ሚያዝያ 3 ቀን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በሜትሮ ውስጥ ስለ አሸባሪ ጥቃት

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ሚያዝያ 3 ቀን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በሜትሮ ውስጥ ስለ አሸባሪ ጥቃት

ቪዲዮ: ሚያዝያ 3 ቀን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በሜትሮ ውስጥ ስለ አሸባሪ ጥቃት
ቪዲዮ: የከላላ መናሄራ 2024, ግንቦት
ሚያዝያ 3 ቀን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በሜትሮ ውስጥ ስለ አሸባሪ ጥቃት
ሚያዝያ 3 ቀን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በሜትሮ ውስጥ ስለ አሸባሪ ጥቃት
Anonim

(ዲኤስኤ - ዳሚያን ሲናይስኪ ፣ እኔ - ቃለ መጠይቅ አድራጊ)

ጥያቄ - በእኛ የወደቀው የመረጃ ቴክኖሎጂ ዕድሜ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ በልዩ ክስተቶች የበለፀገ ነው። እናም አንድ ሰው ወዲያውኑ ይማራል ፣ በኮምፒተር ላይ ፣ በሥራ ቦታ - ሁሉም ሰው ስልኮች አሉት - ስለ አንዳንድ አሰቃቂ ክስተቶች። አንድ ሰው ስለ እንደዚህ ዓይነት አሳዛኝ ክስተቶች ሲሰማ ምን ዓይነት ምላሽ እንደ ተፈጥሯዊ ፣ የተለመደ ተደርጎ ይቆጠራል? ለምሳሌ ፣ በቅርቡ በሴንት ፒተርስበርግ ሜትሮ ውስጥ የሽብር ጥቃቱን ከወሰዱ?

D. S: አዎ ፣ ላሪሳ ፣ አስፈላጊ ጥያቄ። በመጀመሪያ ፣ ሀዘናቸውን እና ሀዘኔን ለመግለጽ እወዳለሁ ፣ ቤተሰቦቻቸውን ለሞቱ ቤተሰቦች ፣ እና በቀላሉ ለሴንት ፒተርስበርግ እና ለሴንት ፒተርስበርግ ሴቶች። ከዚህም በላይ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ደንበኞች አሉኝ ፣ በስካይፕ አብሬያቸው እሰራለሁ ፣ እናም በደንበኛው ፈቃድ ይህንን ጽሑፍ ለማንበብ እፈልጋለሁ - “እኔ የጮህኩ ይመስለኛል ፣ በስብሰባችን ላይ እርስዎ ፣ ግን አሁንም አስፈሪ ነው። ከተማዋ ረክሳለች ፣ አንካሳ ሆናለች። የእኔ ተወዳጅ ከተማ። አንድ ቁራጭ በደም እና በስጋ የተቀደደ ያህል። ይህ በእርግጥ ታላቅ አሳዛኝ ነው ፣ ምክንያቱም እኛ እንደምንረዳው ቅዱስ ፒተርስበርግ አንድነታቸው እና መንፈሳዊ ቅርባቸው ያላቸው ልዩ ሰዎች ናቸው። ሁሉም ይህንን አሳዛኝ ሁኔታ በቅርበት ወስደዋል።

እና ጥያቄዎ ፣ በዚህ ትርጉም ፣ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም በአሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ ሁለት ማዕበሎች አሉ። አውሮፕላን ሲፈነዳ ወይም ሲፈነዳ አሁንም በሆነ መንገድ ከእኛ ትንሽ ይርቃል። ፍርስራሹን ከጥቂት ጊዜ በኋላ ፣ ሲያገኙት እናያለን። በዚህ መሠረት በሜትሮ ውስጥ የሽብር ጥቃት ሲኖር ፣ ከዚያ በእኛ መሣሪያዎች እና የቴክኖሎጂ እድገት ውስጥ ፣ የጎረቤት መኪናዎች ተሳፋሪዎች ወዲያውኑ ይመጣሉ ፣ ይህ ሁሉ ተቀርጾ በአውታረ መረቡ ላይ ተለጥ postedል። ማለትም ፣ ይህንን ደም በመስመር ላይ እናያለን ፣ ይህንን ሥቃይ ፣ የቆሰሉትን ጩኸት ፣ የተረፉትን የእርዳታ ጩኸት እናያለን። አምቡላንስ ሲመጣ እናያለን ፣ እናም ይህ ህመም በቀጥታ በቪዲዮው ውስጥ ወደ እኛ ውስጥ ይገባል።

በዚህ መሠረት የመጀመሪያው የአሰቃቂ ማዕበል በዚያ ቅጽበት ሜትሮ ውስጥ ላሉት ወይም በዚያን ጊዜ ሜትሮውን ለማሽከርከር የሞከሩ ወይም ለዚህ ጊዜ ጉዞ ለማቀድ ለነበሩት ለፒተርስበርገሮች ነው። እና ሁለተኛው ማዕበል ለእኛ ፣ እኛ ይህንን ሁሉ በበይነመረብ ፣ በቴሌቪዥን ለተመለከቱ ሰዎች ነው። እንዲሁም በጣም አጥቅቶናል። እና የመጀመሪያውን ድንጋጤ ያጋጠማቸው ሰዎች - በዚህ ሜትሮ ውስጥ ፣ ወይም አዳኞች ፣ ወይም ዶክተሮች ፣ በዚህ ሜትሮ ጣቢያ አቅራቢያ ቢያልፉ - በድንገት ፣ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ሳምንታት ውስጥ እንቅልፍ ማጣት ፣ ድብርት ይሸፍናል ፣ ፍርሃት ይጀምራል ፣ ከዚያ ይጀምራል ለመረዳት የሚቻል ይሆናል … ይህ ምክንያታዊ ሊሆን ይችላል። የዚህ አስከፊ ክስተት ውጤቶች እነዚህ ናቸው። እና እኔ እና አንዳችሁ በዚህ ሁለተኛ ፣ የመረጃ ሞገድ ከተሸፈንን ፣ እና እኛ በድንገት ወደ አንድ ዓይነት የማያውቅ ብስጭት ፣ ወደ አንድ ዓይነት ፍርሃት ውስጥ እንወድቃለን ፣ በሚወዷቸው ላይ እንሰብራለን ፣ ወይም ደግሞ እንደገና የመንፈስ ጭንቀት ወይም እንቅልፍ ማጣት ይጀምሩ ፣ ከዚያ ይህንን መረዳት አንችልም ፣ ምክንያቶቹን ማግኘት አንችልም።

ስለዚህ ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ የሚቻል ከሆነ ፣ በመጀመሪያዎቹ ጥቂት ቀናት ውስጥ በከተማው ወለል ላይ መጓዙ የተሻለ ነው - አውቶቡሶች ፣ የትሮሊቡስ አውቶቡሶች ፣ ትራሞች ፣ ሚኒባሶች ወይም ታክሲዎች ፣ ማንም አቅም ያለው። መኪና ካላቸው ጓደኞች ወይም ከሥራ ባልደረቦችዎ ጋር ይስማሙ - ሰነፎች እንዳይሆኑ ፣ ለሥራ ባልደረቦቻቸው ማንሻ ይስጡ ፣ ሙሉ ኩባንያ እንኳን ይችላሉ። ይህ በተለይ በሴንት ፒተርስበርግ ታይቷል። ሁልጊዜ አማራጮችን ማግኘት ይችላሉ። አስፈላጊ ካልሆነ የምድር ውስጥ ባቡር አለመውሰድ የተሻለ ነው። ለሚፈሩት ሰዎች ነው። በዚህ ፍርሃት ላይ ማስተካከያ ስለሚሆን ያባብሰዋል ፣ ምልክቶቹም ይባባሳሉ። ስለዚህ መታቀብ ይሻላል። ምናልባትም ለሁለት ወይም ለሦስት ቀናት የሕመም እረፍት እንኳን ይውሰዱ ፣ የዕረፍት ጊዜን ይጠይቁ ፣ ወይም ሌላ ነገር። በጉልበት አትለፍ። በምንም ሁኔታ። የበለጠ ያባብሰዋል። ግን ምልክቶቹ ከሁለት እስከ ሶስት ሳምንታት ውስጥ ከቀጠሉ ልዩ ባለሙያተኛ ማማከሩ የተሻለ ነው። በአጭሩ ፣ በጠባብ ላይ ያተኮረ። መፍራት የለብንም። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሁል ጊዜ ማስተካከያዎች ናቸው ፣ እነሱ ሁል ጊዜ ይደግፋሉ ፣ እና ሁልጊዜ አይጎዳም።

እኔ

ዲ.ኤስ. - ለዚህ ፍርሃት ምክንያቶች ቢያንስ ለመረዳት አስፈላጊ ነው። ለራሴ ብቻ - ለምን እፈራለሁ ፣ ምን እፈራለሁ? ይህንን ፍርሃት ይግለጹ ፣ ይህንን ፍርሃት በወረቀት ላይ ይፃፉ ፣ ይህንን ፍርሃት ይሳሉ። ያም ማለት በሆነ መንገድ መደበኛ ያድርጉት ፣ ከራስዎ ይለያዩት። የሚያስፈራን እኛ መቆጣጠር አለመቻላችን ነው። እናም ፍርሃታችንን መቆጣጠር ከጀመርን - “ኦ ፣ ያ እርስዎ ነዎት። እዚህ ነዎት - ከዚህ ፣ ከዚህ። ለእኔ በየትኛው ክፍል ይከብደኛል? ፍርሃት የት ይሰማኛል? ስለዚህ ፣ በደረት ውስጥ? አይ ፣ አይ ፣ በእኔ አስተያየት ወደ ሆድ ቅርብ ፣”ያ ብቻ ነው። ከእሱ ትንሽ መራቅ እጀምራለሁ። ይህ ፍርሃት መቆጣጠር ይጀምራል እና ተፅዕኖው ከአሁን በኋላ ጠንካራ አይደለም።

ተጨማሪ። በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ ያተኩሩ። ሰውየው ወደ ሱቁ ሄዶ “ወደ ሱቅ እሄዳለሁ ፣ ይህንን እና ያንን መግዛት አለብኝ። አዎ ፣ ወደ የመሬት ውስጥ ባቡር መውረድ አለብኝ ፣ ግን ይህንን እና ይህንን እገዛለሁ”- በአንዳንድ ወቅታዊ ጉዳዮች ላይ ያተኩሩ ፣ እና የምድር ውስጥ ባቡር የመጠቀም አስፈላጊነት ላይ አይደለም።

እደግመዋለሁ ፣ ይህ ችግር ከቀጠለ ፣ ሁኔታው እየባሰ ይሄዳል ፣ ምክንያቱም ወደ ውስጥ ስለሚገባ ፣ ስለሚፈናቀል ፣ ስለታፈነ። ማለትም ፍርሃትን ማፈን ፣ መስመጥ እንችላለን። ልንረሳው ፣ ልንገፋው እና እንደዛው እራሳችንን ከእሱ ማግለል እንችላለን። ግን እንደ ክዳን ስር እንደሚበቅል ፣ እና ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ፣ በጣም ተገቢ ባልሆነ ሰዓት ላይ ሊቃጠል ይችላል።

ጥ - ያ ሊሆን ይችላል ፣ ፎቢያዎች ፣ የፍርሃት ጥቃቶች - እነሱ ወዲያውኑ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ ፣ ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንበል?

D. S: አዎ። እንደ ደንቡ ፣ ይህ የመረጃ ማዕበል ተብሎ የሚጠራው ፣ በድንገት ሊሸፍን ይችላል። ማለትም ፣ እኛ በሕይወት ስንኖር ነው የምንፈራው ፣ የበለጠ እንጨነቃለን። በተለይም በእኛ ሩሲያ አስተሳሰብ ውስጥ። እኛ በጣም ቅርብ አንድነት ነን። እኛን ለማስፈራራት የሚሞክሩ አሸባሪዎች ወይም እነዚያ አጥቂዎች በጭራሽ አይረዱትም ፣ በአንድ በኩል “ምናልባት” አለን - ምንም አንፈራም ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ችግር ሲኖር ፣ አንድ እንሆናለን። ማለትም እኛን ማስፈራራት አይቻልም ፣ ለምሳሌ ፣ ከኖርቪክ ጋር በኖርዌይ ውስጥ እንደነበረ። የተለየ የባህል ኮድ ብቻ። እና እዚህ ፣ ምናልባት ፣ በሰው ድጋፍ ላይ መተማመን አለብን። አትፈር. የሚያፍሩ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያ ማማከር ካልቻሉ ፣ ለጓደኞችዎ ይደውሉ ፣ በዚህ ሁኔታ ላይ ይነጋገሩ ፣ መደበኛ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ ያጋሩ። ሁልጊዜ ቀላል ይሆናል።

እና: "እራስዎን ይቆጣጠሩ!" - ይህ ጥሩ ምክር ነው? አንድ ፣ የተረጋጋና ቀዝቃዛ ደም ያለው ሰው ለሌላው “አቁም! ረጋ በይ"

D. S: አይ ፣ በእርግጥ አይደለም። እንደ አለመታደል ሆኖ ጠንካራ የሆነው ራሱን መቆጣጠር ይችላል። ግን እንደገና - ለጊዜው ፣ ለጊዜው። እኛ መደበኛ ፣ ሕያው ሰዎች ነን። እና ከውስጥ ተሰባብረን እና ከተቀደድን ለምን እራሳችንን በእጃችን መያዝ አለብን? ለምን ራሳችንን መቆጣጠር አለብን? ጥሩ. እኛ ጠንካራ እንደሆንን ማስመሰል እንችላለን። እኛ ግን ወደ ቤት እንመጣለን እና በሌሊት መተኛት አንችልም። ከጠዋቱ ሦስት ሰዓት ላይ አንድ ነገር በጭንቅላታችን ውስጥ ጠቅ ያደርጋል ፣ ፍርሃታችንም ይነሳል። አንዳንድ ንድፎችን ወይም ጥላዎችን መፍራት እንጀምራለን ፣ ሌላ ነገር። ለምን ወደኋላ እንላለን? አይ. ለምን? እኔ እረዳለሁ ፣ ጦርነት ቢኖር ፣ አንዳንዶች ፣ በእርግጥ ፣ አስከፊ የወንጀል ሁኔታ ፣ እርስዎ መትረፍ ሲኖርብዎት እና ይህንን ፍርሃት ላለማሳየት መያዝ አለብዎት። እናም እኛ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፣ የሰላም ጊዜ አለን።

ጥያቄ - ምንም የማይረዳቸው ለሚወዷቸው እና ለዘመዶቻቸው መፍራት ፣ መጸለይ ብቻ ነው። በንቃተ -ህሊና ለመቆየት እና ለመደናገጥ አንድ ብልሃት እዚህ አለ? አትበሳጩ ፣ ለምሳሌ ፣ የሄዱትን። መቶ ጊዜ አትደውል “የት ነህ? ምን አለህ?"

ዲ.ኤስ. - ይህ እንዲሁ የበሽታ ምልክት ነው ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ። ከራሳችን ይልቅ እኛ የምንወዳቸው ሰዎች በእውነት የምንፈራው እዚህ ነው። እና ይህ ደግሞ ትንሽ ፣ ደህና ፣ የተዛባ ነው። ያም ማለት ለራስዎ መፍራት አለብዎት። ይህ የተለመደ ፍርሃት ነው ፣ ይህ ሕያው ፍርሃት ነው - ለራስዎ መፍራት ፣ ፍርሃትዎን ምክንያታዊ ማድረግ ፣ ለወዳጆችዎ መፍራት ፣ ለዘመዶችዎ መደወል ፣ ግን በየ 10 ደቂቃዎች አይደውሉ። ይህ የተለመደ ግንኙነት ነው እና መቀበል አለበት። ግን ከራስህ ጀምር። በሆነ ምክንያት ስለሌሎች ለማሰብ እንሞክራለን ፣ ግን ፍርሃታችንን በሆነ ቦታ እንረሳለን ፣ አናሳነውም። እና እሱ በጣም ጎጂ እና አጥፊ ነው።ማለትም ሌሎችን መንከባከብ - አዎ ፣ ስለሌሎች መጨነቅ - አዎ። ግን ለራሴም እንዲሁ።

እኔ - ልክ በአውሮፕላን ላይ - በመጀመሪያ ፣ ለራስዎ ጭምብል …

D. S: አዎ ፣ ልክ ነው። ምክንያቱም እኛ ራሳችንን ካላዳንን አንድ ሰው ራሱን አያድንም ፣ ከእንግዲህ ሌላውን አይረዳም። ያም ማለት ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ በቃሉ ምርጥ ስሜት ውስጥ ፣ በመጀመሪያ እራስዎን መንከባከብ ያስፈልግዎታል። ምክንያቱም ጥንካሬ ቢኖረኝ አንድ የቅርብ ሰው ብቻ ሳይሆን 10 ተጨማሪ እንግዳዎችን ማዳን እችላለሁ።

ጥያቄ - የአሸባሪዎች ጥቃት እና ልጆች። ብዙዎች የበይነመረብ መዳረሻ አላቸው። ፎቶዎችን ያያሉ ፣ መረጃ ይሰማሉ ፣ ከእሱ መደበቅ አይችሉም። ለሥነ -ልቦና በረጅም ጊዜ ውስጥ ምን ያህል አጥፊ ሊሆን ይችላል? እና በአጠቃላይ ፣ ምን ማወቅ አለባቸው እና የማይፈለግ ነው?

D. S: በእርግጥ ፣ የቪዲዮ ቅደም ተከተሎች ፣ ፎቶዎች ፣ ይህ መገለል አለበት። አሁንም እንደገና በሰርቢያ ኢንስቲትዩት መሠረት 70% የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የአጋጣሚ ነገር ሆኖ የአእምሮ መዛባት አላቸው። ይህ ኦፊሴላዊ መረጃ ነው። ስለዚህ ፣ እንደገና ለመጉዳት ፣ ለምን? ከዚህም በላይ በእርግጥ እነዚህ ሥቃዮች ሊባባሱ ፣ ከአሮጌ ሥነ ልቦናዊ ሥቃዮች ጋር ሊጣመሩ ይችላሉ ፣ እና እነዚህ በጣም ከባድ ጉዳዮች ሊሆኑ ይችላሉ። እና ከዚህ ጋር በተግባር እንገናኛለን። ህፃኑ አንድ አስከፊ ነገር አየ ፣ የሚወያይበት ሰው አልነበረውም ፣ እና እራሱን አስተካከለ - ያ ብቻ ነው ፣ ይህ አሰቃቂ ነው። ውክልና ተፅዕኖ ነው። ሁሉም ነገር። እሱ ቀድሞውኑ በውስጡ ቆይቷል ፣ ወደ ንቃተ -ህሊና ውስጥ ገባ ፣ እና ከዚያ አላስፈላጊ በሆነ ቅጽበት ፣ በሳይኮሶማቲክስ ፣ በአንዳንድ ለመረዳት በማይቻሉ ፍርሃቶች ይወጣል። አንድ ሰው ለምን በቂ ያልሆነ ባህሪ እንዳለው ሊረዳ አይችልም። እና በዙሪያቸው ያሉት መረዳት አይችሉም። እና ምክንያቱ ከሁለት ፣ ከሦስት ፣ ከአሥር ዓመት በፊት የሆነ ቦታ ሊሆን ይችላል።

ስለዚህ ፣ ማግለል በሚቻልበት ፣ እንዲሁ ለመናገር ፣ አሁን ለመነጠል የማይቻል ስለሆነ ፣ ግን ከአላስፈላጊ መረጃ መጠበቅ በሚቻልበት ቦታ ፣ በእርግጥ ፣ ይህንን ማድረግ የሚፈለግ ነው። እና ህፃኑ እንደበፊቱ ተገቢ ያልሆነ ምግባር መጀመሩን ግልፅ በሆነበት ፣ ይህ የመረጃ ኢንፌክሽኑን የሆነ ቦታ ወስዶታል ማለት ነው ፣ እና በእርግጥ ፣ ቢያንስ ፣ ከልብ ጋር ከልብ ማውራት ብቻ ነው ፣ ስለ ምንም. ወይም ይበሉ ፣ ግን ሳይፈሩ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ፣ የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ፣ የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ወይም ሐኪሞች “ጥሩ ጓደኛ እንዲኖረኝ ትፈልጋለህ ፣ እኛ ወደ እሱ እንሄዳለን? እንነጋገር ፣ እሱን ብቻ እናውራ።”

ጥ: - ህፃኑ አሁንም ከሚገጥመው ከእውነታው ዓይነት የተጠበቀ መሆኑ አይከሰትም ፣ እና እሱ በአዋቂ ሁኔታ ውስጥ ቀድሞውኑ በተከሰተው ነገር ይገረማል?

ዲ.ኤስ. - ጽንፍ በሁሉም ቦታ ጎጂ ነው ፣ በእርግጥ። ልጅን በሬሳ ወይም በተራራ ላይ ባለው ማማ ውስጥ መዝጋት ወይም ልጅን በወርቃማ ጎጆ ውስጥ ማስገባት አንችልም። በተመሳሳይ ጊዜ እኛ “እኛ የፈለግከውን አድርግ!” ፣ አንድ ዓይነት ፈቃደኝነት አያስፈልገንም። ለማንኛውም ሁሉንም ነገር ያገኛሉ። ግን በዚህ ሁኔታ ፣ ቢያንስ ከተቻለ ቢያንስ ከወላጆቻቸው የአክብሮት ዝንባሌ ያያሉ። ወላጆቹ ሊያስጠነቅቃቸው ፣ ሊጠብቃቸው እንደፈለጉ። ያኔ ምንም ቢሆኑም ፣ ይህ በጣም ብዙ ጊዜ ይከሰታል ፣ ወላጆቻቸውን አልወቀሱም ፣ “ለምን ፣ ይህንን እንዳላደርግ ለምን አልከለከሉም!” ይህ የሚያመለክተው አስከፊው አሰቃቂ ሁኔታ ከአንዳንድ አስፈሪ ፊልሞች ወይም ከአንዳንድ ቁርጥራጮች እይታ ወይም ከሌላ ነገር አንፃር ነው። ብዙውን ጊዜ ልጆች ወላጆቻቸውን ይወቅሳሉ። ቢያንስ ወላጆቹ ቢያንስ አክብሮት የተሞላበት እንክብካቤን ያሳዩ - እንደ አዋቂዎች ባህሪ ያድርጉ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከልጁ ጋር በእኩል ደረጃ። ለማስገደድ ፣ ለመቅጣት ሳይሆን ፣ “ስማ ፣ እንነጋገር ፣ ይህን ከፈለግህ ተወያይ” ማለት ነው። ለእርስዎ ምን ያህል ከባድ ነው ፣ ምን ያህል አስፈሪ ነው” እንዳይፈጽም ፣ ግዴታው እንዳይከሰት። ለመናገር - ተአምራትን ይሠራል። አንዳንድ ጊዜ ለመናገር ብቻ ነው - እና አግባብነት ፣ ሹልነት ፣ ወዲያውኑ ይወገዳል። በእርግጥ በሐሳብ ደረጃ ልዩ ባለሙያተኛ ብቻ ሊረዳ ይችላል። እና ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ይህ የመጀመሪያ ደረጃ ትውውቅ በቀላሉ በውይይት ሊወገድ ይችላል። ምን ተአምር እንደሚሰራ አታውቁም።

ጥ: ቅድመ -ግምቶች ፣ ህልሞች። እንደዚህ ያለ ለስላሳ ርዕስ። እንደ አንድ ደንብ ፣ ምናልባት ፣ ጋዜጠኞች ሳያስፈልግ ያጋንናሉ። እነሱ በአጋጣሚ ፣ ወደ አንዳንድ አስከፊ አሳዛኝ ክስተቶች ያልወደቁ ፣ ዕድለኞች የሆኑ ሰዎችን ማግኘት ይጀምራሉ። አንዳንዶች ትንቢታዊ ህልሞችን ፣ የአያቶችን ፣ የአያቶችን ትንበያዎች ፣ ሌላውን ሁሉ ይናገራሉ። በዚህ ውስጥ ምክንያታዊ የሆነ ነገር አለ ፣ ወይም አሁንም የስሜቶች ሉል ነው? ተጣምሯል እና ተዛመደ።

ዲ. እኛ ለእንደዚህ ዓይነቱ ምስጢራዊ የአጋጣሚዎች ወይም ለሌላ ነገር በጣም ስሱ ስለሆንን - ከ 70-80% የሕዝባችን ትዕዛዝ አንድ ቦታ “ልዩነቶች” አላቸው - ከዚያ በእርግጥ ፣ አንድ ነገር ቢገጥም ፣ እኛ እንላለን - “ኦ ፣ በትክክል ፣ እዚያ! በመጨረሻ ሰርቷል!” ከዚህም በላይ ሁላችንም ትንሽ ልጆች ነን። እኛ ሁሉን ቻይነት ውስጥ እንደዚህ ያለ አስማታዊ ፣ አጉል እምነት አስተሳሰብ አለን ፣ የሆነ ሰው አለ ፣ የሆነ ዓይነት ኃይል አለ። እና እነዚህ በእኛ ውስጥ የሆነ አስደናቂ ጀግኖች በችግር ጊዜ ከእንቅልፋቸው ይነቃሉ። እዚያ አንድ ዓይነት ማፈግፈግ አለ ፣ በልጅነት ውስጥ ፣ እና እነዚህ ሁሉ ሕልሞች ፣ ምኞቶች ፣ ፍራቻዎች ፣ ቅasቶች ወደ ሕይወት ይመጣሉ። እና አዋቂ ፣ እሱ ከውጭ ባዮሎጂያዊ አዋቂ ነው ፣ ግን እሱ የአስር ዓመት ልጅ ፣ የአስራ አንድ ዓመት ልጅ ነው። በክፍለ -ጊዜዎች ውስጥ ይህንን በጣም አየዋለሁ።

በእርግጥ ፣ እዚህ የማሰብ ችሎታ ክፍሎች አሉ። እና የውስጥ ድምጽ ጽንሰ -ሀሳብ አለ። አዎ እሱ ነው. ግን ከሌሎች ስልቶች ጋር የተያያዘ ነው። በየትኛውም ሁኔታ አንድ ሰው በአጉል እምነት ውስጥ መውደቅ የለበትም። በምንም ሁኔታ። ይህ የሚያሳዝነው ፕሮግራም ብቻ ነው። ስሜቶቻችንን ማስተዳደር አለብን ፣ እነዚህ ሁሉ አጋጣሚዎች። እነዚህ ቁጥሮች ፣ ወይም እነዚህ ኮከቦች ፣ ወይም እነዚህ በእጅዎ መዳፍ ውስጥ ያሉ የዘንባባ ባለሞያዎች መስመሮች ሕይወታችንን መቆጣጠር ፣ ሕይወታችንን መርሐ ግብር ማድረግ ፣ ሕይወታችንን መቆጣጠር የለባቸውም። ታዲያ ማንነታችን ወዴት ነው? ነፃነታችን የት አለ? በምንም ሁኔታ። እኛ ዋናው ነገር እኛ ነፃ ነን። እና ከሁሉም በላይ ፍርሃታችንን ሁሉ የማስተዳደር መብት አለን። እጅ አትስጡ።

እኔ - ያ ማለት ፣ በሞቃት ቦታ ላይ ማረፍ ማለት የጋራ አስተሳሰብን መጣስ ብቻ ነው?

D. S: አዎ። በእርግጥ። ቢያንስ ቢያንስ ፍርሃቶች ካሉ ማንፀባረቅ ያስፈልግዎታል። በጥሩ ሁኔታ “እግዚአብሔር ጢሙን ይጠብቃል”። እነዚህን አስነዋሪ ነገሮች ለምን ይፈጥራሉ? በተለይ በእኛ ዘመን ሁሉም ነገር በቴሌቪዥን ፣ በሬዲዮ ፣ በኢንተርኔት ሲመዘን ፣ ወደድንም ጠላንም ይህ ፍርሃት በእኛ በኩል ወደ ልጆቻችን ይተላለፋል። እኛ ከፈራን ስለእነሱ ምን እንላለን? ስለዚህ ፣ እዚህ ፣ እንደዚያ ዓይነት ፣ የመረጋጋት እና የጥበብ ምሳሌ መሆን አስፈላጊ ነው።

እኔ - አሁን በሁሉም ሰው ከንፈር ላይ ያለው የቁሳዊ አስተሳሰብ - “ጥሩ ያስቡ። ጥሩ ክስተቶችን ብቻ ይተነብዩ። እራሳችንን የምናገኝበትን ተራ ሕይወታችንን እና አንዳንድ የአጋጣሚ ሁኔታዎችን በተመለከተ። የሆነ ዓይነት ዘዴ አለ ወይስ ሁሉም ልብ ወለድ ነው? አንድ ዓይነት የስነልቦና ጥበቃ - ስለ መልካሙ አሰብኩ ፣ እና ሁሉም ነገር ከእኔ ጋር መልካም ይሆናል።

መ: አዎ ፣ በእርግጥ ፣ ይህ የስነልቦና ጥበቃ ነው ፣ በመጀመሪያ። እናም ይህ ወደ ውስጠኛው ዓለምዎ ፣ ወደ ውስጣዊ ቅasቶችዎ ፣ ወደ ውስጣዊ እውነታዎ እንዲህ ያለ መውጫ ነው። እንደዚህ ያለ ምናባዊ እውነታ። ያ ለእኔ ጥሩ ነው እና ያ ነው። ማለትም ፣ ይህ የመካድ ዘዴ ነው - አይደለም ፣ ይህ አይደለም። ሁሉም መጥፎ አይደለም። ወይም በተቃራኒው እኛ ከእርስዎ ጋር እንደሆንን - ሁሉም ነገር በጣም ጥሩ አይደለም ፣ በሆነ መንገድ መትረፍ ያስፈልግዎታል ፣ ወዘተ. እያንዳንዱ ሰው በራሱ እውነታ ውስጥ ተጠምቋል። እዚህ ምናባዊ እውነታ ተብሎ በሚጠራው መካከል መለየት ያስፈልግዎታል - የአንድ ነገር ሀሳባችን እና እውነታው ራሱ። አንዳንድ ጊዜ ከእውነታ ጋር አንሠራም ፣ ግን እኛ ይህንን እውነታ እንወክላለን ፣ በእኛ ውክልና በኩል እንዲሰማን እንሞክራለን። ይህ ወጥመድ ነው። ከእውነታው ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። እዚህ እኔ ስለእኔ የራሴ ሀሳብ አለኝ ፣ እና እርስዎ ስለ እኔ የራስዎ ሀሳብ አለዎት። ሀሳቦቻችን እርስ በእርሳቸው ይገናኛሉ ፣ እና ይህ ግንኙነት ከሕያዋን ሰዎች ጋር ብቻ ነው ያለው። ስለዚህ ፣ ይህ የልዩነት መስመር ፣ እንደገና በምናባዊ እውነታ እና ፣ ለመናገር ፣ ዘጋቢ ፣ ዘመናዊ እውነታ ፣ በቂ ፣ በጣም ከባድ ነው። ብዙውን ጊዜ ብጥብጥ አለ. አንድ ሰው በምናባዊው ዓለም እና በእውነተኛው ዓለም መካከል ያለውን ድንበር አያውቅም። እናም ይህ በንቃተ ህሊናው ውስጥ ሆኖ ፣ ንቃተ ህሊኑን በንቃተ ህሊናው ወይም በአዕምሮው ፣ በአዕምሮው ፣ ነፍሱን በነፍሱ መተንተን ስለማይችል ነው። ይህ የማይቻል ነው። እዚህ ይህንን ሊያስተካክሉ የሚችሉ ከውጭ የሚመጡ አንዳንድ ሰዎች ያስፈልጉናል።

ጥያቄ - በመሬት ውስጥ ባቡር ውስጥ ወደሚጠራው ርዕስ እንመለስ። በዚህ አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ የገቡ ሰዎች ፣ ወይ ራሳቸው ፣ ወይም ዘመዶቻቸው ፣ ጓደኞቻቸው ፣ የዘመዶቻቸው ዘመዶች። ይህ ደግሞ ለብዙ ዓመታት ትልቅ የስሜት ቀውስ ነው።ከእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ጋር ማን መገናኘት አለበት? መጀመሪያ ወደ ማን መሄድ አለባቸው? የመልሶ ማቋቋም ዕቅድ ምንድነው? እና በአጠቃላይ ፣ በሆነ መንገድ ተስማምተው ፣ ምናልባትም ከዚህ ጋር ተስማምተው ጤናማ እና ደስተኛ ሕይወት መቀጠል እንደሚችሉ ተስፋ ምንድነው?

D. S: አዎ። የምንወደው ሰው ከባድ ጉዳት ሲደርስበት አስፈሪ ነው። እዚያ የምድር ውስጥ ባቡር ፣ እኛ እንደምንረዳው ፣ በእነዚህ መኪኖች ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ የቆሰሉ እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ነበሩ። እዚህ ፣ በእርግጥ ፣ በጣም አስፈላጊ በሆነው ነገር እንጀምር - የሚወዷቸውን መውደድ ያስፈልግዎታል። ፍቅርም የማይታሰቡ ተአምራትን ያደርጋል። ለእውነተኛ ፍቅር። ፍቅር ይፈውሳል። እንደምገምተው ከሆነ. በሳይኮቴራፒ ፣ ደንበኛውን የሚፈውሰው ፍቅር ነው። ይህ መረዳት አለበት። ስለ ዘመዶች ምን ማለት እንችላለን። የበለጠ መውደድ ያስፈልግዎታል። ምንም ሀብት ፣ ገንዘብም አያስከፍልም። ይህ የእኛ የአእምሮ ጥረት ብቻ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ እኛ ያንን እንኳን መግዛት አንችልም። በሐቀኝነት ለመውደድ ፣ ለማዘን ፣ ለመጨነቅ ብቻ አብራችሁ ዝም በል። በእርግጥ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በእንደዚህ ዓይነት አሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ዝም ብሎ ዝም ከማለት ጋር ይጋፈጣሉ። ዝምታ እንዲሁ የምላሽ ፣ የንግግር ዓይነት ነው። ዝም ብለህ ተቀመጥ። ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ወሳኝ ሁኔታ ሲያጋጥመው ዝም ብሎ ዝም ይላል። ከዚያ ከእሱ ጋር ዝም ይበሉ። ወጥቶ “እንዴት ጥሩ ውይይት አድርገናል” ይላል። እናም እሱ ውስጣዊ ውይይት ነበረው። እናም ይህ ውይይት ፣ እንደኔ ፣ ከዝምታዬ ጋር ተመሳስሏል። እናም እሱ መልስ የሚያገኝ መስሎ ነበር። ግን አንድ ሰው ማውራት ከፈለገ እሱን ማነጋገር ያስፈልግዎታል።

እደግመዋለሁ - ፍቅር እና በእርግጥ ፣ ከተቻለ በእርጋታ ይናገሩ። የሥነ ልቦና ባለሙያውን ይመልከቱ። እኛ ምንም እያጣን አይደለም። ይህ የአእምሮ ሐኪም አይደለም። ሰዎች ይፈራሉ - “እኔ ስለእኔ የማስታወሻ መያዣ ወይም ሌላ ነገር እንደሆንኩ ያስባሉ።” ይህ የተወሰነ አለማወቅ እና አለማወቅ የሚመጣው ከልጆች ነው። ለመናገር ልዩ ባለሙያተኛን ይንገሩ። እሱን የለውጥ ስፔሻሊስት ፣ የስኬት ስፔሻሊስት ወይም በቀላሉ ይደውሉለት - “ወደ ልዩ ባለሙያተኛ እንሂድ እና ህይወታችንን እንዴት እንደምናደራጅ ፣ ቀጥሎ ምን እናድርግ። ምን አማራጮች እንዳሉ እናያለን። ካልወደዱት ሁል ጊዜ እምቢ ማለት ይችላሉ። የሚስብ ከሆነ እንቀጥል። ይህ ደግሞ ብዙ ጊዜ ይከሰታል።

ጥያቄ - ከእርስዎ ልምምድ - ሰዎች ከእንደዚህ ዓይነት ግዛቶች ለምን ያህል ጊዜ ይወጣሉ?

ዲ.ኤስ. - በተለያዩ መንገዶች ፣ በእርግጥ። እነዚህ ሁሉ የግለሰባዊ ባህሪዎች ናቸው። በእርግጥ አንዳንድ ስታቲስቲክስ አሉ ፣ ግን አሁን መስጠት አልፈልግም ፣ ምክንያቱም ሁሉም ግለሰባዊ ነው። ወቅቶች አሉ እንበል - ሦስት ፣ ስድስት ወር ፣ አስራ ሁለት ወራት ፣ ወዘተ. በጀርባው ላይ በመመስረት። አንድ ሰው ፣ ደንበኛ ፣ በልጅነት ወይም በጉርምስና ዕድሜ ፣ ወዘተ ቀድሞውኑ ከባድ ሥቃይ ከደረሰበት ፣ ይህ በተጨማሪ በቀላሉ ከላይ ተደራራቢ ይሆናል። ይህ ሁሉ በጣም ግለሰባዊ ነው። ነገር ግን ክብደቱ በጣም በፍጥነት ሊወገድ እና ሊቆም ይችላል። እና ከዚያ ብቻ ይስሩ ፣ ይስሩ። ራስን የመግደል ፍርሃት እንኳን ፣ እግዚአብሔር ይከለክላል ፣ ወይም ወደ እራስዎ ውስጥ ይግቡ ፣ እራስዎን ያጥለቀለቁ - ይህ ሁሉ ሊወገድ እና ሊሠራ ይችላል።

_

የጀመርኩበትን ልጨርስ እፈልጋለሁ። በቃላት ፣ ትንሽ በጣም አሳዛኝ በሆነ አሳዛኝ ማስታወሻ። ወይም ይልቁንም ፣ መጀመሪያ ላይ የጠቀስኩት በደንበኛዬ ግጥም እንኳን። በእነዚህ ቀናት ውስጥ ብዙ አልፋለች - ከሕመም ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ ፍርሃት ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ እስከ አንድ ዓይነት ተስፋ። በትክክል ተስፋ። ከፈቀዱልኝ ጥቂት የመጨረሻ መስመሮች ብቻ

ከተማዬ በሀዘን እና በአቅም ማጣት አለቀሰች

ሙታንን የመመለስ ኃይል የለውም።

እና ግድየለሾች ያልነበሩት ሁሉ ብቻ ጠየቁ-

“የእኛ ጴጥሮስ ፣ እኛ ከእርስዎ ጋር ነን! ቆይ!"

የማይፈራ ከተማዬ ከተማዬን አጥብቀህ ያዝ!

ምንም ሊያደቅቅዎት አይችልም።

በዚህ ዘመን በሀዘን እና በህመም የተሞላ ይሁን ፣

መልሱን ያውቃሉ - ለመኖር ብቻ ነው!

እኔ - ሁላችንም ከሴንት ፒተርስበርግ ሰዎች መማር አለብን።

D. S: አዎ። ይህ በሕይወት ተረፈ - በሕይወት ፣ አንድ ዓይነት መንፈሳዊ። ይህ ሐቀኝነት ፣ ቅንነት። በጣም ስውር ነው። እውነት ነው.

የሲና ዳሚያን

የአመራር ልማት አሰልጣኝ ፣

ባለሙያ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ እና በቴሌቪዥን ጣቢያዎች እና በሬዲዮ ባለሙያ

የሚመከር: