ፍጹም ተሸናፊ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ፍጹም ተሸናፊ

ቪዲዮ: ፍጹም ተሸናፊ
ቪዲዮ: ''እብሪት የወለደው የዘር ማጥፋት ጦርነት ተሸናፊ ነው፣ አብይ አሕመድ አሁን ታሪክ ነው!'' ፀጋየ አራርሳ (ዶ/ር) 2024, ግንቦት
ፍጹም ተሸናፊ
ፍጹም ተሸናፊ
Anonim

አንድ ሰው በአንድ ነገር ላይ ስህተት ከሠራ ወይም በአንዳንድ ንግድ ውስጥ ስኬት ካላገኘ እራሱን እንደ ውድቀት መቁጠር ይጀምራል ፣ እና አንዳንድ ተግባሮችን ያልቋቋመ ሰው ብቻ አይደለም። ሳይስተዋል ፣ አንድ ሰው ለማንኛውም ስህተት መብቱን ይነፍጋል። ነገር ግን አንድ ሰው ከስህተቶች መራቅ ስለማይችል ፣ ይህ እምነት በቀላሉ ወደ ራስን የመኮነን እና የተረጋጋ ጭንቀት (ወደ ውድቀት የማያቋርጥ ተስፋ) ይለወጣል። እና ውድቀቶች ፣ ስህተቶች ፣ በእርግጥ ፣ እንደማንኛውም ሰው ፣ ይከሰታሉ። ነገር ግን እንደዚህ ዓይነት አስተሳሰብ ላለው ሰው ይህ ከባድ ተሞክሮ አለው ፣ በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ይወድቃል ፣ ይህም እንደ እሱ ዋጋ ቢስነት እና ዋጋ ቢስነት ስሜት በሚሉት ቃላት ይገለጻል።

ሁላችንም ከልጅነት የመጣነው ፣ ሁላችንም ሕፃናት ነበርን እና ሁላችንም ብስጭት ፣ ብስጭት እና እርካታ አግኝተናል። እና ሁሉም ትናንሽ ችግሮቻችንን ለመፍታት መንገዶች ነበሩ። በተራበን ጊዜ አለቀስን ፣ እና ያ ሰዓት ፣ እንደ ምትሃት ፣ ወተት ያላት የእናት ሞቅ ያለ እና ለስላሳ እጆች ታዩ። እኛ ፣ እንደ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች እውነተኛ ጀግኖች ፣ እነዚህን መለኮታዊ እጆች ገዛን። ለእኛ ቀዝቃዛ ከሆነ ፣ እንደገና አሳውቀን እና እነዚህ ተመሳሳይ እጆች አስፈላጊውን ምቾት ፈጥረዋል።

ብዙ ጎልማሳ ልጆች ፣ እያደጉ ፣ የራሳቸውን ጉዳዮች እልባት እንዲያገኙ ከመጠን በላይ ታዛዥ ወላጆችን በመንካት ይህንን ዘዴ መጠቀማቸውን ይቀጥላሉ።

አሁን ግን ህፃኑ ያድጋል። እናም ዓለምን ፣ የትንሽ አጽናፈ ሰማይን ማዕከል - እንደ አንድ ቤተሰብ መስሎ በሚቀጥልበት ጊዜ - አንድ ቤተሰብ ፣ እሱ በድንገት በኅብረተሰብ ውስጥ ፣ በመዋለ ሕጻናት ቡድን ውስጥ ፣ በትምህርት ቤት ውስጥ ራሱን አገኘ። እና እዚያ ፣ በፍርሀት ፣ ለራሱ ማስተዋል ይጀምራል -እሱ አጽናፈ ዓለምን እንደሚገዛ የሚናገር ብቸኛው አምላክ አለመሆኑን ያሳያል። - በዙሪያው እንደ እርሱ ያሉ ሰዎች አሉ ፣ እናም ይህንን አጽናፈ ሰማይ በተመሳሳይ መንገድ ለመቆጣጠር ይፈልጋሉ።

ከዚያም ልጁ በዚህ ዓለም ውስጥ ራሱን የማላመድ እና የማግኘት ተግባር አለበት። ሁለት መንገዶች አሉ -

  • ችግሮችዎን ለመፍታት ፣ ጥሩ ውጤት ለማግኘት (አካዴሚያዊም ሆነ ስሜታዊ) ወይም … አዲስ ዘዴ ይፈልጉ።
  • አስቀድመው እራስዎን በጣም መጥፎውን ያውጁ። ብዙ ልጆች በዚህ ዓለም ውስጥ (ከቤት ውጭ) እነሱ ምርጥ ነን ብለው ካልተናገሩ ፣ ግን እነሱ በጣም መጥፎ እንደሆኑ ካወቁ ፣ ከዚያ ከእርስዎ የሚጠይቅ ምንም ነገር እንደሌለ እና ያ ከንቱነት በእረፍት ላይ እንደሚቆይ በቀላሉ ይገነዘባሉ። ከሁሉም በላይ ፣ እርስዎ ከሚሰማዎት የከፋ ፣ ማንም ምንም ሊያደርግዎት አይችልም። የተለያዩ የስነ -አዕምሮ መከላከያዎች ዓይነቶች እንዴት እንደሚታዩ ነው።

ችግሩ አንድ ሰው ከሁኔታው መውጫ መንገድን ከማግኘት ይልቅ ራሱን ኢምንት መሆኑን ማወቁ የቀለለ ይመስላል። እሱ ቀላል ነው ፣ ምክንያቱም በእውነቱ እንደ ዋጋ ቢስ ሰው ከተሰማዎት ፣ ወላጆችዎ እና በዙሪያዎ ያሉ ሁሉ በእርግጠኝነት ሊረዱዎት ይገባል።

ግን የመጀመሪያው መንገድ ፣ ሁሉም ሰው የሚወድዎትን እና በህይወት ውስጥ ጥሩ ውጤቶችን ብቻ እንዲያገኙ የሚያስችልዎትን የተወሰነ ዘዴ የማግኘት ፍላጎት ያን ያህል ቀላል አይደለም። ደግሞም ፣ አዲስ ዕውቀትን ለማግኘት ፣ ዘዴን ለማግኘት እና ከዚያ ስኬት ለማግኘት የሚያስፈልጉዎት ያ ብቻ ነው።

የተቀበልነው ዘዴ በራስ መተማመን ይሰጠናል። እና ከአሁን በኋላ አንድ ሰው በዚህ ዘዴ ማጣሪያ በኩል አብዛኛውን ህይወቱን ለማለፍ ይሞክራል ፣ በሁሉም ቦታ ለመተግበር ይሞክራል። እና ብዙ ጊዜ ይከሰታል በጭንቅላታችን ውስጥ ብዙ መርሃግብሮች አሉ ፣ ብቸኛ መውጫ ፣ እንደዚያው እኔ ምርጥ ለመሆን በሞከርኩበት ትምህርት ቤት ፣ ልክ እንደ ሙሉ ዋጋ እንደሌለው ሆኖ በድንገት ይለወጣል።

ዘዴዎች የሰዎች ግንኙነቶች ወጥመዶች ናቸው ፣ እነዚህ በጣም ቀጥተኛ የማታለል እና የግብዝነት ዘዴዎች ናቸው -እኛ ስለ ሰዎች ያለንን እውነተኛ ስሜት መደበቅ እና እነሱ በሚያከብሩት በእኛ ምስል ሊያነሳሷቸው የሚችሉ ቴክኒኮችን እና ዘዴዎችን መማር እንደምንችል እናምናለን። ፣ ለእነሱ ምንም አክብሮት ባይኖረንም።

በሕይወት ውስጥ ትልቁ ስህተት ስህተት የመሥራት ፍርሃት ነው።” - ሮን ሁባርድ። ስለዚህ ፣ ለአንድ ሰው በእውነተኛ ህይወቱ እራሱን እንደ ፍፁም ፍጡር አድርጎ ማስተዋል የበለጠ ይጠቅማል። ለሰው ልጅ ድክመት እና ስህተት የተጋለጠ።በእውነተኛ ሁኔታዎች ላይ ለመተግበር በጣም ከባድ የሆኑትን እንደ ዶቃዎች ፣ መርሃግብሮች እና ዘዴዎች ከመሰሉ ይልቅ ከልብ በማድረግ የራስዎን ነገር ማድረግ የበለጠ ውጤታማ ነው።

ብዙውን ጊዜ ዋጋ ቢስነት ስሜት ከአለፈው ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ከአሁን በኋላ የሌለውን ነገር እንደገና እንድናስተካክል ፣ አንድ ቀን “ቢሆን …” በሚሉት ቃላት የሚጀምሩ ችግሮችን እንድንፈታ ያስገድደናል።. በእውነቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ሲያበቃ ይህ በእኛ ውስጥ ያለውን ሂደት የመቀጠል ልማዳችን ነው። ያለፈው አል alreadyል እና ስለ ስህተቶች ብዙ ማሰብ ዋጋ የለውም። ሆኖም ፣ እኛ እንኳን አናስብም ፣ ግን እኛ በእነሱ ሸክም ስር እንኖራለን ፣ እውነተኛ ይዘታቸውን ለማስታወስ እንፈራለን።

ስህተቶቻችንን ለማስታወስ ስንፈራ ፣ “ለዚህ ችግር ተስማሚ መፍትሄ መኖር አለበት ፣ በራሴ መተማመን እና ሁኔታውን ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር አለብኝ” ከሚለው እምነት እንቀጥላለን።

ላጋጠመኝ ችግር ተስማሚ የሆነ መፍትሔ አለ እና ብዙ ጊዜ በማሰብ ብዙ ጊዜ በስህተቶች እንሸከማለን። እና እኔ የተሳሳተ ነገር አደረግሁ ፣ የተሳሳተ ምርጫ አደረግሁ ፣ ውሳኔ ማድረግ አልቻልኩም። ስለዚህ እኔ የማይተማመን ሰው ነኝ እና (እና በጭራሽ ለወደፊቱ) የራሴን መቆጣጠር አልችልም። በጣም ጽኑ እምነትም ምርጫ ከማድረግ ፣ ውሳኔ ከማድረግ ዘወትር ይከለክለናል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ሰዎች በጭንቅላቶቻቸው ውስጥ ሀሳቦች አሏቸው - በጣም ጥሩውን መንገድ መፈለግ አለብዎት ፣ አሁንም ብመለከት አገኘዋለሁ ፤ እኔ ብቻ ውሳኔ ማድረግ አልችልም; በቂ በራስ መተማመን አለኝ።

በእምነቱ ውስጥ “ለዚህ ችግር ተስማሚ መፍትሄ መኖር አለበት ፣ በራሴ መተማመን እና ሁኔታውን ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር አለብኝ” ፣ እንደነበረው ፣ ሁለት አካላት ፣ ደረጃዎች አሉ

ለችግር ተስማሚ ወይም ፍጹም መፍትሄ እንዳለ እናምናለን እናምናለን። አሁን ማግኘት ካልቻሉ ውጤቱ ከባድ ይሆናል። ቲ.ኤን. ይህ እምነት በወላጆች ውስጥ ብዙ ጊዜ ይገለጣል። እያንዳንዱ ወላጅ የአስተዳደግን ችግር ለመፍታት ፍጹም እና ተስማሚ መንገድ እንዳለ ያምናሉ። እና በዚህ መንገድ መፈለግ ያስፈልግዎታል። እና እሱን ማግኘት ካልቻሉ ህፃኑ አድጎ አስፈሪ ሰው ይሆናል። እና የእኛ አስተያየት በፍፁም ምክንያታዊ አይደለም ፣ ምክንያቱም ልጆች በፕሮግራም ሊሠሩ የሚችሉ ኮምፒተሮች አይደሉም። ለሁሉም ልጆች የሚስማማ እና ወላጆቻቸው በሚፈልጉት መንገድ ልጆችን የሚፈጥር የወላጅነት ዘዴ የለም።

ተስማሚ ዘዴ ቢኖርም ባይኖርም ፣ አንድ ሰው የሚለወጠውን ሁኔታ ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር እንዳለበት እርግጠኛ ነው። ሁኔታውን ወይም ሂደቱን ለመቆጣጠር ስልቱ ራሱ ለእሱ አስፈላጊ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ሀሳቡን እራሱን እንደ ምክንያታዊነት ሙሉ በሙሉ አለመገንዘብ። አንድ ሰው አንድ ምስጢር ፣ ተአምራዊ ዘዴ እንዳላቸው በማመን ወደ ሐኪሞች ፣ መምህራን ይመለሳል። እና ችግሮች ብዙውን ጊዜ የሚፈልጉትን በቀላሉ እና በፍጥነት ስለማይፈቱ ፣ ሰውዬው ቅር ተሰኝቷል ፣ ምክንያቱም ማንኛውም ችግር አጭር እና ውጤታማ መፍትሄ አለው ብሎ ተስፋ ያደርጋል። የሆነ ነገር እንደ “ምትሃት ዋት”። እና እንደዚህ ዓይነት መፍትሄ ወይም ዘዴ አላገኘም ፣ ይበሳጫል። እናም በእውነቱ ከሐኪም ጋር ትብብር ከመጀመር ፣ ልምዶቹን እና ባህሪውን መለወጥ ከመጀመር ይልቅ ለዚህ ችግር ፍጹም መፍትሄ ያለውን ቀጣዩን ሐኪም ወይም መምህር ፍለጋ እንደገና ይሮጣል።

አንድ ሰው የራሱን ለውጦች ለማድረግ መንገዶችን ከመፈለግ ይልቅ ስለ ሕይወት አልባነት እና ትርጉም የለሽነት እራሱን ለማሳመን ቀላል እና ቀላል ነው። ለአንድ ሰው አሳሳቢ ችግሮች ተስማሚ መፍትሄ ማግኘት አለመቻል ፣ በድንገት ፍፁም ትርጉም ለሌለው እና ሥራ ፈት ሕልውና ሰበብ ይሆናል። ደህና ፣ በእውነቱ ፣ ጥሩ መፍትሄዎች ከሌሉ ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር ከንቱ ነው ፣ እና ከፀሐይ በታች ምንም ትርጉም ያለው እና ሊሆን አይችልም። ለምን ይጨነቁ ፣ ይሞክሩ ፣ ይረብሹ። ሕይወት ብቸኛ እና ሜካኒካል ሥራ ከሆነ ፣ በቀን 8 ሰዓት የምንሠራ ከሆነ ፣ እኛ አንድ ትንሽ ክፍል መግዛት ብቻ ነው ፣ እና በሚቀጥለው ቀን ለስራ ዝግጁ ለመሆን በዚህ ክፍል ውስጥ ለ 8 ሰዓታት መተኛት ፣ ዋጋ አለው?

አንድ ሰው ለችግር ተስማሚውን መፍትሔ በራሱ ውስጥ ብቻ ማግኘት ይችላል

አንድ ሰው በእራሱ አስተያየት ስለራሱ ካለው ሀሳቦች ጋር የማይስማማውን ነገር መቀበል በጣም ከባድ ነው። ስለዚህ ‹ተስማሚ መፍትሔ› የሚባለው ለራሱ ብቻ ተስማሚ ይሆናል።

ብቁ ያልሆነ ወይም የማይገባኝ ሆኖ የሚሰማው ሰው እነዚያን ስሜቶች ስኬታማ ለማድረግ በቂ ጊዜን ሊይዝ ይችላል። ሆኖም ፣ ከዚያ እሱ በስነ -ልቦና ስኬት ለመደሰት የማይችል መሆኑን ያወጣል። ይህ ቀደም ሲል የተከሰተው ዋጋ ቢስነት ስሜታችን ነው ፣ እኛ ዛሬ ባገኘናቸው ስኬቶች እንዴት እንደምንደሰት በፍፁም አናውቅም ማለት ነው። የሚገርመው አንዳንድ ጊዜ ስኬትን ያገኘ ሰው እንደሰረቀ የጥፋተኝነት ስሜት ሊሰማው ይችላል። እና ስለ ተስማሚ መፍትሄ ያለው አመለካከት ለዚህ ስሜት ተጠያቂ ይሆናል። በአጋጣሚ ስኬትን አገኘሁ ፣ ምክንያቱም በእውነቱ እኔ አውቃለሁ ፣ በጣም ጥሩው መፍትሔ ፣ ፍጹም ትክክል ፣ በሕይወቴ ውስጥ አላገኘሁም።

“ፍጹም መፍትሔ አላገኘሁም እና በሁኔታው ላይ ሙሉ ቁጥጥር የለኝም። ይህ ማለት ለስኬቴ ብቁ አይደለሁም ፣ ሰረቅኩት ማለት ነው። እንዲያውም “የስኬት ሲንድሮም” የሚባል ነገር አለ ፣ እሱም ስኬትን እንዳገኘች ሲያውቅ የጥፋተኝነት እና የጭንቀት ስሜት ይጀምራል። እዚህ ስኬት አሉታዊ ትርጉም አለው።

እውነተኛ ስኬት ግን ማንንም አልጎዳም። ለራስዎ አስፈላጊ ነው ብለው ለሚያስቡት ግብ መታገል ፣ አንድ የተወሰነ የማኅበራዊ ክብር ምልክት ስለሚያደርግ አይደለም ፣ ግን ከእውነተኛ ፍላጎቶችዎ ጋር ስለሚዛመድ ፣ በጣም ጠቃሚ ነው።

ለእውነተኛ ስኬት መጣር ይቻላል! በሰው ሕይወት ውስጥ ተስማሚ እና ተስማሚ መፍትሄዎችን ለማግኘት መጣር መሆኑን ለመማር ብቻ ፣ ግን እነሱ ራሳቸው የሉም! አንድ ሰው ለምርጡ መጣር እና መቻል አለበት ፣ ሀሳባዊ ለመሆን የማይቻል መሆኑ ያሳዝናል። ጤናማ ወይም በራስ የመተማመን ሰው ለመሆን መጣር ስኬታማ ሊሆን አይችልም። ስኬት የሚሰማን ለከፍተኛ እና ለፈጠራ ግብ እንደመታገል ብቻ ነው።

በሕይወትዎ ውስጥ ግብ እና እሱን ለማሳካት ምን ማለት እንደሆነ መለየት አስፈላጊ ነው። የአንድን ኦርጋኒክ ምሳሌ እንደ መኪና ከሰጠን ፣ ከዚያ የሚከተሉትን ማለት እንችላለን -መኪና በፍፁም ሁኔታ ውስጥ ሊሆን አይችልም ፣ ይህ አይሆንም። ያለበለዚያ ፣ ሙሉ ሕይወትዎን ወደ እንደዚህ ዓይነት ሁኔታ በማምጣት ሊያሳልፉት ይችላሉ ፣ በጥሩ ሁኔታ ላይ መሆን አስፈላጊ ነው ፣ እና ፍጹም በሆነ ሁኔታ ውስጥ አይደለም። መኪናው የሚሞክረው ግብ ነው ፣ እና ሁሉም ነገር መንገድ ብቻ ነው። እና በእርግጥ ፣ እሱን መከታተል ያስፈልግዎታል ፣ ግን ከልክ በላይ ከመጠን በላይ አስፈላጊነትን መስጠት የለብዎትም። ያለበለዚያ በሕይወታችን ውስጥ ዋናው ነገር ምን እንደሆነ እና ምን ዓይነት ችግር መፍታት እንዳለብን ለመረዳት ምርጫ ማድረግ አንችልም። እና ለሚገጥመን እያንዳንዱ ችግር ፍጹም መፍትሄ የለም። በሌላ መንገድ ሊባል ይችላል - እኛ የደረሰብን እና ያሰብነው እያንዳንዱ መፍትሔ ተስማሚ ነው። እኛ እንደምንቀበለው ወዲያውኑ እነሱ ማለት ይቻላል ባለፈው ውስጥ ይቀራሉ ፣ እና ሁልጊዜ ማለት ይቻላል አዎንታዊ የሆነ አዲስ የክስተቶች ሰንሰለት ያስከትላሉ። ዋናው ጥያቄ ይህንን ችግር ፍጹም ካልፈታን ፣ ከዚያ ከዚህ ትምህርት መማር እንችላለን ማለት ነው።

ተስማሚ መፍትሄዎች ፣ እርምጃዎች በሰዎች ነፍስ ውስጥ ከእንደዚህ ዓይነት ሂደቶች ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አላቸው አስተላለፈ ማዘግየት (አስገዳጅ ዘገምተኛ ፣ ዘግይቶ አስገዳጅ ሲንድሮም ተብሎም ይጠራል)።

መዘግየት የፍጽምና ስሜት ውጤት ነው - የስህተት ፍርሃት ፣ ስለራሱ ድርጊቶች ጥርጣሬ። “እንኳን ስኬታማ የማልሆን ትንሽ ዕድል ቢኖረኝ ምንም ነገር አላደርግም።”

የእነዚህ ሰዎች ስብዕና ሥዕል እንደዚህ ያለ ነገር ነው - እነሱ በጣም ኃላፊነት የሚሰማቸው ሰዎች ናቸው ፣ ግቦችን አይወዱም ፣ በዓላማው ፍጹም እና ፍጹምነት ተማርከዋል። እነሱ መጥፎ ማድረግ አይችሉም ፣ ግን እነሱ ተቀባይነት ባለው እና ተስማሚ ውጤቶች መካከል በጣም ትንሽ ክልል አላቸው።

መዘግየት የሚያመለክተው ከረዥም ጊዜ ጀምሮ አስጨናቂ የግዴታ በሽታ ተብሎ ይጠራል። ሥሮቹ በብዙ አቅጣጫዊ የወላጅነት ዘይቤዎች ውስጥ ናቸው -ጥብቅ አባት እና የልጁን ድክመቶች የሚያረካ እናት። ማንኛውም ጥብቅ የከፍተኛ ፍላጎት ጥያቄ ሊሰረዝ የሚችል መሆኑን ልጁ ይለምዳል። እንዲህ ዓይነቱ ግጭት በነፍሱ ውስጥ ጣልቃ ገብቷል (ውስጣዊ) እና ከሁኔታዎች ወደ ሁኔታ ይራባል።በራስ ላይ የሚቀርቡት ጥያቄዎች ከተለመደው በላይ በሚሆኑበት ጊዜ ፣ ከዚያ የሚቃወመው ክፍል ፣ ድብቅ እና የማይገለጠው እውነተኛ ፍላጎት ያሸንፋል። በመሠረቱ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች አንድ ነገር ማድረግ እንደማይችሉ ያማርራሉ። እኔ ከማልፈልገው ከማንኛውም ሰው በስተጀርባ አልችልም ፣ ማለትም አንድ ዓይነት ፍላጎት ፣ ምላሽ ለመስጠት ጓጉቻለሁ።

እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ግዴታን ወይም ሥራን በመቀበል ፣ እነሱ እንደማያሟሉ አስቀድመው ያውቃሉ። እንደነዚህ ያሉ ሰዎች አንድን ነገር ውድቅ የማድረግ ችሎታ አላቸው (መረጃን ለመቀበል እና የማይፈልጉትን ለማድረግ በተጨመረ ችሎታ) ማለት እንችላለን። እነሱ እንደነበሩ ፣ ከመቀበል ፣ ከአንድ ነገር አለመቀበል ጋር ተያይዘው ከስሜታቸው ታግደዋል። ግን ሀላፊነት አለባቸው። ለዘገዩ ሰዎች ኃላፊነት በቀጥታ ከጥፋተኝነት ጋር የተገናኘ ነው። እና ይህ ደግሞ ከጥፋተኝነት ስሜት ጋር የተቆራኘ ስለሆነ እምቢ ማለት አይችሉም። ጥፋተኛነት ብዙውን ጊዜ ከወላጆች ባልተመጣጠነ ራስን በመጠየቅ ላይ የተመሠረተ ነው።

የዘገዩ ሰዎች በፈቃደኝነት ጥረት ሁሉንም ነገር ለመፍታት ይሞክራሉ። እና ፈቃዱ በቀጥታ ከፍላጎቶች ጋር ስለሚዛመድ ፈቃዱ በቂ አይሆንም። እናም አንድ ሰው በአንድ ቦታ ፍላጎቶች እና ጠርዞች ካሉ እና ስለሌላው እሴት ካላቸው ፣ ከዚያ ግጭት ይነሳል። ብዙውን ጊዜ በሚዘገዩ ሰዎች ውስጥ የውስጥ ሕጎች ጥብቅነት ከውስጣዊ ፍላጎቶች ደብዛዛነት ጋር የተቆራኘ ነው።

ተስማሚ መፍትሄዎችን ለማግኘት መጣር እና ሁኔታውን ለመቆጣጠር ፣ በመጀመሪያ ፣ ውሳኔ ከማድረግ ይከለክለናል። እናም ውሳኔዎችን ለማድረግ አሁንም አስፈላጊ ወይም የሚቻል መሆኑን ለመረዳት እዚህ በጣም አስፈላጊ ነው።

ፍጹም ውሳኔ ለማድረግ ምን ያህል መረጃ ያስፈልግዎታል? መልሱ እጅግ በጣም ቀላል ይመስላል - ትክክለኛውን ውሳኔ ለማድረግ የሚፈልጉትን ያህል መረጃ ያስፈልግዎታል። ችግሩ የእሷ ፍለጋ ላልተወሰነ ጊዜ ሊቀጥል ይችላል ፣ እናም ውሳኔዎችን ማድረግ አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ በጭንቅላቴ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ውዥንብር ይኖራል።

ግን መረጃን የመሰብሰብ ሂደት ራሱ እና የተከናወነው ሥራ ሁሉ በጣም አስፈላጊ መሆኑን አሁንም መረዳት አስፈላጊ ነው ፣ ችግሩ በዝርዝር ማጥናት አለበት። ይህ የጥበብ ሰዎች ደንብ ነው - መጀመሪያ ችግሩን ያጠኑታል ፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ዓለም ወይም እግዚአብሔር በትክክለኛው መፍትሄ እርስዎን ማነሳሳት ይጀምራል። እውነታው ግን ችግሩን ለመፍታት በእሱ ላይ ጉልበት ማውጣት ያስፈልግዎታል ፣ tk. እነሱን ካላሳለፉ ታዲያ ይህ ችግር ለእርስዎ ፈጽሞ ዋጋ አይኖረውም።

የውሳኔ አሰጣጥ ሂደቱ ራሱ መሆን አለበት ፣ እና ብዙውን ጊዜ ምክንያታዊ ያልሆነ ነው። ምክንያቱም አንድ አመክንዮ ብቻ ከተከተሉ ታዲያ ከዚያ ያለፈውን በመመልከት አንድ ሰው ለዚህ ችግር የበለጠ ጥሩ መፍትሄ ወደ መደምደሚያው እንደሚመጣ ጥርጥር የለውም።

ትክክለኛው ውሳኔ ብዙውን ጊዜ በራሱ ይመጣል። ምርጫን (የውሳኔ አሰጣጥ) ተብሎ የሚጠራውን የመረጃን የመተንተን ሂደት እና ምክንያታዊ ያልሆነን ቅጽበት በእራሳችን ለመለየት መማር አለብን። በሁኔታው ላይ ቁጥጥርን ለመተው እንፈራለን ፣ ሁል ጊዜ ለእኛ ትንሽ መረጃ ያለ ይመስላል እናም የመጨረሻ ውሳኔ ለማድረግ ብዙ እና ብዙ እንፈልጋለን። እና በእርግጥ ፣ በራሴ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ለመተማመን ፣ አሁን ሁሉንም መረጃ በባለቤትነት ስለያዝኩ እና ስለዚህ መፍትሄዬ ፍጹም ነው።

ግን ይህ በእውነተኛ ህይወት ውስጥ በጭራሽ እንደማይሆን እናውቃለን። ሁለት አካላት እንዳሉ እንዲሰማን መማር አለብን -ትንተና እና ውህደት ፣ ምክንያት እና … ውሳኔ አሰጣጥ። እና እነዚህ የተለያዩ ነገሮች ናቸው።

የማንኛውም ግራ የተጋባ የሕይወት ሁኔታ ችግር በንፁህ አእምሮ እና ትንተና ማሸነፍ አለመቻሉ ነው። ለመናገር ማንኛውም ሁኔታ ሚዛናዊ ነው። በእሱ ውስጥ ፣ የጥቅሞች እና ጉዳቶች ብዛት አንድ ነው። አዎን ፣ እና በማንኛውም ጥያቄዎቻችን ላይ ከውጭ እይታ ብዙውን ጊዜ በጣም ከባድ ላይመስል ይችላል -አዲስ ቴሌቪዥን ከገዛሁ ጥሩ ነው ፣ ፊልሞችን እመለከታለሁ እና ጨዋታዎችን እጫወታለሁ ፤ እኔ ቲቪ አልገዛም - ጥሩም ነው ፣ በሁሉም ዓይነት በማይረባ ነገር ላይ ያነሰ ጊዜ አጠፋለሁ ፣ መጽሐፍ አነባለሁ ፣ ያለበለዚያ ያ ያከማቹት ያ ነው።

ውሳኔ ለማድረግ ፣ ከተለየ ሁኔታ እና ከተለመደው አመክንዮ በላይ የሆነ መስፈርት ያስፈልግዎታል።

ፍርሃትን ለማቆም ፣ ትክክለኛነትን ከራስዎ ለመጠየቅ እና ውሳኔዎችን እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ ለመማር እነዚህን ትክክለኛ መመሪያዎች እንዴት ማግኘት ይችላሉ?

እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ ፣ ብዙውን ጊዜ የትኛው ምርጫ የበለጠ ውጤታማ እና ቀልጣፋ እንደሚሆን መረዳት አንችልም።

ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ መንገዶች አሉ ፣ እና ሁለቱም ምክንያታዊ ያልሆኑ ናቸው

  • ምክንያታዊ ትንታኔ ከመጀመርዎ በፊት በመጀመሪያ ለእርስዎ በተገኘው ውሳኔ ላይ ይደገፉ። በሁሉም የምክንያት ክርክሮች ላይ ይተፉ እና “እኔ ስለምፈልግ” ሙሉ በሙሉ በተረጋገጠ መርህ መሠረት እርምጃ ይውሰዱ። በእርግጥ ፣ እዚህም ወጥመዶችም አሉ ፣ እነሱም ማለቂያ የሌለው የራስዎን ምኞቶች ማሳደድ መጀመር ስለሚችሉበት። ይህ ዘዴ ምናልባት አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ የሞተ መጨረሻ ላይ በሚሆንበት ጊዜ ሊያገለግል ይችላል።
  • ይህ የማሰብ ችሎታ እድገት ነው። ይህ ለራስ እንዲህ ያለ ሟርተኛ (ከራሱ ውስጣዊ ግንዛቤ ጋር መግባባት) ነው። ነጥቡ አንድን ሰው ከተለየ የሕይወት ልምዶች ማዘናጋት እና “ውስጣዊ ቅልጥፍናን” ማንቃት ነው።

ሄክሳግራሞች ፣ ሩጫዎች ወይም አጥንቶች በራሳቸው ምንም አይሉም። ውስጣዊ ግልጽ ያልሆነ ምላሽን የሚቀሰቅስበትን ከየት መምረጥ እንዳለባቸው ግልፅ ያልሆኑ ቃላትን ይሰጣሉ። ይህ የማስተዋል ድምጽ ነው። ሩኔስ ፣ i-tszyn ፣ የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ እነዚህ ሁሉ ማስጌጫዎች ናቸው ፣ ዓላማው አንድን ሰው ወደ ራዕይ ሁኔታ ማምጣት ፣ ራስን ማጥለቅ ነው። እነዚህ ሁሉ በአንድ ሰው እና በንቃተ ህሊናው ፣ በእርሱ ውስጥ በሚኖረው ብልህ መካከል ያሉ መካከለኛ ናቸው።

አንድ ሳንቲም ወስደህ ጭንቅላቶችን ወይም ጭራዎችን አስብ እና ገልብጥ። ይህ በእርግጥ ቆራጥነት ይጠይቃል። እና እዚህ የማስተዋልን ድምጽ መስማት ይችላሉ -ከሳንቲም ጎኖች አንዱ ከወደቀ በኋላ በእጅዎ ውስጥ አንድ ሳንቲም ወስደው እራስዎን “ጥሩ ውሳኔ ወስኛለሁ። እና ምን ይሰማኛል?” ብለው እራስዎን ይጠይቃሉ። ዓይኖችዎን ይዝጉ እና ውሳኔዎ የሚያስከትለውን መዘዝ የሚያመለክት ትዕይንት ለማየት ይሞክሩ። የዚህን ትዕይንት ዝርዝሮች ለማየት ይሞክሩ። እና ሁሉም ነገር ለእርስዎ ተስማሚ እንደሆነ ከተሰማዎት ታዲያ እርስዎ የወሰኑት ውሳኔ ትክክል ነበር። እና በውስጡ ያለው ነገር ሁሉ ቢቀንስ እና ተቃውሞ ቢያደርግ ፣ ይህ የተቃውሞ ስሜት የበለጠ አስፈላጊ እና የወደቁ ውሳኔዎችን ማድረግ አይችሉም።

በእርግጥ ፍጽምናን እና መዘግየትን መቋቋም እዚህ አያበቃም። በጣም ተቃራኒ። ለበለጠ ዝርዝር እና ለተወሰኑ መንገዶች ሰዎች ከሥነ -ልቦና ባለሙያዎች (በምጋብዝዎት) ምክክር ላይ ይገናኛሉ። ሁለት ተመሳሳይ ደንበኞች እና ሁኔታዎች የሉም ፣ እያንዳንዱ ምክክር ልዩ እና የማይደገም ነው። ስለዚህ ፣ ተስፋ አደርጋለሁ ፣ በቅርቡ እንገናኝ! እና ይህንን ጽሑፍ ካነበቡ በኋላ ሕይወትዎ ትንሽ ቀለል ይላል!)

የሚመከር: