2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
መቻቻል የሰላም መንገድ ነው
ከተለያዩ አመለካከቶች እና የፖለቲካ አመለካከቶች ካሉ ሰዎች ጋር ሞቅ ያለ ግንኙነትን እንዴት እንደምይዝ ብዙ ጊዜ እጠየቃለሁ። በእውነቱ በሁሉም ሰው እስማማለሁ ፣ ወይም እውነተኛ ነገሮችን አላየሁም ፣ በእውነቱ አልናደድኩም እና ለሚሆነው ነገር ህመም አይሰማኝም?
በእርግጥ እኔ የተለያዩ ስሜቶችን አጋጥሞኛል ፣ ግን እኔ በምገናኛቸው ሰዎች ላይ አላወጣቸውም ፣ ግን የመገናኛ ደስታን በስብሰባ ወይም በስልክ ውይይት ፣ ከልብ ተሞክሮ እና እንክብካቤ እና የአስተያየቴን መብት እጨምራለሁ ፣ ለእኔ ቢመስልም ለእውነታው ያለኝ አመለካከት። በኤሪክ በርና የ “ደህናነት” መርህ በዚህ ውስጥ ይረዳኛል ፣ ሌላ ሰው የሚቀበል ሰው በእሱ ውስጥ ያለውን “ጥሩ ሰው” እና እሱ ራሱ በሚመለከትበት።
“እርስዎ እና እኔ አንድ ደም ነን” - በምወደው የልጅነት ካርቱን ‹ሞውግሊ› ውስጥ ነፋ። ለእኔ ፣ ይህ ሁል ጊዜ ቁልፍ ሐረግ ነው ፣ ትርጉሙ ቀላል እና ግልፅ ነው - እኔ ሰው ነኝ - እና እርስዎ ሰው ነዎት ፣ እኔ ጥሩ ነኝ - እና እርስዎ ጥሩ ነዎት ፣ እኛ ብቻ የተለየን ነን። አዎን ፣ እያንዳንዳችን ዓለምን በራሱ መንገድ እናያለን ፣ እና ይህን ለማድረግ ሙሉ መብት አለን።
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ መቻቻል እና እንዴት መቻቻል ሰው መሆንን መማር እንደሚችሉ ልነግርዎ እፈልጋለሁ ፣ ምክንያቱም ሁሉም ሰው ችሎታ እንዳለው አምናለሁ።
መቻቻል - አፈታሪክ እና እውነታ
ብዙ ሰዎች መቻቻልን ከባህላዊ ግብረ -ሰዶማዊነት ፣ ከዝምታ እና ለሚሆነው ነገር ተገብሮ ዝንባሌን ግራ ያጋባሉ።
ነገር ግን ፣ መቻቻል ያለው ሰው በአገሪቱ ውስጥ እና በአከባቢው በሚከናወኑ ሂደቶች ውስጥ በንቃት ይሳተፋል ፣ ለሰብአዊ መብቶች ይሟገታል እና የሰውን እሴቶች ውድመት አይደግፍም።
ታጋሽ የሆነ ሰው ለሌሎች ሰዎች አስተያየት ክፍት እና ቸር ነው ፣ እናም ያለ ጠበኝነት እና ውድቀት የእሱን አመለካከት እንዴት እንደሚገልፅ ያውቃል።
በፍልስፍናዊ ኢንሳይክሎፔዲያ መዝገበ -ቃላት መሠረት “መቻቻል” የሚለው ጽንሰ -ሀሳብ “ለተለያዩ ዓይነት አመለካከቶች ፣ ሥነ ምግባሮች ፣ ልምዶች መቻቻል” ተብራርቷል። ከተለያዩ ሕዝቦች ፣ ብሔሮች እና ሃይማኖቶች ባህሪዎች ጋር መቻቻል አስፈላጊ ነው። እሱ በራስ የመተማመን ምልክት እና የራሳቸው አቋም አስተማማኝነት ንቃተ-ህሊና ፣ ለሁሉም የርዕዮተ-ዓለም ወቅታዊ ምልክት ነው ፣ ከሌሎች አመለካከቶች ጋር ማወዳደር የማይፈራ እና ከመንፈሳዊ ውድድር የማይርቅ”(ዊኪፔዲያ)
መቻቻል-አለመቻቻል
ታጋሽ ሰው እራሱን ፣ ጭማሪዎቹን እና ኪሳራዎቹን ያውቃል ፣ በራሱ ውስጥ የተለያዩ ባሕርያትን እና የባህርይ ባህሪያትን መቀበልን ይማራል ፣ እራሱን እንዴት መተንተን እንዳለበት ያውቃል ፣ ድርጊቶቹን። እሷ እራሷን ለማጥናት አትፈራም እና እራሷን ከቡድኑ እንዴት እንደምትለይ ያውቃል።
የማይታገስ ወይም የማይታገስ ሰው ፣ ከመቻቻል ሰው በተቃራኒ ፣ ራሱን አያውቅም ፣ ስለራሱ በማወቅ አይሳተፍም ፣ በራሱ ውስጥ አዲስ ጎኖችን ለማግኘት አይቀበልም እና አይቀበልም ፣ ግን ሁሉንም ነገር ለባህሪው እና ለራሱ ሁኔታ ይጽፋል።. እራሱን ከቡድኑ እንዴት እንደሚለይ አያውቅም እና ለችግሮቹ ተጠያቂ የሆኑትን ሁል ጊዜ ይፈልጋል ፣ እንዲሁም የተለየ አስተያየት ላለው ሰው ሁሉ አሉታዊ አመለካከት አለው ፣ ማለትም። እሱ ከሚኖርበት ቡድን የተለየ።
ታጋሽ ሰው በሕይወቱ ውስጥ በእሱ ላይ የሚከሰቱት ክስተቶች በዋነኝነት በእሱ ላይ የተመካ መሆኑን ያውቃል እና ይረዳል - በግል ባሕርያቱ ፣ በብቃቱ ፣ በዓላማው ፣ ወዘተ ላይ። እንዲሁም ደግሞ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ሰው በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ ምን እንደሚሸከም ያውቃል ፣ እንዲሁም ወደ እሱ ይመለሳል ፣ ማለትም የእሱ ድርጊቶች ተፈጥሯዊ ውጤት ናቸው
የማይታገስ ሰው ከማህበራዊ አከባቢ የማያቋርጥ ስጋት ይሰማዋል ፣ “ሁሉም ማጭበርበር ፣ ማጭበርበር ይፈልጋል”። ብዙውን ጊዜ እሱ እንደ አውሎ ነፋስ በሕይወት ውስጥ ይናወጣል ፣ ከዚያ አንድን ሰው ያወግዛል ፣ ከዚያ ወዲያውኑ ራሱን ይገለብጣል ፣ ከዚያም በደስታ ወደ ሰማይ ይወጣል ፣ ከዚያም ይወድቃል ፣ በዙሪያው ባሉ ሰዎች ለእሱ የተደረገውን ሁሉ በከፍተኛ ሁኔታ ያቃልላል።
ለሌሎች ሰዎች ታጋሽ የሆነ ሰው በፍርድዎቹ በብሔር ፣ በሃይማኖታዊ ትስስር ፣ በሌላው ሰው ዘር ላይ አይመካም ፣ ነገር ግን ከእሴቶቹ እና ከአለምአቀፍ ሰብአዊ መመዘኛዎች በመነሳት አስተያየቱን ይገነዘባል።
ታጋሽ ሰው በዋነኝነት በእንቅስቃሴዎቹ ፣ በሥራው ፣ በፈጠራው ላይ ያተኮረ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ፈጠራን እና በሚታወቁ ነገሮች ላይ አዲስ እይታን ያመጣል።
አለመቻቻል - ሙሉ በሙሉ በቡድኑ አስተያየት እና በድርጊቱ ላይ የሚመረኮዝ እና ለከባድ የጥቃት እና አሉታዊነት መገለጫዎች የተጋለጠ ነው - ቁጣ ፣ ጥላቻ ፣ ጨዋነት።
ታጋሽ የሆኑ ሰዎች ለትዕዛዝ የተጋለጡ ናቸው ፣ በተጨማሪም በሁሉም የሕይወቱ መገለጫዎች ውስጥ ለማዘዝ የተጋለጡ ናቸው ፣ ይህም በሰዎች ላይ በጨዋ አመለካከት እና በንፅህናቸው ላይ ይገለጻል። ከእነሱ በተቃራኒ ፣ ታጋሽ ያልሆኑ ሰዎች ለእሱ ያላቸውን ቁርጠኝነት ከልክ በላይ በማጉላት ስለ ትዕዛዝ መጮህ ይወዳሉ ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ በቤት ውስጥም ሆነ በነፍስ ውስጥ ትዕዛዝ የላቸውም።
ስለሌላ መጨነቅ ፣ የሌሎችን ሰዎች ስሜት መረዳት እና ስሜታዊ ድጋፍ መስጠት እና በተመሳሳይ ጊዜ ክስተቶችን እና ሌሎች ሰዎችን በተጨባጭ የመገምገም ችሎታ ያለው ፣ ታጋሽ ነው።
የእምነታቸው ማስገደድ ፣ ሌሎችን የመግዛት ፍላጎት ፣ ጠንከር ያለ ባንቴር እና ትሮሊንግ የማይታገሱ ሰዎች ናቸው።
ታጋሽ ሰው የሌላውን ሰው መብቶች እና ነፃነቶች ያከብራል ፣ ዴሞክራሲን ይደግፋል እንዲሁም በቂ ሕግን ይደግፋል።
እና በእርግጥ ፣ ከተቻቻል ሰው በጣም ማራኪ ባህሪዎች አንዱ ውጥረትን ለማስታገስ የሚያስችልዎ ቀልድ ነው ፣ በራስዎ እና በብልህ መሳቅ የሚያስከፋ አይደለም ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ በእውነቱ የማይፈልጉትን ገንቢ በሆነ መንገድ መግለፅ እየው.
የመጀመሪያው እርምጃ በጣም ከባድ ነው …
በእርግጥ ፣ መውሰድ እና ወዲያውኑ መቻቻል ሰው መሆን ቀላል አይደለም ፣ ግን እራስዎን በማወቅ ወደዚህ አስደናቂ ጥራት የመጀመሪያውን እርምጃ መውሰድ ይችላሉ።
እራስዎን እንዲለዩ ይፍቀዱ ፣ እይታን በግምገማ አይጠቀሙ ፣ ግን በማጥናት ፣ ለሌሎች ሰዎች ፍላጎት ያሳዩ።
ነይተሪ “ኣየናይ እዩ” በለ። ጃክ ሳሊ ከጥቂት ጊዜ በኋላ “እና እኔ አየሁህ። (የእነሱ ፊልም “አምሳያ”)
ሌሎች ሰዎችን እንዲያዩ እመኛለሁ …
አዎ እኛ የተለያዩ ነን … እና ያ በጣም ጥሩ ነው!
የሚመከር:
እርስዎ ማየት የሚፈልጉትን ማየት ብቻ ነው - በአጠቃላይ እርስዎ ችግር ያለበት እርስዎ ነዎት
አንድ ሰው ማየት የሚፈልገውን ብቻ የሚያይበት በጣም ተወዳጅ ሀሳብ አለ። በተጨማሪም ፣ እሱ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በአሜሪካ የሥነ -ልቦና ባለሙያ እና ፈላስፋ ዊልያም ጄምስ ላይ ስለ ትኩረታችን ምርጫ ሙሉ በሙሉ በአስተማማኝ እውነታ ላይ የተመሠረተ ነው (እሱ ትዝታዬ ቢያገለግለኝ ብሎ ጠራው ፣”የውስጥ ይዘት አስፈላጊነት እና የታዩ ውጫዊ ክስተቶች”)። ሆኖም ፣ ብዙሃኑን በመምታት ፣ ይህ እውነታ - በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ውስጥ ሁል ጊዜ እንደሚደረገው - እስከ ጽንፍ ድረስ ቀለል ባለ እና በርዕሱ ውስጥ የተንፀባረቀ ሙሉ በሙሉ ጥንታዊ ቅርፅ አግኝቷል። ዋናው ቃል “ብቻ” ነው። ሁሉም ነገር ያን ያህል ቀላል ቢሆን ኖሮ መማር የማይቻል ነበር። እና የአዲሱ ግንዛቤም እንዲሁ። እና ስህተቶችን አምኖ እና እነሱን ማረም ፣ እንዲሁ። እና
ስለ ጥፋተኝነት ፣ ሀላፊነቶች እና ጽንሰ -ሀሳቦች መተካት። እርስዎ ወይም እርስዎ ሁል ጊዜ ጥፋተኛ ከሆኑ
በማንኛውም ሁኔታ - አስቸጋሪ ፣ ወይም ደስ የማይል ፣ ወይም በአጋጣሚ - በጣም አስፈላጊው ነገር ወንጀለኛውን መፈለግ ነበርን? እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ከደስታ ፣ ከሕይወት የበለጠ የይገባኛል ጥያቄ ፣ ክህደት ፣ ያልተሟሉ ተስፋዎች ፣ “ኢፍትሐዊነት” ከሌሎች እንደዚህ ሟቾች የበለጠ ተስፋ የሚያስቆርጡ መሆናቸውን አስተውለሃል? እነሱ ለሌሎች ጉዳዮች በጣም ትኩረት ይሰጣሉ ፣ ግን በመጨረሻ እነሱ ራሳቸው ተሸናፊዎች ናቸው። እውነቱን ለመናገር ከነዚህ ሰዎች ጋር የጠበቀ ግንኙነት አስደሳች አይደለም። በአደባባይ እነሱ ብዙውን ጊዜ “ቆንጆ” ናቸው ፣ ግን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በአስተማማኝ ሁኔታ እያሳደዱ ፣ በቁጥጥር ስር በማዋል እና በመረበሽ ላይ ናቸው። ያለምንም ምክንያት ወይም ሰበብ ለማጥቃት እና ለመከላከል ዝግጁ። ልጁ ዲው አለው - አ
ለራሴ አንድ ጥያቄ - “አሁን ምን እንደሆንኩ ከማውቀው አንድ እርምጃ ርቆ ያለው ምንድነው?”
በንግግሯ ውስጥ አንድ የታወቀ የስነ -ልቦና ባለሙያ አንድ ጊዜ ወደቀች - “ሁሉንም ነገር ማበላሸት ከፈለጉ - ግሎባላይዜሽን”። እስማማለሁ። እኛ እንገረምበታለን - ልክ እንደ አንድ የአምስት ዓመት ዕቅድ ለመግዛት እንደሚላክ ፣ ደህና ፣ እንበል ፣ የልብስ ማጠቢያ ማሽን ለቤተሰብ አፓርታማ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ትረካ ባለሙያዎች ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ፅንሰ -ሀሳብ እንደ “የአቅራቢያ ልማት ዞን” ይጠቀማሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያው ሌቪ ሴሜኖቪች ቪጎትስኪ በአንድ ጊዜ ሀሳብ አቀረቡ። የአቅራቢያ ልማት ዞን ሁሉንም ነገር ወደ ላይ እና ወደ ታች የምንረዳበት እና የምናጠናበት አንድ እርምጃ ብቻ ርቆ የሚገኝ ሁኔታዊ ቦታ ነው። በአቅራቢያዎ ያለውን የእድገት ዞኑን በራስዎ ማወቅ ይችላሉ - ጭንቀት እና ፍርሃት ፍርሃታቸው ዲግሪያቸውን በሚ
አንድ ቀን እርስዎ ወይም የመካከለኛ ህይወት ቀውስ
ይህ ጽሑፍ የስነ -ልቦና ምክሮችን እና የትግል ዘዴዎችን አይይዝም። ሀሳቤን እዚህ ብቻ እተወዋለሁ። በምድር ላይ በቂ የሚኖር ማንኛውም ሰው ወደ መካከለኛ ዕድሜ ይደርሳል። የሆነ ሆኖ እኛ ተራችን ሲመጣ እንገረማለን - “እና እኔ ፣ ታዲያ ለምን?”። በዚህ ዓለም ምን በደልኩ? እሷ ታታለች ፣ ዘረጋች ፣ ሰርታለች ፣ ልጆችን አሳደገች ፣ አሳደገች። ለማንም ጉዳት አልመኘችም ፣ እና አሁን ምን?
ለራስ መቻቻል እና የማይዛባ አመለካከት - ጥሩ ወይም መጥፎ?
“የማይስማማ” የሚለው ቃል አዎንታዊ ቀለም ያለው ይመስላል። አንድ ሰው የራሱን መስመር ይመራል ፣ ጽኑ ነው ፣ በግማሽ መለኪያዎች አይስማማም ፣ የተጀመረውን እስከ መጨረሻው ያመጣል። ወይስ ትንሽ ስህተት? የማይስማማ - የማይገታ ፣ ግትር ፣ ግትር? ወደ መዝገበ ቃላቱ አንመለከትም ፣ ግን ወደራሳችን እንመለስ። እናስታውስ። በአንዳንድ ሁኔታዎች እኛ የማይታመን መሆናችን ለእኛ በጣም አስፈላጊ ነው - ለምሳሌ ፣ ለራሳችን መብቶች ትግል ፣ ፍላጎቶቻችንን በመጠበቅ ፣ ሀሳቦቻችንን እና ሀሳቦቻችንን በልበ ሙሉነት እና በግልጽ መግለፅ ስንችል ፣ ለምሳሌ ለማርካት ስንፈልግ ፣ ለምሳሌ ፣ የእኛ ጥያቄ በፍርድ ቤት። ይህንን ለማድረግ እኛ የመረጥነውን መስመር በተከታታይ የሚከላከሉ ጠበቆችን እንኳን ማካተት እንችላለን። እና በአንዳንድ ሁኔታዎች እኛ መስማማት መ