አሰልጣኝ የስኬት ቁልፍ ነው። ክፍል 2

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ከደራሲው - ወደ ሕይወትዎ ግንዛቤ እና ግንዛቤ እንዴት እንደሚመጡ ፣ በእውነተኛ እና በሐሰት ምኞቶች መካከል መለየት ፣ ዓላማዎን መረዳትና ትርጉሞችን ማግኘት ይማሩ? ደህና - አብረን እንረዳው

የነፃው ጋዜጠኛ ኦልጋ ካዛክ ከስትራቴጂያዊ ሥልጠና እና የስነ -ልቦና ሕክምና ማዕከል “የፈጠራዎች እሴቶች” ፣ ከአሠልጣኙ እና ከስነ -ልቦና ባለሙያው ዳሚያን ሲናስኪ ጋር (የቀጠለ)

መ - ለአሰልጣኝነት ኃላፊነት ያለው ማነው?

መ - ኃላፊነት በእርግጥ ነፃነት ያለው ሰው ነው። ደንበኛው ለሕይወቱ ነፃነትን ካወቀ ፣ ለወደፊቱ እና ለግል ውሳኔው ተጠያቂው እሱ ነው። በእርግጥ ተዛማጅነት በአሠልጣኙ የተሸከመ ነው ፣ እንደ ደንበኛው ከዚያ በኋላ በኅብረተሰብ ፣ በሕይወት ፣ በሥራ ፣ በግል ሕይወት ፣ ስኬትን በማሳካት ሊለወጥ የሚችል የነፃነት ቦታን የሚፈጥር ሰው ነው። ዛሬ እኔ የሥራ ባልደረቦቼ ከእኔ ጋር ይስማማሉ ብዬ አምናለሁ እና አስባለሁ -የአሠልጣኝ ጽ / ቤት ፣ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ ቢሮ አንድ ሰው እራሱን መሆን ከሚችልባቸው ቦታዎች አንዱ ነው። በጣም አስፈላጊ ነው።

መ: ዳሚያን ፣ እንደዚህ ባለው ታላቅ ጉጉት ከልብ እያወራህ ነው ፣ ለምን ይህን እንደምታደርግ ልጠይቅህ እፈልጋለሁ። ለእርስዎ ማሠልጠን ምንድነው?

መ: ማሰልጠን … ታውቃለህ ፣ ከልጅነቴ ጀምሮ ፣ እንደዚህ ያለ አሳቢ ፣ ወይም የሆነ ነገር መሆን እወድ ነበር። እናቴ ፣ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህር ፣ የታሪክ ምሁር ፣ የእውቀትን ፍቅር በውስጤ ልታስገባኝ ቻለች ፣ እኔ ሁል ጊዜ ፍልስፍናን ፣ ሥነ -ጥበብን ፣ ሥነ -ልቦናን አጠናለሁ። በተለያዩ የሥራ ዘርፎች ትምህርት አግኝቷል ፣ በሰብአዊነት መስክ ውስጥ ሠርቷል ፣ ከዚያ በተሳካ ሁኔታ ፣ በንግድ ሥራ ፣ አስተማረ። ሰዎች ለምክር ወደ እኔ ሲደርሱኝ ፣ የመጀመሪያ የምታውቃቸው ፣ ከዚያ የምታውቃቸው ሰዎች - እንደዚህ ያለ የአፍ ቃል ፣ እና ምክሮቼ ውጤታማ ሆነዋል ፣ የእኔ ጎጆ በትክክል መሆኑን ተገነዘብኩ። ምክንያቱም በተቻለ መጠን ስልታዊ በሆነ መንገድ እንድሠራ እና ሰዎች የሚፈልጉትን ስኬት እንዲያገኙ የሚረዳኝ ይህ ነው። እናም በእንደዚህ ዓይነት ተጨባጭ መንገድ ፣ ወይም የሆነ ነገር ፣ ተገነዘብኩ - አዎ ፣ ይህ ለእኔ አስደሳች ነው ፣ ትምህርት ፣ ዕውቀት ፣ ተሞክሮ አለኝ - እና በኋላ እንደ ስትራቴጂያዊ ሥልጠና እና የስነ -ልቦና ሕክምና ማዕከል ሆኖ የተደራጀውን ቢሮዬን ከፍቼ ነበር። የኢኖቬሽን.

እኔ እና የሥራ ባልደረቦቼ በአሠራራችን ፣ በጥናታችን ውስጥ የተለያዩ እድገቶቻችንን ሰብስበናል ፣ ይህንን ሁሉ አጣምረን አሁን እኛ ህብረተሰቡን ፣ ኮርፖሬሽኖችን ፣ ኢንተርፕራይዞችን አንድ የተወሰነ የአሠልጣኝ አገልግሎት ፣ እኛ ኃላፊነት ያለበትን አንድ የተወሰነ ምርት ፣ በጣም የሚፈለግ እና በዚህ የሕይወታችን ደረጃ አስፈላጊ ነው። በአንዳንድ ማዕቀቦች ፣ በችግሮች ፣ በፍርሃት ከሁሉም ጎኖች በተሸነፈንበት ጊዜ - ስለዚህ ሥራው የበለጠ ቀልጣፋ ፣ እና በተፈጥሮ ፣ የበለጠ ትርፋማነት ፣ ከሠራተኞች የበለጠ እርካታ ፣ አስተማማኝነት ፣ ታማኝነት ፣ ነፃነት። ይህ በተለይ በአገራችን አዲስ አቅጣጫ ነው። ያ ማለት በእርግጥ ብዙ ኮርፖሬሽኖች ይገዛሉ ፣ ይቀጥራሉ ፣ ከምዕራባውያን አሰልጣኞች ጋር ስምምነቶችን ያጠናቅቃሉ ፣ እና የሆነ ነገር እንኳን እዚያ ይወጣል ፣ ግን በጥልቅ ንቃተ -ህሊና ደረጃ ላይ አይሰራም። በአገሮቻችን መካከል የባህል ተሻጋሪ ልዩነቶች በጣም ጠንካራ ስለሆኑ በአዕምሮ ውስጥ ትልቅ ልዩነት አለ - እኛ ሙሉ በሙሉ የተለየ አስተባባሪ ስርዓት አለን።

መ: ከዚያ ምን እንደሚሰጥዎ መጠየቅ አለመቻል ፣ የእርስዎ ምንድ ነው ፣ እንጠራው ፣ ጥቅሞች ፣ በአሰልጣኝ በመሆን እና ሰዎች ዕጣ ፈንታቸውን እንዲያገኙ በመርዳት ነው?

መ - እኔ እንደ ሁላችንም አሁንም በምድር ላይ ፣ በቁሳዊው ዓለም ውስጥ እንኖራለን። በእርግጥ ፣ በሕይወቴ በተወሰነ ጊዜ ፣ ስለ ቤተሰቤ ቁሳዊ ደህንነት አሳስቦኝ ነበር። አሁን ፣ እነዚህ የኋላ አከባቢዎች ቀድሞውኑ ሲፈጠሩ ፣ የበለጠ ማህበራዊ ጉልህ የሆኑ ነገሮችን ፣ የማህበራዊ ፕሮጄክቶችን ማስተናገድ ለእኔ አስደሳች ነው የምርምር ታሪክ ይባላል። የማይታመኑ ነገሮች። እኛ ባለፈው ላይ ተስተካክለናል - “አባት ቢኖረኝ ፣ አሁን የተለየ እናት ቢኖረኝ ፣ እንደዚህ ዓይነት ትምህርት ከሌለኝ ወዘተ”።

ግን የእኛ የአሁኑ ምክንያቶች ባለፈው ብቻ ሳይሆን ወደፊትም ናቸው። ማለትም ፣ እኛ ለወደፊቱ ግቦችን አውጥተናል እንበል ፣ እና ይህ የወደፊት ሁኔታ የእኛን የአሁኑን ይነካል። ከዚህም በላይ ፣ በጊዜ እና በቦታ መካከል ያለው ትስስር አንድ አፍታ አለ - ያ ፣ ዛሬ የምንኖርበት ቀን ፣ እና እኛ ባለፈው በነበርንበት ጊዜ። ያም ማለት ፣ ያለፈው ታሪካችን የአሁኑ የወደፊቱ ነው። እና እንደ አንድ ደንብ ፣ ሁሉም ያለፈው የወደፊቱን ፣ ማለትም የአሁኑን ይነካል ይላል። በምንም ሁኔታ። እኛ ለስነ-ልቦና ምስጋና ይግባቸው ፣ ሥነ ልቦናዊ ትንታኔ ከአሁኑ-የወደፊቱ ፣ በታሪክ ውስጥ ለ 10 ዓመታት ወደ እኛ መመለስ እና ያለፈውን መለወጥ እንችላለን። ያም ማለት የአሁኑን የሚጎዳው ያለፈ አይደለም ፣ ግን የወደፊቱ ያለፈውን ሊለውጥ ይችላል። እና ደንበኞች ብዙውን ጊዜ ያረጋግጣሉ። እናም ፣ በዚህ መሠረት ፣ ያለፈውን በመለወጥ ፣ በስራ ሥነ -ልቦናዊ ስልቶች - ትውስታዎች ፣ ማህበራት ፣ ምናልባትም - የአንዳንድ ሕልሞች ትርጓሜ - ይህ የንቃተ ህሊና ቋንቋ ነው ፣ እኛ ስናውቅ የአሁኑን መለወጥ እና በዚህ መሠረት, የእኛ የወደፊት.

በሌላ አገላለጽ ፣ ይህ የሕይወት ሁኔታ - የሚባለው ንድፍ - የአንድ ቤተሰብ ወይም አንድ ዓይነት የግል የሚደግም ፣ የሚደግም ፣ የሚደጋገም ፣ እና ሰው ለምን ፣ ደህና ፣ ይህ ለምን እየሆነ እንዳለ አይረዳም። እና ይህ ለራስዎ እና ለልጆችዎ ሙሉ በሙሉ አዲስ የሕይወት ሁኔታ ሊለወጥ ፣ ሊበለጽግ እና ሊፈጠር ይችላል።

የእኛ የዓለም እይታ እና እሴቶቻችን ፣ በተለይም እውነተኛ ፣ እኛ ያለን በጣም አስፈላጊ ነገር መሆኑን መገንዘብ አለብን። ደግሞም ፣ አንድ ሰው አንድ ግብ ሲያወጣ ፣ ሲሳካለት እና ሲናገር ይከሰታል - እና ለእኔ የውሸት ግብ ነው። ስለዚህ ፣ ይህንን ግብ ከመገንባቱ በፊት የውሸት ግብ እና እውነተኛ ግብ ምን እንደሆነ መረዳት ያስፈልግዎታል? እና ግቡ ምን እንደሆነ ለመረዳት ፣ መረዳት ያስፈልግዎታል - የት ነዎት? እና የት እንዳሉ ለመረዳት ከየት እንደመጡ መረዳት ያስፈልግዎታል። እና እሴቶቹ የት አሉ። ለምሳሌ ፣ አንድ ሙከራ ተደረገ ፣ በጣም አስደሳች ፣ ዘጋቢ እውነታ ፣ ብዙ ጊዜ ተከናውኗል እና ብዙ ጊዜ ተረጋግጧል

ለምሳሌ ፣ እኔ ፣ በይፋ ፣ በአደባባይ ፣ የአስተያየት ጥቆማ በሚባልበት ሁኔታ ውስጥ አስተዋውቅዎ እና እርስዎ በጣም ታዋቂ ቡቃያ ሳይንቲስት እንደሆኑ እና በጣም ጥሩ ግኝት እንዳደረጉ እነግርዎታለሁ። ግን የእርስዎ ሳይንሳዊ አማካሪ - እና እኔ በአጠገቡ የቆመውን ሰው በመጠቆም ፣ በስሙ እና በአባት ስም ጠራው - ግኝትዎን ሰረቀ ፣ ለራሱ አመቻችቷል። እኔ እንዲህ ዓይነቱን የውሸት ዘር ወደ አንተ እጥላለሁ ፣ ከዚያ ከግዛቱ አወጣሃለሁ። እኛ ማውራት እንጀምራለን ፣ እና እርስዎ በቅርቡ ግኝት እንዳደረጉ በድንገት ይጀምራሉ ፣ ግን ከእርስዎ ተሰረቀ ፣ የሳይንሳዊ አማካሪዎ ሰረቀው። እና በደርዘን የሚቆጠሩ ክርክሮችን ያገኛሉ ፣ በዚህ እርግጠኛ ነዎት ፣ እና ከዚህ ምናባዊ ሞገስ ሁኔታ ፣ እኛ እንደገና ወደ ግዛቱ ውስጥ በመግባት እና ይህንን እህል በማውጣት ብቻ ልናወጣዎት እንችላለን።

አሁን ይህንን ሙከራ ወደ አካባቢያችን ሕይወት እንለውጠው። በዚህ ዓለም ውስጥ የተወለደውን ሕፃን በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ-ምናልባት ያልተሳካ ቤተሰብ ፣ ምናልባትም ከወላጆች የውሸት እሴቶች ፣ ከዚያ በትምህርት ቤት ውስጥ አስተማሪ ፣ እኔ ስለ ቴሌቪዥን ፣ ሬዲዮ ፣ አንዳንድ አስመሳይ ጀግኖች ፣ ጣዖታት አልናገርም። ከልጅነት ጀምሮ እኛ እነዚህን ሁሉ ሀይፖኖቲክ ፣ ሥነ ልቦናዊ ብልሃቶችን - ቴሌቪዥን ፣ ሬዲዮ ፣ አጎቶች ፣ አክስቶች ፣ ኦሊጋርኮች - እንሄዳለን - ሁሉም እንደዚህ ጥሩ ሕይወት መሆኑን ያስተምረናል ፣ እና እንደዚያ መኖር አለብዎት። እርስዎ ድሆች ነዎት ፣ በድህነት መኖር አለብዎት ፣ እና እኛ ሀብታሞች ሀብታም ሆነን መኖር አለብን። ማለትም ፣ እዚህ አለ - ይህ የኦሊጋርኮች ወይም የግዛቱ አካል በሆኑ ሚዲያዎች ውስጥ በእኛ ውስጥ የተቀመጠ የጥቆማ ዘር ነው። እና ለእነሱ ፣ ግዛቱ ፣ ኦሊጋርኮች ፣ እኛ ዞምቢ ውስጥ መሆናችን ለእኛ ጠቃሚ ፣ ጠቃሚ ነው ፣ ምንም ነገር የማይረዳ እንደዚህ ዓይነት መንፈሳዊ ማንኩርት ፣ እሱ የሚያስበውን ብቻ ወደ እሱ ይጨነቃሉ ፣ እነሱ ቀድሞውኑ አላቸው በማሰብ ላይ ሞኖፖሊ። ስለዚህ ፣ በቢሮ ውስጥ ፣ እውነተኛውን የዓለም እይታ ፣ እውነተኛ እሴቶችን ለመግለጥ ፣ ለመለወጥ በልዩ ራዕይ በኩል እንሞክራለን።

እኔ በቅርቡ አንድ ደንበኛ ፣ ሀብታም ሰው ብቻ አለቀሰ - “ዳሚያን ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ ለምን እንደተወለድን ፣ ለምን እንደምንኖር እና ለምን እንደምንሞት አልገባንም?” - “ደህና ፣ እያሰቡ ነው - ቀድሞውኑ ጥሩ ነው” - “ግን ስለ ዘመዶቼስ ፣ጓደኞቼ? - እላለሁ - “ደህና ፣ ከእርስዎ ጋር በጥቂቱ እንጀምር።” በእርግጥ እነዚህ በጣም አስፈላጊ ነገሮች ናቸው ፣ ምክንያቱም እነሱ ትርጉም ያላቸው ናቸው። ሰው ይኖራል ፣ ይሞታል ፣ ይታመማል እና ለምን አይረዳም? ከእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ጋር ሠርቻለሁ። በሐሰት ሕይወት ኖረዋል ፣ የሐሰት እሴቶች ነበሯቸው ፣ ገንዘብ አሳደዱ ፣ ወዘተ የሚሞቱ ሰዎች ከዚህ የከፋ መከራ የለም። እና አሁን የተለመደ ነው። አዎ ፣ ግድ የለኝም - ቁሳዊ እሴቶች ያስፈልጋሉ ፣ ግን ይህ ዋናው እሴት መሆን የለበትም።

መ: ዳሚያን ፣ በስሜታዊነት ትናገራለህ ስለዚህ ልጠይቅህ ወደድኩ - በሐሰት እሴቶች የበለጠ ወይም ያነሰ ግልፅ ከሆነ ታዲያ እውነተኛ እሴቶች ምንድናቸው? እነዚህ ሁለንተናዊ እሴቶች ናቸው ወይስ ለእያንዳንዱ ሰው የተለዩ ናቸው?

መ - መሠረታዊ እሴቶች በእርግጥ ሁለንተናዊ ሰብአዊ እሴቶች ናቸው ፣ ከሁሉም በኋላ እኛ በሰው ዓለም ውስጥ ተወልደን በሰው ዓለም ውስጥ እንኖራለን። እነዚህ ሁሉም ሰዎች የሚቀበሏቸው 10 ትእዛዛት ናቸው። እናም በዚህ ሁኔታ ሰውየው ምናልባት በዚህ ይጀምራል። እኔ እንደዚያ ማለት ካልቻልኩ በካፒታል ፊደል እንደ ሰው መሰማቱ በጣም አስፈላጊ ነው። እና ቀድሞውኑ ለውጡ ፣ የእነዚህ መሠረታዊ እሴቶች መገለጫ- ምናልባት ቀድሞውኑ በሁሉም ሰው ሕይወት ውስጥ በራሳቸው መንገድ ተገለጡ።

አስቸጋሪ ፣ ከባድ ፣ በጣም ከባድ። እኔ በቅርቡ ከአዲስ ደንበኛ ፣ በጣም ስኬታማ ሥራ ፈጣሪ ጋር ሠርቻለሁ - እሷ ሰዎችን ወደ እሷ እና እንግዶች መከፋፈል ብቻ ሳይሆን ፣ በራሷ ደም እና በሌላ ሰው ደም ትከፋፍላለች። እስከዚህ ድረስ የዓለም እይታ መዛባት ቀድሞውኑ እየተከናወነ ነው! እናም አንድ ሰው በእንደዚህ ዓይነት ዓለም ውስጥ ፣ በእንደዚህ ዓይነት የስነ -አዕምሮ እውነታ እይታ ውስጥ እንዴት ይኖራል? ይህንን እንዴት መረዳት ይቻላል? እንደዚህ ዓይነት እሴቶች ሲሆኑ - “እኔ ጥሩ ሥራ እሠራለሁ ወይም ጥሩ ሥራ አልሠራም ፣ እሱ በሚጠቅመኝ መጠን ብቻ። ይህ የማይጠቅመኝ ከሆነ ታዲያ ለምን መልካም ሥራ አደርጋለሁ? ተጨማሪ ጉርሻ ፣ ወይም ትርፍ ወይም አንድ ዓይነት ዕውቅና ቢሰጠኝ መልካም ሥራ ለመሥራት እስማማለሁ። ያም ማለት ሁሉም ነገር ሙሉ በሙሉ አልተቆረጠም - የተዛባ ነው። እኛ በእርግጥ ጠማማ መስተዋቶች መንግሥት ነን። እና ይህ እንደገና - እና ሳይኮሎጂ ፣ እና ፣ እና ፍልስፍና እና ሥነ ጥበብ ተጣምረዋል።

መ: ደህና ፣ እውነተኛውን ዋጋ ለማግኘት ይረዳል?

መ: አዎ። ከሙከራው ጋር ያለውን ሁኔታ እናስታውስ። አንድ ሰው ይህንን ማትሪክስ ለራሱ ፈጥሮ በዚህ ማትሪክስ ውስጥ ይኖራል ፣ በሐሰት እሴቶች ላይ ፣ በሐሰተኛ ዘር ላይ የተመሠረተ ፣ እና እሱ ትክክለኛው የዓለም እይታ መሆኑን ፣ የእሱ አስተባባሪ ሥርዓቱ ትክክል መሆኑን አምኗል። ስለዚህ ፣ አንድ ሰው የዘራውን ፣ ያጠናከረውን ፣ እና ሐሰተኛ ፣ የተመረዘ ቡቃያ የሰጠውን እህል ለመንቀል እዚህ በጣም ቀስ በቀስ የዝግመተ ለውጥ መንገድ ያስፈልጋል። አንድን ሰው ወደ እውነተኛ ምንጭ ቀስ በቀስ ማምጣት አስፈላጊ ነው።

እኔ ሌላ ምሳሌን እዚህ መስጠት እችላለሁ ፣ ወድጄዋለሁ ፣ እኔ ራሴ ስለእሱ አስቤ ነበር - አንድ ሰው መላ ሕይወቱን ረግረጋማ አካባቢ ይኖራል እንበል ፣ ለዓመታት ፣ ለአስርተ ዓመታት ፣ እና አያቶቹ እና አያቶቹም እዚያ ኖረዋል። እዚህ ረግረጋማ ውሃ ይጠጣል እና ሌላ ውሃ አያውቅም። ከዚያ ይንቀሳቀሳል ፣ ወደ ወንዝ ይናገራል ፣ የወንዝ ውሃ ይጠጣል እና እንዲህ ይላል - ደህና ፣ አዎ ፣ የወንዝ ውሃ ረግረጋማ ውሃ ካለው ትንሽ የተሻለ ይመስላል። ከዚያ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲናገር ወደ አንድ የከተማ ከተማ ይዛወራል ፣ የቧንቧ ውሃ ይጠጣል እና እንዲህ ይላል - ደህና ፣ አዎ ፣ የቧንቧ ውሃ አሁንም ከወንዙ ውሃ የተሻለ ነው ፣ እዚህ ሻይ በሆነ መንገድ ጣፋጭ ነው። እና ከዚያ በጠርሙስ ውስጥ የሚሸጠውን የታሸገ ውሃ ይጠጣል እና እሱ የበለጠ ይወዳል። እና ፣ በመጨረሻም ፣ እሱ በተራራ ጫፎች ላይ ፣ አንድ ንጹህ ምንጭ በሚመታበት ንጹህ በረዶ ላይ ራሱን ያገኘዋል። አንድ ሰው ይህንን የፀደይ ውሃ ይጠጣል እና እንዲህ ይላል - ስማ ፣ ይህ እውነተኛ ምንጭ ነው ፣ ይህ ንፁህ ውሃ ነው።

ነገር ግን በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ረግረጋማ ውሃ ሲጠጣ የነበረ ሰው ወዲያውኑ የምንጭ ውሃ ቢሰጠው ፣ ተፍቶበት “ለምን በእኔ ላይ መርዝ ያንሸራትቱኛል?” ይላል። - ማለትም ቀስ በቀስ ፣ ዝግመተ ለውጥ ያስፈልገናል ፣ ይህ በጣም አስፈላጊ ነው። እና እነዚህን ለውጦች ቀስ በቀስ የሚገነዘበው ደንበኛው ፣ ዓይኖቹ ይበልጥ ግልፅ ይሆናሉ ፣ እና ለሕይወት ያለው አመለካከት እየሰፋ ይሄዳል ፣ እሱ የበለጠ ይደሰታል ፣ እና ዓለም ብዙ ባለ ብዙ ድምጽ ነው ፣ ብዙ ቀለሞችን ያስተውላል ፣ እና የበለጠ ደስታን ፣ ደስታን ይለማመዳል ፣ እና እሱ ቀድሞውኑ አለው ትርጉም። የተጠቆመው ትርጉም አይደለም - ሐሰት ፣ እና እሱ ይሠቃያል ፣ ግን አሁንም ያደርጋል ፣ ግን እውነተኛ ፣ እውነተኛ። እና ይህ ሂደት በጣም አስፈላጊ ነው።

አንድ ደንበኛ አለኝ ፣ ሥራ ፈጣሪ ፣ በቅርቡ በጣም አስደሳች ዘይቤን ጠቅሷል - “ዳሚያን ፣ ከእርስዎ ጋር መሥራት እንደ ዳቦ መጋገሪያ ሂደት መሆኑን ተረድቻለሁ። በእኔ አእምሮዬ ፣ አንዳንድ እሴቶቼ ፣ የተዛባ አመለካከት - እነሱ በጣም ሐሰተኞች ነበሩ ፣ እነሱ በጣም ከባድ ነበሩ ፣ ስለዚህ ድንጋይ ለእነዚህ ጥራጥሬዎች አስፈላጊ ነበር ፣ ይህም ቀደም ሲል ሻጋታ ሆኖ ነበር ፣ መጀመሪያ ሁሉንም ነገር ያፅዱ ፣ ወደ ዱቄት መፍጨት ፣ ከዱቄት ሊጥ ያድርጉ። ፣ ይህን ኬክ ከድፋው ውስጥ አውጥተው መጋገር። ዋናው ዳቦ ጋጋሪው እኔ ነኝ።” እና እላለሁ - ጥሩ ፣ ታላቅ። ይህ አጠቃላይ ሂደት ፣ እሱ በጣም ህመም ነው ፣ ምንም እንኳን ህመም ቢኖረውም ፣ ግን ደንበኛው ይህንን ተገነዘበ ፣ እሱ ራሱ የሕይወቴ ዳቦ ጋጋሪ ነኝ ፣ እኔ የቤተ መቅደሴ ገንቢ እና ፈጣሪ ነኝ ፣ እኔ ዶሮ አይደለሁም ፣ እኔ መቀርቀሪያ አይደለሁም ፣ እና እኔ ራሴ መብት አለኝ ፣ በዚያ ቦታ የመኖር እና የመኖር ነፃነት ፣ በህይወት ውስጥ ሙያ ፣ አስፈላጊ በሚሆንበት ፣ ትርጉሜ ባለበት። እኔ እንደማስበው ይህ በጣም አስፈላጊ ነው።

መ: ዳሚያን ፣ መቃወም አልችልም - አሁን ቤተመቅደስዎ ለእርስዎ ምንድነው?

መ: ደህና ፣ ለመናገር ፣ ቤተመቅደሴ ምናልባት በተፈጥሮዬ ፣ እራሴ ፣ ከውስጣዊ ዓለምዬ ፣ ከእሴቶቼ ጋር ፣ እኔም የሄድኩበት ፣ እና አስደሳች ጉዞ ነበር ፣ አንዳንድ ጊዜ በጣም ከባድ ፣ አጣዳፊ ፣ አሳዛኝ። እነዚህ በእርግጥ የምወዳቸው ሰዎች እሴቶች እና በእርግጥ እነዚህ የደንበኞቼ እሴቶች ናቸው። እና እኔ እዚህ ፣ በአሁኑ ጊዜ ፣ አልጋራም ፣ ምክንያቱም እኛ በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ስለምንኖር ፣ እና ሁል ጊዜ እራሴን በሌሎች ዘንድ አውቃለሁ እናም ከአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ጀምሮ እስከዛሬ ድረስ አስደናቂ አስተማሪዎች ነበሩኝ።

መልስ - ወደ እሴቶች ርዕስ ስንመለስ። ይህ ፣ ስለግል ልማት ፣ ስለግል ልማት ሥልጠናዎች ታሪክ አይደለም ፣ ይህ ሙሉ በሙሉ አዲስ ነገር ነው ፣ አይደል?

መ: አዎ። እኛ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና አሰልጣኞች ብንሆንም ፣ እኛ በሙያዎች መገናኛ ላይ እንሰራለን እና እዚህ ፣ በእርግጥ ፣ አሁን በጣም ፋሽን አዝማሚያ አለ - ኳንተም ፊዚክስ ፣ ኳንተም መካኒኮች። ስለዚህ ፣ ከታዋቂው የሂሳብ ሊቅ-የፊዚክስ ሊቃውንት አንዱ ፣ ኩርት ጎደል ፣ የአንድ ስርዓት አክሲዮሞች በዚህ ስርዓት ማዕቀፍ ውስጥ በውስጥ ሊረጋገጡ አይችሉም ብለዋል። ለእነዚህ አክሲዮኖች ፣ ተግባራት መልስ ለማግኘት - ከዚህ ስርዓት ወሰን በላይ መሄድ ያስፈልግዎታል። ማለትም ፣ ልክ እንደ ደንበኛ ፣ መፍትሄዎችን ሲፈልግ ፣ ለጥያቄዎቹ በአስተባባሪ ሥርዓቱ ውስጥ ፣ በማትሪክስ ውስጥ ፣ እሱ በጭራሽ ሊያገኛቸው አይችልም ፣ ምክንያቱም እሱ በተመሳሳይ መሰላል ላይ ስለሚረግጥ። እነዚህን መልሶች ለማግኘት ከሥርዓቱ በላይ መሄድ አለበት።

እና ከዚያ ሌላ ምሳሌ አለ ፣ “የሽሮዲንገር ድመት” ተብሎ የሚታወቀው የታዋቂው የኖቤል ተሸላሚ ኤርዊን ሽሮዲንገር የአስተሳሰብ ሙከራ - የተዘጋ ሳጥን ፣ በውስጡ በውስጡ ድመት ያለበት ሳጥን። በሳጥኑ አጠገብ የኑክሌር ኮር እና መርዛማ ጋዝ አለ። ኒውክሊየስ ከተበታተነ ከዚያ ሳጥኑ ይከፈታል ፣ ጋዝ ይወጣል እና ድመቷ ሞተች። የሙከራው ይዘት እንደሚከተለው ነው -ሙከራውን ካልተመለከቱ ፣ ታዲያ በሆነ ጊዜ ኒውክሊየሱ ተበታተነ ወይም አልሆነም ግልፅ አይደለም? ድመቷ ሞተች ወይስ ድመቷ በሕይወት አለች? ማለትም ሳጥኑን ከፍተን በዓይናችን እስክናይ ድረስ በአንድ ጊዜ ሁለት ግዛቶች አሉ። ይህ አፍታ በጣም አስፈላጊ ነው - ድብልቁ ይህንን ወይም ያንን ሁኔታ ሲመርጥ። ያም ማለት ፣ አንድ ሰው በችግሮቹ ውስጥ በጣም ግራ ሲገባ ፣ እና ይህ ግራ መጋባት ሲኖርበት ፣ በዚህ ጊዜ ደንበኛው ይህንን ድብልቅ ሁኔታ ወደ ጤናማ ፣ የበለጠ አዎንታዊ እንዲለውጥ የአሰልጣኝ ሚና በጣም አስፈላጊ ነው።

እዚህም የአንቲኖሚ (ተቃርኖ) አካል አለ ፣ ደንበኞችም ሊረዱት የማይችሉት። ዝነኛ ፈሊጥ - ብርጭቆው ግማሽ ሙሉ ነው ወይስ ግማሽ ባዶ ነው? ማለትም ፣ ይህ እና ያ ሁለቱም ሊሆን ይችላል። በዚህ ጊዜ ነው ሁለት ክርክሮች ፣ እንደ እውነት ተለይተው ሊረጋገጡ የሚችሉ ፣ አንድ ላይ ሆነው ጥያቄውን የማይመልሱት።

መ - በሽተኛው በሕይወት ከመኖር የበለጠ ሞቷል። ሕመምተኛው ከሞተ ይልቅ በሕይወት አለ። ያስታውሱ - ፒኖቺቺዮ።

መ: አዎ ፣ ፒኖቺቺዮ መውሰድ እንችላለን። ግን ይህ ብቻ እኛ እኛ በንቃተ ህሊናችን ውስጥ ፣ በሥነ -ልቦናችን ውስጥ ፣ እኛ ማየት የማንችልበት ድንበሮቻችን - በስርዓቱ ውስጥ መሥራት አንችልም ፣ ማለትም “ወርቃማ ቁልፍ” እንፈልጋለን ፣ ሌላ በር እንፈልጋለን ፣ የተለየ ቦታ። በተመሳሳዩ መሣሪያዎች በእኛ ስርዓት ውስጥ መሥራት አንችልም ፣ የአስተሳሰብን መንገድ መለወጥ አለብን።የዓለም እይታን ፣ የአዕምሮ አስተባባሪ ስርዓቱን መለወጥ አለብን ፣ ከዚያ ብቻ ሌሎች አማራጮችን ማግኘት እንችላለን። ግን በዚህ ስርዓት ውስጥ አይደለም።

መ: እርስዎ አስተናጋጅ በነበሩበት በሬዲዮ ሞስኮ ንግግሮች ላይ በአንዱ የሬዲዮ ስርጭቶች ውስጥ ፣ በጣም ትክክለኛ ስለሆኑኝ ቃሎችዎን በደንብ አስታወስኩ። ስለ ድንበሮች ብቻ ነበር ፣ እነሱ መቆረጥ ስለማያስፈልጋቸው ፣ በጭካኔ እና በድንገት መጣስ አያስፈልጋቸውም ፣ እና በእነዚህ ድንበሮች ላይ መዝለል እንኳን አያስፈልግዎትም ፣ ግን እነሱን ማስፋት ያስፈልግዎታል።

መ: አዎ ፣ ይለውጡ ፣ ይስፉ ፣ ያበለጽጉ ፣ ይህ በጣም አስፈላጊ ነው። እኔ ሁል ጊዜ ለግንኙነት ፣ ለመደመር እና ለማበልፀግ ነኝ ፣ ማንኛውንም ነገር ማጥፋት ወይም መከፋፈል አያስፈልግም።

እና እዚህም እንዲሁ እንደዚህ ያለ ልዩነት አለ -ብዙውን ጊዜ ትንሽ ሩቅ የሆኑ ወይም በአስተሳሰቦች የተማረኩ ደንበኞች “ልክ እንደ ዳሚያን - እንነጋገራለን እና ያ ብቻ ነው? ስኬታማ እሆናለሁ?” - ይህ እንዲሁ በጣም አስፈላጊ ነጥብ ነው ፣ ምክንያቱም ቋንቋ ፣ ንግግር የአስተሳሰብ መንገድ አመላካች ነው። ለምሳሌ ፣ እኔ ደንበኛ ፣ ሥራ ፈጣሪ አለኝ ፣ እሱ ራሱ ይህንን መረዳት ይጀምራል እና እንዲህ ይላል - “ዳሚያን ፣ ንግግሬ አሰልቺ ነው እና ንግግሬም አሰልቺ መሆኑን ተረዳሁ። እናም ስኬቴ ደነዘዘ ከሆነ ፣ ስኬቴ ጨካኝ ነው። እኔ ውሳኔዎችን ስወስን ፣ ከደንበኞች ጋር ስሠራ ፣ በአስተሳሰቤ ፣ በመተንተን አዕምሮዬ ፣ በእውቀቴ አመሰግናለሁ … አንዳንድ ሥራዎችን እሠራለሁ። ወደ ዓረፍተ -ነገሮች ዓረፍተ -ነገሮች ፣ ጽሑፎቹ አንዳንድ ትርጉሞች አሏቸው ፣ እና አሰልጣኙ ይህንን የቋንቋ ቦታ ለማስፋፋት ደንበኛው ሲረዳ ፣ ያ አዲስ ዕውቀት ይታያል ፣ እና ደንበኛው በንግግር ፣ በውይይት ፣ ለአንዳንድ መልሶች ፍለጋ ፣ ያገኘውን አዲስ ትርጓሜ ፣ እና ወደ ቁሳዊ ለውጦች የሚመራው ይህ እውቀት ነው። እንደ አንድ ደንብ ፣ ስኬታማ የሆኑትን ያጠቃልላል።

መልስ - መጀመሪያ ላይ አንድ ቃል ነበር …

መ: አዎ ፣ እና ብዙ በቃሉ ፣ በቃሉ ላይ የተመሠረተ ነው። እና ይህ የቢሮው ቦታ ነው - ከሁሉም በኋላ ፣ ትንሽ ለመሆን ፣ እራስዎ ለመሆን እና ትርጉሞችዎን ለመፈለግ ትንሽ ያደርገዋል። እናም ይህ እንደተከሰተ - ግለሰቡ ቀድሞውኑ በቀላሉ ወደ ላይ በመውጣት ላይ ነው።

መ: ዳሚያን ፣ እና በተግባርዎ ውስጥ አንድ ሰው በእውነቱ እየተለወጠ ፣ እና የህይወት አቀራረብ እየተለወጠ ሲመጣ ፣ እሱ ዓላማውን በድንገት ይገልጣል ፣ እንቅፋት የሆኑትን አንዳንድ የባህሪ ዘይቤዎችን ያስወግዳል ፣ ምን ያደርጋል በዚህ ቅጽበት ያጋጠሙዎት? ምንደነው ይሄ? ደስታ ወይም …

መ: አዎ ፣ ኦልጋ። እርስዎ በጥሞና እንዳስተዋሉት እኔ እኔ በጣም ስሜታዊ ሰው ነኝ እና ለእኔ የደንበኛው ፍላጎት ፣ የእሱ ፣ እንደ እኔ ፣ አንፀባራቂ ዓይኖች በጣም አስፈላጊ ናቸው። እና በእርግጥ ፣ አንድ ሰው ሲያይ እርካታ እና ደስታ ይሰማኛል ፣ አንድ ዓይነት ማስተዋል በፊቱ ላይ ይታያል ፣ የሆነ ነገር ወዲያውኑ በዓይኖች ውስጥ ነው ፣ መልክው ይተላለፋል …

የምሳሌ ምሳሌ ልስጥህ። በሆነ መንገድ አንድ ሰው ወደ ጥበበኛው መጥቶ “ምክር ማግኘት እፈልጋለሁ” ይል ነበር ፣ እናም ጠቢቡ በጣም ሥራ በዝቶበት ለሰውዬው “በአስቸኳይ ገንዘብ እፈልጋለሁ። የከበረ ድንጋይ አለኝ - እባክዎን ወደ ባዛሩ ይሂዱ እና በተቻለ መጠን ቢያንስ በ 10 የወርቅ ሳንቲሞች ይሸጡ ፣ ባላነሰ። ሰውዬው ተስማማ ፣ ወደ ባዛሩ ሄዶ ይህንን ድንጋይ ለሁሉም ዓይነት ሻጮች ማቅረብ ጀመረ። እና አንዱ ይነግረዋል - እኔ 10 የመዳብ ሳንቲሞችን እሰጣለሁ ፣ ሌላ - 10 ብር ፣ ሦስተኛው - ደህና ፣ ቢበዛ 1 ወርቅ። ነገር ግን አንድ ሰው ይህንን ማድረጉ ዋጋ እንደሌለው ያውቃል ፣ እና ደክሞ አመሻሹ ላይ ደርሶ ጠቢቡን “ስማ ፣ ይህ ድንጋይ ለእርስዎ ዋጋ ዋጋ የለውም” አለው። ጠቢቡም “ጥሩ። ለብዙ ዓመታት ከከበሩ ድንጋዮች ጋር ሲሠራ የቆየውን ነገ ባለሙያ ገምጋሚን ይመልከቱ። እሱ ያነሱ 100 የወርቅ ሳንቲሞችን ይሰጥዎታል። እናም ሰውየው ወደዚህ ባለሙያ ገምጋሚ ሄደ። በመጀመሪያ ይህንን ውድ ድንጋይ ለረጅም ጊዜ አጥንቷል ፣ ከዚያ ለረጅም ጊዜ አሰበ እና “ድንጋይዎ - አንድ ሺህ የወርቅ ሳንቲሞች ዋጋ አለው። አሁን 900 ብቻ አለኝ ፣ እስከ ማታ ድረስ ብትጠብቁ ፣ ከተስማሙ አንድ ሺህ የወርቅ ሳንቲሞች እሰጣችኋለሁ። ሰውየው ደነገጠ - የመዳብ ሳንቲሞች ቀርበው ነበር ፣ እዚህ - አንድ ሺህ የወርቅ ሳንቲሞች። እናም እሱ “አይ ፣ መሄድ ይሻላል ፣ ጠቢቡን እንደገና እጠይቃለሁ” አለ።ወደ ጠቢቡ ተመልሶ “ስማ ፣ መምህር - እዚያ ፣ በገበያ ውስጥ ፣ በአጠቃላይ ሳንቲሞችን አቀረቡልኝ ፣ እዚህ - 1000 የወርቅ ሳንቲሞች ፣ አላውቅም ፣ እንዴት መሆን እንዳለብኝ አልገባኝም?” እናም ጠቢቡ ሰው እንዲህ አለው - “ይኸውልህ - ይህ የከበረ ድንጋይ። እና ወደ ሕይወት ገበያ ሲሄዱ - ሥራ ያገኛሉ ፣ ከሰዎች ጋር ይገናኛሉ ፣ እና እርስዎ ሲደነቁ ፣ ዋጋ ያለው ስለሆኑ አድናቆት - የመዳብም ሆነ የብር ሳንቲም ቢሆን ፣ ወደ ልዩ ባለሙያ ፣ ባለሙያ ቢሄዱ ይሻላል እውነተኛ ዋጋዎን እና ዋጋዎን እንዲገነዘቡ ይረዱዎታል”።

ለእኔ አሰልጣኙ ደንበኛው ይህንን እውነተኛ ዋጋውን እንዲገነዘብ ሊረዳው ይችላል። በእርግጥ ደንበኛው እንደዚህ ዓይነት ፍላጎት እና ፍላጎት ካለው።

መልስ - ይህ ምሳሌ ለቃለ መጠይቃችን ጥሩ ማለቂያ ይመስለኛል ፣ ምክንያቱም ከእንደዚህ ዓይነት ምሳሌያዊ ቅርፅ በተሻለ ሁኔታ ማስቀመጥ አይችሉም

አመሰግናለሁ ፣ ዳሚያን ፣ እንደዚህ ላለው አስደሳች ፣ ትርጉም ያለው እና ዝርዝር ውይይት ፣ ደስ ብሎኛል። ለቀጣይ ስብሰባዎች ተስፋ ያድርጉ።

መ: እና አመሰግናለሁ ፣ ኦልጋ። ከእርስዎ ጋር መግባባት በእውነት በጣም አስደሳች እና አስደሳች ነው። ለአንባቢዎቻችን መልካም ዕድል እና ስኬት!

የሲና ዳሚያን

የአመራር ሥልጠና ባለሙያ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ

የስትራቴጂካዊ ሥልጠና እና የስነ -ልቦና ሕክምና ማዕከል ኃላፊ “የፈጠራ እሴቶች”