2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የባለሙያ ስሜታዊ ማቃጠል ሲንድሮም ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ የተገለፀ ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለህብረተሰቡ እየጨመረ አስቸኳይ ችግር ሆኗል። የሚዛመደው ሁለቱም በማደግ ላይ ስለሆነ ፣ እና ይህ መታወክ በ “ካድሬ ልሂቃን” ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድር ፣ በጣም ውጤታማ ሠራተኞች - ለሥራ ግድየለሾች ያልሆኑ። የተቃጠለ ሥራ እራሱን እንደሚያውቀው ፣ ለተከናወነው ሥራ ፣ ከዚያ ከእሱ ጋር ለተዛመዱ ሰዎች ፣ እና በመጨረሻም ለራሱ እንደ የሙያው ተወካይ አሉታዊ አመለካከት ቀስ በቀስ በመፍጠር እራሱን ያሳያል።
በአገራችን ፣ በተቋቋመው ወግ (በመድኃኒት እና በስነ -ልቦና መካከል ባለው ክፍተት) ፣ አሁንም ማቃጠል በሽታን ብቻ ሳይሆን የስነልቦናዊ ችግርን ብቻ ከግምት ውስጥ በማስገባት ተቀባይነት አግኝቷል። ምንም እንኳን በተወሰኑ የአውሮፓ አገራት ውስጥ ማቃጠል በተለየ ሁኔታ ቢታይም ፣ ለምሳሌ በስዊዘርላንድ ውስጥ ለታካሚ የተሰጠ “የባለሙያ ማቃጠል” ምርመራ ጥልቅ ሕክምና መሠረት ነው ፣ ይህም ከአንድ ወር በላይ ሊወስድ ይችላል። ምንም እንኳን በመደበኛነት እና በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ በሥራ ላይ ባለው የዓለም አቀፍ የበሽታዎች ምደባ (ICD-10) ማዕቀፍ ውስጥ ፣ አንድ ሕመምተኛ በቃጠሎ ሊታወቅ ይችላል። መደበኛውን የአኗኗር ዘይቤ (Z73.8) ለመጠበቅ ከችግሮች ጋር በተያያዙ የችግሮች ምድብ ውስጥ እንደ ዲስኦርደር ሊታወቅ ይችላል።
በዚህ ረገድ በቅርብ ጊዜ የሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት ዲማ ምክትል ሚካሂቭ ለጠቅላይ ሚኒስትር ዲ ሜድ ve ዴቭ በማህበራዊ ጉልህ በሆኑ በሽታዎች ዝርዝር ውስጥ የሙያ ማቃጠል ሲንድሮም ስለ ማካተቱ በቅርቡ ያቀረበው ይግባኝ በጣም ምክንያታዊ ይመስላል። እና በቃጠሎ የሚሠቃዩ ሰዎች የሕመም እረፍት የምስክር ወረቀቶችን ይቀበላሉ እና በሕዝብ ወጪ የመልሶ ማቋቋም እርምጃዎችን ይሰጣሉ። ያ በእውነቱ የኪሳራ መቀነስን በመቁጠር ለመንግስት ኢኮኖሚ በጣም ወጪ ቆጣቢ ሊሆን ይችላል።
ሆኖም ፣ በአገር ውስጥ የሥራ ሁኔታ ፣ ከምዕራቡ ዓለም ጋር ሲነፃፀር ፣ በቃጠሎ ሲንድሮም አካሄድ ውስጥም ልዩነት አለ። በተለመደው ሁኔታ ፣ በተለምዶ እንደሚታመን ፣ ከአደጋ ጋር የተዛመዱ ሙያዎች ተወካዮች ፣ ማለትም ፣ ከፍተኛ የጭንቀት ልምዶች (የእሳት አደጋ ተከላካዮች ፣ አዳኞች ፣ የሙከራ አብራሪዎች) ወይም ከሌሎች ሰዎች አሉታዊ ስሜቶች (ዶክተሮች ፣ መምህራን ፣ ማህበራዊ ሰራተኞች) ጋር መገናኘት ፣ ተገዢ ናቸው ለማቃጠል ፣ ከዚያ በሩስያ ውስጥ በሁኔታዎች (በተለይም በሜትሮፖሊታን አካባቢዎች) ፣ የቢሮ ሠራተኞች እየጨመረ የመቃጠል ሰለባዎች እየሆኑ ነው። በተጨማሪም ፣ በመጀመሪያ በጨረፍታ እነሱ በትላልቅ ምዕራባዊ ኩባንያዎች የሩሲያ ቅርንጫፎች ውስጥ ጥሩ ቦታዎችን በመያዝ በጣም የበለፀጉ እና በጣም ስኬታማ ናቸው። ይህ የቢሮ ማቃጠል ፣ የሩሲያ-ምዕራባዊ ስሪት ነው።
አንድ ጊዜ ፣ በ 90 ዎቹ እና በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ፣ በምዕራባዊ ኩባንያ ውስጥ መሥራት በብዙ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ የስኬት አክሊል ተደርጎ ከተወሰደ ፣ የዛሬዎቹ ሠራተኞች ፣ በተለይም የ Generation Z ተወካዮች በጣም ወደ ምዕራብ አይሄዱም። የማስመጣት ምትክ ከጊዜ ወደ ጊዜ ፋሽን እየሆነ መጥቷል - ሆኖም ፣ ሸቀጣ ሸቀጦች ወይም ቴክኖሎጂያዊ አይደሉም ፣ ግን እስካሁን ድረስ ሰብአዊነት ብቻ ነው።
ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ሠራተኞች እራሳቸውን “የቢሮ ባርነት” ሰለባዎች እንደሆኑ አድርገው መቁጠር ይጀምራሉ ፣ አንድ ሰው ምንም ነገር የማይመካበት እና ፍሬያማ ባልሆነ ንግድ ውስጥ የሚሳተፍበት በጠንካራ የኮርፖሬት ማሽን ውስጥ እራሱን እንደ ኮጎ ሆኖ ሲሰማው። በዚህ ምክንያት እሱ ሥራውን በፀጥታ ይጠላል ፣ ነገር ግን “በጉልበት” ወደ እሱ ለመሄድ ይገደዳል ፣ ምክንያቱም ምንም ነገር ለመለወጥ አይደፍርም። እሱ በቃጠሎ ይሰቃያል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ አንድ ነገር በእሱ ላይ ስህተት መሆኑን አይገነዘብም ፣ ምክንያቱም “ሁሉም እንደዚህ ይሠራል” እና እንደዚያ ይኖራል።
የዚህ ማቃጠል በጣም አስፈላጊው ነገር የባህላዊ ተቃርኖዎች ፣ በምዕራባዊው ምክንያታዊ (የግራ ንፍቀ ክበብ) እና በሩሲያ ምክንያታዊ ያልሆነ (በአንጻራዊ ሁኔታ በቀኝ ንፍቀ ክበብ) ባህል መካከል ያለው ግንኙነት ነው። ሰዎች ከባህላዊ አለመጣጣም ጋር ሊላመዱ አይችሉም።ላለማጥናት የበለጠ ከባድ ነው ፣ ግን እንደገና ለማሰልጠን ፣ ለምሳሌ በልጅነት ውስጥ የተማሩትን የተለመዱ ባህላዊ አመለካከቶችን ለመስበር።
የባህል ተሻጋሪ የድርጅት ግጭት “ሩሲያ-ምዕራብ” ዋና “መጥረቢያዎች”
1. በሩሲያ በአንጻራዊ ሁኔታ ብዙ ሰዎች ሕይወታቸውን እስከ ትንሹ ዝርዝር ለማቀድ ያልለመዱ ፣ ድንገተኛነት ያስፈልጋቸዋል። እንዲህ ዓይነቱ የኮርፖሬት መዋቅር ፣ ሁሉም ነገር ማዘዝ ሲኖርበት ፣ በዝርዝር እና በዝርዝር ሲሳል ፣ ብዙ ሠራተኞችን አይመጥንም ፣ እና ጠንካራ ውጥረትን ያስከትላል።
2. የኮርፖሬት ስነምግባር እና ባህል የማስመሰል ባህል ተደርጎ ይወሰዳል። እንደ እኛ ለማስመሰል በአገራችን ተቀባይነት የለውም - ሰዎች መጀመሪያ እንደ ቅን አድርገው ይገነዘባሉ ፣ ከዚያ ዓይኖቻቸው ሲከፈቱ ውጥረት ፣ እንደ ክህደት ያጋጥማል።
3. በአጠቃላይ ፣ በምዕራባዊ ኮርፖሬት ባህል ውስጥ የሥነ ምግባር መርሆዎች ብዙውን ጊዜ ገላጭ እና ያጌጡ ናቸው። ለእይታ ቀርበዋል። በኩባንያው ብቻ ሳይሆን በዓለም አቀፉ ብልጽግና በኩባንያው ከፍተኛ ተልእኮ ምክንያት ክቡር እውነቶች። ይህ የድርጅት ሃይማኖት የሚያድግበት አፈር ነው። ኩባንያውን ማገልገል ለሠራተኛው የሕይወት ግብ መሆን አለበት! ነገር ግን በሩስያ ህብረተሰብ ውስጥ ላለ ሰው እምነት ከከፍተኛው (maximalism) ጋር የተቆራኘ ነው - በአንድ ነገር ካመኑ ከዚያ በእውነቱ። እና ከፍተኛ የሞራል ታሪክ ለቢሮ አፈፃፀም ዳራ ሆኖ ሲገኝ ፣ እሱ በጣም ቅር ተሰኝቷል።
4. የኮርፖሬት ካስት። የምዕራባውያን TOP ከሩሲያ ሠራተኞች ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ-የአንደኛ ደረጃ ሠራተኞች የውጭ ዜጎች ናቸው ፣ እና የሩሲያ ሠራተኞች ሁለተኛ ክፍል ናቸው።
በስራቸው ቅር ተሰኝተው ማቋረጥ ይፈልጋሉ - ግን አይችሉም። እነሱ በፍላጎቶች መዶሻ (የመተው ፍላጎት) እና በእውነታው አንግል (በቁሳዊ ፍላጎቶች እና በተራዘመ ቀውስ ውስጥ ከፍተኛ ደመወዝ የሚያስገኝ ሥራ የማግኘት ችግር) መካከል በውስጣዊ ግጭት ውስጥ እራሳቸውን ያገኛሉ።
የቢሮ ማቃጠል ልማት በርካታ ሁኔታዎችን ይከተላል።
1. ሁኔታ “ደረጃ በደረጃ ብስጭት”-አንድ ሠራተኛ ፣ በሥራ ላይ ቅር የተሰኘ ፣ በዚህ ኩባንያ ውስጥ ብቻ ነው ፣ ግን መፈለግ ያለበት ሌላ … እና ደግሞ ቅር ተሰኝቷል። በዚህ መሠረት እያንዳንዱ እርምጃ (የብስጭት ደረጃ) ለበርካታ ዓመታት ይዘልቃል።
2. ሥር ነቀል ሁኔታ - ወደ ታች መውረድ - የጥላቻውን የቢሮ ሥራ ሙሉ በሙሉ መተው እና የበለጠ ፈጠራ እና የሚያነቃቃ ነገር ያድርጉ
3. ሁኔታው ተስፋ አስቆራጭ ነው - ዝም ብሎ መታገስ። ሥር የሰደደ የሥራ ውጥረት በጤና እና በቤተሰብ ላይ አስከፊ ውጤት አለው።
ብዙዎች እንደዚህ ላሉት ችግሮች “ፈውስ” ይሰጣሉ። በሁኔታዎች በሁለት ቡድኖች ሊከፈሉ ይችላሉ -የድርጅት ውሳኔዎች (የግንኙነት ለውጦች ፣ የሥራ ሂደቶች ፣ ተነሳሽነት ለመጨመር ፕሮግራሞች) እና ከ “ተጎጂው ስብዕና” (ለግል ውጤታማነት ሥልጠናዎች ፣ ትርጉምን ፍለጋ እና በኩባንያው ውስጥ “የአንድ ሰው መንገድ”)).
የሰውን የስነ -ልቦና ተፈጥሮ ህጎች የሚታመኑ እና ከግምት ውስጥ የሚያስገቡ የበለጠ ውጤታማ አቀራረቦች። ይህ ችግር በዝግመተ ለውጥ ሥልጠና ውጤታማ በሆነ መንገድ ተፈትቷል - በሳይኮፊዚዮሎጂ ፣ በአስተዳደር እና በኒውሮሳይንስ መገናኛ ላይ የተከሰተ አዲስ አቅጣጫ።
በሥራ ሂደት ውስጥ እየተሠሩ ያሉ ጥያቄዎች አደጋ ላይ ያለውን ለመረዳት ይረዳሉ።
በዚህ አካባቢ የኒውሮፊዚዮሎጂ ባህሪዎች እና ኒውሮሳይኮሎጂ እንዴት ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ?
ከተለመደው የባህሪ ሁኔታ ለመውጣት ምን ማድረግ አለበት?
ማህበራዊ ውስጣዊ ስሜቶች (የድርጅት ባህሪ መሠረቶች) ምን ያህል አስፈላጊ ናቸው?
የስነ -ልቦና ታዳሽ ሀብቶችን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል?
ፈጠራን እንዴት ከፍ ማድረግ እና መንዳት?
ውጥረትን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል?
አቅምዎን እንዴት ማሟላት ይችላሉ?
የሚመከር:
YAZHPSYCHOLOGIST ወይም ሙያዊ ከንቱነት ችግሮቻችንን ለመፍታት መንገድ ላይ እንዴት እንደሚገባ
የሆነ ሆኖ በሕዝባዊ ግንዛቤ ውስጥ አንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ የራሱ “ችግሮች” ሊኖሩት አይገባም የሚለው አስተያየት እየተጠናከረ ነው ፣ እና ካሉ ፣ እሱ ሙሉ በሙሉ መፍታት እና እንደ ዜን ወይም ኒርቫና ባሉ ነገሮች ውስጥ መኖርን መማር አለበት - ያለ ስሜቶች ፣ ያለ “አስቸጋሪ ቀናት” ፣ ያለ ጭንቀት ፣ ያለ ህመም ፣ ያለ ውጥረት። እና በጣም የሚያሳዝነው ነገር እነዚህ ከሥነ -ልቦና ርቀው በሰዎች መካከል የተስፋፉ አፈ ታሪኮች ብቻ አይደሉም -ብዙውን ጊዜ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ራሳቸው በራሳቸው ሁሉን ቻይነት ቅ theት ውስጥ ይወድቃሉ። ይበልጥ በትክክል ፣ “የራሱ ችግሮች የሌሉት ስፔሻሊስት” በሚለው ምስል ሞገስ ስር ወድቀው እንደ አላስፈላጊ ሊደረስ የማይችል እጅግ በጣም ጥበበኛ እና እጅግ በጣም ተስማሚ የሰው ማሽን ተስማሚ ለመሆን መጣጣር ይጀምራሉ።
ማንኛውም ሀዘን ማቃጠል ያስፈልጋል። እንዴት ማቃጠል ነው?
ማንኛውም ሀዘን መቃጠል አለበት የኪሳራ ሥነ -ልቦና እኔ ይህንን ጽሑፍ የምጽፈው በስነልቦና ሕክምና ልምምድ ውስጥ “አሉታዊ” ልምዴን በሚገነዘብበት ጊዜ ነው። “አልተሳካም” ምክክሮች ፣ በአንድ ወር ውስጥ ፣ አንዱ በሌላው። አሁን ፣ ወደኋላ መለስ ብዬ ከነዚህ ደንበኞች ጋር መስራቱን ለመቀጠል ለምን እንዳልቻለ በመተንተን ፣ ተረድቻለሁ ፣ ከዚያ ሀዘናቸውን ለመቋቋም ዝግጁ አልሆንኩም ፣ ወይም ይልቁንም በራሴ ላይ ቁጣ። በሁሉም ሁኔታዎች ቃል በቃል ያስገረመኝ ቁጣ እና ብስጭት። በአንድ ሁኔታ ፣ በስልክ ውይይት ፣ ደዋዩ ስሜን ዘወትር ሲያደናግርኝ ፣ ቤቷ ውስጥ እንድመካከር “አሁን እኔን ለመውሰድ” ሲሞክር ወደ ቤቷ ሊወስደኝ ሲሞክር። በሌላ ውስጥ - ቢሮዬን ለማቋረጥ ከመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ፣ ደንበኛው እኔ የሥነ ልቦና ባለሙያ መሆን ያለብኝ አለመሆኔ ማ
“ሰው ችግር አይደለም ፣ ችግር ችግር ነው”
ትረካ አቀራረብ በዘመናዊ የስነ -ልቦና ሕክምና እና በስነ -ልቦና ምክር ውስጥ በአንፃራዊ ሁኔታ ወጣት አዝማሚያ። በአውስትራሊያ እና በኒው ዚላንድ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70-80 ዎቹ መባቻ ላይ ተገኘ። የአቀራረብ መስራቾች ሚካኤል ኋይት እና ዴቪድ ኤፕስተን ናቸው። በተገናኙበት ጊዜ ፣ እያንዳንዱ እነዚህ የሥነ -ልቦና ባለሙያዎች አንዳንድ የራሳቸው ሀሳቦች ነበሯቸው ፣ ይህ ጥምረት እና ተጨማሪ ልማት በስነ -ልቦና ውስጥ አዲስ አቅጣጫ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል። ሚካኤል እና ዴቪድ አብረው ባለትዳሮችን እና ግለሰቦችን ያማክሩ ነበር ፣ አንዳንድ ጊዜ በቀን ለበርካታ ሰዓታት ፣ እና ከዚያ ያደረጉትን እና ያመጣውን በኃይል ተወያዩ። ይህ የጋራ የሥራ ፍላጎት ለትረካ አቀራረብ መሠረት ጥሏል። የትረካው አቀራረብ በምክንያት ለሁሉም ችግሮች
የባለሙያ እናት ሙያዊ ማቃጠል
ዩሪክክን ለስልጠና ጣሉት ፣ ከዚያ ሌንካን ወደ የአትክልት ስፍራው ይከተሉ። በመንገድ ላይ - አያቴ የቤት ውስጥ የጎጆ ቤት አይብ ወደምትሸጥበት ወደ ገበሬዎች ገበያ። ውድ ፣ በእርግጥ ፣ ግን የት መሄድ እንዳለበት - ከ “ፒያሮሮካ” በዚህ ምትክ ተመሳሳይ ልጆችን አይመረዙ። በኪሮቭ ላይ ምንም የትራፊክ መጨናነቅ ባይኖር ኖሮ … እሺ ፣ አልፋለሁ። ከዚያ ወደ ኋላ እና ወደ ፊት - እና ለዩርክቺክ ጊዜው አሁን ነው ፣ ምክንያቱም እሱ ራሱ በዚህ የሆኪ ጥይቶች በግማሽ ከተማውን አያልፍም … እና ነገ ንግድ ነው - መስፋት። ቦሪስ እንዲሁ ጠዋት በንግድ ጉዞ ላይ ይበርራል ፣ በዚህ ምሽት ሁሉም ነገር መሰብሰብ አለበት - የጉዞ ቦርሳ ያግኙ ፣ ቀሚሱን ይፈትሹ ፣ ሸሚዞቹን ያጥፉ … ሁሉም ተመሳሳይ - የመምሪያው ኃላፊ “መልክ ሊኖረው ይገባል። » እና ጠዋት ላ
“ችግር” ልጅ - ይህ የማን ችግር ነው?
ከልጆች ጋር የሚደረግ ምክክር እና ሕክምና ሁልጊዜ ከአዋቂ ደንበኞች ይልቅ በእኔ ውስጥ ብዙ ሀሳቦችን እና ጭንቀቶችን ያስከትላል። ወላጆች ለልጆቻቸው ምክር ሲፈልጉ ብዙውን ጊዜ እንዲህ ይላሉ - “ልጄ እንደዚህ እና እንደዚህ ያሉ ችግሮች አሉበት ፣ ስለእሱ አንድ ነገር ማድረግ እችላለሁን?” … እዚህ ሁል ጊዜ የውስጥ ጥያቄን እጠይቃለሁ- “ልጁ አለው?” እነዚህ ችግሮች። በእኔ አስተያየት ፣ አጭሩ መንገድን መከተል ሁል ጊዜ ቀላል ስለሆነ ፣ እና እነዚህ አንዳንድ ኦርጋኒክ ሽንፈቶች ካልሆኑ ፣ እሱ ራሱ ከልጁ ይልቅ ጉልህ ከሆነው አዋቂ ጋር መሥራት የበለጠ ውጤታማ ይሆናል። አዎን ፣ ልጆች ስሜቶች እና ልምዶች አሏቸው ፣ ግን እነሱ በቀጥታ ከወላጆቻቸው ስሜታዊ ሉል ጋር ይዛመዳሉ። እና ከወላጁ አጠገብ ህፃኑ ምቾት እና ደህንነት የማይሰማው ከሆነ ፣ እዚህ