2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
እንዴት እንደሚሰራ
ተቆጣጣሪው-አምባገነኑ ለተጠቂው እረፍት አይሰጥም ፣ ይገነባል ፣ ያስገድደዋል እንዲሁም ይተችበታል።
ተጎጂው ይሞክራል ፣ ይሰቃያል ፣ ይደክማል እንዲሁም ያማርራል። አዳኙ ያጽናናል ፣ ይመክራል ፣
ጆሮዎችን እና እንባዎችን ይለብሳል። ተሳታፊዎች በየጊዜው ሚናዎችን ይለውጣሉ።
እንዲህ ዓይነቱ ዜማ ለብዙ ዓመታት ሊቆይ ይችላል ፣ ሰዎች ያንን እንኳን ላያውቁ ይችላሉ
በሦስት ማዕዘኑ ውስጥ በጥብቅ ተጣብቋል። በዚህ ሁኔታ በእውነቱ ደስተኛ እንደሆኑ ያስቡ ይሆናል። ተቆጣጣሪው በእሱ ላይ አሉታዊነቱን የሚያፈስበት እና ለችግሮቹ የሚወቅስበት ሰው አለው ፣ ተጎጂው ርህራሄን ይቀበላል እና ለህይወቱ ሀላፊነትን ያስወግዳል ፣ አዳኙ የጀግናውን ሚና ይደሰታል።
የችግሮቻቸውን ምንጭ በሌላ ሰው ውስጥ ስለሚመለከቱ ሁሉም እርስ በእርስ ይተማመናሉ። እናም ዓላማቸውን እንዲፈጽም አንድን ሰው ለመለወጥ ያለማቋረጥ ይሞክራሉ።
ባልደረባዎች በሦስት ማዕዘኑ ሚናዎች መካከል ይለዋወጣሉ እና ይቆጣጠሩ ወይም
እርስ በርሳችሁ ታደጉ። እና እንዲህ ዓይነቱ ግንኙነት በእርግጠኝነት ስለ ፍቅር አይደለም። ስለ ፍላጎት
የበላይነት ፣ ራስ ወዳድ ፣ አድካሚ የይገባኛል ጥያቄዎች እና ያልተሰሙ
ሰበብ። ግን ስለ ፍቅር አይደለም ፣ ስለ ድጋፍ አይደለም ፣ ስለ ደስታ አይደለም።
- አጥቂ።
በትግላቸው ውስጥ የማንነታቸው ልዩ ጣዕም አለ።
በዐውሎ ነፋስ ወቅት ብቻ አላቸው። በማዕበል ውስጥ የሚያጋጥሟቸው ነገሮች ሁሉ ለተራ ሰው በተረጋጋ ሁኔታ ውስጥ እንደሆኑ መገመት አይችሉም።
እነዚህ ሰዎች የሚዋጉት ደህንነትን በመገንባት ደረጃ ላይ ነው። ምክንያቱም ከሁሉ የተሻለው የመከላከያ ዘዴ ማጥቃት ነው። ጠላት ከነሱ ጋር እንዲመሳሰል ይወዳሉ። መዋጋት እውነተኛ ሕይወት ምን ይመስላል።
እንዲህ ዓይነቱ ሰው በዙሪያቸው ያሉ ተራ አሰልቺ ሰዎች መልካምነትን አከማችተው ፣ ጓደኞችን ማፍራት ፣ የተከበሩበት እና የሚደመጡበትን ፣ የሚወዷቸውን ፣ ልጆችን ፣ ወዘተ … እስኪያስተውል ድረስ ይህ ሊቆይ ይችላል።
የእነዚህ ሰዎች ቁልፍ ባህሪ (የውስጥ ግጭት ከመባባሱ በፊት) ለሀሳቦቻቸው ያላቸው ጉጉት ነው። በጣም ዋጋ ይሰጧቸዋል። እነሱ አሉ ፣ ሀሳቦቻቸው እና ሦስተኛው ፣ ስለዚህ ፣ አለመግባባት ፣ የሚያዳምጥ ሰው ያስፈልግዎታል። የአገልግሎት ሠራተኞች።
ምክንያቱም አድልዎ ይመስላል ፣ ይህንን ሶስት ማዕዘን ከራሳቸው ይደብቃሉ። እጅግ በጣም ጨዋ ይሆናሉ። በአዕምሯቸው ውስጥ የእነሱ ምስል ማለት ይቻላል ያበራል። ግን ይህ በእርሱ ላይ የደረሰ አሳዛኝ ነው ፣ እና ታላቅ ማስተዋል አይደለም። የእንደዚህ ዓይነቱ ሰው ስብዕና ቀዳዳ እና ዝርዝር ውስጥ ያለ መርከብ ነው። ተንሳፋፊ ሆኖ ለመቆየት ሲል ለመዋጋት ፣ ለመዋጋት ሙከራዎችን ለማድረግ ይገደዳል ፣ ግን ሁል ጊዜ በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ አቅጣጫ ይወድቃል። አሁን በእብሪት ፣ አሁን በአነስተኛነት።
ለእንደዚህ ዓይነቱ ሰው ከባድ ፈተና እራሱን በሌላ ሰው ዓይን ማየት ነው። በአቅራቢያ ያለው ሌላ ሰው ይህንን ሁሉ ጊዜ ያየውን እና ስለእርስዎ የሚያውቀውን ምት ይቋቋሙ።
ከዚያ የተረጋጋ እና አስፈላጊ ሌላ ከተገኘ በኋላ ፈተናው የበለጠ አስፈሪ ይሆናል። ምክንያቱም ቃሉ የሌለባቸው እንዲህ ዓይነቱ ሥቃይ ይጋለጣል። በደል ፣ ክህደት እና አለመቀበል ሁሉም ስሜታዊ ልምዶች ወደ ሕይወት ይመጣሉ። ለረጅም ጊዜ በውስጡ የተደበቀ እና በአሸናፊው ትጥቅ የበዛ ነገር።
የተተወኝ እና አላስፈላጊ ሆኖ ሲሰማኝ እና ይህንን ተሞክሮ ለመቋቋም የት መሄድ እንዳለበት አማራጭ አልነበረም።
እነዚህ ተራ እና አሰልቺ ሰዎች ከተለመደው ሰብዓዊ ሥቃያቸው በሆነ መንገድ በሕይወት ተርፈዋል። ባለፈው ጊዜ ግራ።
እናም ተዋጊዎቹ ከእሱ ነዳጅ ሠሩ። አንዳንድ ጊዜ ለስኬቶች እና ለገቢ ነጥቦች ውጤታማ። ግን ነዳጅ ፣ ያለማቋረጥ እራሳቸውን ያሠቃያሉ።
የአዳኙ ሚና ለመተንተን በጣም ከባድ ነው። ይህ የእራሱ ክፍል እንደ ብልጭ ድርግም ያለ ጋሻ ነው ፣ በጥሩ ሁኔታ እንደሚጠብቅ እና በሚያምር ሁኔታ እንደሚያንጸባርቅ ለመተው እና “ልብሶችን ለመለወጥ” አስቸጋሪ እስከሆነ ድረስ እንደ ውብ ጋሻ። ጭነታቸው ቀድሞውኑ ሲደክማቸው እንኳን። ትጥቅ የመቀበል ፍላጎትን የሚያረካበት መንገድ ስለሆነ ፍቅርን እንደመስጠት ነው።
አዳኙ እሱ የእሱ አይመስልም የሚል ምቾት ይሰማዋል ፣ ግን እነዚህ ሀሳቦች በፍጥነት ይጠፋሉ ፣ አንድ ሰው እንደገና የመፈለግ ደስታ ብቻ ሊሰማው ይገባል። እስከሚፈልጉኝ ድረስ እኔ ነኝ።
የራስ ገዝ መረጋጋት እና ራስን መወሰን የለም። የሌሎች ሰዎችን የሚጠበቁትን ማሟላት አለመቻል ስብዕናቸው እንደ ከባድ ተግዳሮት ሆኖ እንደ ተለወጠ ተለይቶ ይታያል።
እነዚያ። የሕይወት ጠባቂው ሁሉንም ነገር ወደ ውጭ ያዞረው እሱ ነው። እሱ ከመጠን በላይ ተግባርን በመተው መተውን ተቆጣጠረ። እምቢ ማለት የማይችል። እና በተመሳሳይ ጊዜ አዳኝው ተጋላጭ የሆነውን ክፍሉን አልተወም። ለመዳን ሁሉንም በሌላ ውስጥ አስቀምጫለሁ። ይህ ዋናው ወጥመድ ይሆናል። ሌላውን በማዳን በምሳሌያዊ ሁኔታ ራሱን ያድናል ፣ የዳነው ግን እውነተኛውን መዳን ከእርሱ ጋር ይወስዳል።
ከራሱ ሥቃይና ደስ የማይል ልምዶች ጋር ግንኙነት የሌለበት “ስኬታማ ራስን” የሚመሠረተው በዚህ መንገድ ነው። ኃይለኛ አዎንታዊ ማጠናከሪያ ከውጭ መቀበል።
አዳኙ ሁሉንም ነገር የሚቆጣጠር ነው። አንዳንድ ጊዜ በብዙ ውጥረት ዋጋ እስትንፋስ የሚመስል አይመስልም።
አዳኙ ስለራሱ በደንብ አያውቅም እና ሌሎችን በጣም በተቆራረጠ ሁኔታ ያያል። እሱ እንደ Batman ነው ፣ ለእርዳታ ጩኸቶችን ይሰማል ፣ ግን የደስታ ጊዜዎችን ለማጋራት ጥሪዎችን አይሰማም። እሱ ከሚታሰበው በላይ ነው - ከሌላው ቀጥሎ መሆን ፣ አሳታፊ ፣ የሚሆነውን ከባቢ አየር ማጋራት። ከሌላው ጋር ለመሆን ፣ ለሌላው አንድ ነገር ላለማድረግ።
በአቅራቢያው በትኩረት መገኘቱን በሚጠብቅበት ጊዜ አዳኙን አለመጠቀም ፣ እንደ ቃጠሎ በእርሱ ላይ ይሠራል። ለራሱ ሲል ማንም ከእርሱ ጋር እንዲሆን መፍቀድ አይችልም።
-ወንጀለኛ
ይህንን ሁኔታ ሳስብ እርስ በእርሱ የሚቃረኑ ቀለሞችን ያቀፈ ነው-
ይሰማኛል:
- እየሆነ ያለው ኢፍትሃዊነት;
- ጥፋት;
- ንዴት;
- ተስፋ መቁረጥ;
- አቅመ ቢስነት;
- ቅናት;
- ቁጣ;
- ግባዎን ለማሳካት ግትርነት;
- የበቀል እርምጃ;
- ኃይል ማጣት።
በምሳሌያዊ አነጋገር እንደ አጭር ዙር ነው። መብራት አምፖል ሲበራ በአውታረ መረቡ ውስጥ የኤሌክትሪክ ግፊቶችን conductivity መጣስ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው ብዙ ጥንካሬ እና እጆች በቡጢዎች ውስጥ ተጣብቀዋል ፣ ከዚያ እንደ በጎኖቹ ላይ እንደ ጨርቅ ሰቅለው የተሰፋ ፣ የውጭ የሚመስሉ ይመስላሉ። እነሱ እንደገና በከፍተኛ ሁኔታ እየቀነሱ እና እነሱን ለማወዛወዝ ፍላጎት አለ ፣ ከዚያ ጀርባቸው ላይ ይወድቃሉ።
ተጎጂ ለመሆን የሚከተሉትን ማድረግ አለብዎት በአንድ ሁኔታ ውስጥ የኃይልዎን እና ተፅእኖዎን አስፈላጊ ክፍል ይከፋፍሉት እና በሌላ ውስጥ ያስቀምጡት.
እናም ትግሉ ሌላውን ለፈቃዱ መገዛት ይጀምራል ፣ ስለዚህ ሌላኛው መታዘዝ ይጀምራል። እነዚያ። ተጎጂው ስላልታዘዘች ትሰቃያለች ፣ በዚህ ተጎድታለች። ዓለም በደንቦ by አትኖርም።
ተጎጂው በቀላሉ በተፈጥሮ አደጋ ማዕከል ውስጥ እራሷን ደጋግማ ታገኛለች። ምክንያቱም ይህ ሁኔታ የሚነሳው ከላይ ከተገለፀው የመከፋፈል ዘዴ ነው። እናም ተጎጂው ሁል ጊዜ ይህንን ዘዴ ከእሱ ጋር ይይዛል እና በማንኛውም ጊዜ ለመጠቀም ዝግጁ ነው። እውነተኛው ተጎጂ ሙሉ በሙሉ ባለቤት ነው ፣ እና ዓይኖቹ ተዘግተው ፣ በማሽኑ ላይ ያደርጉታል።
እሷ ይህ ዘዴ እንዴት እንደሚነሳ አላስተዋለችም። እሷ ሳታውቅ ታደርጋለች።
እሷ እየተከናወነ ያለውን የራሷ አተረጓጎም አላት ፣ እሱም የክስተቶችን አመክንዮ በተሳካ ሁኔታ ከእሷ ይዘጋል። እና ይህ ዋናው ወጥመድ ነው። ተጎጂው ተጣብቆ እና ከሁኔታው መውጣት የማይችለው ለዚህ ነው።
ተጎጂ - እንደተዘረፈ ይሰማዋል ፣ ያገለገለ። እሷ ብቃት እንደሌላት ይሰማታል ፣ የሆነ ነገር እንደተነፈጋት - እና ይህ በሁኔታው ውስጥ የራሷ በጣም ትክክለኛ ተሞክሮ ነው። እሱ ከአሠራሩ መግለጫ ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል ፣ ግን ወጥነት አጥቷል። ተጎጂው እራሷን ዘረፈች ፣ ግን እንዴት እንደሆነ አላየችም።
አንድ ሰው ስለ “ተጎጂው” መንገር ብቻ አለበት ፣ ወዲያውኑ እርስዎን የጥፋተኝነት ስሜት ወይም የጽድቅ ቁጣ ተሞልቷል። ምክንያቱም እሷን ትወቅሳለች። አይ ፣ እርስዎ ለመርዳት እየሞከሩ አይደለም። እሷ ለሁሉም ነገር ተጠያቂ መሆኗን እሷን ለማሳመን እየሞከሩ ነው።
ከመሥዋዕታዊ ሁኔታ ጋር በመስራት ውስጥ በጣም አስቸጋሪ እና በጣም አስፈላጊው ነገር “ለሚሆነው ነገር እኔ ተጠያቂ ነኝ” = “እኔ ጥፋተኛ ነኝ” የሚለውን አገናኝ ማስወገድ ነው። እና የ “ኃይል” እና “ተጽዕኖ” ጽንሰ -ሀሳቦችን ይረዱ
ኃይል ተጎጂው የሚፈልገው ነው። እና ይህ ጥሩ ግብ ነው ፣ ይህ አስደናቂ ጤናማ ምኞት ነው ፣ ተጽዕኖ ለማሳደር።
ሌላው ነገር ተጎጂው ይህንን ኃይል ለመቀበል የለመደበት መንገድ ነው ፣ እሱ ብዙውን ጊዜ በራሷ ላይ ትዞራለች። እና በጣም ብዙ ጊዜ በረጅም ጊዜ በአሰቃቂ ሁኔታ ይሠራል።በረጅም ጊዜ ግንኙነት ውስጥ ተጎጂው ድካም ፣ መሰላቸት ፣ ብስጭት ፣ የመውጣት ፍላጎት ፣ አስጸያፊ ወይም አዛኝነትን ያስከትላል።
የሚመከር:
በካርፕማን ትሪያንግል ላይ የካርፕማን ጽሑፍ
ተረት ተረቶች እና ድራማዊ የስክሪፕት ትንታኔ ደራሲ እስጢፋኖስ ካርፕማን (ካርፕማን ኤስ.ቢ. ፣ 1968) በንቃተ -ህሊና ደረጃ ተረት ተረቶች በወጣት አእምሮ ውስጥ ማህበራዊ ደንቦችን ለመትከል ይረዳሉ ፣ ግን በግንዛቤ ውስጥ ፣ ለተንከራተተ የሕይወት ሁኔታ የተወሰኑ ማራኪ የሆኑ የተሳሳቱ ሚናዎችን ፣ ቦታዎችን እና መርሃግብሮችን ሊያቀርቡ ይችላሉ። እስካሁን ድረስ የሳይንሳዊ ስክሪፕት ትንተና በ Scenario ማትሪክስ ላይ ተመስርቷል (ክላውድ ስታይነር ፣ የግብይት ትንተና መጽሔት ፣ 1966 ን ይመልከቱ)። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ፣ ከታዋቂ ተረት ተረቶች የታወቁ ምሳሌዎችን በመጠቀም ለድራማዊ ሁኔታ ትንተና ንድፎችን አቀርባለሁ። ድራማ በጊዜ ቀጣይነት ውስጥ ሚና እና አቀማመጥ እንደ መቀያየር ሊተነተን ይችላል። የድራማው ጥንካሬ በተወሰነ የጊዜ መቀ
የካርፕማን ሶስት ማእዘን - እንዴት በተጨናነቁ ግንኙነቶች ውስጥ ላለመግባት?
የካርፕማን ትሪያንግል ምንድነው? የካርፕማን ሶስት ማዕዘን በሰዎች መካከል ግንኙነቶች በጣም የተለመዱ ማህበራዊ አምሳያዎች ናቸው ፣ በዚህ ውስጥ ሰዎች ሶስት ቁልፍ ሚናዎችን ይጫወታሉ - ተቆጣጣሪ (አሳዳጅ) ፣ ተጠቂ እና አዳኝ (አዳኝ)። ያልተገደበ የሰዎች ቁጥር በሶስት ማዕዘን ውስጥ መስተጋብር ሊፈጥር ይችላል ፣ ግን ሁል ጊዜ ሶስት ሚናዎች አሉ። እንዲሁም ፣ በሦስት ማዕዘኑ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በየጊዜው ሚናዎችን መለወጥ ይችላሉ። ግን በመጨረሻ እንዲህ ዓይነቱን “ጨዋታዎች” መቀላቀል ምንም ጥሩ ነገር መጠበቅ የለበትም። ከእነዚህ ሚናዎች ውስጥ ወደ ውስጥ በመግባት አንድ ሰው እውነታውን ችላ ማለት ይጀምራል። ከሰዎች ጋር “ችግር ያለበት ግንኙነት” የማይፈልጉ ከሆነ እንደዚህ ያሉ ጨዋታዎችን “እንዲጫወቱ” ሲጋበዙ መረዳት ፣ መከታተል እና
የሳይኮአናሊቲክ ፅንሰ -ሀሳብ የፍቅር ሶስት ማእዘን -ተቃውሞ ፣ ጭቆና ፣ ሽግግር (ክፍል 3)
የሳይኮአናሊቲክ ፅንሰ -ሀሳብ የፍቅር ሶስት ማእዘን -ተቃውሞ ፣ ጭቆና ፣ ሽግግር ለስሜቶች መቋቋም በኋላ ፣ ፍሩድ እንደ ሀይፕኖሴስ እና እንደ ማረጋገጫ ፣ እምነት እና ጽናት እጁን በግንባሩ ላይ ለመጫን ፈቃደኛ አልሆነም። የስነልቦና ትንታኔ መሠረታዊ ደንብ - “ወደ አእምሮ የሚመጣውን ብቻ ይናገሩ” - አስፈላጊውን ሕክምና ለማግኘት የሚቻልበትን አስፈላጊ ቁሳቁስ ለማግኘት በቂ ነበር ፣ ይህም አሁን የጠፉትን ግንኙነቶች ወደነበረበት ለመመለስ ከባድ ሥራ ሆኗል። ግን በዚያን ጊዜ እንኳን ፍሩድ የእሱ ግትርነት አላስፈላጊ መሆኑን መረዳት ጀመረ- በዚህ መንገድ ፣ ሀይፕኖሲስን ሳይጠቀሙ ፣ በተረሱት በሽታ አምጪ ትዕይንቶች እና ከእነሱ በቀሩት ምልክቶች መካከል ግንኙነት ለመፍጠር አስፈላጊ የሆነውን ሁሉ ከሕመምተኛው መማር ችያለሁ። ብዙ ጥረት የሚጠ
የካርፕማን ሶስት ማዕዘን። Codependent ግንኙነቶች. ከኮንዲነንስ እንዴት መውጣት እንደሚቻል?
በቅርቡ ፣ ብዙ የቤት ውስጥ ሁከት ሁኔታዎች ተፈጥረዋል - ለምሳሌ ፣ ባል በአልኮል ሱሰኝነት ይሠቃያል እናም በዚህ ዳራ ላይ ቁጭ ብሎ ሚስቱን ይመታል። አንዲት ሴት ቤተሰቡን (ልጅን ፣ የጋራ ንብረትን ወይም ለአንድ ወንድ ጠንካራ ፍቅርን) መተው ካልቻለች ምን ማድረግ አለባት? ያለምንም ጥርጥር የመጀመሪያው ጠንቃቃ አስተሳሰብ - እግሮች በእጆች ውስጥ ይሮጡ እና ይሸሹ! ሆኖም ፣ ሁኔታው በጣም አሻሚ ነው እና ዓመፅ ለምን እንደተከሰተ መገመት ተገቢ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ግንኙነት በአጠቃላይ ለምን ይነሳል?
እና አሁንም ሶስት ቀናት እና ሶስት ምሽቶች ከፊታችን አሉ ወይም የኩሮቱ ልብ ወለድ ሥነ -ጽሑፍ
እና ኬባብ ከኮንጃክ ስር በጣም ጣፋጭ ነው)) ይህ ዘፈን ለእርስዎ ምንድነው? በእርግጥ ስለ የበዓል የፍቅር ስሜት ፣ እና ሌላ ምን አለ? እስቲ እንገምታቸው ፣ ስሞችን እንሰጥ እና በዕለት ተዕለት ታሪክ አውድ ውስጥ “እናስገባቸው”? ለምሳሌ ፣ እሷ ከ … ቮሮኔዝ ዋና ነርስ ናት። እሷ ቀድሞውኑ … 42 - የህንድ የበጋ ወቅት እየተቃረበ ነው። እና ወጣት ይመስላል