የድንበር የግል መዛባት ውስጥ የአባሪነት ግንኙነቶች

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የድንበር የግል መዛባት ውስጥ የአባሪነት ግንኙነቶች

ቪዲዮ: የድንበር የግል መዛባት ውስጥ የአባሪነት ግንኙነቶች
ቪዲዮ: በአፍሪካ በታዳሽ ኃይል ውስጥ 10 ምርጥ መሪ አገሮች 2024, ግንቦት
የድንበር የግል መዛባት ውስጥ የአባሪነት ግንኙነቶች
የድንበር የግል መዛባት ውስጥ የአባሪነት ግንኙነቶች
Anonim

የአባሪ ፅንሰ -ሀሳብ በጄ ቦልቢ የተገነባ እና አንድ ሰው ከተንከባካቢ ሰው ጋር በቅርበት እና በርቀት የሚገለፁ የቅርብ ስሜታዊ ግንኙነቶችን የመመሥረትን አስፈላጊነት ያጎላል። የደህንነት ግንኙነት መገንባት የስሜታዊ ተሞክሮ ተቆጣጣሪ ሆኖ የሚሠራ የአባሪ ስርዓት ግብ ነው። በእናቲቱ በኩል አባሪ ልጁን በመንከባከብ ፣ እሱ ለሚሰጣቸው ምልክቶች ትኩረት በመስጠት ፣ እንደ ማኅበራዊ ፍጡር ከእሱ ጋር በመግባባት ፣ በሥነ -ቁሳዊ ፍላጎቶች እርካታ ብቻ የተገደበ አይደለም። የድንበር ስብዕና መታወክ (ቢፒዲ) ቁልፍ ገጽታ በአሉታዊ ተፅእኖ እና በስሜታዊነት የታጀበ የግለሰባዊ ችግሮች መሆኑ ይታወቃል።

በኤም አይንስዎርዝ በተደረጉት ሙከራዎች ውስጥ ሦስት ዋና ዋና የአባሪ ዓይነቶች ተለይተዋል -ደህንነቱ የተጠበቀ እና ሁለት ደህንነቱ ያልተጠበቀ ፣ መራቅ እና አሻሚ ዓባሪዎች። በኋላ ፣ ሌላ ዓይነት አባሪ ተብራርቷል - ያልተደራጀ። በዚህ ዓይነቱ አባሪ ህፃኑ ዓለምን እንደ ጠላት እና አስጊ ሆኖ ይገነዘባል ፣ እናም የልጁ ባህሪ ያልተጠበቀ እና ትርምስ ነው።

ያልተደራጀ አባሪ መፈጠር የሚከሰተው ልጅን በመንከባከብ ሂደት ውስጥ ያለው አባሪ የዚህ ሂደት ጉልህ እና ከባድ ጥሰቶችን በሚያደርግበት ጊዜ እንዲሁም የልጁን ፍላጎቶች ማወቅ እና መሰማት በማይችልባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ነው።

የልጁ ፍላጎቶች ችላ በሚሉበት እና እሱን በሚንከባከቡበት አጠቃላይ ጥሰቶች ውስጥ ያልተደራጀ አባሪ በመፈጠሩ ምክንያት እንዲህ ዓይነቱ የአባሪነት ስርዓት ዋና ተግባሩን ማሟላት አይችልም - ደስታን ጨምሮ የስቴቱ ደንብ ፣ ፍርሃት።

በተመሳሳይ ጊዜ የወላጆቹ ምላሽ እና ባህሪ ብዙውን ጊዜ በልጅ ውስጥ ፍርሃት እንዲፈጠር አስተዋፅኦ ያደርጋሉ። ህፃኑ እራሱን በሚቃረኑ ፍላጎቶች ወጥመድ ውስጥ ያገኘዋል -የወላጅ ባህሪ በልጁ ውስጥ ፍርሃትን ያስነሳል ፣ የአባሪ ስርዓት አመክንዮ ህፃኑ በዚህ ልዩ አኃዝ ውስጥ የተረጋጋውን ሁኔታ መረጋጋትን እና መዝናናትን እንዲፈልግ ይገፋፋዋል።

ያልተደራጀ አባሪ ያላቸው ልጆች ወላጆች በከፍተኛ የጥቃት ደረጃ ተለይተው ይታወቃሉ ፣ እንዲሁም በግለሰባዊነት እና በመለያየት ችግሮች ይሠቃያሉ። ሆኖም የእንክብካቤ መታወክ በሌለበት የተደራጀ የአባሪነት ዓይነት እንዲሁ ሊፈጠር ይችላል -ከመጠን በላይ መከላከል እንዲሁ የልጁን ደስታ ለመቆጣጠር ወላጆችን አለመቻል ጋር አንድን ልጅ ለመንከባከብ እርስ በእርሱ የሚለያዩ ስልቶችን በማጣመር የዚህ ዓይነት አባሪ እንዲፈጠር ሊያደርግ ይችላል።, በፍርሃት ምክንያት የሚከሰት.

በተጨማሪም ፣ ከልጁ ጋር በሚገናኝበት ጊዜ እናቷ በአንድ ጊዜ የቀረቡት ተፅእኖ ማሳወቂያዎችን አለመጣጣም ባልተደራጀ አባሪ መፈጠር ሊከሰት ይችላል። ስለዚህ ፣ ህፃኑ ግልፅ በሆነ ጭንቀት ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ እናቱ በአንድ ጊዜ ልጁን ማስደሰት እና ስለ እሱ አስቂኝ ሊሆን ይችላል። የዚህ ድብልቅ ማነቃቂያ ምላሽ በልጁ ውስጥ ያልተደራጀ ባህሪ ነው።

በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ ከልጆቻቸው ጋር ሲጫወቱ ያልተደራጀ አባሪ ያላቸው ልጆች እናቶች ስለ ጨዋታ ስምምነቶች ለልጁ የሚያሳውቁ ሜታ-ማሳወቂያዎችን ለማስተላለፍ አለመቻላቸው ታይቷል። ስለዚህ ፣ እናቶች ከልጁ ጋር ሲጫወቱ አዳኝ አውሬ ተመስለዋል ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ፈገግ አለ ፣ በቁጣ ተናድዶ በደስታ አለቀሰ ፣ ልጁን በአራት እግሮች አሳደደው። የሁኔታውን ሁኔታ የሚያረጋግጥ ሜታ-ማሳወቂያዎችን ከእነሱ ያልተቀበለው ህፃኑ የእነሱ ተጨባጭ ሁኔታ እውነተኛ ከመሆኑ የተነሳ እውነተኛ አስፈሪ አውሬ እንደተከተላቸው አስፈሪ ሆኖ ተሰማው።

በአባሪ ፅንሰ -ሀሳብ መሠረት የራስ ልማት በመጀመሪያዎቹ ግንኙነቶች ውስጥ በተፅዕኖ ደንብ አውድ ውስጥ ይከሰታል። ስለዚህ ያልተደራጀ የአባሪ ስርዓት ወደ ያልተደራጀ የራስ-ስርዓት ይመራል።ልጆች ውስጣዊ አካሎቻቸው በአንድ ወይም በሌላ መንገድ በሌሎች ሰዎች እንዲያንጸባርቁ በሚጠብቁበት መንገድ የተነደፉ ናቸው። ጨቅላ ሕፃኑ ውስጣዊ ግዛቶቹን ለይቶ ማወቅ እና ምላሽ መስጠት የሚችል አዋቂ ሰው ማግኘት ካልቻለ ታዲያ የእራሱን ልምዶች ለመረዳት ለእሱ በጣም ከባድ ይሆናል።

አንድ ልጅ ራሱን የማወቅ የተለመደ ተሞክሮ እንዲኖረው የስሜታዊ ምልክቶቹ በአባሪ ምስል በጥንቃቄ መታየት አለባቸው። ጨቅላ ህጻኑ የአባሪው ምስል ስሜትን እንደራሱ የስሜታዊ ተሞክሮ አካል አድርጎ እንዲረዳ ፣ እና እንደ አባሪ ምስል ስሜታዊ ተሞክሮ መግለጫ ሳይሆን እንዲገለፅ / እንዲያንፀባርቅ / እንዲንፀባረቅ / የተጋነነ (ማለትም ትንሽ የተዛባ) መሆን አለበት። ህፃኑ በማንፀባረቅ የእራሱን ተሞክሮ ውክልና ለማዳበር በማይችልበት ጊዜ የአባሪ ምስል ምስልን እንደ ራስን ውክልና አካል ይመድባል። የአባሪው አኃዝ ምላሾች የልጁን ልምዶች በትክክል የማይያንፀባርቁ ከሆነ ፣ ውስጣዊ ሁኔታዎቹን ለማደራጀት እነዚህን በቂ ያልሆኑ ነፀብራቆች ከመጠቀም ውጭ ሌላ አማራጭ የለውም። ትክክለኛ ነፀብራቆች በእሱ ልምዶች ላይ በጥሩ ሁኔታ ስለተያዙ ፣ የልጁ ራሱ የመደራጀት አቅምን ፣ ማለትም የአንድነትን እና የመከፋፈልን አቅም ያገኛል። ከራስ ጋር እንደዚህ ያለ ዕረፍት የራሳቸው እንደሆኑ የሚታሰቡ ፣ ግን እንደዚያ የማይሰማቸው የስሜቶች እና ሀሳቦች ግላዊ ልምምዶች “መጻተኛ ራስን” ይባላል።

ልጁን የሚያስደነግጥ የእናቶች ባህሪ ፣ እና አስደንጋጭም እንኳ ሕፃኑን በእውነቱ ለማስፈራራት እና እሱን ለማስደንገጥ ባላቸው ፍላጎት አይገደድም ፣ ይህ የእናቶች ባህሪ እነሱ የሚንፀባረቁበትን የመረዳት ችሎታ ስለሌላቸው ነው። በልጁ የስነ -ልቦና እርምጃዎች። የእናቶች እንዲህ ዓይነት ባህሪ እና ምላሾች ከራሳቸው ካልተታከመ አሰቃቂ ሁኔታ ጋር የተቆራኙ ናቸው ተብሎ ይታሰባል ፣ ስለሆነም አንዳንድ ያልተዋሃዱ የእናቶች አሰቃቂ ተሞክሮ ከልጁ ጋር ወደ መግባባት ይተረጎማሉ።

ስለዚህ የወላጅ ባህሪ ለልጁ በጣም ጠላት እና ሊገመት የማይችል ስለሆነ ማንኛውንም የተለየ የግንኙነት ስትራቴጂ እንዲያወጣ አይፈቅድም። በዚህ ሁኔታ ፣ ቅርበት መፈለግ ወይም እሱን ማስወገድ አይረዳም ፣ ምክንያቱም እናት ፣ ጥበቃ እና ደህንነት ከሚያስፈልገው ሰው እራሷ ወደ ጭንቀት እና የአደጋ ምንጭነት ትለወጣለች። በዚህ ጉዳይ ላይ የእራሴም ሆነ የእናቴ ምስሎች በጣም ጠበኛ እና ጨካኝ ናቸው።

ራስን የመከላከል ስርዓት ወይም ራስን የማቆየት ስርዓት ተግባራት አንዱ ያልተደራጀ አባሪ አለመቻልን ለማካካስ ነው ፣ ይህም ከእቃው ጥበቃ እና እንክብካቤ ስሜት የተነሳ የሚቻል ነው። አባሪ።

ኢ. ደራሲዎቹ ሰዎች አስተሳሰብን ውጤታማ ማኅበራዊ ቡድኖችን እንዲፈጥሩ የሚያስችላቸውን ቁልፍ ማህበራዊ እና የግንዛቤ ችሎታ አድርገው ይገልፃሉ። አባሪ እና የአስተሳሰብ ተዛማጅ ስርዓቶች ናቸው። ምናባዊነት መነሻው የአባሪው ምስል እርስዎን በሚረዳዎት ስሜት ውስጥ ነው። የማሰብ ችሎታው ለስሜታዊ ደንብ ፣ ለግፊት ቁጥጥር ፣ ለራስ ቁጥጥር እና ለግል ተነሳሽነት ስሜት አስፈላጊ አስተዋፅኦ ያደርጋል። የአስተሳሰብ መቋረጥ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በአባሪ ጉዳት ምክንያት ነው።

የአስተሳሰብ እጥረት በሚከተለው ተለይቶ ይታወቃል

* የስሜቶች ወይም ሀሳቦች ተነሳሽነት በሌለበት የዝርዝር ብዛት

* በውጫዊ ማህበራዊ ምክንያቶች ላይ ያተኩሩ

* በአቋራጮች ላይ ያተኩሩ

* ስለ ደንቦች መጨነቅ

* በችግሩ ውስጥ ተሳትፎን መካድ

* ክሶች እና ውዝግቦች

* በሌሎች ስሜቶች / ሀሳቦች መተማመን

ጥሩ አስተሳሰብ በተፈጥሮ ውስጥ ነው-

- ከሌሎች ሰዎች ሀሳቦች እና ስሜቶች ጋር በተያያዘ

* ግልጽነት - አንድ ሰው በሌላው ራስ ላይ ምን እየሆነ እንዳለ የማያውቅ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሌሎች ምን እንደሚያስቡ የተወሰነ ሀሳብ አለው።

* የፓራኒያ እጥረት

* የእይታ ተቀባይነት - ነገሮች ከተለያዩ የእይታ ነጥቦች በጣም የተለዩ ሊመስሉ እንደሚችሉ መቀበል

* ለሌሎች ሀሳቦች እና ስሜቶች ልባዊ ፍላጎት

* ለማወቅ ፈቃደኛነት - ሌሎች ሰዎች ስለሚያስቡት እና ስለሚሰማቸው ምክንያታዊ ያልሆኑ ግምቶችን ለማድረግ አለመፈለግ

* ይቅር የማለት ችሎታ

* መተንበይ - በአጠቃላይ ፣ የሌሎች ሰዎች ምላሾች የሚያስቡትን ወይም የሚሰማቸውን እውቀት በማወቅ ሊገመት የሚችል ስሜት

- የአንድ ሰው የአእምሮ ሥራ ግንዛቤ

* ተለዋዋጭነት - የአንድ ሰው አስተያየት እና የሌሎች ሰዎች ግንዛቤ እሱ ራሱ በሚቀይርበት መሠረት ሊለወጥ እንደሚችል መረዳት

* የእድገት እይታ - በሌሎች ሰዎች ላይ ያለዎትን አመለካከት ሲያሳድጉ መረዳት

* ተጨባጭ ጥርጣሬ - ስሜቶች ግራ የሚያጋቡ ሊሆኑ ይችላሉ

* ለቅድመ -ንቃት ተግባር እውቅና መስጠት - አንድ ሰው ስሜታቸውን ሙሉ በሙሉ ላያውቅ ይችላል

* ግጭት - የማይጣጣሙ ሀሳቦች እና ስሜቶች መኖር ግንዛቤ

* ውስጣዊ አስተሳሰብን ለማገናዘብ

* ልዩነት ውስጥ ፍላጎት

* ስለ ተጽዕኖ ተጽዕኖ ግንዛቤ

- ራስን መወከል

* የማዳመጥ እና የማዳመጥ ክህሎቶችን አዳብሯል

* የሕይወት ታሪክ አንድነት

* ሀብታም ውስጣዊ ሕይወት

- የጋራ እሴቶች እና አመለካከቶች

*ጥንቃቄ

*ልከኝነት

የ BPD ልማት ሞዴል የተገነባው በአባሪነት እና በአስተሳሰብ ጽንሰ -ሀሳባዊ መሣሪያ ላይ ነው። የዚህ ሞዴል ዋና ዋና ክፍሎች-

1) የመጀመሪያ ደረጃ የግንኙነት ግንኙነቶች ቀደም ብሎ አለመደራጀት;

2) የዋናው ማህበራዊ-የግንዛቤ ችሎታዎች ቀጣይ ድክመት ፣ ከአባሪው አኃዝ ጋር ጠንካራ ግንኙነት የመመስረት ችሎታ የበለጠ መዳከም ፣

3) ባልተደራጀ የአባሪ ግንኙነቶች እና በደል ምክንያት ያልተደራጀ የራስ አወቃቀር;

4) በአባሪነት እና በማነቃቃት ጊዜያዊ የአስተሳሰብ መዛባት ተጋላጭነት።

የአስተሳሰብ መዛባት የርዕሰ -ጉዳዮችን ግዛቶች ውክልና ቅድመ -ሁኔታ ሁነታዎች መመለስን ያስከትላል ፣ እና እነዚህ በተራው ከአስተሳሰብ መዛባት ጋር ተዳብለው ለ BPD የተለመዱ ምልክቶች ይወልዳሉ።

ኢ ባቴማን እና ፒ ፎናጊ ከአስተሳሰብ ቀድመው የሚሄዱትን ሦስት የአዕምሮ ሥራ ሁነታዎች ገልፀዋል - ቴሎሎጂያዊ አገዛዝ; የአዕምሮ እኩልነት ሁነታ; የማስመሰል ሁኔታ።

ቴሌዮሎጂያዊ ሁኔታ በአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ለውጦች እንደ እውነተኛ ተደርገው የሚቆጠሩበት እጅግ በጣም ጥንታዊ የርዕሰ -ጉዳይ ሁኔታ ነው ፣ ከዚያ በአካላዊ እርምጃዎች ሲረጋገጡ። በዚህ ሞድ ማዕቀፍ ውስጥ ፣ የአካላዊው ቅድሚያ የሚሰጠው በሥራ ላይ ነው። ለምሳሌ ፣ ራስን የመጉዳት ድርጊቶች ሌሎች ሰዎች አሳቢነትን የሚያረጋግጡ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ስለሚያስገድዱ ቴሌዮሎጂያዊ ትርጉም አላቸው። ራስን የመግደል ሙከራዎች ብዙውን ጊዜ የሚደረጉት አንድ ሰው በአእምሮ እኩልነት ወይም በማስመሰል ሁነታዎች ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ ነው። በአዕምሮ እኩልነት (ከውስጥ ከውጫዊው ጋር በሚመሳሰልበት) ራስን ማጥፋት እንደ የክፋት ምንጭ ሆኖ የሚታየውን የእራሱን እንግዳ ክፍል ለማጥፋት የታለመ ነው ፣ በዚህ ሁኔታ ራስን መግደል ከሌሎች ራስን የመጉዳት ዓይነቶች መካከል ነው። ፣ ለምሳሌ ፣ ከመቁረጫዎች ጋር። ራስን የማጥፋት (የማስመሰል) ሁኔታ (በውስጥ እና በውጫዊ እውነታ መካከል የግንኙነት እጥረት) ፣ የርዕሰ -ጉዳይ ተሞክሮ እና የውጫዊ እውነታ ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ ሲለያይ ፣ ይህም ቢፒዲ ያለበት ሰው እሱ ራሱ እንደሚተርፍ እንዲያምን ያስችለዋል። ፣ የውጭው ክፍል ለዘላለም ይደመሰሳል። በአዕምሮአዊ ባልሆኑ የአዕምሮ እኩልነት ሁነታዎች ፣ የአካል ክፍሎች እንደ የተወሰኑ የአዕምሮ ግዛቶች አቻ ሆነው ሊታዩ ይችላሉ። ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ድርጊቶች ቀስቅሴ እምቅ ኪሳራ ወይም ማግለል ነው ፣ ማለትም። አንድ ሰው ውስጣዊ ግዛቶቻቸውን የመቆጣጠር ችሎታ ሲያጣ ሁኔታዎች።

አስመሳይ-ማሴሊሽን ከማሳመኛ አገዛዝ ጋር የተቆራኘ ነው።ከ2-3 ዓመት ባለው የእራሱ ውስጣዊ ዓለም ይህ የአመለካከት ሁኔታ ውክልና ባለው ውስንነት ተለይቶ ይታወቃል። በእሱ እና በውጫዊ እውነታ መካከል ምንም ግንኙነት እስካልተፈጠረ ድረስ ልጁ ስለ ውክልና ማሰብ ይችላል። ሐሰተኛ-አስተሳሰብን የሚለማመድ አንድ አዋቂ ሰው ከእውነታው ጋር እስካልተገናኘ ድረስ ስለ አእምሯዊ ግዛቶች መረዳት አልፎ ተርፎም ማሰብ ይችላል።

አስመሳይ-አስተሳሰብ በሦስት ምድቦች ይከፈላል-ጣልቃ-ገብነት ፣ ግትር ያልሆነ ፣ እና አጥፊ ያልሆነ። አስነዋሪ አስመሳይ-ማወላወል የውስጣዊውን ዓለም ደብዛዛነት መርህ በመጣስ ፣ ከተለየ አውድ በላይ ስለ ስሜቶች እና ሀሳቦች የእውቀት መስፋፋት ፣ ሀሳቦችን እና ስሜቶችን በምድብ በመወከል ፣ ወዘተ. ስለ ሌላ ሰው ስለሚሰማው ወይም ስለሚያስበው በማሰብ ላይ የተተከለ ብዙ ጉልበት ፣ ይህ ለግንዛቤ ሲባል ግንዛቤን ማመቻቸት ነው።

ኮንክሪት ግንዛቤ ከአእምሮ እኩልነት አገዛዝ ጋር የተቆራኘው በጣም የተለመደው የመጥፎ አስተሳሰብ ምድብ ነው። ይህ ሞድ እንዲሁ ከ2-3 ዓመት ለሆኑ ሕፃናት የተለመደ ነው ፣ ውስጣዊው ከውጭ ጋር ሲመሳሰል ፣ በልጅ ውስጥ መናፍስት መፍራት ከእውነተኛ መናፍስት የሚጠበቀውን ተመሳሳይ እውነተኛ ተሞክሮ ይፈጥራል። የኮንክሪት ግንዛቤ የተለመዱ ጠቋሚዎች ለሌሎች ሰዎች ሀሳቦች ፣ ስሜቶች እና ፍላጎቶች ትኩረት አለመስጠት ፣ ከመጠን በላይ አጠቃላይ መግለጫዎች እና ጭፍን ጥላቻዎች ፣ ክብ መግለጫዎች ፣ የተወሰኑ ትርጓሜዎች መጀመሪያ ከተጠቀሙባቸው ማዕቀፍ ባሻገር ይዘልቃሉ።

ከጊዜ በኋላ የአእምሮ ጉዳት የበለጠ ትኩረትን የመቆጣጠር ዘዴዎችን የሚያዳክም እና በመከልከል ቁጥጥር ውስጥ ካሉ ሥር የሰደደ ረብሻዎች ጋር የተቆራኘ መሆኑ ይታወቃል። ስለሆነም ባልተደራጀ ዓባሪ ፣ በአእምሮ መረበሽ እና በአሰቃቂ ሁኔታ መካከል መስተጋብር የሚፈጥር መጥፎ ክበብ ይፈጠራል ፣ ይህም ለ BPD ምልክቶች መጠናከር አስተዋጽኦ ያደርጋል።

ባቴማን ፣ ፎናጊ ብዙውን ጊዜ በቢፒዲ ውስጥ የሚገኙ ሁለት ዓይነት የግንኙነት ዘይቤዎችን ለይቷል። ከመካከላቸው አንዱ ማዕከላዊ ነው ፣ ሌላኛው ተሰራጭቷል። ማዕከላዊ የግንኙነት ዘይቤን የሚያሳዩ ግለሰቦች ያልተረጋጉ እና የማይለዋወጥ መስተጋብሮችን ይገልፃሉ። የሌላ ሰው ውስጣዊ ግዛቶች ውክልና ከራስ ውክልና ጋር በቅርበት የተዛመደ ነው። ግንኙነቶች በጠንካራ ፣ በተለዋዋጭ እና አስደሳች ስሜቶች ተሞልተዋል። ሌላኛው ሰው ብዙውን ጊዜ የማይታመን እና የማይስማማ ሆኖ ይስተዋላል ፣ “በትክክል መውደድ” አይችልም። ስለ ባልደረባው ክህደት እና መተው ብዙውን ጊዜ ፍርሃት ይነሳል። ማዕከላዊ ንድፍ ያላቸው ግለሰቦች ባልተደራጁ ፣ እረፍት በሌላቸው ዓባሪዎች ተለይተው ይታወቃሉ ፣ በዚህ ውስጥ የአባሪነት ነገር እንደ አስተማማኝ ቦታ እና የስጋት ምንጭ ሆኖ ይስተዋላል። የተከፋፈለው ንድፍ በመውጣት እና በርቀት ተለይቶ ይታወቃል። ይህ የግንኙነት ዘይቤ ፣ ከማዕከላዊው ጥለት አለመረጋጋት በተቃራኒ ፣ በራስ እና በባዕዳን መካከል ጠንካራ ልዩነት ይይዛል።

ሥነ ጽሑፍ

ባቴማን ፣ አንቶኒ ደብሊው ፣ ፎናጊ ፣ ፒተር። ለጠረፍ መስመር ስብዕና መታወክ ሳይኮቴራፒ። የአእምሮ ሕክምና መሠረት ሕክምና ፣ 2003።

ሃውል ፣ ኤልዛቤት ኤፍ የማይለያይ አእምሮ ፣ 2005

ዋና ማርያም ፣ ሰለሞን ዮዲት። አዲስ ፣ ደህንነቱ ያልተጠበቀ የተደራጀ / የተዛባ የአባሪ ንድፍ ፣ 1996

Bateman U., Fonagy P. በአዕምሯዊነት ላይ የተመሠረተ የድንበር ስብዕና መታወክ አያያዝ ፣ 2014

ቦልቢ ፣ ጄ ፍቅር ፣ 2003

ቦልቢ ፣ ጄ የስሜታዊ ግንኙነቶችን መፍጠር እና መፍረስ ፣ 2004

ብሩሽ K. H. የአባሪ ዲስኦርደር ሕክምና - ከንድፈ ሀሳብ ወደ ልምምድ ፣ 2014።

Fonagi P. በስነልቦናዊ ትንታኔ እና በአባሪ ፅንሰ -ሀሳብ መካከል የጋራ መሬት እና ልዩነት ፣ 2002።

የሚመከር: