኑ ልንቆጥራቸው እንችላለን። ይህ ማለት ወደ ቀጠሮዎ ይቸኩላሉ ማለት አይደለም። እና እንደዚህ አይነት ሰው በቢሮዎ ውስጥ ቢጨርስ እንኳን እሱ በራስ -ሰር የእርስዎ ደንበኞች ይሆናል የሚለው እውነታ አይደለም። በርካታ ሁኔታዎች አሉ ፣ መገኘቱ በቢሮዎ ውስጥ ያለውን ሰው እንደ ደንበኛ ለመለየት ያስችልዎታል። እነዚህን ሁኔታዎች ለማጉላት እንሞክር። በእኔ አስተያየት እነሱ የሚከተሉት ናቸው -
1. በጎ ፈቃደኝነት;
2. ለችግሮቻቸው ደራሲነት እውቅና መስጠት;
3. ችግሮቻቸውን እንደ ሥነ ልቦናዊ ችግሮች እውቅና መስጠት ፤
4. ሳይኮቴራፒ የሚረዳውን እውነታ መገንዘብ (የዓለም ሥነ -ልቦናዊ ስዕል አካላት መኖር)።
5. የስነ -ልቦና / የስነ -ልቦና ባለሙያ እንደ ባለሙያ እውቅና መስጠት።
ከላይ የተጠቀሱት ሁኔታዎች በሙሉ መገኘታቸው ብቻ የስነ -ልቦና / የሥነ -አእምሮ / የስነ -ልቦና ባለሙያ እንደ ደንበኛ ለመቀበል የሚረዳውን መሠረት ይሰጠናል። ለወደፊቱ የሕክምና ግንኙነቱ እንዴት እንደሚዳብር በስነ -ልቦና ባለሙያው / ቴራፒስት ችሎታ ላይ በእጅጉ ይወሰናል።
የሁኔታዎች አለመሟላት (ጉድለት) ምሳሌዎችን እንመልከት።
1. በፈቃደኝነት ሳይኮሎጂካል እርዳታ መፈለግ።ሁኔታ - ሌላ ሰው አንድን ሰው ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያ (ወላጆች - ልጅ ፣ የትዳር ጓደኛ - የትዳር ጓደኛ ፣ አስተማሪ - ተማሪ ፣ ወዘተ) ያመጣል (ይልካል)። መልዕክት - "አንድ ነገር በእሱ ላይ ስህተት ነው … ከእሱ ጋር አንድ ነገር ያድርጉ)";
2. የችግሮቹ ደራሲ በሆነ ሰው እውቅና አለመስጠት። ሁኔታ - አንድ ሰው በፈቃደኝነት ወደ ልዩ ባለሙያተኛ ይመጣል ፣ ግን ለችግሮቹ (የትዳር ጓደኛ ፣ ወላጅ ፣ ልጅ ፣ አለቃ …) ሌላ ሰው ተጠያቂ ነው ብሎ ያምናል። መልእክት - “ለእሱ ካልሆነ …”;
3. ችግሮቻቸውን እንደ ሥነ ልቦናዊ ችግሮች አለማወቅ። ሁኔታ-አንድ ሰው በፈቃደኝነት ወደ ልዩ ባለሙያተኛ ይመጣል ፣ ግን ያጋጠመው ችግር ሥነ-ልቦናዊ ባልሆኑ ምክንያቶች የተነሳ ነው ብሎ ያምናል። መልዕክት - "ምክር ስጠኝ ፣ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ …";
4. ሕክምናው እየረዳ መሆኑን አለመገንዘብ። ሁኔታ - ሰውዬው የስነልቦና እርዳታ አይፈልግም። መልእክት - “ህክምናዎን አውቃለሁ…”
5. የስነ-ልቦና ባለሙያው እንደ ባለሙያ አለመታወቁ። ሁኔታ - አንድ ሰው በተወዳዳሪ ምክንያቶች ወደ ልዩ ባለሙያተኛ ይመለሳል። መልእክት - “እኔ በተሻለ አውቃለሁ…”
እና አንድ ፣ በእኛ አስተያየት ፣ አንድ አስፈላጊ ሁኔታ - ደንበኛው ለራሱ መክፈል አለበት … ተሞክሮ እንደሚያሳየው ደንበኛው እራሱን ካልከፈለ ለሕክምናው ኃላፊነቱን አይወስድም። ክፍያ ለሥራ ተጨማሪ ተነሳሽነት እንደሚፈጥር ፣ እንዲሁም ለደንበኛው ከሥነ -ልቦና / ቴራፒስት የራስ ገዝነት ስሜትን እንደሚሰጥ ይታወቃል።
የደንበኛውን የሥራ ትርጉም ለመስጠት አሁን እንሞክር።
ደንበኛ በፍቃደኝነት ወደ ሥነ -ልቦናዊ እገዛ ወደ ልዩ ባለሙያተኛ ያዞረ ፣ ችግሮቹን እንደ ሥነ ልቦናዊ ችግሮች የሚለይ ፣ ለድርጊታቸው ያበረከተውን አስተዋፅኦ የሚረዳ ፣ እንዲሁም የሥነ ልቦና ባለሙያ / ቴራፒስት እነሱን ለመፍታት የሚረዳ ልዩ ባለሙያተኛ ነው።
ስለዚህ ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያ / ሳይኮቴራፒስት እርስዎ አይረዱዎትም-
- እርስዎ የስነልቦና ችግሮች የሉም ብለው ያስባሉ ፣
- በስነ -ልቦና / ሳይኮቴራፒ አይመኑ;
- የስነ -ልቦና / የስነ -ልቦና ሐኪም ስልጣንን አይቀበሉ።
- ለችግሮችዎ ሌሎች ሰዎች ፣ ሁኔታዎች ፣ ወዘተ ተጠያቂ ናቸው ብለው ያስባሉ ፣
- ችግሮቻቸውን በመፍታት ሂደት ውስጥ በንቃት ለመሳተፍ ዝግጁ አይደሉም ፤
- ከስነ-ልቦና ባለሙያ / ሳይኮቴራፒስት ዝግጁ ምክር ፣ መፍትሄዎች ፣ የሐኪም ማዘዣዎች ፣ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች እየጠበቁ ነው።
ላልሆኑ ነዋሪዎች በስካይፕ ማማከር እና መቆጣጠር ይቻላል።
ስካይፕ
መግቢያ: Gennady.maleychuk
የሚመከር:
በቤተሰብ ውስጥ ደህንነትን የሚወስነው ማነው
በቅርቡ ፣ በስራዬ ፣ ብዙ ጊዜ ምሳሌዎችን እና ዘይቤዎችን መጠቀም ጀመርኩ። ማንኛውም ችግር ያለበት ሁኔታ አንድ ሰው ለመረዳት የሚያስቸግር እና ለመረዳት የማይቻል የሚመስለውን በምሳሌ በሚያንፀባርቅ ታሪክ ሊገለጽ ይችላል። ብዙውን ጊዜ በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ቀውሶችን በሚያልፉ ሰዎች ዘንድ እቀርባለሁ። የእነዚህ ችግሮች መነሻ የቤተሰብ ችግሮች ኃላፊነት ከአንዱ ትከሻ ወደ አጋር ትከሻ መዘዋወሩ ነው። እሱ ተነስቷል ፣ አለ ፣ አደረገ። ጥያቄዎች - “የግንኙነት መሰናክሉን ለማሸነፍ ፣ ግጭቶችን ለማስወገድ ፣ የበለጠ ምቹ የኑሮ ሁኔታዎችን ለመፍጠር ፣ የጋራ ፍላጎቶችን ሉል ለማዳበር ምን እያደረጉ ነው?
የእርስዎ ባለቤት ማነው? ወይም የአስተሳሰብ ቀስቃሽነትን እንዴት ማሸነፍ እንደሚቻል
ሁልጊዜ ጠዋት ከእንቅልፋችን እንነሳለን እና ሀሳቦቻችን ከእኛ ጋር ይነቃሉ። ጭንቅላታችንን ከአልጋችን ለማንሳት እንኳን ጊዜ ከማግኘታችን በፊት ዛሬ ምን መደረግ እንዳለበት ፣ ልጆችን ወደ ትምህርት ቤት እንዴት ማምጣት እንደሚቻል ፣ ዓይናፋርነትን እንዴት ማሸነፍ እና በስራ ቦታ ላይ ጭማሪ መጠየቅ ፣ ወዘተ. እና በእርግጥ ሀሳቦች ወዲያውኑ ስሜቶችን እና ስሜቶችን ይፈጥራሉ ፣ እና አሁን በንዴት ወደ ገላ መታጠቢያ ውስጥ ይገባሉ። እና ከዚያ በተንኳኳው ላይ ፣ በቃላት ቃል ፣ ልጆቹ አይታዘዙም ፣ ባልየው አይቸኩልም ፣ እና ብስጭት አድጎ ከእርስዎ ጋር ወደ ሥራ ሄደ። ከአንድ ሰው ጋር ተከራክረን ፣ እራሳችንን አልገደብንም ፣ ወይም እራሳችንን ገድበን እና ተገቢውን መቃወም አለመስጠታችን ይከሰታል ፣ ከዚያ ለጥቂት ቀናት ለጥፋተኛው ልንለው የምንችለውን
ቦይኮት እና ሊገለፅ የማይችል -ጠማማ ናርሲስት ማነው?
በሩሲያ ዐውደ -ጽሑፍ ሥነ ምግባራዊ ጥቃት ፣ ወይም በደል በማኅበራዊ ደንቦች ማዕቀፍ ውስጥ የሚገኝ ክስተት ነው ተብሎ ይታሰባል - ግን በእውነቱ ብዙውን ጊዜ የአደንዛዥ እፅ ስብዕና መዛባት ውጤት ነው። ለጤናማ ሰው ፣ እንዲህ ዓይነቱ መግባባት በጣም አጥፊ ሊሆን እና ጥልቅ የመንፈስ ጭንቀት ሊያስከትል ይችላል። T&P የሞራል በደልን እንዴት መለየት እና መዋጋት እንደሚቻል ይናገራል። ናርሲሲዝም ምንድን ነው?
አባትህ ማነው እና ምን ያደርጋል?
አሁን ግን እኛ በእርግጥ እየተዝናናን ነው። “አባቴ ማነው ፣ እና ምን ያደርጋል” የሚል አስደናቂ ጨዋታ እንጫወታለን። ከእርስዎ እንጀምር - - አባቴ አእምሮ በሌላቸው ሴቶች የተሰበሩ መኪናዎችን ያስተካክላል። - አባቴ ከአደጋው በኋላ ምንም አያደርግም። - አባቴ ገንዘብ ለሌላቸው ሰዎች ገንዘብ ይሰጣቸዋል ፣ ከዚያ ይጠቀማሉ ፣ ከዚያ ሌላ ገንዘብ መልሰው ይሰጡታል ፣ እና አባዬ በትክክል ተመሳሳይ ገንዘብ ይሰጠዋል። - አባቴ ቀኑን ሙሉ ቴሌቪዥን ይመለከታል። - አባቴ ተፋቷል እናቴ ተፋታች። - አባቴ የሥነ ልቦና ባለሙያ ነው። ቅር የተሰኙ ወይም ምንም የማይሰማቸውን ሰዎች ይረዳል። ይኼው ነው.
መስዋዕትነት። ለመከራ ሽልማት። በወረፋው ውስጥ የመጨረሻው ማነው?
ብዙ ጥረት የሚጠይቀኝን አንድ ነገር ብሠራ ፣ በተግባር እራሴን ከራሴ ፣ አንድ ነገር መስዋእት ከሆንኩ ፣ በምላሹ አንድ ነገር እጠብቃለሁ። እኔ በጣም እየሞከርኩበት ካለው ሰው ምስጋና ካልሆነ ታዲያ ከዓለም ፣ ከእግዚአብሔር እና ሁሉን ቻይ ከሆነው አጽናፈ ዓለም እውቅና። አውቀኝም ባላውቅም ሽልማት እጠብቃለሁ። ከዚህም በላይ ሽልማቱ የሚጠበቀው ለ “መልካም ሥራዎች” ብቻ ሳይሆን ለመከራም ጭምር ነው። “አንቺ ልጅ ፣ ሞቅ አለሽ?
