ለምን ምሳሌያዊው ከእውነተኛው የበለጠ አስፈላጊ ነው

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ስሜቶች ከገንዘብ የበለጠ ጠንካራ እንደሆኑ ሁላችንም ከልምድ እናውቃለን። የሆነ ሆኖ በዚህ ዘወትር እንገረማለን። እና ብዙ ጊዜ እኛ ማመን አንችልም። ተምሳሌታዊው እና ተጨባጭው ከማንኛውም ተጨባጭ እውነታ በጣም ጠንካራ ናቸው።

- እራት አብስቼ ፣ አፓርታማውን አጸዳሁ ፣ እጠብቅሻለሁ ፣ እና ፍቅሬን ናፍቀኸኛል ትላለህ?

- ለሁሉም ነገር ተሰጥቶዎታል ፣ ግን ምስጋና አይሰማዎትም?

- በቅቤ ውስጥ እንደ አይብ ሁሉ ዝግጁ በሆነ ነገር ላይ ነዎት ፣ የት የመንፈስ ጭንቀት ሊያገኙ ይችላሉ?

- እሱ ያዋርዳል እና ያሰቃያል ፣ እንዴት እሱን መውደድ እና ማዘን ይችላሉ?

- እማማ ቅርብ ናት ፣ አባ ቅርብ ነው ፣ እኛ ደህና ነን ፣ ምን ይፈራሉ?

- ተነግሮዎታል - ምንም የሚያስፈራ ነገር የለም ፣ ስለ ምን ይጨነቃሉ?

- ግንኙነቶችን መገንባት እንደሚፈልጉ ያለማቋረጥ ይናገራሉ ፣ ግን እርስዎም ያጠፋቸዋል! እንዴት አያዩትም?

- ስኬት ይፈልጋሉ ፣ ግን ማንኛውንም ነገር ለማድረግ እና ምንም ላለማድረግ ጊዜ እንዳይኖርዎት ሁሉንም ነገር ያደርጋሉ።

- እኛ ከአልጋው ስር ሁለት ጊዜ ቀደም ብለን ተመልክተናል ፣ እና አሁንም እዚያ ተቀምጦ እርስዎን የሚያጠቃ እባብ እንዳለ ያምናሉ?

- ልደግፍህና ልረጋጋህ ፈልጌ ነበር! በቃሌ ውስጥ እርስዎን ስድብ እና ውድቀት ከየት አገኙት?

- በሚወዱት ሰው ተጥለው ሁሉንም ነገር አጥተዋል። ከዚያ በኋላ እንዴት መረጋጋት እና መተማመን ይችላሉ?

- እዚህ ማንም ለእርስዎ ትኩረት አይሰጥም ፣ ለምን ታፍራለህ?

- እርጅና እና ወፍራም ነች ፣ ግን በራሷ ውስጥ ምን ያህል በራስ መተማመን። እና እርስዎ ወጣት እና ቆንጆ ነዎት - ሁሉም ውስብስብዎች ውስጥ ፣ ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል?

- አካል ጉዳተኛ እና ከድሃ ቤተሰብ ነው። ለምን ከእርስዎ የተሻለ ፒያኖ ይጫወታል ፣ ጤናማ እና ከምርጥ አስተማሪ ጋር?

- ስለዚህ ጉዳይ ምንም አይረዳም ፣ ግን ባለሀብቶቹን ማሸነፍ ችሏል። እንዴት አደረገው?

- በተጨባጭ ምንም ነገር አላገኙም ፣ ለምን ይህን ማድረጋችሁን ይቀጥላሉ?

እና ሌሎች ክስተቶች። አንድ ነገር የሚወስነው እውነታው ሳይሆን ሌላ ነገር ነው። በባህሪው ውስጥ ያለው። በእሱ አእምሮ ውስጥ ተዋህዷል።

እኔ ለመሞከሬ እና ለመሞከር ብሞክር ፣ ሌላ ሰው እንዲሁ ያየዋል ማለት አይደለም። እሱ እንደ ውስጣዊ እውነታው ያየዋል።

አንድ ነገር ለመቀበል ከፈለግኩ ፣ ይህ ማለት የእኔ አጠቃላይ ውስጣዊ እውነታ እንዲሁ ይፈልጋል ማለት አይደለም። የሚቃወሙ ኃይሎች (የተዋሃዱ ፣ ግን ከዚያ የተፈናቀሉ) ሊኖሩ ይችላሉ። እና ከዚያ ስለ ውስጣዊ ግጭቴ ምንም አላውቅም።

አንዳንድ ክስተቶችን አብረን ካጋጠመን ፣ ይህ ማለት አንድ ዓይነት ተሞክሮ አግኝተናል እና ተመሳሳይ መደምደሚያዎችን አድርገናል ማለት አይደለም። እኛ እንኳን በተለያዩ መንገዶች ክስተቶችን ማስታወስ እንችላለን። በእያንዲንደ ግላዊ ዓለም ሌዩነት መሠረት።

ሁለታችንም አንድ ነገር ከወደድን ፣ እዚያ ተመሳሳይ ነገር እናያለን ማለት አይደለም።

ክስተቱን በአጠቃላይ በተለየ ሁኔታ ከተገነዘብን እና ትዝታዎቻችን የሚለያዩ ከሆነ ፣ ይህ ማለት አንዳንዶቻችን የተለመደ ነን ፣ አንዳንዶች ደግሞ አይደሉም ማለት አይደለም።

ታዲያ ምሳሌያዊው ከእውነታው በጣም የበረታው ለምንድነው?

ማብራሪያው ማህበራዊ-ባዮሎጂያዊ ነው። እስከ 12-16 ዓመት ድረስ በዙሪያችን ከነበረው ተጨባጭ እውነታ የተነሳ አንጎላችን እና የነርቭ ምልልሶቹ አልተፈጠሩም። እናም ይህ እውነታ ለእኛ በአካባቢያችን ለእኛ በማሳየቱ ምክንያት።

እንደ ምሳሌ ፣ በእውነት አሰቃቂ ክስተት። ልጁ እና የወላጅ ማጣት። ክስተቱ ራሱ የልጁን ስነልቦና በአሰቃቂ ሁኔታ የሚጎዳ ይመስላል። ግን የክስተቱ አለመኖር እና በምልክት አለመኖር (ለልጁ የሚረዱት ማብራሪያዎች) የበለጠ ተጎድታለች። ተምሳሌታዊነት ሥነ -ልቦናን ይገነባል። የእሱ ጉድለት የአርኪዎሎጂ ዓይነቶችን ያጠቃልላል እናም እነሱ እንደፈለጉት ውስጣዊውን ዓለም ይገዛሉ - በጁንግያውያን የቃላት አገባብ ውስጥ እና ሥነ ልቦናዊ ትንታኔ ይህንን እንደ እንግዳ ወይም “መጥፎ” ነገር ፕስሂ በጣም በሚያስገርም ሁኔታ እንደሚፈውሰው ይገልጻል።

የተወሰኑ ክስተቶችን ለራሳችን እና ለሌሎች እንዴት እናብራራለን? - ያ ዋናው ጥያቄ ነው። ዝግጅቱ እንዲሁ አስፈላጊ ነው ፣ ግን በመጀመሪያ የአየር ሁኔታን አያደርግም። ወላጆች ውድ አልጋን ፣ ከፍተኛ ጥራት ያለውን ምግብ እና ልብስ ከገዙ እውነታ አንጎል አልተፈጠረም። አንጎላችን የተፈጠረው ወላጆቻችን ካነጋገሩን ፣ ከፊታችን እንዴት እንደተነጋገሩ ፣ እኛ ራሳችን እና ይህችን ዓለም በምን ቃላት እና ምስሎች እንደገለፁልን ነው።እንደ ውስጣቸው ዓለም መሠረት።

አንድ ተጨማሪ ምሳሌ። ብዙዎች የሶቪዬት ልጅነታችንን አስከፊ ተረቶች (ለምሳሌ ቫሲሊሳ ጥበበኛ) ያስታውሳሉ እናም አሰቃቂው የጀመረው እዚህ ነው ይላሉ። ይህ ብዙውን ጊዜ እንደ ቀልድ ይነገራል ፣ ግን እኔ እንደገባኝ ፣ የቀልድ ክፍል ብቻ ነው። ግን የሚያሰቃየው ተረት አይደለም ፣ ግን አንድ አሰቃቂ ነገር ለሰማው ህፃን ትኩረት አለመስጠት ፣ ከአዋቂዎች ለዚህ አስከፊ ምላሽ አለመስጠት። ለነገሩ አስፈሪውን በፍላጎት የሚያዳምጡ ልጆች አሉ ፣ በስሜት እየቃጠሉ። ተረት ተረት ለስሜቶች እና ለፈጠራ ቦታ ሰጠ? ወይስ ተረት ተሞክሮውን አዘገይቶ በፍርሃት ዙሪያ አዙሮታል?

አንጎል ሁሉንም የገቢ ቁሳቁሶችን ለማዋሃድ የተዋቀረ ስለሆነ ፕስሂ አንዳንድ ሁኔታዎችን ፍጹም ያዋህዳል። ነገር ግን የምግብ መፍጨት ሂደቱ በትክክል እንዴት እንደሚሰራ እና ውጤቱ ምን እንደሆነ በትክክል ለመረዳት - ሰውን ብቻ በጥንቃቄ ማክበር ይችላሉ። ወይም ከኋላዬ በስነ -ልቦና ባለሙያው ወንበር ላይ ፣ ያ አዎ ፣ እኔ ወደዚህ እየሆነ ያለውን እለውጣለሁ። ወይስ ሳያስፈልግ የሞተ ክብደት ይተኛል? ወይስ ይህን ሁሉ አስቀድሜ አነቀው?

ወደ ውስጥ የሚገባውን ምን እናደርጋለን? እኛ እራሳችንን እና ዓለምን እንዴት እንገልፃለን?

በማብራሪያዎቻችን ውስጥ ለራስ ክብር መስጠትን ፣ ከሌሎች ጋር መገናኘት ፣ ራስን መግለፅ እና ፈጠራን እንድንይዝ የሚረዳን ምንድነው?

በማብራሪያዎቻችን ውስጥ ከመግባባት ፣ ጥሩ ስሜት እንዳይሰማን ፣ ለመረዳት እና ለመረዳት ፣ ከመፍጠር የሚከለክለን ምንድነው?

ይህ መጥፎ ወይም ያ ጥሩ ነው ማለት አይቻልም። ይህ ትክክል ነው ፣ ግን ይህ አይደለም። ወዮ ፣ ማብራሪያዎቹ ሁል ጊዜ አንድ ፣ የማያሻማ እና ከሩቅ ካለፉ ይህ አይሰራም። ሳይኮአናሊሲስ እነዚህን ሁሉ አሻሚዎች እና የአገባቦች ብልጽግና ይመለከታል።