ከመራቅ ይልቅ ስብሰባ (“አስቸጋሪ” ስሜቶችን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል)

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

እንደዚህ ያሉ ቃላትን ምን ያህል ጊዜ ሰማሁ - “ከዚህ አልተርፍም!” ፣ “አልችልም!” አንድ ዓይነት ውድቀት ፣ ቦታው ሁሉ በጥቁር ጉድጓድ ውስጥ የወደቀ ይመስላል ፣ እና የሚቀረው ሁሉ የራስዎ ነው ዋጋ ቢስ ፣ ከእሱ ጋር አንድ ነገር ለማድረግ ከኃይል ማጣት ተስፋ መቁረጥ ፣ በደረትዎ ውስጥ በአሰቃቂ ሁኔታ መጎተት ፣ የህልውናዎ ከንቱነት እና ትርጉም የለሽነት ስሜት … አንድ ሰው ለኃጢአትዎ ማስተሰረይ ለመጀመር የዱር ፍላጎት እያጋጠመው ፣ በፍቃደኝነት ይንቀጠቀጣል። ይቅርታ / መቤ getትን ለማግኘት ብቻ በእግርዎ ላይ ለመዋሸት እና ይህንን እጅግ በጣም ከባድ የሆነውን ድንጋይ ከደረትዎ ፣ ከጀርባዎ እና ከጭንቅላቱ ላይ በመወርወር ሰውነቱን ወደ መሬት በመሳብ። ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ፣ ወሰን የሌለው የሞት ፍርሃት ወደ አስደንጋጭ ጥቃት ይለወጣል ፣ ይህም ለመተንፈስ እንኳን ከባድ ይሆናል ፣ እና ማንም የሚይዝበት ፣ ለእርዳታ የሚመለስ የለም … ለማግኘት በሁሉም ወጪዎች ፍላጎት አለ። የሆነ ሰው ፣ አለበለዚያ በተስፋ መቁረጥ እና ጨረቃን በመናፈቅ ይጮኻሉ - እርስዎ በመላው አጽናፈ ዓለም ውስጥ ብቻዎን ነዎት…

ሊቋቋሙት የማይችሏቸው የሚመስሉ ብዙ ልምዶች አሉ ፣ እና እነሱን ለማስወገድ ሁሉንም ነገር ማድረግ አለብዎት ፣ ለወደፊቱ መጋፈጥ እና በመርህ ደረጃ መከሰታቸውን ይከላከሉ። በዚህ ዝርዝር ውስጥ በጣም “ተወዳጅ” ልምዶች ብቸኝነት ፣ ፍርሃት ፣ እፍረት ፣ ጥፋተኝነት እና ሀዘን ናቸው ፣ እናም የእነሱ ጥንካሬ መጠን ብዙውን ጊዜ “ህመም” በሚለው ቃል ይገለጻል። እንደ አካላዊ ሥቃይ ፣ እኛ በስነልቦና “ህመም” (ወይም ይልቁንም ፣ በጣም ኃይለኛ በሆኑ ስሜቶች) ፣ በንቃተ ህሊና እና በንቃተ -ህሊና ደረጃ ከመገናኘት እንቆጠባለን።

ሆኖም ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ግቡ እርስዎ ከተገናኙበት ጥግ መውጣት ፣ እነሱን ከማሟላት መቆጠብ ከሆነ እነዚህ ስሜቶች መታከም አለባቸው። በስነ -ልቦና ባለሙያው ሀ ስሚርኖቭ ከባድ ፣ ግን ተስማሚ አገላለጽ “ሁል ጊዜ ከ“አህያ”መውጫ መንገድ አለ ፤ እና ከፕሮግራሙ “ቁጥሮች” አንዱ “አስቸጋሪ” ስሜቶች ያሉት ስብሰባ ነው። ግን ለምሳሌ የኃፍረት ፣ ወይም የብቸኝነት “ችግር” ምንድነው? በእርግጥ እነዚህ ሁሉ በጣም ደስ የማይል ክስተቶች ናቸው ፣ ግን በእውነቱ ምን ያህል የማይታገሱ ናቸው ወይም እንደዚህ ያደርጋቸዋል?

አንድ ወይም አንድ አስፈላጊ ክስተት በልምዳቸው ውስጥ የሚገኝ ከሆነ - እነዚህ ወይም እነዚያ ስሜቶች አንድ ሰው ከራሱ ተሞክሮ ጋር ሙሉ በሙሉ ማዋሃድ ፣ ከራሱ ጋር ወደ ውስጥ ዘልቆ መግባት “የማይታገስ” ይሆናል። እና ከዚያ አንድ ሰው ከማንኛውም ሀብቶች ጋር ግንኙነትን ያጣል ፣ ይህም ከባድ ሀዘንን ፣ ውድቀትን መፍራት ፣ ናርሲሲካዊ እፍረት ፣ አሳማሚ የጥፋተኝነት ስሜት እና ብዙ ተጨማሪ ነገሮችን መቋቋም ይችላል። ያ ማለት ፣ ወደ ስሜትዎ ዘልቀው ከገቡ ፣ የሚከተለው ይከሰታል

ሀ) እየተከሰተ ያለውን ዐውደ -ጽሑፍ ማጣት … ሁሉም ስሜቶቻችን ከማይታወቅ ዳራ ከሚወጡ የተወሰኑ ሁኔታዎች ወይም አሃዞች ጋር የተቆራኙ ናቸው። የተወሰኑ ስሜቶችን የሚቀሰቅሰውን ነገር / ሁኔታ በትክክል መሰየም ካልቻልን ፣ ይህ እነሱ የሉም ማለት አይደለም - እነሱን ማየት ፣ እነሱን ማግለል ከባድ ነው። ነገር ግን የልምድ ልምዶቻችን ነገር ከተለዋዋጭ ልምዶች ፣ ስሜቶች ፣ ክስተቶች ፣ ሂደቶች አጠቃላይ ዳራ እስኪነጠል ድረስ ፣ በዚህ ነገር እና ስለሆነም በሁኔታው ምንም ማድረግ አንችልም። እና ከዚያ ስሜቱ ይራገፋል እና ይራገፋል ፣ “በራሱ” መኖር ይጀምራል ፣ በክበብ ውስጥ ይሮጣል (ከእኛ ውስጥ ከዚህ ወደ ታች ወደ ታች የአስተሳሰብ / ስሜቶች ጠመዝማዛ የማናውቀው!)።“ዛሬ በአፈፃፀሙ አልተሳካልኝም … ታዳሚው ምን አሰበ? አሳፋሪ ነው … ፈጽሞ ማጠብ አልችልም … ሰዎች በመጨረሻ እኔ ምን እንደሆንኩ ተገነዘቡ - ምንም ፣ ዜሮ ያለ በትር ፣ ዱሚ ፣ አስመሳይ … አስከፊ … መውጣት አይቻልም … በዙሪያዎ ያለው ሁሉ ሁሉንም ነገር ቀድሞውኑ ያውቃል የሚል ስሜት አለው…”

ለ) ሁኔታውን ለመቋቋም ሀብቶች ማጣት … እውነታው ግን ስሜቱን የሚያመጣውን ኮንክሪት ካጡ ከዚያ ስለእሱ ቢያንስ አንድ ነገር ማድረግ እጅግ በጣም ችግር ይሆናል። እሱ ምንም በጭራሽ በማይታይበት ጥቅጥቅ ባለው ጭጋግ ውስጥ እንደነበረ እና የት እንደሚሄድ ወይም ምን እንደሚይዝ ግልፅ አይደለም። እራስዎን በውሃ ውስጥ በጥልቀት ካገኙ ፣ በጣም አስፈላጊው ነገር ወለሉ የት እንዳለ መወሰን ነው ፣ እና “ተሸፍኖ” ያለው ሰው ከላይ ባለበት እና በሚገኝበት ቦታ ላይ ሁሉንም አቅጣጫ ያጣ በጥልቅ ጨለማ ውስጥ እንደ ጠላቂ ጠላቂ ይሆናል። የታችኛው ነው ፣ እና ለመውጣት መዋኘት ግልፅ አይደለም። ስሜቱን አስቡት?

ሐ) የጊዜ አተያይ መጥፋት (ይህ ለዘላለም ነው)። የአሁኑ ሁኔታ ዘላለማዊ ይሆናል እና ፈጽሞ አያበቃም የሚለው ስሜት ብዙውን ጊዜ ከጠንካራ አሉታዊ ልምዶች ጋር አብሮ ይመጣል። ማለትም ፣ ይህ የባህር ዳርቻዎች እና የመሬት ምልክቶች ተመሳሳይ ኪሳራ ነው ፣ በጊዜ ብቻ እና በቦታ ውስጥ አይደለም። “እኔ ብቸኛ ነኝ ፣ እና ይህ ለእኔ ለዘላለም ይመስለኛል…”; “እሱ ሞተ ፣ እና ሀዘኔ ሁል ጊዜ ጠንካራ ይሆናል”; እኔ እኔ ሙሉ በሙሉ ዋጋ ቢስ ነኝ ፣ እና ይህንን ሁኔታ በጭራሽ አላስተካክለውም ፤ “እሱ ፈጽሞ ይቅር አይለኝም ፣ ሁል ጊዜ ጥፋተኛ እሆናለሁ…” - እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች እውን ላይሆኑ ይችላሉ ፣ ግን በጣም በግልጽ ተሰማኝ።

ይህ ሊቋቋሙት የማይችሉት ልምዶች አውድ ነው - ለመረዳት የማይቻል ፣ ማንም እና ምንም ፣ ለዘላለም። አንድ ሰው በተሟላ ነገር ፣ ባዶነት ፣ ሊደረስ በማይችል ነጭ ጭጋግ ወይም በጥቁር የውሃ ዓምድ ስር ተንጠልጥሏል ፣ እና ምን ማድረግ እና የት መሮጥ እንዳለበት ግልፅ አይደለም። ከግዜ እና ከቦታ ውጭ … የፓኒክ ሽፋኖች ፣ እና በውጤቱም - ቀስቃሽ እርምጃዎች የባህር ዳርቻዎች እይታ በመጥፋቱ ፣ የህይወት ማደያዎች እጥረት እና ሁሉም ነገር ከሕይወት (በቅርቡ) ከማለቁ በፊት ነው። የማይቻለው የብቸኝነት ፍርሃት ወደ ተነሳሽነት ወዳጆች ይገፋፋል ፣ በሰዎች እና ክስተቶች ዙሪያ ይሮጣል ፤ እፍረት - በሆነ መንገድ “ለማበጥ” ተስፋ የቆረጡ ሙከራዎች ፣ በራስ የመተማመን ስሜትን ወደነበረበት ለመመለስ በአንድ ሰው ወጪ በአስቸኳይ - ወይም ራስን የመግደል ስሜት ፤ የጥፋተኝነት ስሜት - ወደ አውቶማቲክ ፣ ተነሳሽነት ማረጋገጫ እና ራስን ዝቅ ማድረግ; መወርወር ሀዘን / ህመም ወደ ጠርሙሱ ወይም ወደ “እራሴን ለመሳብ” ሙከራዎች ይመራል … ወዘተ። ዋናው ነገር እንዳይሰማዎት ቢያንስ አንድ ነገር ማድረግ ፣ በዚህ ፍጹም ባዶነት እና ጨለማ ፣ ተስፋ መቁረጥ እና ተስፋ መቁረጥ ውስጥ እንዳይሰቀሉ ነው። ስለዚህ ለሥነ -ልቦና ባለሙያዎች በጣም ተወዳጅ ጥያቄ “ምን ማድረግ ?! ስለሱ ላለመጨነቅ ምን ማድረግ እንዳለብኝ ንገረኝ! መዋጋት በጣም ሰልችቶኛል!”

ስለ ልምዶች መጨነቅ በእንደዚህ ዓይነት ክስተት ስሜትም ሊሻሻል ይችላል። የራስህ ውርደት እፍረት; በደለኛነት ምክንያት የጥፋተኝነት ስሜት; የፍርሃት ፍርሃት። በአንድ ነገር ብቻ አያፍሩም ፣ ግን በማፈርም ያፍራሉ ፣ እና ይህ ስህተት ነው ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ስለ እፍረት ብዙ ጽፈዋል ፣ እና እርስዎ ፣ ያለመሆን ፣ በዚህ የተሳሳተ እፍረት ምንም ማድረግ አይችሉም። ኡፍ. በአጠቃላይ ፣ ቀድሞውኑ አስቸጋሪ ልምዶች ከባድ ይሆናሉ።

መዳን ግን ስለ “አለመስማማት” አይደለም። ጠላቂ ይዘን ወደ ዘይቤው ከተመለስን ፣ ከዚያ ቀስቃሽ ፣ ትኩሳት ያላቸው ድርጊቶች ለምሳሌ ፣ ያለ አስተዋይ አቅጣጫዎች መዋኘት ፣ መዋኘት ብቻ ነው። ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ - ሀብት በሚኖርበት ጊዜ - ከተፈሰው የካርቦን ዳይኦክሳይድ አይን አረፋዎች በየትኛው አቅጣጫ መነሳት እንደጀመሩ ማየት በቂ ነው። ግን ለዚህ መዘግየቱ አስፈላጊ ነው ፣ ከዚያ የስሜት ፍሰቱ ወደ “መስማት የተሳነው እና የጨለመ ርቀት” አይወስደዎትም። እናም እነሱ እኔን ወስደው ወደ መስማት የተሳናቸው እና ጨካኝ ዳአል አል / ሶስት ጥቁር ፈረሶች ፣ ሶስት አስፈሪ ፈረሶች / / ምንም ፣ በጭራሽ እና ማንም የለም! (ያልታሰበ)።

“መዳን” ስሜቶቹ እንዲቋቋሙ ማድረግ ነው ፣ ከዚያ ከሚያስከትላቸው ጋር አንድ ነገር ማድረግ። ይህ ርዕስ በጣም ትልቅ ነው ፣ እናም በዚህ ጉዳይ ላይ የሚረዱ ብዙ አስፈላጊ ነጥቦችን እገልጻለሁ።

ግን) እየሆነ ያለውን አውድ ይመልሱ። ለመጀመር ፣ ወደ ሰውነትዎ ይመለሱ። በጣም ጥሩው ነገር የራስዎ አህያ በአንድ ነገር ላይ ተቀምጦ / ተኝቶ መሰማት ነው። እና ከዚያ መላ ሰውነት።“በሚሸከምበት ጊዜ” የሰውነት ስሜቶችን ማለትም እነሱ “መሬት” ያጣሉ ፣ እናም የእኛን ልምዶች እውነተኛ ምንጭ - ሰውነታችንን እንድንገነዘብ ያስችለናል። ወደ ሰውነት ስንመለስ ስሜቶችን እንደ ልዩ የሰውነት መገለጫዎች ማጣጣም እንጀምራለን። ውርደት ለምሳሌ በደረት ውስጥ የመጥለቅለቅ ስሜት መሰማት ነው። ጥፋተኝነት በደረትዎ ፣ በትከሻዎ እና በአንገትዎ ላይ እንደ ከባድ ክብደት ነው ፣ ይህም መተንፈስ አስቸጋሪ ያደርገዋል። ፍርሃት በሆድ ውስጥ እንደሚቃጠል እብጠት ወይም በእጆች / እግሮች ውስጥ ድክመት ነው … እና የመሳሰሉት። ይህ ከአሁን በኋላ ዓለም አቀፍ ሁለንተናዊ ጥፋት አይደለም ፣ ግን አካላዊ ክስተት ነው። ስሜትን በአካል ውስጥ እንደ አንድ የተወሰነ ሂደት ማስተዳደር ከቻሉ ፣ ይህ በጣም ጥሩ ነው ፣ ምክንያቱም የስሜቶች መመደብ እና ድንበሮችን እና አውድ ማግኘቱ ይከናወናል። በዚህ ሁሉ መተንፈስ ብቻ አስፈላጊ ነው ፣ እና የኦክስጅንን ፍሰት ወደኋላ አለመቀበል።

ሁለተኛው አፍታ ዙሪያውን መመልከት እና “አሁን የት ነኝ እና አሁን ምን እየሆነ ነው” የሚለውን ጥያቄ መመለስ ነው። ክፍሉን / ጎዳናውን ይመልከቱ ፤ የሚያልፉ ሰዎች; ድምጾችን መስማት። እንዲሁም አጠቃላይ ጭጋግን ለማባረር እና እራስዎን ወደ እውነተኛ ዓለም ከመምጠጫ ጉድጓድ ውስጥ ለመመለስ ይረዳል።

ለ) መራቅን ሳይሆን ልምድን የሚያራምዱ ሀብቶችን ማግኘት። በሰውነት ውስጥ የተወሰነ የስሜት ሂደትን ከስሜታዊነት ጋር ከተወሰነ (!) ሁኔታ ጋር ማገናኘት በጣም አስፈላጊ ነው። በዓለም አቀፍ ደረጃ አይደለም ፣ “እኔ በጣም ብቸኛ ነኝ ፣ ምክንያቱም ወንዶች ለአንድ ወር ስለማይመለከቱኝ ፣ እና በእኔ ላይ የሆነ ችግር ስላለብኝ አይመለከቱኝም” ፣ ግን “እኔ ባለማስተናገድ ብቸኝነት ይሰማኛል” ዛሬ ማንኛውንም ሰው ያግኙ”።

ስለራስዎ ወይም ይህ ስሜት ምን እንደሆነ እና ለምን እንደሆነ ፣ የእራስዎን ተሞክሮ ለማዋቀር እና ለማወቅ ይረዳል። ሀዘን ለምን እንደሚያስፈልግ እና የእሱ ደረጃዎች እና የቆይታ ጊዜ ምን እንደሆነ ማወቅ ፣ ይህንን ሀዘን ለመቀበል እና “ለመስራት” እድሉን ለመስጠት ይረዳል (አዎ ፣ ሀዘን ሙሉ ሥራ ነው)። ቀደም ባሉት ጊዜያት ወግ ለዚህ ተጠያቂ ነበር (በትዝታዎቹ ፣ በማይታወሱ ቀኖች እና በሐዘን ጊዜያት) ፣ በአሁኑ ጊዜ ፣ ወዮ ፣ ለዚህ “ጊዜ የለም” ወይም ዕውቀት የለም። የናርሲሲዝም እፍረትን ባህሪዎች ዕውቀት ለእኛ እስካሁን ድረስ የራስ -ሰር ምላሾች እንደ ባህርይ መገለጫ እንድንቀበል ያስችለናል። ለምሳሌ ፣ ለ cyclothymia የተጋለጠ ሰው (በተለመደው ክልል ውስጥ የደስታ-ማኒክ እና የመንፈስ ጭንቀት ስሜቶች መቀያየር) ስለ ቀጣዩ የስሜት ለውጥ እንዲረጋጋ አስተዋፅኦ ያደርጋል። የእራስዎን ገጸ -ባህሪዎች ልዩነት ማወቅ እና የእርስዎ ምላሽ በከፊል በእውነተኛው ሁኔታ ሳይሆን በዚህ ገጸ -ባህሪ የሚወሰነው ብዙውን ጊዜ የስሜቶችን ጥንካሬ ይቀንሳል። ያ ማለት “አስፈሪ-አስፈሪ-አስፈሪ ሁኔታ” አይደለም ፣ ግን “እኔ ፣ በባህሪዬ ፣ ይህንን ሁኔታ እንደ አስፈሪ-አስፈሪ-አስፈሪ ይሰማኛል… አይ ፣ ምናልባትም ቀድሞውኑ ልክ እንደ አስፈሪ።”

ልምዶችዎን እንዲያዋቅሩ ያስችልዎታል እና ስለእነሱ ጮክ ብለው ይናገሩ (የግድ ለአንድ ሰው አይደለም ፣ እርስዎም ለራስዎ ይችላሉ)። እንደ ኤም ስፓኒሎሎ ሎብ ገለፃ ፣ “የመኖር ምንነት የተያዘው እኛ እራሳችንን ለመኖር ስንፈቅድ” ሳይሆን የራሳችንን ታሪክ ስንፈጥር ነው ፣ ይህም ሁል ጊዜ ከተወሰነ ሁኔታ ተሞክሮ ይከተላል..”። በትርጉሙ ውስጥ ተስማሚ የሆኑ ቃላትን መፈለግ ፣ ግዛቱን የሚገልጹ ዘይቤዎች ፣ በዚህ ሁኔታ ትርጉም ላይ ለማተኮር ፣ ወደ አንድ ሰው ሕይወት አውድ ውስጥ እንዲገባ ለማድረግ ይረዳል። “ለምን” የሚያውቅ ሰው ማንኛውንም “እንዴት” ይታገሳል።

ስለዚህ ፣ እኛ ከተለየ አውድ (የውጭ ሁኔታ እና የባህሪያችን ባህሪዎች) ጋር የተዛመዱ በእኛ የተገነዘቡት እንደዚህ ያሉ ልምዶች ይተላለፋሉ። በጊዜ እና በቦታ የተገደበ (በአካል ውስጥ የሚገኝ) ፣ እና እንደ ትርጉም ያለው።