ፍጽምናን እንደ ዘገምተኛ እና ጭካኔ የተሞላበት መንገድ ራስን ለመግደል

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ፍጽምናን እንደ ዘገምተኛ እና በጭካኔ መንገድ ራስን የመግደል መንገድ።

ምን ያህል ጊዜ ከሌሎች እንሰማለን ወይም / እና ለራሳችን እንናገራለን - “ሁሉም ነገር ትክክል መሆን አለበት!” እና ሌላኛው የተሻለ ነው። ከሱ ይልቅ ለእኔ ወይም ለእኔ ምን ይሻላል?”ደህና ፣ እና በዚህም ምክንያት“ሰዎች ምን ይላሉ?”

ፍጹምነት ያለው ሰው ዘላለማዊ ገምጋሚ እና አስተርጓሚ ነው ፣ ራሱን ከሌሎች ጋር የሚያወዳድር ሰው። እሱ ሁል ጊዜ ትክክለኛ እና ጥሩ ለመሆን በቋሚ ውጥረት ውስጥ ይኖራል። እሱ የባህሪውን ትክክለኛነት እና ውበት “ከሀዲዱ ለመውጣት” አይፈቅድም። ግን ችግሩ ፍጹማዊው እራሱን በዚህ መንገድ ብቻ ሳይሆን በዙሪያው ካሉ ሰዎች ሁሉ ጋር መሆኑ ነው። እሱ ከትክክለኛነቱ ፣ ወይም ከሌላው እንዲለይ አይፈቅድም።

ፍጽምናን የሚይዝ ሰው በዋነኝነት በሌሎች ላይ የእድገት ሂደት ውስጥ በአሰቃቂ ሁኔታ የተናደደ የባህሪ መዋቅር ያለው ሰው ነው። እሱ ለሚወዳቸው እና ለሚወዳቸው ሰዎች ምቹ እና ጠቃሚ ለመሆን ሞክሯል ፣ ለፍላጎቶቹ በጣም ግድየለሾች ስለነበሩ እሱ መሆኑን ረሳ ፣ እና እሱ ሁል ጊዜ ከእሱ የተሻለ ለመሆን ቢፈልግም ፈጽሞ ሌላ ሰው አይሆንም። ግን እሱ ሁል ጊዜ የሚያደርገው ፣ እራሱን ከሌሎች ሰዎች ጋር በማወዳደር - እራሱን አሳልፎ እየሰጠ ነው። ራሱን ከተለያዩ “መመዘኛዎች” ጋር በማወዳደር እና በመሸነፍ ወይም በማሸነፍ እንኳን ፣ በዚህ ንፅፅር ውስጥ እራሱን ላለመሆን ይሞክራል። ከዚህም በላይ እሱ “መመዘኛዎችን” ሙሉ በሙሉ በርዕሰ -ጉዳይ መርጧል ፣ እሱ ማንኛውም ሊሆን ይችላል። ግን ብዙውን ጊዜ እነሱ ስኬታማ ፣ ሀብታም ፣ ቆንጆ ሰዎች ናቸው።

ማወዳደር እራስን ሳይሆን የተለየ ለመሆን የሚደረግ ሙከራ ነው። እሱ አንድ ጊዜ ብቻ ፣ እሱ ከሚወዳቸው ሰዎች የተሻለ ለመሆን እየሞከረ እና ፍቅራቸውን ላለማጣት ፣ የሚገባውን ለማግኘት ፣ እራሱን ለዘላለም ጥሏል። በመሠረቱ እሱ እራሱን ይጠላል ፣ ስለሆነም ሁል ጊዜ ከእሱ የተሻለ እና ፍጹም ለመሆን ይሞክራል። እናም የእሱ ዋና ስሜቶች አሁንም እኔ ፍጹም አለመሆኔ እና አንድ ሰው የእኔን አለፍጽምና እና ምቀኝነት ፣ ከእርሱ የተሻሉ ሆነው ባሉት ሌሎች መመዘኛዎች የማያቋርጥ የምቀኝነት ምቀኝነትን ያያል ብዬ እፈራለሁ። እና እሱ ሁል ጊዜ እራሱን ከራሱ ዓይኖች ሳይሆን ከሌሎች ዓይኖች ጋር ሆኖ ይመለከታል። እና እንደዚህ አይነት ሰው ሁል ጊዜ ከድርጊቱ የበለጠ በድርጊቱ ውጤት ይደነቃል። አንዳንድ ጊዜ ከጥሩ ውጤት እሱ እንዲህ ዓይነቱን ደስታ ያገኛል ፣ ከብልት ጋር ሊወዳደር ይችላል ፣ እና ከመጥፎ ውጤት (በአስተያየቱ መጥፎ) ፣ ብስጭት ከሞት ጋር ይመሳሰላል። በዚህ ጉዳይ ላይ ሂደት እና ፈጠራ የማይቻል ይሆናል። ዳንሱን ከጨፈረ ጀምሮ እሱ ስለሚመጣው ውጤት አስቀድሞ ያስባል ፣ ስለ መጨረሻው ቆንጆ እርምጃ ፣ ዘፈኑን በሚዘምርበት ጊዜ ስለ ፈጠራ ደስታ አያስብም ፣ ግን ስለ መጨረሻው ማስታወሻ - “እሱ በሚያምር ሁኔታ ቢሰማ! » እና ይህ የፈጠራ ሂደቱን የሚገድል እውን ያልሆነ ውጥረት ነው።

ከእንደዚህ ዓይነት ሰው ጋር ለመኖር እና ግንኙነቶችን ለመገንባት ከእውነታው የራቀ ነው ፣ ምክንያቱም እሱ ለራሱ የሚያደርጋቸው መስፈርቶች ፣ እሱ ደግሞ ከእሱ ጋር ቅርብ ለሆኑት ያደርጋቸዋል።

የእንደዚህ ዓይነቱ ሰው ሥቃይ እንዲሁ ውድቀትን በመፍራት ላይ ነው ፣ እሱ ምናባዊ ውድቀትን እና ሽንፈትን እንዳያተርፍ እራሱን በግማሽ እንኳን ያቆማል ፣ በጭራሽ አንድ እርምጃ እንኳን ላይወስድ ይችላል ፣ እና ስለሆነም እሱ ሕይወትን በራሱ ውስጥ ይገድላል እና ህልውናን በመለወጥ ውስጥ ይለውጠዋል።

ፍጽምና ያለው አንድ ነገር ማድረግ ሊጀምር ይችላል ፣ ግን በመጪው ሥዕሉ ውስጥ ለስህተት ቦታ የለውም ፣ እና እነሱ እንደማይሳካላቸው እርግጠኛ ስለሆኑ የጀመሩትን ትተው የሚሄዱትን ሰዎች ስንት ጊዜ እናያቸዋለን። በጥቂቱ አይሰፍሩም። አርትዖቱን ለማድረግ እና ከዝቅተኛው ደረጃ ወደ መጨረሻው የከዋክብት ደረጃ ለመዝለል የፈለጉ ይመስላል ፣ ግን የስህተቶችን እና የሙከራ መንገድን ለመከተል አይስማሙም ፣ ምክንያቱም በመንገድ ላይ ፍጽምና የጎደላቸው እና አነስተኛ መሆናቸውን የማወቅ አደጋ አለ።ነገር ግን የውድቀትን ሥቃይ ለማሸነፍ የሚተዳደሩ ሰዎች ቁመትን ፣ ደረጃን ፣ ስኬትን እና ሀብትን ለማግኘት በጣም እልከኞች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ልክ እንደ እልከኞች ፣ በደም የተጎዱ ግንባሮች እና እግሮች ፣ የተቆለፉ በሮች ላይ ደክመው ፣ ጥርሶቹን እየነኩ በመስታወት ላይ ይራመዳሉ። በእሾህ በኩል ወደ ከዋክብት። እናም ይህ የፍጽምና ፈጣሪዎች ግማሽ ስኬታማነትን ለማሳካት የበለጠ የተሳካላቸው ናቸው ፣ ግን እነሱ ወደ ማህበራዊ ስኬት በሚወስደው መንገድ ላይ እራሳቸውን በሚያስደንቅ ስቃይ ይገዛሉ - ለእነሱ በጣም አስፈላጊ።

አዎን ፣ ፍጽምናን የሚያገኙ ሰዎች ስኬታማ የመሆን ትልቁ ዕድል አላቸው። … ነገር ግን ለትንሽ ውድቀት በጣም ተጋላጭ ከመሆናቸው የተነሳ ለትንሽ ብልሽት እራሳቸውን ከውስጥ ማስፈፀም ይችላሉ። ለእኔ እንደዚህ ያለ የዱር ውጥረት እና ለመዋቅር ፣ ለደንቦች ፣ መመሪያዎች እና ፕሮቶኮሎች ቁርጠኝነት ፈጠራ የማይቻል ይመስለኛል። ውስንነት ባለበት ቦታ ፈጠራ ይሞታል። ፍጽምና ባለሙያው በተወሰነ ጊዜ ከስሜቶች እና ከስሜቶች ነፃ የሆነ ማሽን ይሆናል። እና ትኩረቱ በሙሉ በትክክል መኖር ነው። እሱ እራሱን እና ሌሎችን ለመገምገም እና ለማቃለል በጣም ይወዳል ፣ እና ሳይገመግሙ የሚኖሩት እና ስዕሎች በቤታቸው ውስጥ የሚሰቀሉ ሰዎች አሉ ፣ በጠረጴዛው ላይ ብጥብጥ ሊኖር ይችላል ፣ በመንገድ መካከል ማልቀስ ይችላል ብሎ መገመት አይችልም። በድንገት ሀዘን ከተሰማቸው ፣ ድንገተኛ እና ፍጽምና የጎደላቸው ሊሆኑ ይችላሉ። ግን እንደዚህ ያሉ ሰዎች ፍጽምናን አጥብቀው ይኮንናሉ።

ለምን ይህ ሆነበት? ሳይኮአናሊስት ጄ እስጢፋኖስ ጆንስ ይህንን የቁምፊ መዋቅር በጣም ቁልጭ አድርጎ ይገልፃል እና እንዲህ ዓይነቱን ልጅ ‹ያገለገለ› ብሎ ይጠራዋል። በማን? በእርግጥ ወላጆች። ልክ እንደ የሰርከስ ዝንጀሮ እሱን ለማሰልጠን እና ለትክክለኛነት ፣ ለምቾት እና ለፍጽምና የሾሉ በሕይወቱ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ናቸው። ልጁን የነርሷዊነት ቀጣይነት አድርገውታል - “እኔ ያላገኘኋቸውን እነዚያን ስኬቶች በሕይወትዎ ውስጥ ለማሳካት ግዴታ አለብዎት። የጠበቅኩትን ካላሟሉ ፣ ፍቅሬን አጠፋችኋለሁ!” እና የእንደዚህ ዓይነቱ ወላጅ ፍቅር በስኬቶቹ ውስጥ እና ወላጁ ባስቀመጠው ሕፃን በተወሰነው በእነዚህ ከፍተኛ ደረጃዎች ውስጥ በኩራት ብቻ ነው የሚገኘው። በቀላል ሥሪት ፣ ለግምገማዎች ፍቅር ፣ ለታጠቡ ምግቦች ፍቅር ፣ ለጥሩ (ለወላጅ ምቹ) ባህሪ ነው። ልጁ ለፍቅሩ ብቁ መሆኑን ለወላጁ ለማረጋገጥ በመሞከር ዕድሜውን በሙሉ ማሳለፍ አለበት። ነገር ግን አንድ ልጅ በሂሳብ ውስጥ 11 ከትምህርት ቤት ሲያመጣ ማረጋገጥ ምን ያህል ከባድ ነው ፣ እና ከማመስገን ይልቅ ወላጁ “ለምን 12 አይሆንም?” በተደጋጋሚ ህፃኑ መጥፎ እና በቂ አለመሆን ይሰማዋል ፣ በጣም ፍጽምና የጎደለው በመሆኑ ያፍራል። እሱ ብዙ ሊያጣ የሚችለውን ለማሳደድ ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ እራሱ ለምርጥነት ያለው ፍቅር በእርሱ ውስጥ የተወለደው በዚህ መንገድ ነው።

እንደዚህ ያለ ሰው ወደ ሳይኮሎጂስት ሲዞር ፣ እሱ አለመሆኑን መጀመሪያ ያወቀው ፣ እሱ ለስኬታማነት የዕድሜ ልክ ሩጫ እና ለራሱ እና ለሌሎች ጉልህ ለሆኑት እሱ ጥሩ መሆኑን ያረጋግጣል።

እዚህ እንዴት መርዳት ይችላሉ?

1. ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ሰዎች “ከራሳቸው ፍጹም ምስል” ጋር የመለያየት መንገድ (ሂደት) እንዲጀምሩ ፣ ለራሳቸው ስህተት የመሥራት መብት እንዲሰጡ ሀሳብ አቀርባለሁ።
2. የሚያድግ ፣ አንድ ነገር የሚያስተምር እንደ ጠቃሚ ተሞክሮ ስህተትን ለመመልከት።
3. ስለ ውጤቱ ሳያስቡ ለፈጠራው ሂደት ለመገዛት ይሞክሩ። በእርግጥ ፣ ይህ በስነልቦና ሕክምና ውስጥ በጣም ረጅም እና አድካሚ ሥራ መንገድ ነው ፣ ይህም ደንበኛው አለፍጽምናውን ብቻ ሳይሆን ፣ የሕክምና ባለሙያው አለፍጽምናን - እና ይህ ሁለተኛው ክፍል ፣ ቴራፒስትው ሰው መሆኑን ፣ ጉሩ ሳይሆን ሕያው መሆኑን ሲመለከት ፣ እሱ ራሱ ሕያው ፍጽምና የጎደለው ሰው የመሆን መብት ይሰጠዋል።
4. እዚህ ከግምገማ እና የዋጋ ቅነሳ ወደ ጥያቄዎች እና ጥያቄዎች መሸጋገር እዚህ በጣም አስፈላጊ ነው። ማንኛውም የራስዎ እና የሌሎችዎ ዋጋ መቀነስ እንደ ጥያቄ ወይም ጥያቄ እንደገና ሊገለበጥ ይችላል። እራስዎን ዝቅ ማድረግ ከጀመሩ እራስዎን ‹ለምን እኔ በራሴ (በሌሎች) ላይ እንደዚህ ያለ ጭካኔ ይሰጠኛል?› የሚለውን ጥያቄ እራስዎን ይጠይቁ። ወይም “አሁን ምን አልረካሁም? አሁን አንድ ነገር እራሴን ወይም ሌላን መጠየቅ እችላለሁን?” በአጠቃላይ ፣ ጎጂ ቅጦች በጤናማ ቀስ በቀስ መተካት አለባቸው። እነሱን ለመከታተል እና ለማቆም ይማሩ።
5. የሌሎችን የሚጠብቁትን ለማሟላት ወደዚህ ዓለም የመጡበትን እውነታ ለመቀበል መሞከር ፣ ግን ሌሎች የሚጠብቁትን ማሟላት የለባቸውም - ይህ ፍጽምናን (ናርሲሲዝም) ለመቋቋም በጣም አስቸጋሪ ቦታ ነው።