2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ውጥረት ምንድነው?
የስነ -አዕምሮ አቀራረብ
ውጤታማ በሆነ የጭንቀት አስተዳደር ላይ በሳይኮቴራፒ ቡድኔ ውስጥ ፣ በተለያዩ የስነ -ልቦና አቅጣጫዎች ውስጥ ያሉ አቀራረቦችን አጣምሬአለሁ ፣ እና በእኔ አስተያየት አንዳቸው ለሌላው ትችት ይሰጣሉ። ይህ ውህደት በተለያዩ የስነ -ልቦና ደረጃዎች እንዲሰሩ ያስችልዎታል። በንቃተ ህሊና እና በንቃተ ህሊና ላይ።
ኪስ እስቴስ “ከተኩላዎች ጋር መሮጥ” በሚለው መጽሐፋቸው ውስጥ የመስማት ችሎታ ነርቭ በሦስት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ቅርንጫፎች የተከፈለ መሆኑን ጽፈዋል። የጥንት አናቶሚስቶች ይህ ለአንድ ሰው የተሰጠው ለመስማት እና ከዚያ በኋላ በተለያዩ ደረጃዎች እንዲያውቁ ነው ብለው ያስባሉ። የዕለት ተዕለት ውይይቶችን ለመገንዘብ አንድ ቅርንጫፍ አለ ፣ ሁለተኛው - ሳይንሳዊ ዕውቀት እና ሥነጥበብ ፣ እና ሦስተኛው ነፍስዎን ለመስማት። ይበልጥ በትክክል ፣ ነፍስ መመሪያዎችን እንድትሰማ እና እውቀትን እንድታገኝ። የትንታኔ ሕክምና ተግባር የምልክት እርካታን ስለማያውቁ ዓላማዎችዎ ማወቅ ነው።
አሁን ይህ ከጭንቀት እና ውጤታማ አስተዳደር ጋር እንዴት እንደሚዛመድ እገልጻለሁ። በእውነቱ መረጃው ለሁሉም አንባቢ ተደራሽ እና ለመረዳት የሚቻል ይሆናል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ።
ለመጀመር ፣ ጽንሰ -ሐሳቡን ከግምት ውስጥ ለማስገባት ሀሳብ አቀርባለሁ ውጥረት ፣ እንዴት ሆሞስታሲስ በሚረበሽበት ጊዜ የሚከሰት ተፈጥሯዊ ውጥረት … አሁን ስለ homeostasis። በዚህ የስነልቦና አውድ ውስጥ ፣ እኛ እንመለከታለን homeostasis ጽንሰ -ሀሳብ እንዴት የዓለምን ገላጭ ምስል ፣ እምነቶችን ፣ አመለካከቶችን ጨምሮ የመጽናናት ስሜት እና የእራሱ አጠቃላይ ምስል። ያም ፣ ይህ የእኛ የተለመደው የተረጋጋ ሁኔታ ነው። ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ ፣ የእኛን ገጽታ የመጥፋት አደጋ ተጋርጦበታል። ለምሳሌ ፣ ቃለ -ምልልስ አድራጊው በእምነታቸው ላይ እምነታቸውን ሊጠይቅ ይችላል። እኔ እዚህ የአካላዊ ተፅእኖን ምሳሌ አልሰጥም ፣ እኛ የስነልቦናዊውን ገጽታ እያሰብን ነው። (ባዮኬሚካላዊ ደረጃ ላይ ያለው አካላችን ለአካላዊ እና ለአእምሮ አደጋ ተመሳሳይ ምላሽ እንደሚሰጥ ላስታውስዎ እፈልጋለሁ።
ስብዕናው የእራሱን ምስል መጠበቅ ካልቻለ ፣ ማለትም እሱ እራሱን እንዴት እንደሚያቀርብ ፣ ከዚያ እኛ የአእምሮ ጉዳትን እናስተናግዳለን። አሰቃቂ ሁኔታ የሚከሰተው ሁሉም የአእምሮ መከላከያዎች ፣ ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ ያልሆኑ ፣ ሲጠፉ እና አንድ ሰው ተስፋ ቢስ ሆኖ ሲሰማ ነው።
ስለዚህ ፣ homeostasis ሲረበሽ ፣ ምቾት ይሰማናል። የስነልቦና ሁኔታው የማይመች ነው ፣ በአካል ሞቃት ወይም ቀዝቃዛ ሊሆን ይችላል። ላብ እየጠነከረ ይሄዳል ፣ አካላዊ ድክመት ሊከሰት ይችላል ፣ በፀሐይ ግግር ውስጥ ስሜቶችን መጨፍለቅ ፣ ዝም ብሎ መቀመጥ ከባድ ነው። እነዚህ የጭንቀት ምልክቶች ናቸው። ጉድለት ይነሳል ፣ ይህም ወደ ውጥረት ሁኔታ ይመራል።
የእኛ ሥነ -አእምሮ ይህንን ጉድለት በማንኛውም መንገድ በሚሞላበት መንገድ የተነደፈ ነው።
ምልክቱ የንቃተ ህሊና እጥረት ማካካሻ ነው። በዚህ ሁኔታ, የደህንነት ጉድለት. (ምንም እንኳን በእኔ አስተያየት ማንኛውም ጉድለት -እንክብካቤ ፣ ትኩረት ፣ ሰላም ፣ የቁጥጥር ደረጃ ፣ ወዘተ) ከደህንነት ጋር ይዛመዳል ፣ ፕስሂ ማንኛውንም ጉድለት በጥልቀት እንዴት እንደሚመለከት። እኛ ምንም የማናውቀው ተነሳሽነት የለንም። ደህንነትን እና ምቾትን ያግኙ። ግን ይህ የእኔ የግል አስተያየት ነው ፣ ምናልባት አንድ ቀን ሊለወጥ ይችላል)።
ምልክቱ እንደሚከተለው ሊታይ ይችላል
- ሱስ (የአልኮል ሱሰኛ ፣ ዕፅ ፣ ቁማር);
- የጭንቀት መዛባት;
- አስጨናቂ - አስገዳጅ ችግሮች (አስጸያፊ ድርጊቶች ፣ እንቅስቃሴዎች);
- ከመጠን በላይ ጥበቃ;
- ሳይኮሶማቲክ በሽታዎች።
በውጫዊ ደረጃ ፣ በሁለት ጎልማሶች መካከል እውነተኛ የግጭት ሁኔታን መቋቋም እንችላለን። በሁለተኛው ፣ በሳይንሳዊ ደረጃ ፣ አስፈላጊውን እውቀት በማግኘት ፣ እኛ ምክንያታዊ እናደርጋለን ፣ አሁን በእኛ ላይ እየሆነ ያለውን ለራሳችን እናብራራለን። በሦስተኛው ፣ በአዕምሮ ደረጃ ፣ በእኛ superego (በመቆጣጠር ፣ በሥነ -ልቦና ውስጣዊ ነገር) እና በ Z.ፍሮይድ በፍላጎት ፣ በደመ ነፍስ ፣ በንፁህ ስሜቶች የተሞላው የንቃተ ህሊና አካባቢ “መታወቂያ” ብሎ ጠራው። ይህ ግጭት በጠንካራ ወላጅ እና በግዴለሽነት ልጅ መካከል ካለው ግጭት ጋር ሊወዳደር ይችላል። ልጁ በወላጁ ላይ የሚመረኮዝ ነው እናም ስለሆነም እሱ የእሱን መስፈርቶች ማክበር አለበት ፣ ግን አሁንም የተፈለገውን የተከለከለውን ከረሜላ ለመብላት ከወላጅ በድብቅ መንገድ ያገኛል። ጤናዎን እንኳን ለመጉዳት።
ማንኛውም ድርጊት በፍላጎት ይቀድማል … ምኞት በሚነሳበት ጊዜ ውጥረት ይነሳል ፣ ይህም ፈሳሽን ይፈልጋል። ፍላጎቱ ሁለቱንም በቀላል ደረጃ ሊገለጥ ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ የሆነ ነገር ለመብላት ፣ እና በሚስዮን ደረጃ ፣ የህይወት ትርጉም - በአንድ የተወሰነ ማህበራዊ ሚና ውስጥ ይከናወናል።
ፍላጎቱ ወዲያውኑ ካልረካ እንበሳጫለን። … ከመበሳጨት ጋር አብሮ የሚመጣ በጣም የማይመች ሁኔታ ፣ ወደ ቁጣ ፣ አልፎ ተርፎም ቁጣ። ከረዥም ውጥረት ጋር ፣ ማለትም ፣ ውጥረት ፣ ጭንቀት ፣ ፍርሃት ይሰማናል። ቮልቴጁ እንዲወጣ ያስፈልጋል. መፍሰስ የጭንቀት ምላሽ ዓይነት ነው። የጭንቀት ምላሹ በምልክት መልክ ሊወስድ ወይም በቀጥታ ሊገለፅ ይችላል። አንድ ሰው በውጫዊው አካባቢ ቁጣ ሊያሳይ ይችላል ፣ አንድ ሰው ወደ ውስጥ ይመራዋል ፣ ለባህሪያቸው አጥፊ የአኗኗር ዘይቤን ይመራል። አንድ ሰው ይረበሻል ፣ ከጭንቀት ይሸሻል። አንዳንድ ጊዜ ፣ በጥሬው ፣ እሱ ይሸሻል ፣ ቦታውን ትቶ ወይም ግንኙነትን ይተዋል። ወይም በጭንቅላቱ ውስጥ አንድ ሀሳብ በማይኖርበት ጊዜ ወደ ድብርት ውስጥ ይወድቃል - ማተኮር ፣ አንድ ነገር ማስታወስ ፣ መልስ መስጠት ፣ ምላሽ መስጠት አይቻልም። ይህ ሁሉ የአእምሮ ውጥረት ለጭንቀት ምላሽ ነው።
በሁለቱም በቡድን እና በግለሰብ ሕክምና ውስጥ የስነልቦና ሕክምና ሥራ ዓላማ-
- ተፈጥሮአዊ ጥቃትን ማስተዳደር ይማሩ ግቦችን ለማሳካት (ማለትም ፣ ፍላጎቶችን ለማርካት) በመምራት ፣
- ኢጎዎን ያጠናክሩ ፣ በስነ -ልቦናዊ ፅንሰ -ሀሳብ ውስጥ በግለሰባዊ አወቃቀር ውስጥ በሱፐርጎ (ቁጥጥር ፣ ትችት) እና መታወቂያ (ምኞቶች ፣ ስሜቶች) መካከል ይወከላል ፤
- ጠንካራ ኢጎ ይፈቅዳል ተፈጥሯዊ ውጥረትን መቋቋም ፣ እኛ እስከኖርን ፣ እስካልተነጋገርን ፣ እስካደግን ድረስ የሚነሳ እና የሚነሳ። በሌላ አነጋገር እነሱ እርስዎን “መግፋት” አይችሉም።
- በውጤቱም - ይችላሉ ምልክቱን ሳይጠቀሙ ፍላጎቶችዎን በቀጥታ ያሟሉ እና የማይሰራ የባህሪ ዘይቤዎች።
በቡድን ውስጥ እነዚህ ሂደቶች በፍጥነት ይከሰታሉ ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው በግለሰብ ሕክምና መጀመር እና ከዚያ ወደ ቡድኑ መሄድ ይፈልጋል። ስለዚህ ፣ በስነ -ልቦና ሕክምና ቡድን ውስጥ ከመሥራትዎ በፊት ፣ እኛ በትብብር ልንፈታቸው የምንፈልጋቸውን አማራጮች እና ተግባራት የምንወያይበትን ቃለ መጠይቅ እናደርጋለን።
በሳይኮዳይናሚክ ቴራፒ ፣ ስብዕናውን እንደ ተለዋዋጭ ፣ ያለማቋረጥ የሚለወጥ መዋቅር እንመለከታለን። Homeostasis ያለማቋረጥ ይስተጓጎላል እና እንደገና ይሠራል። እና ይህ የተለየ “መደበኛ” ይሆናል። ትንሽ የተለየ ሰው ይሆናል።
አስታዉሳለሁ ስለ አለባበሱ ምሳሌ።
አንድ ጥሩ ጨዋ ፣ በጣም መልከ መልካም እና አክብሮት ያለው ልብስ ለራሱ ለመስፋት ወሰነ። እሱ ወደ ልብስ ስፌቱ ሄዶ እሱ ከለካ በኋላ በሳምንት ውስጥ ክሱ ዝግጁ እንደሚሆን ቃል ገባ። ገራሚው ከሳምንት በኋላ መጣ ፣ ዝግጁ የሆነ ልብስ ለብሶ በመስታወቱ ውስጥ ራሱን ተመለከተ። በመስታወቱ ውስጥ ፣ በሱሱ ላይ አንድ ትከሻ ከሌላው ከፍ ያለ ፣ አንድ እግሩ ከሌላው አጭር ፣ እና የእጅጌዎቹ ርዝመት እንዲሁ የተለየ መሆኑን ተመለከተ። አለባበሱ ደህና ነው አለ ፣ እረዳዎታለሁ። እናም ገራሚው አንድ ትከሻውን ዝቅ እንዲያደርግ ፣ አንድ ላፕላውን በአገጭጭጭ አድርጎ አንድ እግሩን በትንሹ እንዲንከባለል ሀሳብ አቀረበ። እዚህ ፣ ይመልከቱ ፣ አሁን አለባበሱ እኩል እና ትክክል ነው። ጠማማው ጨዋ ሰው ሁሉ በዚህ ሊስማማ አይችልም። በመስተዋቱ ውስጥ ያለውን ነፀብራቅ ሲመለከት የተመጣጠነ አለባበስ አየ። የልብስ ስያሜውን ለመጠበቅ ሰውነቱን ለመጠምዘዝ እየሞከረ ለለባዩ ከፍሎ ወደ ውጭ ወጣ። አላፊ አግዳሚዎች ዞር ብለው እርስ በእርሳቸው ሲንሾካሾኩ ይሰማቸው ነበር-“በእንዲህ ዓይነቱ የአካል ጉዳተኛ ጨዋ ላይ ምን ያማረ ልብስ ነው!”
ይህ ምሳሌ ፣ በእኔ አስተያየት ፣ ምልክቱ በሰው ላይ ምን እንደሚያደርግ በትክክል ያሳያል።
የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የባህሪ ሕክምና በክፍሎቻችን ውስጥ የተነሱትን ችግሮች ለመፍታት እንደ ተጨባጭ ፣ እውነተኛ የሕይወት መመሪያዎች ሆኖ ያገለግላል። ይህ በብዙ ታካሚዎች በጣም የሚፈለግ ዓይነት ክኒን ነው ፣ ይህም እዚህ እና አሁን ውጥረትን ለመቋቋም ይረዳል። ግን እሱ በመደበኛነት መወሰድ አለበት:)።
ለምሳሌ ፣ ሲጨነቁ ምን ማድረግ
- በነፍስና በአካል ውስጥ አለመመጣጠን አምኗል ፤
- እርስዎ ያጋጠሙዎትን ስሜት ፣ ስሜት ለራስዎ ይሰይሙ እና ሰውነትዎን ለጠባብነት ፣ ለጭንቀት ፣ ምቾት ምቾት ይቃኙ ፣
እራስዎን እራስዎን በመጠየቅ እርካታ የሚያስፈልገውን ፍላጎት ይወስኑ -አሁን ምን እፈልጋለሁ? ይህ የመጠጣት ፣ የማሞቅ ፣ የመብላት ፣ ወደ ውጭ የመውጣት ፣ ወዘተ ፍላጎት ሊሆን ይችላል።
- በእውነቱ መርህ የሚመራውን ለራስዎ ያድርጉ ፣ በእርግጥ። እነዚያ። አሁን ለራሴ ምን ማድረግ እችላለሁ። አሁን ምን ማድረግ እችላለሁ ከዚህ ሁኔታ ጋር።
ይህ አንድን ሰው ለመምታት ፍላጎት ከሆነ ፣ ስለዚህ ስለእሱ መናገር ይሻላል - “ተናድጃለሁ። ተበሳጭቻለሁ። ትንሽ ይቀላል ፣ እኔ ከራሴ አውቃለሁ:)
ይህ ጠንካራ ጭንቀት ከሆነ ፣ ከዚያ ትንፋሹ እስትንፋሱ ሁለት ጊዜ የሚረዝምበት ጥልቅ የሆድ መተንፈስ ይረዳል። በመተንፈስ ፣ የርህራሄ እና የአካል ነርቮች የነርቭ ሥርዓቶችን ድርጊቶች እንቆጣጠራለን። የርህራሄውን ድርጊት በመከልከል ፣ የፓራሳይማቲክ እርምጃን ከፍ እናደርጋለን። (እንደ መኪና ውስጥ ፣ ጋዝ እና ብሬክ ፔዳል። ሁለት ፔዳል በአንድ ጊዜ አይሰሩም)። የደም ባዮኬሚካላዊ ስብጥር ይለወጣል ፣ እናም ፣ በስሜታዊ ዳራችን ላይ ተጽዕኖ ማሳደር እንችላለን።
በውጤታማ የጭንቀት አስተዳደር የስነ -ልቦና ቡድን ውስጥ ተሳታፊዎች በመጀመሪያ ከሌሎች ጋር በመገናኘት የተለመደ ውጥረት ያጋጥማቸዋል። እና አንዳንዶቹ ቀደም ብለው ፣ አንዳንዶቹ በኋላ ፣ በእውነተኛ ጊዜ በቡድን ቦታ ውስጥ ፣ የማይሰሩ የአሠራር ዘይቤዎቻቸውን ወደ ገንቢ ግንኙነት ይለውጡ። ይህ ሂደት በቡድን መሪው አመቻችቶ ከሌሎች አባላት ግብረመልስ የተጠበቀ ነው።
ምሳሌ ከጣቢያው የተወሰደ &
የሚመከር:
በ Gestalt አቀራረብ ቅርጸት ከህልም ጋር መሥራት። የጉዳይ አቀራረብ
የዚህ ክፍለ ጊዜ ትንተና በደንበኛ ፈቃድ ተለጠፈ። ጓደኞች ፣ በጌስትልታል አቀራረብ ቅርጸት ከህልም ጋር እየሰሩ ላሳይዎት እፈልጋለሁ። በተግባራዊ ሥነ -ልቦና ሂደት ውስጥ በተማሪዎቻችን ጊዜ ይህንን ዘዴ አጥንተናል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እኔ በየጊዜው ጠቃሚ አቀራረብ እጠቀም ነበር። በምሳሌ አሳየዋለሁ … *********************** የደንበኛውን ታሪክ በመጠባበቅ አስፈላጊ ማብራሪያዎች። ሕልሙ ያገባች ሴት ፣ የሁለት ወንዶች ልጆች እናት ነበረች ፣ የጋብቻ ተሞክሮ 15 ዓመታት ያህል ነው። የደንበኛው ሕልም። ከምትወደው ሰው ጋር በስብሰባ ላይ ፣ የምድር ውስጥ ባቡር ውስጥ መሆኔን እመኛለሁ። እሱ በስሜታዊነት ይነካኛል ፣ አቅፎኛል ፣ በጆሮዬ ውስጥ የሆነ ነገር ሹክ ብሎ በቢጫ ፈሳሽ የተሞላ መርፌ (መርፌ ያለ) ይሰጠኛል። ሁለታ
ለሕይወት አዎንታዊ አቀራረብ አደጋ ምንድነው? የአዎንታዊ ማረጋገጫዎች ጉዳት እና ወጥመድ ምንድነው?
"የሥነ ልቦና ባለሙያ እንዴት ሊረዳዎት ይችላል? እሱ ስለ ሁሉም ነገር አዎንታዊ መሆን እና መዝናናት እንዴት እንደሆነ ያስተምርዎታል።" የስነልቦና ሕክምና ምንነት እንደዚህ ያለ የተለመደ እና የተሳሳተ ሀሳብ ሁል ጊዜ ሊሰማ ይችላል። በወፍራም ሽፋን ውስጥ ሻጋታ በሚበቅልበት ግድግዳ ላይ በጭቃ ውሃ የተሞላውን አንድ ብርጭቆ እናስብ። በዚህ ንፁህ እና ንፁህ ውሃ ብርጭቆ ውስጥ ምንም ያህል ቢያፈሱ ፣ ደስታን በጭራሽ አያገኙም ፣ አስጸያፊ ብቻ። ከስሜቶች ጋር ተመሳሳይ ነው። በአለፉት ልምዶች አሉታዊ ቁርጥራጮች ከተሞሉ ፣ ዓለምን በተነኩ ቁጥር ህመም የሚሰማዎት ከሆነ ፣ ሕይወት ቆንጆ ፣ ማለቂያ የሌለው አዎንታዊ ሀረጎችን መድገም እና በእነሱ ለማመን መሞከሩ ለራስዎ ምን ማለት ነው?
እናም ትንሹን “ጥሩ ምንድነው? እና መጥፎ ምንድነው” ብላ ጠየቀችው።
እያንዳንዱ ወላጅ ለልጁ ምርጥ ለመሆን ይፈልጋል ፣ እሱን በተሻለ አስተዳደግ ፣ በጥሩ ልማት ፣ በጥሩ እና በአዎንታዊ ተሞክሮ ልሞላው እፈልጋለሁ። ነገር ግን ምርጡን ሁሉ ከመስጠትዎ በፊት ልጅዎ የሚፈልገውን መገምገም ያስፈልግዎታል። ልጅዎን ማየት ፣ እሱን ለመረዳት አድልዎ የለውም። ግን እሱን እንዴት መርዳት ግልፅ አይደለም ፣ ምክንያቱም እኛ ይህንን በተለይ ስላልተማርን ፣ እና እነሱ ስለ አስተዳደግ እምብዛም አይጽፉም። በእኛ ጊዜ አስተዳደግ ወደ “ስኬታማ ሥራ ፣ ፈጣን ሥራ እና ቁሳዊ ደህንነት” ግንዛቤ ተለውጧል እናም እነዚህ ሀሳቦች ስለ ጨዋነት ፣ ስለ ሰብአዊነት ፣ ስለ ሥነ ምግባር ከማሰብ ይልቅ ብዙ ጊዜ ይወስዳሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ በዘመናዊው ዓለም ወላጆች ለነፍስ ትምህርት ብዙም ትኩረት አይሰጡም። አንድ ልጅ ከራሱ ጋር ተስማም
የ Gestalt አቀራረብ አቀራረብ ባህሪ እና እሴት
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ ጂስትልታል አቀራረብ ግኝቴን ማካፈል እፈልጋለሁ። የሆነ ሆኖ እኔ “በዘፈቀደ” ለስራዬ ዋና መሣሪያ አድርጌ መርጫለሁ። ምንም እንኳን የፍራንክ ሕልውና አቀራረብ ሁል ጊዜ ለእኔ አስደሳች ነበር። ግን በከተማዬ ውስጥ በሌለበት ፣ ምን እንደ ሆነ ሞከርኩ - gestalt። እኔ ጌስትታል በአጠቃላይ እንዴት እንደተወለደ ፣ ዕንቁዎች ይህንን ጽንሰ -ሀሳብ እንዴት እንደፈጠሩ ፣ ተከታዮቹን እንዳስተማረ አነሳሳኝ። ከፍተኛ ልምምድ ፣ ፅንሰ -ሀሳብ እንደ ማጠናከሪያ። እኔ እንደማስበው አንድ ነገር በጣም አስፈላጊ ነው። የሥነ ልቦና ባለሙያ በመጀመሪያ ደረጃ ሌሎች ሰዎችን በሥራው የሚረዳ ሰው ነው። ሙያው ራሱ ብዙ ተግባራዊ ልምድን ፣ በባለሙያ ሥልጠና እና አስፈላጊ ክህሎቶችን ይጠይቃል። የስነ -ልቦና ባለሙያ “የሚረዳ” ሙያ የሚመርጥ
የዲኤምኦ አቀራረብ ምንድነው?
ዲኤምኦ - አቀራረቡ የልምድ ልዩነትን መለወጥን ያመለክታል። ይህ የልዩነት ማሻሻያ ላይ የተመሠረተ የሕክምና ፣ የምክር ፣ የሥልጠና ዘዴዎች ስብስብ ነው። ልምድ ማለት የአንድ ሰው ሕይወት አጭር ፣ በክስተት የሚመራ ክፍል ፣ በትክክል በተሰየመ የጊዜ ገደብ የተገደበ እና ሦስት የኑሮ ደረጃዎችን የያዘ ነው-መጨረሻ ፣ ስሜታዊ-ምሳሌያዊ ፣ አእምሯዊ-ቃል። የዲኤምኤው አቀራረብ የተፈጠረው በሩሲያ የስነ -ልቦና ባለሙያ አሰልጣኝ ፣ ፒኤችዲ (በስነ -ልቦና) ፣ የአካል እና የሂሳብ ሳይንስ እጩ ተወዳዳሪ ፣ አሶክ። ጁሊያ ኦጋርኮቫ-ዱቢንስካያ (የሕክምና እና የምክር ክፍል) በአቀራረብ ተባባሪ ደራሲ ፣ በሰርቢያ አሰልጣኝ ፣ በሂሳብ ሊቅ ፊሊፕ ሚካሂሎቪች የተፈጠረውን በአውሮፓ የአሠልጣኝነት ቴክኒክ መንፈሳዊ አማራጭ ላይ የተመሠረተ። ዲኤምኢ በንድፈ ሀሳብ ላይ