2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ህብረተሰቡ ራሱ ሁሉም ሕዋሶቹ በቅርበት የተሳሰሩበት እና የአንድ የተወሰነ ሰው ውጤታማነት በእያንዳንዳቸው እንቅስቃሴዎች ላይ የሚመረኮዝበት ውስብስብ ስርዓት ነው (ምን ያህል ገንዘብ ያገኛል ፣ ምን ዓይነት ግንኙነት ይኖረዋል ፣ በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለው ቦታ) ይወስዳሉ ፣ እንዴት እንደሚይዙ ፣ ወዘተ)። ይህ የሥርዓት ምስረታ እንዴት እንደሚሠራ ነው ፣ እሱም ሁለንተናዊ ፣ ራሱን የሚያድግ ማህበራዊ አካል ፣ ሁሉም ክፍሎች እርስ በእርስ የሚገናኙበት።
በየደቂቃው አዲስ ሰዎች በኅብረተሰብ ውስጥ ይወለዳሉ ፣ በመንገዳቸው መጀመሪያ ላይ ደንቦቹን ወይም ሕጎችን የማያውቁ ፣ እና እንዲያውም ህብረተሰቡ የሚኖርባቸው እና የሚሠሩባቸው መርሆዎች ፣ የእድሳት ሂደት ቀጣይ ነው። ግለሰቦች ከሕብረተሰቡ ጋር በሆነ መንገድ መስተጋብር ሲፈጥሩ ፣ እና ወደፊትም ፣ በተራው ፣ ራሳቸውን ችለው ፣ ራሳቸውን ችለው እንዲኖሩ ፣ በንቃት ለማዳበር ፣ በሕይወታቸው ውስጥ ለመሳተፍ ይህንን ሁሉ ዕውቀት ፣ ችሎታዎች እና ችሎታዎች መማር አለባቸው። ፣ ለአዲሱ ትውልድ በብቃት ማስተማር ይችሉ ነበር … ሁሉም ሰዎች በዚህ ስርዓት ውስጥ ናቸው ፣ ግን በቅርበት ከተመለከቱ ፣ አንድ ሰው ከእሱ ጋር ሙሉ በሙሉ እንደሚስማማ እና ኢምዩ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉንም ጥቅሞች እንዳገኘ ያስተውላሉ ፣ እና አንድ ሰው በጭንቅ ፍላጎቱን የሚያሟላ እና “በሕይወት የሚተርፍ” ብቻ ነው።
በማኅበራዊ መመዘኛዎች ፣ በባህላዊ እሴቶች እና በሚኖሩበት ማህበረሰብ የባህሪ ዘይቤዎች ሰው የመዋሃድ ሂደት ማህበራዊነት ነው። ለተግባራዊ አፈፃፀማቸው አስፈላጊ የሆኑ ክህሎቶችን እና ክህሎቶችን በማግኘት የተወሰኑ ማህበራዊ ደንቦችን ፣ ሚናዎችን እና ተግባሮችን በመፍጠር በግለሰባዊ ግንኙነቶች ባህል ልማት ውስጥ የአንድ ሰው ንቁ ተሳትፎን ያካትታል። ማህበራዊነት የአንድን ሰው ማህበራዊ እውነታ ዕውቀትን ፣ የተግባርን የግለሰብ እና የቡድን ሥራ ክህሎቶችን እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን ማካተት ያካትታል።
በመሠረቱ ፣ በማህበረሰቡ ውስጥ ማህበራዊነት የሚከናወነው ህብረተሰቡ በሚዳብርበት አቅጣጫ ነው። ለምሳሌ ፣ የግል ነፃነት በኅብረተሰብ ውስጥ የሚደገፍ ከሆነ ፣ ማህበራዊነትን የሚከናወነው ይህንን ቅድሚያ ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው ፣ ማለትም። ለግለሰባዊነት ፣ ለኃላፊነት እና ለነፃነት ትምህርት አስተዋጽኦ የሚያደርጉ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል። ይህ በትምህርት ተቋማት ፣ እና በሥራ እና በቤተሰብ ውስጥ እራሱን ያሳያል። ከዚህም በላይ ይህ የማኅበራዊ ግንኙነት ሞዴል የነፃነትን እና የኃላፊነትን አንድነት ቅድመ -ግምት ይሰጣል።
እና በተቃራኒው ፣ አንድ ሰው ታዛዥ ፣ ደካማ ፍላጎት ያለው ባሪያ ሆኖ በተጫነባቸው የአስተሳሰብ እና የባህሪ ህጎች እና ባህሪዎች ከዳር ሁሉ “ሊደቅቅ” ይችላል። እንዲሄድ በተነገረው ፣ እዚያ ይሄዳል ፣ እንዲያደርግ የታዘዘውን ያደርጋል።
የአንድ ሰው ማህበራዊነት በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ይቀጥላል ፣ ግን ይህ በተለይ በወጣት ዓመታት ውስጥ የግለሰቡ የስነ -ልቦና እድገት መሠረት በሚጣልበት ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ ይከሰታል። የትምህርት ሂደት የአንድን ሰው የዓለም እይታ ይመሰርታል ፣ የፈጠራ አስተሳሰብን ፣ ማህበራዊ እንቅስቃሴን ፣ በቡድን ውስጥ የመሥራት ችሎታን ፣ ራስን የማስተማር ፍላጎትን ፣ ባልተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ የመፍትሔ ችሎታን ያዳብራል። ወይም በተቃራኒው ችግሮችን የመፍታት ልማድ ፣ የጨቅላ ሕፃን ገጸ -ባህሪ አወቃቀር ፣ አሉታዊ አስተሳሰብ እና የአስተሳሰብ እና የባህሪ ውጤታማ ስልቶች አለመኖር።
ለማህበራዊ ግንኙነት ሂደቶች ማህበራዊ ትምህርት ወሳኝ ጠቀሜታ አለው። ከእነዚህ ውስጥ ሁለት ዋና ዋና የማኅበራዊ ግንኙነት ዓይነቶች አሉ-
- ዋናው የሕፃናትን መመዘኛዎች እና እሴቶች ማዋሃድ ነው ፣
- ሁለተኛ ደረጃ በአዋቂ ሰው ደንቦችን እና እሴቶችን ማዋሃድ ነው።
በአጠቃላይ ፣ የማኅበራዊ ኑሮ ሂደት እንደ ሊታወቅ ይችላል
- ቀስ በቀስ መስፋፋት (ግለሰቡ ማህበራዊ ልምድን ሲያገኝ) የግንኙነቱ ፣ የእንቅስቃሴው እና የባህሪው ሉል;
-ራስን የመቆጣጠር ልማት እና ራስን የማወቅ እና የነቃ የሕይወት አቋም ምስረታ።
ቤተሰቡ ፣ መዋለ ህፃናት ፣ ትምህርት ቤቶች እና የተለያዩ ቡድኖች እንደ ማህበራዊነት ተቋማት ሆነው ያገለግላሉ። በማኅበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ አንድ ሰው በማኅበራዊ ልምዱ የበለፀገ እና ግለሰባዊ ነው ፣ ሰው ይሆናል ፣ አንድ ነገር ብቻ ሳይሆን የማኅበራዊ ተፅእኖዎች ርዕሰ ጉዳይ ፣ በሌሎች ሰዎች ማኅበራዊነት ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ችሎታ እና ችሎታ ያገኛል።
ቶሎ እንየው ማህበራዊነት ሂደት ፣ በበርካታ ደረጃዎች ይከሰታል
- መላመድ … ይህ ልደት እና ጉርምስና ነው። በዚህ ደረጃ ፣ ማስመሰል የማኅበራዊ ግንኙነት ዋና ዘዴ ነው።
- ለይቶ ማወቅ … ራስን ከሌሎች ለመለየት ፍላጎት አለ ፤
- ውህደት … ይህ በማህበረሰቡ ሕይወት ውስጥ መግቢያ ነው። ውህደት በተለያዩ ምክንያቶች ላይ በመመስረት በጥሩ እና በደካማ ሊሄድ ይችላል ፤
- የጉልበት ደረጃ … ያገኘው ልምድ ያለው ሰው በዙሪያው ባለው ዓለም ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል (ውጤታማ ወይም አይደለም - ያ ሌላ ታሪክ ነው);
- ከሠራተኛ ደረጃ በኋላ (የዕድሜ መግፋት)። ብዙውን ጊዜ ፣ በዚህ ደረጃ ፣ የማህበራዊ ልምድን ወደ አዲስ ትውልዶች ማስተላለፍ ይከሰታል (ምንም እንኳን ይህ ቢከሰትም ፣ በእውነቱ አንድ ሰው የሚያስተላልፈው ምንም ነገር እንደሌለ እና እንደዚህ ያለ ሁኔታ በተቻለ ፍጥነት እና በብቃት ለማህበራዊ ግንኙነት አስፈላጊ አይሆንም ፣ የማህበራዊ ማትሪክስ መርሆዎችን እና ደንቦችን ይረዱ እና ይጠቀሙ።
የማኅበራዊ ኑሮ ሂደት እንዴት እንደሄደ ህብረተሰቡ ግድየለሽ አይደለም። የአንድ የተወሰነ የግለሰባዊነት ደረጃ ህብረተሰቡን የማይስማማ ከሆነ ፣ ህብረተሰቡ ይህንን ሰው በልዩ ሁኔታ ወደተፈጠረበት መኖሪያነት ለመለየት እርምጃዎችን ይወስዳል ፣ እሱ ማህበራዊነቱ በሚካሄድበት ፣ ግን በሌሎች የልማት ሁኔታዎች መሠረት። ግለሰቡን ማህበራዊ አለመሆኑን በሕጋዊ መንገድ የሚያጠፉ አንዳንድ ማህበረሰቦች አሉ። ዘመናዊው ህብረተሰብ ማንም ሰው ወይም ማንም እንደማያጠፋ የበለጠ ሰብአዊ እና ለመረዳት የሚቻል ነው ፣ ግን አንድ ሰው ማህበራዊ ጥቅሞችን ለማግኘት መከተል ያለባቸውን ውጤታማ መርሆዎች ፣ ህጎች ፣ ስልቶች ካልተረዳ ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር በአሳዛኝ ሁኔታ ሊያበቃው ይችላል።
የተለያዩ ምክንያቶች በማህበራዊነት ሂደት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ።
- ባዮሎጂያዊ ውርስ - በዚህ ምክንያት ፣ ልዩነቶች እና የተለያዩ የባህሪ ባህሪዎች እና ሌሎች ባህሪዎች አሉ ፣
- አካላዊ አካባቢ - የማኅበራዊ ኑሮ ሂደት በሁሉም የኅብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ ይከናወናል ፣
- ባህል ፣ ማህበራዊ አካባቢ - በዚህ ላይ አንድ የተሰጠ በተጨባጭ የተወሰደ ህብረተሰብ የተሰጠበትን እሴቶች እንደገና ማባዛት ፣
- የቡድን ተሞክሮ;
- የግለሰብ ተሞክሮ.
ማህበራዊነት ውስብስብ ፣ ወሳኝ ሂደት ነው። በእሱ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ አንድ ሰው ተፈጥሮአዊ ዝንባሌዎቹን መገንዘብ ፣ እምቅ ችሎታውን መግለፅ እና እንደ ሰው ሆኖ መከናወን ይችላል ፣ ወይም አንድ ሰው አውቆ ወይም ሳያውቅ ያንን ከተረዳ እውነታው ህይወቱ ከዓመት ወደ ዓመት መራራ ጣዕም ይኖረዋል። ሕይወት ያልፋል ፣ ተሰጥኦዎቹ አይገለጡም ፣ ስኬት እና ቅልጥፍና እና አይሸትም ፣ ግንኙነት የለም ፣ ፍቅር የለም ፣ ገንዘብም የለም ፣ ለራስም አክብሮት የለውም።
የማሰብ እና የባህሪ ውጤታማ ስልቶችን በማወቅ እና በመረዳት ይህ ሁሉ ሊወገድ ይችላል። ውጤታማ የማህበራዊ ግንኙነት መንገዶች የተለያዩ አሉ። በሙከራ እና በስህተት ጉብታዎቹን እራስዎ መሙላት ይችላሉ። እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየቀነሰ እንዲሠራ ፣ እና ብዙ እና የበለጠ ነፃ ጊዜ ፣ የአዕምሮ ጉልበት እና ገንዘብ ፣ የሀብቱን ሀብቶች በመጠቀም የሚቻል ፣ ዝግጁ-የተሰሩ ውጤታማ የአስተሳሰብ እና የባህሪ ሞዴሎችን በመቆጣጠር በፍጥነት እና በተሳካ ሁኔታ መገናኘት ይችላሉ። ማህበራዊ ማትሪክስ።
ይኼው ነው. እስከምንገናኝ. ከሰላምታ ጋር ዲሚሪ ፖቲቭ.
የሚመከር:
ደስተኛ ሕይወት በመታመን። መተማመንን እንዴት መማር እንደሚቻል
“ይመኑ ግን ያረጋግጡ” - በልጅነታችን ብዙዎቻችንን አስተምሮናል። ዛሬ በዓለም ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች ያደጉት በእንደዚህ ዓይነት አመለካከቶች - ያለመተማመን አመለካከት ነው። ማንም ሊታመን አይችልም በሚለው ሀሳብ። በልጅነት ውስጥ አለመተማመን በእኛ ውስጥ ተጥሏል። የዘመናዊው ኅብረተሰብ ሕይወት በሙሉ አለመተማመን ላይ የተመሠረተ ነው ፣ አለመተማመን የብዙ ሰዎች ሕይወት የተመሠረተበት መሠረት ሆኗል። መተማመን ከፍቅር ጋር እኩል ነው ፣ አለመተማመን ከፍርሃት ጋር እኩል ነው። ፍርሃት ዛሬ ህብረተሰቡን እና ሰዎችን ይነዳል። በሕይወት ላለመኖር ፍራቻ ፣ በራስዎ ጣሪያ ሳይኖር ፣ ገንዘብ ሳይኖር ፣ ገቢ ማጣት ፣ የሚወዱት ሰው ፣ ለኅብረተሰብ አክብሮት ፣ እውቅና ፣ ፊት የማጣት ፍርሃት ፣ በሌሎች ሰዎች ፊት የተፈጠረውን ምስል ማጣት ፣ ፍርሃት እራስዎን መግ
ከልጅነትዎ የራስዎ ሕይወት ወይም የቅብብሎሽ ውድድር? የሕይወትዎ መብት ወይም ከሌሎች ሰዎች እስክሪፕቶች ምርኮ እንዴት ማምለጥ እንደሚቻል
እኛ እራሳችን እንደ አዋቂዎች እና ስኬታማ ሰዎች በራሳችን ውሳኔዎችን እናደርጋለን? አንዳንድ ጊዜ “አሁን እንደ እናቴ እናገራለሁ” ብለን እራሳችንን ለምን እንይዛለን? ወይም በሆነ ወቅት ፣ ልጁ የአያቱን ዕጣ ፈንታ እንደሚደግም እንረዳለን ፣ እና ስለዚህ በሆነ ምክንያት በቤተሰብ ውስጥ ተቋቋመ … የሕይወት ሁኔታዎች እና የወላጅ ማዘዣዎች - በእኛ ዕጣ ፈንታ ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራሉ?
“ደስተኛ ስትሆን ደስተኛ ነኝ!” ወይም “እንግዳዎችን ውደድ”
በአድራሻዎ ውስጥ “ደስተኛ ሲሆኑ ደስተኛ ነኝ!” የሚለውን ሐረግ ሰምተው ይሆን? ከዘመዶች ፣ ከጓደኞች ፣ ከሚወዱት ሰው? .. ስለእሱ ምን እንደሚሰማዎት ያስታውሱ? ብስጭት ፣ ንዴት ፣ ቁጣ ፣ ወይም ተስፋ መቁረጥ እንኳን ከሆነ ፣ ምናልባት ከእርስዎ ቀጥሎ ጠንካራ ስሜታዊ ጥገኛ የሆነ ሰው አለ። እናም ይህ ጥገኝነት ከምርጥ ዓላማዎች “በፍቅር ማፈን” የሚችል ነው … ከእናት (ወይም ሌላ ጉልህ አዋቂ) ጋር ባለው ግንኙነት የስሜታዊ ሱስ ገና በልጅነት ሊያድግ ይችላል። አንዲት ትንሽ ልጅ በእናቷ ፣ በእሷ ተቀባይነት ፣ ማፅደቅ ፣ ፍቅር ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው ፣ እና እናቷ በእሱ ደስተኛ መሆኗን ወይም አለመደሰቷን በዋነኝነት በማያያዝ በስሜቷ ውስጥ ላሉት ለውጦች በጣም ስሜታዊ ምላሽ ይሰጣል። ልጁ እናቱ ደስተኛ ፣ ደስተኛ ፣
የራስዎን ሕይወት እንዴት እንደሚኖሩ እና ሌላ ሕይወት ወይም ስለ እውነተኛ እና የተተገበሩ እሴቶች
በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ እርስዎ ለመኖር “የሚያስፈልጉዎት” እና “የሚያስፈልጉዎት” የሚያሟሉባቸው በግልጽ የተቀመጡ ቅጦች እና ህጎች አሉ። ከልጅነታችን ጀምሮ ስናድግ ምን መሆን እንዳለብን ይነገረን ፣ ብዙውን ጊዜ እኛ ምን ማድረግ እንዳለብን ይወስናሉ ፣ የትኛው ዩኒቨርሲቲ እንደሚገባ ፣ ከእኛ ቀጥሎ ምን ዓይነት ተመራጭ እንደሚያዩ ፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ዕድሜ አለ። መብት”ልጆች መውለድ እና ይህ ደግሞ በተወሰነ ደረጃ ግዴታ ነው - ሙያ ይስሩ ፣ ቤተሰብ እና ልጆች ይኑሩ። እና አብዛኛዎቹ ሰዎች ፣ የህዝብን አስተያየት በመታዘዝ እና በእነሱ ላይ የተጠበቁትን ለማሟላት በመጣር ፣ “ፕሮግራሞችን” ፣ “ቤተሰብን” ፣ “ጥሩን ልጅ” ፣ “አስደናቂ እናት” ን ሳይሆን “ማኅበራዊ ፕሮግራሞችን” ማከናወን ይጀምራሉ። እራሴን አንድ ጥያቄ ሳንጠይቅ እውነተኛ ፍላጎቶ
ዘላለማዊ ጭብጦች “ፍቅር” እና “ገንዘብ” - የ “ኩርሙድ” ጥላ “የመሥራት ፣ የመፍጠር እና የመውደድ” ችሎታን እንዴት እንደሚገድብ
ለተወሰነ ጊዜ በደንበኛ ጥያቄዎችም ሆነ በራሴ ውስጥ “አርኬቲፕስ እና ጥላዎች” በሚለው ርዕስ በንቃት እሠራ ነበር። አንዳንድ እድገቶች መታየት ጀመሩ። ማጋራት እፈልጋለሁ። ምናልባት ለራስዎ አስደሳች ነገር ያገኛሉ። በመጀመሪያው ስብሰባ ላይ ኩርሙድን በቀላሉ አንድ ነገር መስጠት እና ማከማቸት የማያውቅ ፣ አንድ ነገር የሚደብቅ “ስግብግብ” እንደሆነ ተገነዘብኩ። ግን ጥላው በተለየ መንገድ ተገለጠ። አዎን ፣ ኩርሙዱ “ይጨመቃል”። ግን ምን?