ቁርጠኝነት ማድረግ - ወደ ሙያዊ ማንነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በማህበረሰቦቹ ውስጥ ያለው የባለሙያ የሥነ ልቦና ባለሙያ ኃላፊነቶች እና ግዴታዎች በስነምግባር ሰነድ ይተዳደራሉ። የስነ -ልቦና ባለሙያው የሥነ -ምግባር ሕግ የሁለቱም ቴራፒስት እና የደንበኛው መብቶች እና ግዴታዎች ግልፅ ስርጭትን ያጠቃልላል። ግን በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የግዴታዎችን ሌላ ገጽታ ለመንካት እና ከተበላሸ ንጥረ ነገር ጋር እንደ ልዩ ባለሙያተኛ - የሰው ነፍስ - በስሜታዊ ተሞክሮ አውሮፕላን ውስጥ እነሱን ከግምት ውስጥ ማስገባት እፈልጋለሁ።

እኔ ይህንን ሂደት ከራሴ ተግባራዊ ተሞክሮ ለማዋቀር እና ለመግለጽ ሞከርኩ። በዚህ አካባቢ ባለሞያ የሆንን እያንዳንዳችን የራሱን መንገድ የሄድን ይመስለኛል። በተለያዩ የስነልቦና ሕክምና ዘዴዎች ውስጥ እውነተኛነትዎን መጠበቅ በጣም ከባድ ሥራ ነው።

የሥነ ልቦና ባለሙያው በእሱ ምስረታ ሂደት እና ከሰዎች ጋር በስነልቦናዊ ሥራ ውስጥ ምን ግዴታዎች ይወስዳል?

አንድ ስፔሻሊስት ከደንበኛ ጋር ከመገናኘቱ በፊት የሚሠራው ውስጣዊ ሥራ ፣ በብዙ አጋጣሚዎች ፣ በአዲሱ የስነ -አዕምሮ ቁሳቁስ ፊት ከጭንቀት ተሞክሮ ጋር የተቆራኘ ነው። የጭንቀት ሁኔታ ለስነ -ልቦና ባለሙያው ሥራቸውን በጥሩ ሁኔታ ለመሥራት ቃል መግባታቸውን ያሳያል። የሥነ ልቦና ባለሙያው ሙያዊነት ምንም ይሁን ምን ፣ ሁል ጊዜም ይገኛል ፣ የእሱ ደረጃ ብቻ ይለወጣል።

ጭንቀት ምልክት ያስተላልፋል - ደንበኛው በእኔ ውስጥ በሚያነሳው ስሜቴ ፣ የራሱን ሕይወት ለመለወጥ አሁን ምን እንደሚፈልግ በመረዳት ፣ ከደንበኛው ሀብቶችን በመፈለግ እና ድጋፍ ልሰጠው እችል እንደሆነ ደንበኛውን መረዳትን መቋቋም እችላለሁን? እነዚህ ጥያቄዎች አንድ ሰው የሥነ ልቦና ባለሙያው ቃል ኪዳኖችን እንዲፈጽም እና እንዲፈጽም በሚፈቅደው ላይ እንዲያስብ ያስችለዋል።

የውይይት ጥበብ።

የመጀመሪያው ውይይትን ወይም የውይይት ጥበብን የመጠበቅ ችሎታ ነው። አንድ ስፔሻሊስት ደንበኛው ላመጣው ነገር እውቂያ ፣ ቅንነት እና እውነተኛ ፣ ሕያው ፍላጎት አስፈላጊ ነው። የሁሉም ትኩረትዎ መገኘት እና የደንበኛው ቁሳቁስ የጋራ ምርምር ፍላጎት በስነ -ልቦና ባለሙያው እና በደንበኛው መካከል የተቋቋመ በጣም አስፈላጊ የመተማመን ምክንያት ነው። ዋናው ነገር የማየት ችሎታ ፣ “ከታች ባለው ትንሽ መስመር” ላይ የማተኮር ችሎታ የቁጥጥር ትኩረት ነው ፣ ይህም ለአንድ ስፔሻሊስት በጣም አስፈላጊ የሆነውን ለመለየት አስፈላጊ ነው። ያም ማለት ስፔሻሊስቱ ከደንበኛው አጠገብ ለመገኘት ፣ ከልብ እና ከልብ ለመገኘት ሁሉንም ግዴታዎች ይወስዳል። በጥልቅ ደረጃ የሚሰሩ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች በስሜታዊ ምላሾቻቸው እና በተቃራኒ -ሽግግር ምላሾች ምክንያት ይህ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ይገነዘባሉ። ለዚህም ነው ከፍተኛ የስነ-ልቦና ባለሙያ ሥራ ከስራ ውጭ ከግል ፍጡሩ ጋር የተገናኘው። ግን ከዚያ በኋላ የበለጠ።

የጥልቀት ግንዛቤ።

አንድ ስፔሻሊስት የታሰበበትን ግዴታዎች ለመቋቋም የሚረዳው ቀጣዩ ነገር የደንበኛውን ጉዳይ ጥልቀት መረዳት ነው። በአጉል እይታ ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያው የመደብ እና ብቸኛ አስተሳሰብ አደጋ አለው። ግን የአንድን ሁኔታ ጥልቀት ፣ መስተጋብር ወይም እውነታ ከሕይወት መረዳት ከጀመርን ፣ የዚህን ክስተት አስፈላጊነት በመመርመር ከተለያዩ ማዕዘኖች ይመልከቱ ፣ ከዚያ በጣም አስፈላጊ የሆነውን እናስቀምጣለን - የአስተሳሰብ ታማኝነት ወይም የዓላማው ሚዛን እና ግላዊ። እሱ በትክክል የሁለት ምሰሶዎችን መያዝ እና በመካከላቸው ያለውን ውጥረትን ሊያቃልል የሚችል ሦስተኛው ፍለጋ ፣ ለስነ -ልቦና ባለሙያው የጥልቀት ግንዛቤ ነው። ማንኛውም የግምገማ አቀማመጥ ከደንበኛው እና በዚህ መሠረት ከራሱ ጋር እንደ ልዩ ባለሙያተኛ የጥፋተኝነት ወይም ክስ ይመሰርታል። መልሱ የተያዘው በሁኔታው ግንዛቤ በዚህ ገለልተኛነት ውስጥ ነው ፣ ይህም ከደንበኛው ጋር አብሮ ሊገኝ ይችላል።

ሁለቱን ሁኔታዎች አጣምሮ እንደሚከተለው ሊቀረጽ ይችላል - ለደንበኛው ቅርብ የመሆን ፣ ከእሱ አጠገብ ያለኝን የማክበር እና አሁን ለእኔ ተቀባይነት ባለው መጠን የማወቅን ግዴታ እቀበላለሁ።

እኔ የእሱን ዓለም መገምገም ፣ መምከር ወይም እራሴን ማረጋገጥ ከጀመርኩ ከደንበኛው አጠገብ አይደለሁም ፣ እኔ የእሱን ዓለም እና የመገናኛ ቦታችንን ስላልመረመርኩ ፣ መልሶችን አልፈልግም ፣ ግን እኔ የምወስደውን አቋም እቀበላለሁ። ስለ ደንበኛው ሁሉንም ነገር ያውቁ ፣ እኔ እራሴን አርቄአለሁ ፣ የፍላጎት እጦት አሳየዋለሁ ፣ በዙሪያው አለመሆን።

እኔ እውነተኛ ፣ ንቁ እና ወጥነት ከሆንኩ ፣ በአንድ ሰው ምስል ውስጥ መሰረታዊ እሴቶች አሉኝ ፣ ለምሳሌ ፣ ዓመፅ አለማድረግ ፣ የሌላ ሰውን ሕይወት እና ጤና አይጎዳውም ፣ መሠረታዊ ተፈጥሮ እና የአስተሳሰብ ሁለገብነት ፣ ፍልስፍናንም ጨምሮ ፣ እኔ በደንበኛው ላይ የማከብርበትን ፣ የማከብርበትን እና የኃላፊነቱን ፣ የግለሰቦችን ክፍትነት ፣ ተለዋዋጭነት እና ተቺነት ፣ ከዚያ የተከናወኑ ግዴታዎች አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ እና አስገራሚ ችግሮችን እንዲቋቋም ይረዳዋል።

የግለሰባዊ ሂደቶች።

የልዩ ባለሙያውም ሆነ የደንበኛው የግለሰባዊ ሂደቶች የስነ -ልቦና ባለሙያው ቀጣዩ የፈቃደኝነት ቁርጠኝነት ናቸው። ስፔሻሊስቱ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እስከሚገኝበት ድረስ የግለሰባዊ ግጭቶቹን ይረዳል። እና የእሱ ግዴታ ሁለቱንም ትንበያዎች እና ከደንበኛው ጋር በተያያዘ ማስተላለፍን መረዳት ነው። ይህንን ግዴታ ለመወጣት ስፔሻሊስቱ በፈቃደኝነት ከስነ -ልቦና ባለሙያው ጋር የግል ሥራን ያካሂዳል። ይህ አስፈላጊ አካል ደንበኛውን ለራሱ ዓላማ እንዳይጠቀም ወይም ፍላጎቶቹን ለማርካት ያስችለዋል። ተቆጣጣሪው ስፔሻሊስቱ ከደንበኛው ራሱ ጋር ያለውን የግለሰባዊ ግንኙነት እንዲረዳ ዕድል ይሰጠዋል። ከደንበኛው አንድ መቶ በመቶ መልዕክቶችን መያዝ አንችልም እና የሆነ ነገርን እናጣለን ፣ እና ይህንን ቁሳቁስ ለእኛ መመለስ የሚችል ቁጥጥር ነው።

በስነ -ልቦና ባለሙያው እና በደንበኛው መካከል ያለው የግለሰባዊ መስተጋብር ብዙ ሽግግርን ፣ ተቃራኒ የመተላለፍ ምላሾችን ከፍ በማድረግ ፣ በስነልቦናዊ ሥራ ውስጥ የሁለቱም ተሳታፊዎች የተለያዩ የስነ -ልቦና መከላከያዎችን ያሳያል። በእንደዚህ ዓይነት የተለያዩ የስነልቦናዊ ክስተቶች እና ሂደቶች ውስጥ የሥነ -ልቦና ባለሙያው ማሰስ ፣ መተርጎም እና ደንበኛው በሕይወቱ ውስጥ ለሚያመጣቸው ቀጣይ ለውጦች ደንበኛውን ወደ ንቃተ ህሊና መመለስ አስፈላጊ ነው። ስለሆነም የስነ -ልቦና ባለሙያው የማያቋርጥ የስነ -ልቦና ሥራን ያካሂዳል ፣ ሙያዊ ማንነቱን ያጠናክራል እና እንደ እንቆቅልሽ ሆኖ የሚያገለግል ዕውቀትን ያገኛል እና የታሰቡትን ግዴታዎች ለመወጣት ያስችላል።

የስነ -ልቦና ባለሙያው የራሱ መኖር በሙያዊነቱ ውስጥም ይንጸባረቃል። ከአንድ ሰው ሕይወት ፣ ጤና ፣ ከራስ ጋር በተያያዘ የአለምአቀፍ ሰብአዊ እሴቶችን ማሟላት የተያዙት ግዴታዎች እንዲሁ የስነ -ልቦና ባለሙያው ወደ ጽሕፈት ቤቱ የሚያመጣውን ፍጡር ማረጋገጫ ነው።

ሲጂ ጁንግ “እያንዳንዱ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ የራሱ ዘዴ ብቻ ሳይሆን እሱ ራሱ እንደዚህ ያለ ዘዴ ነው” ሲል ጽ wroteል (ሲጂ ጁንግ 1945 ፣ 198)። የራስን የሕይወት ተሞክሮ ማዋሃድ ፣ የራስን ፍላጎቶች ፣ ፊዚዮሎጂያዊ እና ስሜታዊነትን መረዳቱ የሥነ-ልቦና ባለሙያው የራሱን ደህንነት እንዲለማመድ እና በሕይወት ጥልቅ እርካታ እንዲኖረው ያደርጋል። ጄ አሸናፊ “ሱፐርቪዥን ሱፐርቪዥን” በተሰኘው መጽሐፉ ውስጥ ፓርሰንስን ጠቅሷል ፣ “መጻፍ የሚማረው ከውጭ ከሚገኘው ፣ ከውስጥ ትርጉም ከሚያገኘው ጋር በመዋሃድ ምክንያት ነው። በዚህ ሁኔታ ፣ በምክክር ክፍሉ ውስጥ ያለው ጽንሰ -ሀሳብ ተንታኞች እራሳቸው በግል ልምዳቸው መሠረት የተረዱት ጽንሰ -ሀሳብ ይሆናል።

ስለሆነም የስነ -ልቦና ባለሙያውን ሙያ የመረጠ ሰው እውነተኛ ፣ እውነተኛ ፣ እውነተኛ እና ቅን የመሆን ግዴታዎችን ይቀበላል ፣ ይህም ደንበኛውን ወደ ራሱ ትክክለኛነት እንዲመራ ያስችለዋል።