የመንፈስ ጭንቀት የስነ -ልቦና ትንታኔ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የመንፈስ ጭንቀት የስነ -ልቦና ትንታኔ

ቪዲዮ: የመንፈስ ጭንቀት የስነ -ልቦና ትንታኔ
ቪዲዮ: (19)የቁርኣን ተፍሲር የاهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ማብራሪያ (ክፍል/6) በኡስታዝ አሕመድ ሼኽ ኣደም @ዛዱል መዓድ 2024, ግንቦት
የመንፈስ ጭንቀት የስነ -ልቦና ትንታኔ
የመንፈስ ጭንቀት የስነ -ልቦና ትንታኔ
Anonim

የመንፈስ ጭንቀት የስነ -ልቦና ትንታኔ

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የመንፈስ ጭንቀትን ማራኪ ወይም ቆንጆ ማድረግ አልፈልግም። ከሥነ -ልቦናዊ ልምምድ አኳያ ዋናውን ለማሳየት እፈልጋለሁ። ከእሷ ጋር ላለመቸኮል እና እሷን ላለማስተካከል ፣ ለእሷ ምስል የሚያምሩ ሥዕሎችን በመምረጥ ፣ ግን ወደ መልኳ አመጣጥ ለመመለስ ፣ ሰዎች በዚህ ሁኔታ ውስጥ የሚሰማቸውን ህመም እንዲሰማዎት ለማድረግ እሞክራለሁ። የጽሑፉ ጽሑፍ ግልፅ ፣ ቀላል ፣ ከሥነ ጥበባዊ የበለጠ መረጃ ሰጭ እንዲሆን እፈልጋለሁ። ለምን ይህ ርዕስ? ምክንያቱም እኔ እሷን ከውስጥ አውቃታለሁ። ምክንያቱም እንደዚህ ያለ ችግር ያለባቸው ጥቂት ደንበኞች አሉ። ይህንን ጽሑፍ መጻፍ ስጀምር አንድ ነገር ከሕይወቴ ትዝ አለኝ … ከብዙ ዓመታት በፊት እኔ በቱሪዝም ትምህርት ላይ ነበርኩ እና አስተማሪ ፣ አንድ አረጋዊ ግን ደስተኛ አጎት (አያት ሊሉት አይችሉም)። ከሶቪየት ዘመናት ጀምሮ በዚህ ንግድ ውስጥ ሙያዊ በመሆን ስለ አልፓይን ስኪንግ ተናገረ። ስለዚህ በከተማችን ውስጥ “አቫንቼ” ተብሎ የሚጠራ የበረዶ መንሸራተቻዎች ያሉት የስፖርት እና የመዝናኛ ውስብስብ አለ። በተራሮች ላይ የበረዶ መንሸራተት ምን እንደሆነ ለማያውቁ ውብ ስም ይመስላል … እናም አጎታችን አስተማሪው ወደ የበረዶ መንሸራተት ውስጥ መግባቱ በበረዶ መንሸራተቻ ላይ ሊደርስ የሚችል በጣም መጥፎ ነገር ነው። እሱ እንደዚህ ያለ አስፈሪ ቃል የመዝናኛ ውስብስብ ተብሎ ሊጠራ በመቻሉ ተበሳጨ … (ይህ እኔ ብዙ ጸሐፊዎች ይህንን አሰቃቂ - ድብርት ስለሚሰጡት ማራኪነት እኔ ነኝ)።

ተጨማሪውን ጽሑፍ ለመረዳት አንባቢው ቢያንስ የትንታኔ ትንተና ሥነ -ልቦና ውሎች አነስተኛ ጽንሰ -ሀሳቦችን ይፈልጋል።

የተጨነቀ ስብዕና ሥዕል ፣ የምስረታ ስልቶችን ፣ ከእንደዚህ ዓይነት ደንበኞች ጋር የመሥራት ዘዴዎችን እና ደረጃዎችን መግለፅ እፈልጋለሁ።

አንድ ሰው ያለ ስፔሻሊስት እገዛ የመንፈስ ጭንቀትን “መሥራት” ፣ “ማደግ” እንደሚችል እርግጠኛ አይደለሁም። በብቸኝነት እና በተስፋ መቁረጥ አይሠቃዩ - እመኑኝ ፣ መውጫ መንገድ አለ! እኔ ሙሉ በሙሉ መለወጥ እንደምትችል ቃል አልገባም ፣ ግን ከእሱ ጋር ለመኖር ፣ የህይወት ደስታን ለመረዳትና ለመማር መማር ይችላሉ።

መስራት እና ማደግ አይወጣም።

እንዲሁም በጣም አስቸጋሪ ባልሆኑ ጉዳዮች ውስጥ እራስዎን መተው ይችላሉ - ወደ አስደሳች ነገር ይቀይሩ ፣ የጭንቀት ጥቁር ቀዳዳውን በፈጠራ ፣ በመዝናኛ ፣ በአዳዲስ ግንኙነቶች ፣ በሚያውቋቸው ሰዎች ይሙሉት። ለትንሽ ግዜ. እስከ ቀጣዩ ጨለማ ማዕበል ድረስ።

ለምንድን ነው "ማደግ"? የመንፈስ ጭንቀት የሚያመለክተው የአንድን ሰው የስነ-ወሲባዊ እድገት የመጀመሪያ ደረጃዎችን ነው። ከእናት ጡት የማጥባት ጊዜ። ደህና ፣ እሷ ከነበረች ፣ ይህች እናት “ጥሩ” ጡት ፣ ይህም በልጅነቱ አስፈላጊ የሆነውን ሁሉ ይሰጣል። ሞቅ ያለ ፣ የሚያረካ ፣ ለስላሳ እና እናቴ ሁል ጊዜ እዚያ አለ። ልጁ እራሱን እና እናቱን እንደ አንድ አካል ይሰማዋል። እሱ አስተማማኝ እና አፍቃሪ ነው።

የመንፈስ ጭንቀት የ “ነገር” ማጣት ነው።

“ዕቃ” ሌላ ሰው ወይም የአንድን ግለሰብ መኖር ትርጉም እና አስፈላጊነት የሚሞላ ሊሆን ይችላል። ቀድሞውኑ በአዋቂነት ውስጥ ፣ በቂ የእናቶች ቅድመ ሁኔታ የሌለው ፍቅርን ያላገኘ ሰው ለራሱ ዋጋ የሰጠውን ሰው ወይም የሆነ ነገር ሲያጣ ፣ “ጥሩ” የእናት ጡት ሲያጣ ወደዚያ ሕፃን ይመለሳል። ወደኋላ መመለስ ለአከባቢው በምክንያት ይግባኝ ማለቱ ፣ እርስዎን ለማሳመን መሞከር “ከእነዚህ ናታሻ አንድ መቶ ተጨማሪ ይኖርዎታል!” ነው። በዚህ ደረጃ የሚያስፈልገው ሁሉ ዝምተኛ ፣ ደጋፊ ፣ የሰውን ድጋፍ መቀበል ብቻ ነው። ሕፃኑ የሚያስፈልገው እናቴ እዚያ እንድትሆን ነበር።

በእሱ ተጨባጭ እውነታ ውስጥ ፣ የራሱን ክፍል ያጣል። የእርስዎ ስብዕና አካል። “እኔ” ተከፋፍሏል። አንደኛው አካል ጉዳተኛ ሆኖ ሌላኛው ይሞታል። “እኔ” መስራቱን ያቆማል።

በባህሪው “እኔ” ፋንታ ባዶነት ተፈጥሯል።

“እኔ” ወይም “ኢጎ” የሚለየው ከኪሳራ መግቢያ ወይም ከ “ሱፐርጎጎ” ጋር ነው። የመንፈስ ጭንቀት ከሐዘን ዋነኛው መለያው ኪሳራ አለመታወቁ ነው።

ያጣሁትን አላውቅም ፣ መጥፎ ስሜት ይሰማኛል።

የተስፋ መቁረጥ እና የተስፋ መቁረጥ ስሜት አለ።ሰዎችን ይዝጉ ፣ “ተወዳጅ” ሥራ ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ ቁሳዊ ዕቃዎች ባዶውን የሚሞሉ መግቢያዎች ይሆናሉ። ርዕሰ ጉዳዩ የሚተካው ሕመሙን ያጠፋል ፣ እርካታ የሌለው የደኅንነት እና የፍቅር ስሜት። እውነታው ፣ የጠፋው ሊመለስ አይችልም ፣ አይታወቅም። በቤተሰብ ውስጥ ሁለተኛው ልጅ በሚታይበት ጊዜ ለመጀመሪያ ጊዜ የመንፈስ ጭንቀት በአንድ ልጅ ዕድሜ ላይ ሊደርስ ይችላል። ልጁ የእናቱ ፍቅር እና ትኩረት እየቀነሰ እንደሆነ ይሰማዋል። በልጆች መካከል ያለው ጥሩ ልዩነት ከ6-7 ዓመት ወይም ከዚያ በላይ እንደሆነ ይቆጠራል። ነገር ግን ህፃኑ ገና ትንሽ እያለ የእናቱን ፍቅር ካልተቀበለ ፣ ከዚያ የ 10-15 ዓመታት ልዩነት ወንድሞችን እና እህቶችን እርስ በእርስ እንዲዋደዱ እና ደግ እንዲሆኑ አይረዳም። ህፃኑ እንዳልተወደደ ይሰማዋል ፣ ይህ ማለት መጥፎ ፣ ለፍቅር የማይገባ ነው። እናቱ እሱን መውደዷን ስላቆመ አንድ ስህተት ሰርቷል። እና እሱ በሺዎች የሚቆጠሩ ማብራሪያዎችን ፣ ምክንያቶችን መምጣት ይጀምራል ፣ ለምንድነው ሊወደድ አይችልም። እሱ እራሱን መጥላት ይጀምራል ፣ ያፈናቅላል ፣ ጥላቻውን በሌሎች ላይ ፣ በታናሹ የቤተሰብ አባል ላይ። በውጫዊ ሁኔታ ፣ ይህ ከወላጆቻቸው ጋር ባለው ግንኙነት ከመጠን በላይ አገልግሎት ፣ ተገዥነት ውስጥ ሊገለጥ ይችላል። ግን ጥላቻን ፣ ጠብ አጫሪነትን ፣ እነዚያን ስሜቶች በማህበረሰባችን ውስጥ ተቀባይነት የሌላቸውን ለመግታት ምን ያህል አስፈላጊ ጉልበት ይጠፋል! በባዶነት ቦታ ይያዙ። ለረጅም ጊዜ ለመያዝ በጣም ከባድ ነው ፣ ስሜቶቹ በረዶ መሆን አለባቸው። እና ከጥላቻ እና ጠበኝነት ጋር ፣ ከሰዎች ጋር በመግባባት የሚነሱ ሁሉንም ዓይነት ሌሎች ስሜቶችን ያቀዘቅዛሉ። ዲፕሬሲቭ ግለሰቦች “የተጨናነቁ” ፣ ጨካኝ ፣ ጨካኝ እና ስሜት የጎደላቸው ሆነው ይታያሉ። አንዳንድ የውጭ መከልከል በውስጣቸው ተፈጥሮአዊ ነው።

በልጅነት ውስጥ የታየው ተፈጥሮአዊ አመፅ ምላሽ መስጠት አለበት።

ወላጆች ሊረዱት እና ሊቀበሉት ይገባል። ይህ “እኔ” ን ያጠናክራል እናም የግለሰባዊውን ውስጣዊ መዋቅር አይጥስም። የልጁ ምላሽ በማንኛውም ነገር ላይ ቀጥተኛ በሆነ የጥቃት መልክ ፣ እና በወጣት ዕድሜ ወደ ኋላ በመመለስ እራሱን ማሳየት ይችላል። በንግግር ፣ እርጥብ ወረቀቶች ፣ እስክሪብቶች ለመውሰድ ጥያቄዎች “ሊስፕ” ሊኖር ይችላል። ወላጆቹ ትልቁን ልጅ የሚያሳፍሩ ከሆነ ፣ ትንሹን ለመንከባከብ ኃላፊነቶቻቸውን ከቀየሩ ፣ የተወሰኑ ፣ በዚህ ሁኔታ ተፈጥሮአዊ ፣ አሉታዊ ስሜቶች መገለጥን ይከለክላሉ ፣ ልጁ እንዴት መውደድን እንደማያውቅ አዋቂ ሆኖ ያድጋል። ከዚህም በላይ ትንበያ ለእንደዚህ ዓይነቱ አዋቂ ሰው በተደጋጋሚ የስነ -ልቦና መከላከያ ይሆናል። ስሜትዎን በሌላኛው ላይ መተንበይ።

መውደድን የማላውቀው እኔ አይደለሁም ፣ ለእኔ ዋጋ የማይሰጡኝ እና የፍቅር ችሎታ የሌላቸው እነሱ ናቸው።

እና ለምን እኔን እንደማይወዱኝ ለራሱ ለማስረዳት ፣ ድሃው ሰው ለሟች ኃጢአቶች ሁሉ ራሱን በመውቀስ ብዙ ምክንያቶችን ያመጣል። ከመልክ አለመርካት ጀምሮ - አፍንጫው ትልቅ ነው ፣ እግሮቹ ጠማማ ናቸው ፣ እኔ ስብ (ዎች) ነኝ - ወደ - እንዴት ቆንጆ መናገር እንዳለብኝ አላውቅም ፣ ደደብ ነኝ ፣ እንደዚህ ያለ ዕጣ አለብኝ ፣ ወዘተ. ይህ ከመጠን በላይ ጥላቻ የበታችነት ስሜቶችን ይፈጥራል እና ወደ ራስ-ወቀሳ ይመራል። በውስጡ የግለሰቦችን ችግሮች ይመሰርታል ፣ በውስጡም የቸልተኝነት ንብርብር ይፈጥራል።

“ሰዎችን መውደድ አልችልም ፣ ስለዚህ እነሱን መጥላት አለብኝ።”

ፍቅር ባለማወቅ እንደ ሥቃይ ይቆጠራል። ሌላ የፍቅር ተሞክሮ አልነበረም።

በእኔ ላይ የሚያደርጉት ፍቅር ነው።

በዚህ መንገድ የእናቱን የመጀመሪያ ፍቅር እንደገና ይፈጥራሉ። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ብዙውን ጊዜ በራሳቸው ውስጥ ጉድለቶችን በመፈለግ ለራሳቸው አዘኔታ ያስከትላሉ። ጥፋተኝነት በሌሎች ውስጥ ይሞክራል። እነሱ የበቀል እርምጃ ይወስዳሉ ፣ የውስጣቸውን ክበብ ያሰቃያሉ ፣ ስለ ውድቀታቸው ይናገራሉ ወይም እስከ ድካም ድረስ ይሠራሉ። ብዙውን ጊዜ ከአጥቂው (እናት) ጋር ይለያያል ፣ ቁጣውን በራሱ ላይ ይመራዋል ፣ በሕይወት ውስጥ ያለውን ደስታ እና ተድላ ይከለክላል። የእነሱ ስቃይ ወደ መለኮታዊ ደረጃ ሊያመራ ይችላል (ኢየሱስ ተሰቃየ ፣ እኔም አደርጋለሁ)። የሆነ ቦታ ውስጣቸውን ባዶነት በመሙላት እንኳን ሥቃያቸውን ይደሰታሉ። እኔ እሠራለሁ ይህ በራስዎ ውስጥ ፍቅር።

ለእሱ ዋጋ ባዶነቱን የሚሞላው - ቂም ፣ ምቀኝነት ፣ ጥላቻ ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ነው።

ባዶነት ብቻ ሳይሆን ቢያንስ አንድ ነገር ይኑር። ግን እነዚህ ስሜቶች ምግብ ይፈልጋሉ። ከሌሎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ አሉታዊ ስሜቶች በስክሪፕቶችዎ ውስጥ መተግበር አለባቸው። ነገር ግን እንቅስቃሴ ማድረግ ወደ አዲስ ብስጭት እና ራስን ዝቅ ማድረግ ያስከትላል።

እኔ ማንም አይደለሁም ፣ አቅመ ቢስ ነኝ ፣ ምንም ማድረግ አልችልም ፣ ምንም ማድረግ አልችልም።

ይህ የጭንቀት ሁኔታ ዋና አካል ነው። የታፈኑ የጥላቻ ስሜቶች የጥፋተኝነት ስሜት መሠረት ናቸው። ይህ ራሱን የማያውቅ የጥፋተኝነት ስሜት እሱ ብቻ ተጠያቂ ነው የሚለውን ሀሳብ ይይዛል ሁሉም ምን እየተደረገ ነው. ሁሉን ቻይነት ዓይነት።

የስነልቦና ሕክምና ዋና ተግባራት አንዱ የግለሰባዊ ግጭትን በግለሰባዊ ደረጃ ማምጣት ነው።

የተጨነቀ ደንበኛ ሕክምና በቂ “እኔ” ን በመፍጠር ፣ በእውነቱ ላይ በቂ ግምገማ የማድረግ ችሎታን በመልሶ ማቋቋም ላይ የተመሠረተ ነው። ደንበኛው “ያድጉ” ፣ “ምግብ” ፣ “ፍቅር”። ዘና ያለ ፣ እንደገና በቂ ፣ ጤናማ ወላጅ ወደ ደንበኛው ሱፐርጎ ያስገቡ።

በምሳሌያዊው የድራማ ዘዴ በሕክምና ውስጥ ፣ በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ደንበኛን በልጅነቱ የጎደለውን በመሙላት ሀብታም የሆኑ ምስሎችን እጠቀማለሁ። እኛ ዓላማዎችን እንጠቀማለን - “ሜዳ” ፣ “ዥረት” ፣ “ጥሩ ስሜት የሚሰማኝ ቦታ” ፣ “ለሕይወት እና ለእድገት ሁሉም ነገር ያለው አበባ” እና ሌሎች ብዙ። ከዚያ እኛ እንበርታለን (እነሱ መኖራቸውን አምነን ነገሮችን በትክክለኛ ስማቸው እንጠራቸዋለን) ቂም ፣ ምቀኝነት ፣ ጠበኝነት (“የዱር ድመት” ፣ “አንበሳ” ፣ “ረግረጋማ ውስጥ ጉድጓድ”)። እኛ እርስ በርሱ በሚጋጩ ነገሮች ላይ እየሠራን ነው (ተነሳሽነት “የጫካው ጫፍ”)። በተወሰነ ደረጃ ፣ ከሰውነት ጋር ለመስራት እንገናኛለን ፣ ጂኖግራም እንሠራለን። ብዙውን ጊዜ ፣ ወደ ሕክምናው መጨረሻ ፣ ደንበኛው እየጠነከረ ሲመጣ - ድንበሮቹን በመገናኛ ውስጥ መከላከል ይችላል ፣ ግብረመልሶቹን ይገነዘባል ፣ ይገልጻል ፣ ስሜቱን ይሰይማል - ከግብ -ቅንብር ጋር እንሰራለን። ይህ ከእንግዲህ የሕክምናው የመጀመሪያ ጥያቄ አይደለም ፣ ግን የእሱ ፣ እሱ ብቻ እናቶቹ ፣ አባቶች ያልሞቱ ፣ ያልደረሱ ግቦች ፣ ግን የደንበኛው ግቦች እና ፍላጎቶች ናቸው። እዚህ እንደ “የቋንቋ ደረጃዎች ውህደት” ፣ “የእኔ ተስማሚ ራስን” ፣ “ቤት መገንባት” ፣ “የተመደበ መሬት” ያሉ እንደዚህ ያሉ ቴክኒኮችን ማገናኘት እችላለሁ።

ግቡን ለማሳካት ከደንበኛው ጋር የደረጃ በደረጃ እርምጃዎችን እናቅዳለን።

ይህ የመጀመሪያ ጥያቄ አይደለም ፣ ብዙውን ጊዜ ጨቅላ ሕፃናት ፣ ግን እራሱን እና ሌሎችን የሚረዳ እና የሚቀበል የአዋቂ ሰው ግብ ነው። እውነታውን የሚያውቅ።

ይህ አጠቃላይ የሥራ ዕቅድ ነው። ከእያንዳንዱ ሰው ጋር ሁሉም ነገር በጣም ግለሰባዊ እና ልዩ ነው። ደግሞም እያንዳንዱ ግለሰብ ለግለሰቡ ራሱም ሆነ ለሥነ -ልቦና ባለሙያው ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ፣ ልዩ እና ልዩ ዓለም ነው።

ለምክክር ይመዝገቡ

ኢ - mail: sherbakova - nata @ mail. ru

ስካይፕ: ሸርባኮቫ 4

የሚመከር: