የወንድ ጅምር

ቪዲዮ: የወንድ ጅምር

ቪዲዮ: የወንድ ጅምር
ቪዲዮ: ምርጥ የፍቅር ሙዚቃ - መሰሉ - Ethiopian Traditional Music video 2024, ግንቦት
የወንድ ጅምር
የወንድ ጅምር
Anonim

በቀደመው ጽሑፍ ውስጥ የወንድነት ችግርን ሁለት አስፈላጊ ገጽታዎች ላይ አተኩሬያለሁ - ከ “ወንድ” ሁኔታ ወደ “ሰው” ሁኔታ (የእሴቶችን ለመረዳት የሚያስቸግር መዋቅር ማጣት) ግልፅ ሽግግር ለማድረግ መሣሪያዎች አለመኖር ፣ እና እንዲሁም ጠንካራ ፍርሃት ፣ ወንዶች በእሱ አገዛዝ ስር ባህሪያቸውን እና ምኞቶቻቸውን የሚቆጣጠሩበት ፣ በዚህም ምክንያት ሁሉም ስኬቶች በዋናነት ካሳ ናቸው።

ታሪክን ወደ ኋላ መለስ ብለን እንመልከት እና መነሻው ቀደም ሲል በምን ዓይነት ሁኔታ እንደነበረ እናስታውስ።

የአምልኮ ሥርዓቶቹ የተለያዩ ቅርጾችን (በባህላዊ ወጎች ላይ በመመርኮዝ) እንደወሰዱ አስተውያለሁ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ የለውጥ ደረጃዎች በጣም ተመሳሳይ ነበሩ። የወንድ መነሳሳት ሥነ -ሥርዓት ዋና ዓላማ በዚህ ዓለም ውስጥ ያለውን የህልውና ጥልቅ ትርጉም ለመግለጥ ፣ መንፈሳዊ እሴቶችን ለመቀላቀል ፣ ኃላፊነት ለመስጠት እና (እንደ ሚርሴያ ኤልያዴ መሠረት) “በሕልውና ውስጥ መሠረታዊ ለውጥ” መሆኑን ላስታውስዎት። የአንድ ወጣት ሁኔታ”

በተለምዶ የአምልኮ ሥርዓቶች በደረጃ ተከፍለዋል-

ደረጃ 1. ከምቾት የእናቶች እቶን መለየት።

ወንዶች በድንገት ፣ እና አንዳንድ ጊዜ በግዳጅ ፣ ከቀድሞው የአኗኗር ዘይቤቸው ወጥተዋል ፣ በእናቶች እንክብካቤ ፊት በምቾት እና ጥበቃ ተሞልተዋል። በተፈጥሮ ማንም ሰው እንዲህ ዓይነቱን አስተማማኝ መኖሪያ ለመልቀቅ ፈቃደኛ አልነበረም። ይህ እርምጃ ከእናቶች አካል ፣ ከአካላዊ እና ከመንፈሳዊ ፣ ከእናቶች ውስብስብ መወገድ አንድ ዓይነት መለያየት ነበር።

ደረጃ 2. ምሳሌያዊ ሞት።

አንዳንድ ሕዝቦች ቃል በቃል የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን ያስመስላሉ ፣ እናቶች “የሞቱ” ልጆችን ያዝናሉ። አንድ ወንድ እና አንድ ትልቅ ሰው ሁለት ፍጹም የተለያዩ ሰዎች እንደሆኑ ይታመን ነበር። ወደ ሰው ለመቀየር ልጁ መገደል ነበረበት። ያለፈውን ወደ ኋላ ለመተው የረዳ አንድ ነገር እየተከሰተ ነበር። ለምሳሌ ፣ የካናዳ ሕንዳውያን የማስታወስ ችሎታን የሚያጠፋ ኃይለኛ ቅluት ለወጣቶች ሰጡ።

ደረጃ 3. መነቃቃት እና ስልጠና።

ልጁ ከአዲሱ እውነታ ጋር መስማማት ይጀምራል። ሕይወት መቀጠል አለበት. በዚህ ደረጃ ፣ የጎሳው ሽማግሌዎች እሱ የሚያስፈልገውን ዕውቀት እና ክህሎት ይሰጡታል ፣ እና የበለጠ አስፈላጊ የሆነው ፣ ከመንፈሳዊው መርህ ጋር ያያይዙታል ፣ አዲሱን መብቶቹን ያብራራሉ ፣ ሰው መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ ያስጀምሩት ፣ ያገናኙ እሱን የሁሉንም ነገር ጥንታዊ ፣ መለኮታዊ ተፈጥሮ ተረት ፣ ለእሱ ከፍተኛውን የሕልውና ትርጉም የሚገልጥለት። ቃል በቃል አዲስ ስብዕናን በመቅረጽ ጥልቅ ፣ ተሻጋሪ ተሞክሮ ነበር። ይህ በስም ለውጥ ውስጥ ተካትቷል።

ደረጃ 4. መከራ።

ሽማግሌዎቹ ወጣቱን ለብቻቸው ፣ ወደ ጨለማ ጫካ ፣ ወደ ዋሻ ፣ ወይም አንድ የሚያሠቃይ ተግባር ይልካሉ። አስገዳጅ ባህሪዎች ከህመም ፣ ከአሰቃቂ እና ከመከራ ጋር መጋጨት ናቸው -በጫካ ውስጥ መትረፍ ፣ የዱር እንስሳትን ብቻ ማደን ፣ በቆዳ ላይ ወይም ንቅሳትን መቁረጥ ፣ ደም መፋሰስ ፣ ከሌላው የጎሳ አባል ጋር መዋጋት ፣ ወዘተ … ወጣቱ መላመድ አለበት ፣ አደጋን ይውሰዱ ፣ ድፍረቱን ያሳዩ እና ፍርሃትን ያሸንፉ ፣ ስለሆነም ተጠያቂ ሊሆን እንደሚችል ያሳያል። እና ቃል በቃል ይስፋፋል እናም ጠንካራ ያደርገዋል።

ደረጃ 5. በአዲስ ሁኔታ ይመለሱ።

ፈተናውን በተሳካ ሁኔታ በማለፍ ፣ የቀድሞው ልጅ ፣ እና አሁን ሰውዬው ፣ ለሕዝቡ ብቁ ተወካይ ይሆናል። ህብረተሰቡ ተቀብሎ ተገቢውን አክብሮት ይይዛል። በተጨማሪም ሴትየዋን መርጦ የማግባት መብት አለው። ግን ከሁሉም በላይ ፣ አንድ ሰው አሁን እንደ ወንድ ይሰማዋል። መነሻው እንደ ተጠናቀቀ ይቆጠራል።

በተፈጥሮ ፣ አሁን እንደዚህ ያሉ ያልተለመዱ የአምልኮ ሥርዓቶች የሚከናወኑት የጎሳ ሕይወት በተጠበቀባቸው በፕላኔቷ በእነዚህ ቦታዎች ብቻ ነው። በከፍተኛ ሁኔታ በተሻሻለው ቅጽ እነሱ በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ይገኛሉ ፣ ለምሳሌ በአሜሪካ ኮሌጆች ተማሪዎች ወይም በአይሁድ የባር ሚዝቫህ ሰዎች መካከል “የገሃነም ሳምንት”። ሆኖም ፣ እነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ተለይተዋል እና የቀድሞው መዋቅሮች ያልተለመዱ ንጥረ ነገሮች በውስጣቸው ብቻ ነበሩ።

በሚቀጥለው ጽሑፍ ውስጥ አንድ ሰው በዘመናዊ እውነታዎች ውስጥ አንድ ሰው እራሱን እንዴት ማግኘት እንደሚችል እገምታለሁ።

የሚመከር: