2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ጀማሪ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እና የስነ-ልቦና ሐኪሞች አንዳንድ ጊዜ እራሳቸውን ለማስተዋወቅ ይፈራሉ ፣ ስለራሳቸው ይናገራሉ ፣ ራስን ማስተዋወቅን ያስወግዱ። በአንዳንድ አጋጣሚዎች ይህ እንደ ስፔሻሊስቶች በራስ የመተማመን እጥረትን ይደብቃል። እና አንዳንድ ጊዜ - ወደ ሕዝባዊነት ለመግባት ፈቃደኛ አለመሆን ፣ ላዩን የመሆን እና የባዕድ ነገሮችን የመናገር ፍርሃት።
የራስ-ጥርጣሬ ጥያቄ በቀላሉ ተፈትቷል-የስነ-ልቦና ሕክምና ፣ በአንድ በኩል እና በራስ የመተማመን ሥራ በሌላ በኩል። ከዚህም በላይ በራስ መተማመን ላይ ስለ ውስጣዊ ሥራ ስንናገር በራስ መተማመንን ለማሳደግ ሥነ ልቦናዊ የራስ አገዝ ቴክኒኮችን ብቻ አይደለም ማለቴ ነው። በራስ መተማመን እውቀትን እና ክህሎቶችን በመጨመር የተጠናከረ መሠረት ሊኖረው ይገባል ፣ ምንም እንኳን ሁል ጊዜ ባይሆንም። በሳይንሳዊ ህትመቶች እና በቀበቶቻቸው ስር በመቶዎች የሚቆጠሩ ሥልጠና ያላቸው ብዙ ከፍተኛ ብቃት ያላቸው የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አሉ። ይህ ለመተማመን አስደናቂ መሠረት ነው። ግን አሁንም እውቀት በቂ እንዳልሆነ በማመን ስለ ብቃታቸው እርግጠኛ አይደሉም። ይህ እውቀት ለመተግበር እንዳይፈራ ፣ ሙያዊ እድገት ሁል ጊዜ በራስ መተማመን ላይ ከሚሠራው ሥራ ጋር አብሮ መሄድ አለበት።
ወደ ፖፕሊዝም ውስጥ እንዳይገቡ በመፍራት ከማስተዋወቅ ከሚርቁ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ጋር ፣ ነገሮች ትንሽ የተወሳሰቡ ናቸው። በአእምሯቸው ውስጥ ከባድ የስነ-ልቦና (እና እንዲያውም ፣ ሳይኮቴራፒ) እና ንቁ ራስን ማስተዋወቅ የማይጣጣሙ ናቸው። ደህና ፣ በእርግጥ ፣ ሳይኮቴራፒ ጥልቅ ነው ፣ እና ብዙ ላዩን ሰዎች ጥልቅ ሳይንሳዊ ዕውቀት ሳይኖራቸው በራስ ወዳድነት ብቻ የሚወስዱ አንዳንድ ጊዜ ቀጥተኛ ቻላተሮች ናቸው። እና በአንዳንድ መንገዶች ትክክል ናቸው -ይህ የዘመናችን አዝማሚያ ነው። ፖፕሊዝም ፣ ፖፕ ሙዚቃ ፣ ተወዳጅነት። ሕዝባዊነትን ወደ ጎን በመጥረግ ፣ ተወዳጅነትን ወደ ጎን ገሸሽ አድርገው ፣ እራሳቸውን እና አገልግሎቶቻቸውን የማስተዋወቅን ሀሳብ ያርቃሉ። ምናልባትም ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በጣም ውድ የሆነን ነገር ውድቅ በማድረግ አላስፈላጊ ከሆነው ጋር “ልጁን በውሃ ይጣላሉ”።
ጥልቀትዎን ማካፈል ፣ ለሌሎች ማካፈል ምን ችግር አለው? የ “ፖፕ” አሰልጣኝ አይሁኑ ፣ “ጥልቅ” የስነ -ልቦና ሐኪም ይሁኑ። ግን ይህንን መንገድ ከመረጡ ፣ ከዚያ በእርግጠኝነት በሆነ ምክንያት ፣ ግን ከሌሎች ነገሮች መካከል - ሰዎችን ለመርዳት። ግን እርስዎ ምን ያህል ጥቅም ሊያገኙ እንደሚችሉ ማንም የማያውቅ ከሆነ እንዴት ለመርዳት አቅደዋል። የአፍ ቃል ታላቅ ነው። ግን እስኪሠራ ድረስ ዓመታት ያልፋሉ። ምናልባት አንድ ሰው አሁን እርዳታዎን ይፈልግ ይሆናል። አዎን ፣ ብዙ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች እና የስነ -ልቦና ሐኪሞች አሉ። ግን ሁሉም የተለዩ ናቸው - እነሱ በተለያዩ ዘዴዎች ፣ በተለያዩ አቀራረቦች ይሰራሉ ፣ እነሱ የተለያዩ የቁጣ ባህሪዎች አሏቸው እና እያንዳንዳቸው የራሳቸው ጉልበት አላቸው (ይህ ቃል በጣም “ብቅ” አይመስልም ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ፣ ግን “ቃሉን ከሱ አታወጡም” ዘፈኑ ). እና እያንዳንዱ ደንበኛ በእነዚህ ሁሉ መመዘኛዎች መሠረት ለእሱ ትክክለኛ የሆነውን የስነ -ልቦና ሐኪም ይፈልጋል። ደግሞም ሁሉም ሰው ሊከፍት አይችልም። እና እዚህ ያለው የብቃት ደረጃ የመጀመሪያውን ፣ እና ሁለተኛውን ሚና እንኳን አይጫወትም። እርስዎን የሚጠብቅዎት አንድ ደንበኛ አለ ብለው ያስቡ -በቁጣዎ እና በጥራትዎ; እርስዎ - ልክ አሁን እርስዎ ነዎት። እና እሱን ለማነጋገር ፈቃደኛ ባለመሆንዎ ብቻ ተለያይተዋል -ስለራስዎ ለመናገር ፣ በበይነመረብ ፣ በማህበራዊ አውታረመረቦች እና በዩቲዩብ ላይ ሀሳቦችዎን ያጋሩ።
ራስ ወዳድ መሆንን እና ስለራስዎ ብቻ ማሰብን ያቁሙ -“ፖፕ” እንዳይሆኑ። የማስተዋወቂያ መሳሪያዎች የግብይት መሣሪያዎች ብቻ ናቸው። ለሁሉም አይደለም-ላዩን እና ጥልቅ ፣ ቻርላታኖች እና ስፔሻሊስቶች ፣ ሳይኪኮች እና አሰልጣኞች ፣ ሟርተኞች እና የስነ-ልቦና ሐኪሞች። እና ጥልቀት ካለዎት ያጋሩ። እራስዎን እንደ ሳይኮቴራፒስት ለማስተዋወቅ ሁለገብ መሳሪያዎችን ይጠቀሙ። እህሎቹን ይውሰዱ እና ቅርፊቶቹን ያስወግዱ። የማስተዋወቂያ መሣሪያዎችን ይውሰዱ እና የማይወዱትን ይዘት ይጣሉ ፣ በይዘትዎ ፣ በእውቀትዎ ፣ በእራስዎ ፣ ባሉዎት መንገድ ይሙሏቸው። እና ዓለም ስለእርስዎ እንዲያውቅ ያድርጉ። ማን ያውቃል ፣ ምናልባት ይህ ነገ አንድን ሰው ሊረዳ ይችላል።
የሚመከር:
ራስን ማግለል ውጥረት እና ጭንቀት / ከወረርሽኝ እንዴት እንደሚተርፉ / ራስን መቆጣጠር እና ራስን ማስተዳደር
በቅርቡ ፣ ልክ እንደ ትላንትና ፣ ይህ ርዕስ የጤና ችግሮች ላጋጠማቸው ሰዎች የሚመለከት መስሎ ታየኝ። እኔ በግሌ ፣ እነዚህ ቴክኒኮች ውጥረት በሕክምና ምክንያቶች ለተከለከሉ ደንበኞች እጠቀምባቸው ነበር ፣ ስለዚህ ወደ አስጨናቂ ሁኔታ መንስኤዎች ውስጥ ለመግባት መሞከር ለበሽታው በሽታ ተጨማሪ መባባስ ያስከትላል ፣ እና አንድ ነገር ብቻ ነበር የቀረው - ራስን ማስተማር ደንብ ቴክኒኮች። ዛሬ መላው አገሪቱ (መላው ዓለም ካልሆነ) እራሱን እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ፣ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ጭንቀት እና ውጥረት ውስጥ ሆኖ ፣ እኛ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር የማንችልበት እና ይህ ሁኔታ በቀላሉ በትንሹ ኪሳራ መታገስ አለበት። እርስዎ ማድረግ የሚፈልጉት የመጀመሪያው ነገር ጥፋተኞችን መፈለግ ነው -የዓለም መንግሥት ሴራ ፣ የአከባቢው አስተዳደር እንቅስቃሴ አለማድረግ
የቀድሞ የዕፅ ሱሰኞች - እውነታ ወይም ራስን ማታለል ፣ ወይም የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች ማህበራዊ ተሃድሶ እንዴት ሊረዳ ይችላል
የዘመናዊው ሚዲያ ኢንዱስትሪ በማስታወቂያዎች ተሞልቷል - “የአደንዛዥ ዕፅ ሱስ ሕክምና”። ግን ይህንን በሽታ በሕይወትዎ ሁሉ ማስወገድ ይቻል ይሆን? እንደ አለመታደል ሆኖ የለም። በባህላዊው መንገድ ህክምና ሂደት ነው ፣ ከዚያ በኋላ የልዩ ባለሙያዎችን እርዳታ መጠየቅ አያስፈልግዎትም። ስለእንደዚህ ዓይነት የዕፅ ሱስ ማውራት አይችሉም። ቀደም ሲል የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች የሉም ፣ ግን የሚያገግሙ ሱሰኞች አሉ። በሽታውን ለማቆም እና የአኗኗር ዘይቤቸውን ለመለወጥ የቻሉ ሰዎች። ቀጣይነት ያለው ስርየት ዕድሜ ልክ ሊቆይ ይችላል ፣ ነገር ግን ከእለት ተዕለት የንቃተ -ህሊና ስሜት እና ከአደገኛ ዕፅ ጋር ከባድ ትግል ይመጣል። የአደገኛ ሱሰኛ በሽታ ምንድነው?
ራስን መተቸት ፣ ራስን መደገፍ ፣ ራስን መቀበል
ራስን መተቸት ፣ ራስን መደገፍ ፣ ራስን መቀበል-እነዚህ በስክሪፕት ሕክምና ውስጥ የራስ-ፍቅርን ችሎታ መማር ማለት ደረጃዎች ናቸው። ጽሑፉ በዝቅተኛ በራስ መተማመን እና ራስን መካድ ሕክምና ውስጥ እንዴት በዚህ መንገድ መሄድ እንደሚችሉ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን ለማሳየት የታሰበ ነው። ቀሪው እንዲህ ዓይነቱን ሥራ ከማን ጋር እንደሚጀምር ይጠቁማል። ጤናማ ራስን መተቸት የለም ፣ በተቃራኒው ራስን መተቸት ወደ አካላዊ እና ሥነ ልቦናዊ ህመም ጤና መንገድ ነው። ለራስ ወዳድነት የጎደለው ንጉሣዊ መንገድ ራስን መተቸት-በትዕይንት ቴራፒ ውስጥ ከራስ-ነቀፋ ጋር መሥራት ከራስ ትችት ወደ ራስን መደገፍ እና ራስን መቀበል በሚወስደው መንገድ ላይ የሁኔታ ትንተና እና ሕክምና አጭር ማጠቃለያ እዚህ አለ- ጽንሰ -ሐሳቦቹን እንረዳለን። ራስን መተቸት
“እርግጠኛ አለመሆን” ወይም “ከዘንዶው የከፋ የትኛው ነው”?
በየቀኑ ፣ የአንድን ሰው አዲስ ታሪክ ሲጋፈጡ ፣ በሕይወቴ ውስጥ ምን ያህል ጊዜ አለመርካት በእሱ ውስጥ የሆነን ነገር ከመቀየር ፍርሃት ጋር እንደሚዛመድ አያለሁ። ደግሞም መለወጥ ማለት ውሳኔ ማድረግ ፣ የሆነ ነገር መምረጥ ፣ የሆነ ነገር ተስፋ ማድረግ እና የሆነ ነገር አለመቀበል ማለት ነው ፣ ግን በማንኛውም ሁኔታ - ያልታወቀውን መጋፈጥ። በእርግጥ ፣ ስለ ነፃነት ደስታ እና ስሜት ማውራት ፣ ለእርስዎ ውሳኔዎች ኃላፊነት መውሰድ መጀመር ይቻል ነበር ፣ ግን … ግን በዚህ ጊዜ ፣ በተለምዶ የነፃነት ስሜት የለም ፣ በእውነቱ ፣ በተቃራኒው, እና እጆች እና እግሮች በፍርሃት ተይዘዋል። እንዴት እንደሚሆን ፣ ምን እንደሚሆን እርግጠኛ አለመሆን ፍርሃት። ለመሆኑ ከዘንዶው እና ከማያውቀው የከፋ ምን ሊሆን ይችላል?
I-space @ M ን አብሮ መጓዝ ወይም የስነልቦና አገልግሎቶችን በጋራ ማስተዋወቅ አስደሳች ነው
ብዙዎቻችን የስነልቦና ባለሙያን እና የስነልቦናዊ ችግሮቻቸውን ለመፍታት እድሎችን የሚፈልግ ሰው እንዴት የሚያገናኝ ድልድይ እንዴት እንደሚገነባ ጥያቄ አለን? የእኔ ጥያቄ እና የጓደኞቼ መልስ ለዚህ ጥያቄ በሚከተለው መንገድ - ሥራዎን በብቃት ከሠሩ ፣ ከልብ ፣ የመጀመሪያው የደንበኞች ክበብ ሁለተኛውን ፣ ሁለተኛውን - ሦስተኛውን ፣ ወዘተውን ይስባል። ነገር ግን ጥያቄው ፣ በረዶ የሚነሳበትን የመጀመሪያውን ድንጋይ የት ማግኘት ነው?