2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በቀደመው ጽሑፍ ውስጥ የወንድነት ችግርን ሁለት አስፈላጊ ገጽታዎች ላይ አተኩሬያለሁ - ከ “ወንድ” ሁኔታ ወደ “ሰው” ሁኔታ (የእሴቶችን ለመረዳት የሚያስቸግር መዋቅር ማጣት) ግልፅ ሽግግር ለማድረግ መሣሪያዎች አለመኖር ፣ እና እንዲሁም ጠንካራ ፍርሃት ፣ ወንዶች በእሱ አገዛዝ ስር ባህሪያቸውን እና ምኞቶቻቸውን የሚቆጣጠሩበት ፣ በዚህም ምክንያት ሁሉም ስኬቶች በዋናነት ካሳ ናቸው።
ታሪክን ወደ ኋላ መለስ ብለን እንመልከት እና መነሻው ቀደም ሲል በምን ዓይነት ሁኔታ እንደነበረ እናስታውስ።
የአምልኮ ሥርዓቶቹ የተለያዩ ቅርጾችን (በባህላዊ ወጎች ላይ በመመርኮዝ) እንደወሰዱ አስተውያለሁ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ የለውጥ ደረጃዎች በጣም ተመሳሳይ ነበሩ። የወንድ መነሳሳት ሥነ -ሥርዓት ዋና ዓላማ በዚህ ዓለም ውስጥ ያለውን የህልውና ጥልቅ ትርጉም ለመግለጥ ፣ መንፈሳዊ እሴቶችን ለመቀላቀል ፣ ኃላፊነት ለመስጠት እና (እንደ ሚርሴያ ኤልያዴ መሠረት) “በሕልውና ውስጥ መሠረታዊ ለውጥ” መሆኑን ላስታውስዎት። የአንድ ወጣት ሁኔታ”
በተለምዶ የአምልኮ ሥርዓቶች በደረጃ ተከፍለዋል-
ደረጃ 1. ከምቾት የእናቶች እቶን መለየት።
ወንዶች በድንገት ፣ እና አንዳንድ ጊዜ በግዳጅ ፣ ከቀድሞው የአኗኗር ዘይቤቸው ወጥተዋል ፣ በእናቶች እንክብካቤ ፊት በምቾት እና ጥበቃ ተሞልተዋል። በተፈጥሮ ማንም ሰው እንዲህ ዓይነቱን አስተማማኝ መኖሪያ ለመልቀቅ ፈቃደኛ አልነበረም። ይህ እርምጃ ከእናቶች አካል ፣ ከአካላዊ እና ከመንፈሳዊ ፣ ከእናቶች ውስብስብ መወገድ አንድ ዓይነት መለያየት ነበር።
ደረጃ 2. ምሳሌያዊ ሞት።
አንዳንድ ሕዝቦች ቃል በቃል የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን ያስመስላሉ ፣ እናቶች “የሞቱ” ልጆችን ያዝናሉ። አንድ ወንድ እና አንድ ትልቅ ሰው ሁለት ፍጹም የተለያዩ ሰዎች እንደሆኑ ይታመን ነበር። ወደ ሰው ለመቀየር ልጁ መገደል ነበረበት። ያለፈውን ወደ ኋላ ለመተው የረዳ አንድ ነገር እየተከሰተ ነበር። ለምሳሌ ፣ የካናዳ ሕንዳውያን የማስታወስ ችሎታን የሚያጠፋ ኃይለኛ ቅluት ለወጣቶች ሰጡ።
ደረጃ 3. መነቃቃት እና ስልጠና።
ልጁ ከአዲሱ እውነታ ጋር መስማማት ይጀምራል። ሕይወት መቀጠል አለበት. በዚህ ደረጃ ፣ የጎሳው ሽማግሌዎች እሱ የሚያስፈልገውን ዕውቀት እና ክህሎት ይሰጡታል ፣ እና የበለጠ አስፈላጊ የሆነው ፣ ከመንፈሳዊው መርህ ጋር ያያይዙታል ፣ አዲሱን መብቶቹን ያብራራሉ ፣ ሰው መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ ያስጀምሩት ፣ ያገናኙ እሱን የሁሉንም ነገር ጥንታዊ ፣ መለኮታዊ ተፈጥሮ ተረት ፣ ለእሱ ከፍተኛውን የሕልውና ትርጉም የሚገልጥለት። ቃል በቃል አዲስ ስብዕናን በመቅረጽ ጥልቅ ፣ ተሻጋሪ ተሞክሮ ነበር። ይህ በስም ለውጥ ውስጥ ተካትቷል።
ደረጃ 4. መከራ።
ሽማግሌዎቹ ወጣቱን ለብቻቸው ፣ ወደ ጨለማ ጫካ ፣ ወደ ዋሻ ፣ ወይም አንድ የሚያሠቃይ ተግባር ይልካሉ። አስገዳጅ ባህሪዎች ከህመም ፣ ከአሰቃቂ እና ከመከራ ጋር መጋጨት ናቸው -በጫካ ውስጥ መትረፍ ፣ የዱር እንስሳትን ብቻ ማደን ፣ በቆዳ ላይ ወይም ንቅሳትን መቁረጥ ፣ ደም መፋሰስ ፣ ከሌላው የጎሳ አባል ጋር መዋጋት ፣ ወዘተ … ወጣቱ መላመድ አለበት ፣ አደጋን ይውሰዱ ፣ ድፍረቱን ያሳዩ እና ፍርሃትን ያሸንፉ ፣ ስለሆነም ተጠያቂ ሊሆን እንደሚችል ያሳያል። እና ቃል በቃል ይስፋፋል እናም ጠንካራ ያደርገዋል።
ደረጃ 5. በአዲስ ሁኔታ ይመለሱ።
ፈተናውን በተሳካ ሁኔታ በማለፍ ፣ የቀድሞው ልጅ ፣ እና አሁን ሰውዬው ፣ ለሕዝቡ ብቁ ተወካይ ይሆናል። ህብረተሰቡ ተቀብሎ ተገቢውን አክብሮት ይይዛል። በተጨማሪም ሴትየዋን መርጦ የማግባት መብት አለው። ግን ከሁሉም በላይ ፣ አንድ ሰው አሁን እንደ ወንድ ይሰማዋል። መነሻው እንደ ተጠናቀቀ ይቆጠራል።
በተፈጥሮ ፣ አሁን እንደዚህ ያሉ ያልተለመዱ የአምልኮ ሥርዓቶች የሚከናወኑት የጎሳ ሕይወት በተጠበቀባቸው በፕላኔቷ በእነዚህ ቦታዎች ብቻ ነው። በከፍተኛ ሁኔታ በተሻሻለው ቅጽ እነሱ በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ይገኛሉ ፣ ለምሳሌ በአሜሪካ ኮሌጆች ተማሪዎች ወይም በአይሁድ የባር ሚዝቫህ ሰዎች መካከል “የገሃነም ሳምንት”። ሆኖም ፣ እነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ተለይተዋል እና የቀድሞው መዋቅሮች ያልተለመዱ ንጥረ ነገሮች በውስጣቸው ብቻ ነበሩ።
በሚቀጥለው ጽሑፍ ውስጥ አንድ ሰው በዘመናዊ እውነታዎች ውስጥ አንድ ሰው እራሱን እንዴት ማግኘት እንደሚችል እገምታለሁ።
የሚመከር:
እመቤቶች እና ሴት ጅምር
ዛሬ ማሰብ የተለመደ ነው - ባል ከጎኑ እመቤት አላት - ፍየል ማለት ነው ፣ እና ከዚያ ድሃ ሴቶች ከእርሱ ጋር ይሰቃያሉ። አንድ ገበሬ በእርግጥ ፍየል ሊሆን ይችላል። ሆኖም ፣ በግንኙነቶች ውስጥ ባለ ሦስትዮሽነት በመጀመሪያ ይነሳል - በእውቀት ወይም በእውነቱ - ግን የሁሉም ወገኖች ስምምነት። እና ሁለተኛ - በእንደዚህ ዓይነት ግንኙነት ውስጥ የእመቤቷ ጥልቅ ፍላጎት በመሠረቱ እንደሚታሰብ በመሠረቱ በወንድ ውስጥ በጭራሽ አይደለም። ሴትየዋ ተነሳሽነት ፣ እርካታ በሌለው (በብስጭት) ፍላጎት እመቤቷ ወደ ሌላ ቤተሰብ ትገፋለች። እና እሷ (እንግዳ እይታ በመጀመሪያ እይታ) ከእዚያ በጣም እንግዳ ሰው ሚስት ትፈልጋለች። በተፈጥሯዊ ብስለት እና ምስረታ ሴት ደረጃዎች ውስጥ ሁለት አስፈላጊ የስነ -ልቦና ተነሳሽነት አለ። የመጀመሪያቸው እና የመጀመሪያቸው
ጎበዝ አሳድጉ። የአዕምሮ ጅምር
ሁሉም ወላጆች ፊደልን ለመቁጠር እና ለመቁጠር ፣ ግጥም በዝንብ ለማስታወስ ፣ ያልተገደበ የቃላት ዝርዝር እንዲኖራቸው እና ከማንም በተሻለ እንዲማሩ ሁሉም ወላጆች ይፈልጋሉ። እናም ታዋቂው IQ - የማሰብ ችሎታ - እንደ አንስታይን ነበር! ጥያቄው ይህንን በጣም የማሰብ ችሎታን እንዴት እንደሚለካ ፣ ልጁን ወደ እንደዚህ ዓይነት ድንቅ የአዕምሮ ጅምር እንዴት እንደሚገፋው እና እሱ በአእምሮው ውስጥ አራት ካሬ ሥሮችን ለማውጣት እና “ዩጂን Onegin” ን ለማስታወስ የማይፈልግ ከሆነ ግን ምን ማድረግ እንዳለበት ነው። መጫወቻዎችን ይዘው ካርቶኖችን ይመልከቱ እና ያስቡ?
ጥሩ ፍፃሜ የተሻለ ጅምር ነው
የሚቀጥለው ዓመት ወደ አመክንዮ መጨረሻው እየመጣ ነው። በጎዳናዎች ላይ ያሉት መብራቶች ቀድመው ያበራሉ ፣ ዛፎቹ ጥሩ መዓዛ አላቸው ፣ እና የአዲስ ዓመት የሱቅ ትኩሳት ወደ መጨረሻው ሊደርስ ተቃርቧል። ወዮ ፣ ከዚህ ሁሉ ባለብዙ ቀለም እና ሁከት በስተጀርባ ዋናውን ነገር ማጣት በጭራሽ አስቸጋሪ አይደለም - ማጠቃለል። በርግጥ ፣ በሥራ ቦታ ዓመታዊ ሪፖርትን ማቅረብ እና ሂሳቦችን አለመክፈል ማለቴ አይደለም ፣ ምንም እንኳን ለምን ፣ እና ያ)። ሆኖም ፣ የበለጠ አስፈላጊ የሆነ ነገር አለ - አጠቃላይ የስሜት ጭነት ፣ ሀሳቦች ፣ ልምዶች ከ 12 ወራት በላይ ተከማችተዋል። እናም ይህንን ሁሉ ጭነት መበታተን እፈልጋለሁ -አስፈላጊዎቹን ነገሮች በአሳማ ባንክ ውስጥ ያስቀምጡ ፣ ያለፈውን ጊዜ ያለፈበትን ይተዉ ፣ ተለዋዋጭዎቹን ይገምግሙ ፣ ተጨማሪ የመንቀሳቀስ መ
“ሳይኮሎጂካል ጅምር” ን ችላ ማለት - 9 ታዋቂ ጎጂ እና የተሳሳቱ መንገዶች ከራስዎ ጋር ለመገናኘት
ባለፈው ሳምንት ስለ አንድ ሰው “ሥነ ልቦናዊ ጅምር” ጽንሰ -ሀሳብ ጽፌ ነበር። እናም የአንድን ሰው ዕጣ ፈንታ አለማወቅ ፣ ያደገበትን ሁኔታ እና የስነልቦና አየር ሁኔታን ባለማወቅ ፣ ስለ ችሎታው ፣ ችሎታው እና ስኬቶቹ በሚሰጡ ፍርዶች መሳሳት እንዴት ቀላል ነው። ግን ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው ባልተገመተ “ሌላ ሰው” ቦታ እኛ ራሳችን እራሳችንን ከራሳችን ፊት እናገኛለን። ይህ ለመገንዘብ እና ለመረዳት ሁልጊዜ ቀላል አይደለም። ብዙውን ጊዜ እያንዳንዱ ሰው እራሱን በደንብ ያውቃል ብሎ ያስባል። እሱ የሚያስፈልገውን በደንብ እንደሚረዳ። እና ለዚህ ምን ማድረግ ይችላል። ግን ሁሉም አስፈላጊ የሆነውን ማድረግ እና ምኞቶቻቸውን እውን ማድረግ አይችሉም። እና ብዙውን ጊዜ ይህ የሆነበት ምክንያት አንድ ሰው “የመነሻ ሁኔታዎችን” በደንብ ባለ
የአንድ ሰው “ሥነ -ልቦናዊ ጅምር”
ሰዎች ይወለዳሉ ፣ ያድጋሉ እና በተለያዩ ማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ይኖራሉ። እና ተመሳሳይ ልኬትን በመጠቀም በተለያዩ ባህላዊ ፣ ማህበራዊ እና ቁሳዊ ክበቦች ውስጥ ያደጉ ሰዎችን የስኬት ደረጃ ለመገምገም በጣም ከባድ እና በአጠቃላይ ትልቅ ነው። የስነልቦና እድገታችንም የራሱ “የማስነሻ ፓድ” አለው። ሁለት ሰዎች በአንድ ዓይነት ቁሳዊ ሁኔታ ውስጥ ሊያድጉ ይችላሉ ፣ ግን አንድ ሰው በአንድ ትልቅ ወዳጃዊ ቤተሰብ ውስጥ ያድጋል ፣ ሁሉም እርስ በእርሱ የሚረዳዳ ፣ እንዴት እንደሚጣላ እና ሰላም ለመፍጠር ፣ እርስ በእርስ ለመተቃቀፍ ፣ ስለ ፍቅራቸው ማውራት ፣ የሌሎችን ስኬቶች ከልብ ማድነቅ። እና በሀዘን ውስጥ ይራሩ። እና ሌላኛው የአባቱ ትኩረት ትኩረት ወይም ከእናቱ ደግ ቃል ምን እንደሆነ አያውቅም። እነሱ ከእሱ ጋር አይቆጠሩም ፣ ለእሱ ልምዶች