2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
“የማይስማማ” የሚለው ቃል አዎንታዊ ቀለም ያለው ይመስላል። አንድ ሰው የራሱን መስመር ይመራል ፣ ጽኑ ነው ፣ በግማሽ መለኪያዎች አይስማማም ፣ የተጀመረውን እስከ መጨረሻው ያመጣል። ወይስ ትንሽ ስህተት? የማይስማማ - የማይገታ ፣ ግትር ፣ ግትር?
ወደ መዝገበ ቃላቱ አንመለከትም ፣ ግን ወደራሳችን እንመለስ። እናስታውስ። በአንዳንድ ሁኔታዎች እኛ የማይታመን መሆናችን ለእኛ በጣም አስፈላጊ ነው - ለምሳሌ ፣ ለራሳችን መብቶች ትግል ፣ ፍላጎቶቻችንን በመጠበቅ ፣ ሀሳቦቻችንን እና ሀሳቦቻችንን በልበ ሙሉነት እና በግልጽ መግለፅ ስንችል ፣ ለምሳሌ ለማርካት ስንፈልግ ፣ ለምሳሌ ፣ የእኛ ጥያቄ በፍርድ ቤት። ይህንን ለማድረግ እኛ የመረጥነውን መስመር በተከታታይ የሚከላከሉ ጠበቆችን እንኳን ማካተት እንችላለን።
እና በአንዳንድ ሁኔታዎች እኛ መስማማት መቻል አለብን - ለምሳሌ እኛ ፖለቲከኞች እና ዲፕሎማቶች ወይም የቤተሰብ ሰዎች ብቻ ከሆንን እና ከአንድ አጋር ጋር ለረጅም ጊዜ የምንኖር ከሆነ። እሱ ወደ ቲያትር ቤቱ መሄድ ይፈልጋል ፣ እሷም ወደ ሲኒማ መሄድ ትፈልጋለች ፣ እሱ ሊጎበኝ ይፈልጋል ፣ እና እሷ ቤት ውስጥ ለመቆየት ትፈልጋለች። ይህ ለትንንሽ ነገሮች ነው ፣ የበለጠ ከባድ ነገርን መጥቀስ የለበትም።
እና እዚህ ፣ ከራስዎ ጋር በተያያዘ ስምምነት - ጥሩ ወይም መጥፎ? ስለ ሕይወትዎ ዕቅዶች ፣ የልጅነት ታሪክዎ ፣ “አስፈሪ” ወይም በእርግጥ አስፈሪ ወላጆችዎ?
በሃያኛው ክፍለዘመን በጣም ታዋቂ ከሆኑት የስነ-ልቦና ባለሙያዎች አንዱ ሜላኒ ክላይን በሕይወታችን ውስጥ የምንንቀሳቀስባቸውን ሁለት አቋሞች ጽፈዋል-ፓራኖይድ-ስኪዞይድ እና ዲፕሬሲቭ። በመጀመሪያ ፣ እኛ ፣ እኛ እንደ አንድ ደንብ ፣ ከሌሎች እና ከራሳችን አንፃር አንዋጋም - እኛ “ጥቁር እና ነጭ” ብለን እናስባለን ፣ በአሰቃቂ የልጅነት እና ለመረዳት በማይቻል ወላጆቻችን ፣ በሚወዷቸው ሰዎች ላይ በሙሉ ኃይላችን ተቆጥተናል። ወይም ፣ በተቃራኒው ፣ እኛ ወደ ሀሳባዊነት እንወድቃለን - ያለፈው እንዴት አስደናቂ እና የወደፊቱ አስደሳች እና የሚረብሽ ነው ፣ ወላጆቻችን ምን ያህል ደጎች ነበሩ እና እኛ በእርግጥ ከእነሱ ጋር አንድ መሆን አንችልም።
እኛ በገባንበት ዓለም ገና ምንም ሊረዳ የሚችል እና የሚያስፈራ ነገር ከመኖሩ እውነታ እራሳችንን ከአጥፊ ስሜቶች እና ጭንቀቶች ለማዳን ስንፈልግ በሕፃንነታችን ውስጥ እንዲህ ዓይነት መለያየት ያስፈልገን ነበር። ከዚያ እናት “ጥሩ” ወይም “መጥፎ” ፣ ጥሩ ወይም መጥፎ። ጭንቀቶቻችንን እና ፍርሃቶቻችንን ሁሉ “በክፉው” ውስጥ እናስቀምጣለን ፣ እራሳችንን “በጥሩ” ውስጥ እናጽናናለን እናም ለበጎ ተስፋን እናደርጋለን።
በዲፕሬሲቭ ውስጥ ስንሆን ፣ እንደ ሜላኒ ክላይን ፣ የበለጠ ጎልማሳ እና የጎለመሰ አቋም ፣ እኛ ውስጣዊ ግንዛቤን እናገኛለን ፣ አንዳንድ ጊዜ በአካል ደረጃ እንኳን ተሰማን ፣ ከጥቁር እና ከነጭ አስተሳሰብ ወደ ሕይወት ውቅያኖስ እንወጣለን ፣ እኛ እንጀምራለን እንደ እውነቱ ይገንዘቡት። ዕቃዎችን “ጥሩ” ወይም “ክፉ” ብለው መፈረጅ አያስፈልገንም። እኛ ተገድደናል ፣ በትክክል ተገድደናል ፣ ይህንን ሕይወት ለመቀበል ፣ በዚህ መንገድ ለማዘን እና ለማዘን ፣ በዚያ መንገድ ተገለጠ ፣ ያልፋል እና አንድ ቀን ያበቃል ፣ እና ያንን ሁሉ ለማድረግ ጊዜ የለንም ማድረግ እንፈልጋለን። እኛ ሁሉንም መጽሐፍት አናነብም ፣ የእኛን እርዳታ ለሚፈልጉ ሁሉ አንረዳም ፣ በምድር ላይ ያሉትን ቆንጆ ቦታዎች ሁሉ አንመለከትም። በቀላሉ ሕይወት አጭር ስለሆነ ህመም የለውም።
እና ይህ ከህይወት ጋር ስምምነት ተብሎ ሊጠራ ይችላል - እኛ ፈጽሞ ልናሸንፈው እና ልንገዛው አንችልም። እሷ ማንነቷ ናት። በዲፕሬሲቭ ሁኔታ ውስጥ ስንሆን ይህ ህመም እና ሀዘን ለእኛ ቅርብ እና የበለጠ ለመረዳት የሚቻል ነው።
ሌላው አሳዛኝ እውነት እኛ ሙሉ በሙሉ አዋቂዎች አንሆንም ፣ ግን ሁል ጊዜ በእነዚህ አቋሞች መካከል እንወዛወዛለን። ዕቅዶችን ስናወጣ ፣ በማንኛውም ወጪ አንድ ነገር ለማድረግ ስንወስን ፣ ፈቃድን እና ጥረትን ተግባራዊ ለማድረግ የማይጣጣም አቋማችን ያስፈልገናል። አንድ ነገር ማድረግ ባለመቻላችን እራሳችንን ይቅር ማለት እንድንችል ፣ ለምሳሌ የመደራደር ችሎታችን ያስፈልጋል። እና ስለዚህ - በክበብ ውስጥ ፣ ይህንን “ማወዛወዝ” በመቀጠል ፣ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ በመዘዋወር።
እናም በዚህ ማወዛወዝ ውስጥ ጠቢብ ለመሆን ፣ ጥንካሬን ላለማጣት ፣ ግን እነሱን ለማግኘት - ለስነ -ልቦና ባለሙያ እርዳታ ይምጡ።
የሚመከር:
ለራስ ከፍ ያለ ግምት ዝቅተኛ ከሆነ ለራስ ክብር መስጠትን እንዴት ማሳደግ?
ደንበኞች አንድ ጥያቄ ይዘው ወደ እኔ ይመጣሉ-ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንዴት ከፍ ማድረግ እንደሚቻል? ብዙውን ጊዜ ሰዎች ስለራስ ክብር ሲናገሩ በሕይወታቸው ውስጥ የደስታ እጥረትን በቀጥታ የሚጎዳ አፈታሪክ ነገር ማለት ነው። በውይይት ውስጥ አንድ ሰው የደስታ ስሜት ፣ በህይወት አለመደሰቱ እና ምቾት ማጣት ስሜት አለው። እሱ እየሆነ ያለው በእሱ ላይ የተመካ አይደለም የሚል አመለካከት አለው ፣ በፍላጎቶቹ መሠረት በሕይወት ውስጥ ለውጦችን ለማድረግ ምንም መንገድ የለም። እና ይህ ሁኔታ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ዝቅተኛ በሆነ አመክንዮአዊ ግንባታ ተገንዝቧል። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ለማድረግ እና ከዚያ በኋላ በህይወት ውስጥ ሁሉም ነገር ታላቅ ይሆናል የሚል ሀሳብ አለ። ነገር ግን ደስታ የሚወሰነው አንድ ሰው በእራሱ እሴቶች ላይ በመኖሩ ፣ በሕይወቱ
ስለ መጥፎ የስነ -ልቦና ባለሙያ መጥፎ የሳይኮቴራፒስት ወይም መጥፎ ምክር
ዛሬ ታዋቂ ርዕስ ስለ ሙያዊ ፣ “መጥፎ” ፣ ብዝበዛ ቴራፒስቶች የስነልቦና ሕክምና አገልግሎቶችን ለሚፈልጉ ደንበኞች ማስጠንቀቂያ ነው። እንደዚህ ያሉ ርዕሶችን መሸፈን አስፈላጊ ይመስለኛል። ግን መብራቱ ጠንቃቃ ፣ ብቁ እና አሳቢ ነው። ደንበኞቹን ከየትኛው ቴራፒስት እንደሚሸሹ ለማሳየት ያለመ ጽሑፍ መጣሁ። አንዳንድ ንድፈ ሐሳቦች ትክክል ናቸው ፣ ግን አንዳንዶቹ ቁጣ ፈጥረዋል። ተሲስ 1.
ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት
ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ያድርጉ ፣ ያሻሽሉ። ይህ አገላለጽ ብዙ ጊዜ ይከሰታል። ለራስ ክብር መስጠት ምንድነው? ማሳደግ ማለት ምን ማለት ነው? ይህንን ጥያቄ እራስዎን ጠይቀዋል? ምናልባት አዎ. እዚህ ሁሉም ነገር ግልፅ ይመስላል። ጠለቅ ብለን ለማየት እንሞክር። ስለዚህ ፣ በራስ መተማመን … ለራስ ውክልና እና አመለካከት ፣ ከራስ ጋር በተያያዘ ያጋጠሙ ስሜቶች። ወይም እራስዎን ይገምግሙ። እና ግምገማው ከሆነ ፣ ከዚያ እንደ ሂሳብ ውስጥ ሊከናወን ይችላል። ያም ማለት በተወሰኑ መለኪያዎች መሠረት እያንዳንዱ ሰው እራሱን ይመርጣል ፣ ግን በእርግጠኝነት ብዙዎቹ አሉ። በተጨማሪም ፣ እነዚህ አንዳንድ የማይታዩ ፣ ግን የመለኪያ ሚዛኖች ፣ ዜሮ ባለበት ፣ እና በተለምዶ እንደ ከፍተኛው የተወሰደ አንድ አኃዝ አለ። በተጨማሪም ፣ ሁሉም የግምገማ መስፈር
እርስዎ እና እኔ አንድ ደም ነን ወይም መቻቻል ምንድነው
መቻቻል የሰላም መንገድ ነው ከተለያዩ አመለካከቶች እና የፖለቲካ አመለካከቶች ካሉ ሰዎች ጋር ሞቅ ያለ ግንኙነትን እንዴት እንደምይዝ ብዙ ጊዜ እጠየቃለሁ። በእውነቱ በሁሉም ሰው እስማማለሁ ፣ ወይም እውነተኛ ነገሮችን አላየሁም ፣ በእውነቱ አልናደድኩም እና ለሚሆነው ነገር ህመም አይሰማኝም? በእርግጥ እኔ የተለያዩ ስሜቶችን አጋጥሞኛል ፣ ግን እኔ በምገናኛቸው ሰዎች ላይ አላወጣቸውም ፣ ግን የመገናኛ ደስታን በስብሰባ ወይም በስልክ ውይይት ፣ ከልብ ተሞክሮ እና እንክብካቤ እና የአስተያየቴን መብት እጨምራለሁ ፣ ለእኔ ቢመስልም ለእውነታው ያለኝ አመለካከት። በኤሪክ በርና የ “ደህናነት” መርህ በዚህ ውስጥ ይረዳኛል ፣ ሌላ ሰው የሚቀበል ሰው በእሱ ውስጥ ያለውን “ጥሩ ሰው” እና እሱ ራሱ በሚመለከትበት። “እርስዎ እና እኔ አንድ ደም ነን” - በ
እኔን ቢያታልለኝ ፣ ወይም ቅናት ጥሩ ወይም መጥፎ ከሆነስ?
የቅናት መንስኤዎች ምንድናቸው? ቅናት ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ? ይህንን ስሜት እንዴት መውሰድ እንደሚቻል? ቅናት በማንኛውም የ “ጥሩ” ወይም “መጥፎ” ምድብ ሊባል አይችልም ፣ እንደ ቀላል ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል። ይህ ስሜት ፣ እንደማንኛውም ፣ ይነሳል እና ይጠፋል። ሆኖም ፣ የሚያሰቃዩ ጥርጣሬዎችን ምንጮች መረዳት የግድ ነው። በቅናት ልብ ውስጥ ሁል ጊዜ ደካማ ኢጎ ፣ ማንነት ፣ በራስ እና በወደፊቱ ላይ ያለመተማመን እና በውጤቱም “ፓቶሎጂካል” በሌላ ሰው ላይ ጥገኛ ነው። ሆኖም ፣ አንድ ሰው በቂ ጠንካራ ማንነት ካለው ፣ ይህ ማለት በጭራሽ ለቅናት ተጋላጭ አይደለችም ማለት አይደለም። ማናችንም ብንሆን የፍላጎት እና የጥቃት የአእምሮ ምላሾችን (ያለፈው የሕክምናው ሂደት ምንም ይሁን ምን) መቆጣጠር እንችላለን ፣ በዚህ ጊዜ ንቃተ -ህሊና እና ጠባብ የማሰ