2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ዩሪክክን ለስልጠና ጣሉት ፣ ከዚያ ሌንካን ወደ የአትክልት ስፍራው ይከተሉ። በመንገድ ላይ - አያቴ የቤት ውስጥ የጎጆ ቤት አይብ ወደምትሸጥበት ወደ ገበሬዎች ገበያ። ውድ ፣ በእርግጥ ፣ ግን የት መሄድ እንዳለበት - ከ “ፒያሮሮካ” በዚህ ምትክ ተመሳሳይ ልጆችን አይመረዙ። በኪሮቭ ላይ ምንም የትራፊክ መጨናነቅ ባይኖር ኖሮ … እሺ ፣ አልፋለሁ። ከዚያ ወደ ኋላ እና ወደ ፊት - እና ለዩርክቺክ ጊዜው አሁን ነው ፣ ምክንያቱም እሱ ራሱ በዚህ የሆኪ ጥይቶች በግማሽ ከተማውን አያልፍም …
እና ነገ ንግድ ነው - መስፋት። ቦሪስ እንዲሁ ጠዋት በንግድ ጉዞ ላይ ይበርራል ፣ በዚህ ምሽት ሁሉም ነገር መሰብሰብ አለበት - የጉዞ ቦርሳ ያግኙ ፣ ቀሚሱን ይፈትሹ ፣ ሸሚዞቹን ያጥፉ … ሁሉም ተመሳሳይ - የመምሪያው ኃላፊ “መልክ ሊኖረው ይገባል። » እና ጠዋት ላይ መነሳት በ 6 ነው ፣ ቦሪስ ራሱ ቁርስ ካለው እና ለአውሮፕላን ማረፊያው ከሄደ ፣ ወይም በ 5 ላይ እንኳን ከእንቅልፉ ይነሳል … ለሁሉም ሰው አይብ ኬክ ይቅቡት ፣ ይመግቡ ፣ ይሰብስቡ ፣ ያቅርቡ … ከዚያ - ሌንካን ለ የሕክምና ምርመራ ፣ ለክፍሎች በዚህ ጊዜ ምን የምስክር ወረቀቶች እንደሚያስፈልጉ ይወቁ - ሁሉም ነገር ያለማቋረጥ ይለወጣል። እኔ ራሴ ወደ ቤቴ ሮጥ ፣ ሾርባውን-ንጹህ-ቁርጥራጮችን (የምግብ ፍላጎት ያላቸው ልጆች የእናት ደስታ ናቸው) ያብስሉ እና ይቅቡት ፣ ዩርቺክን ከትምህርት ቤት ያንሱ ፣ ሌንካን ከመዋለ ሕፃናት ያዙ። ነገ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፣ አብረው ወደ መዝናኛ ማዕከል ሊወሰዱ ይችላሉ - አንዱ ለቼዝ ፣ ሌላኛው ለዳንስ ፣ በከተማው ዙሪያ በሁለት አቅጣጫ መጓዝ አያስፈልግም። ስለዚህ ፣ አዎ ፣ ጎማውንም ይለውጡ ፣ እሱ ቀድሞውኑ ሚያዝያ ነው ፣ እና አሁንም በእሾህ ላይ ነኝ…
ስለዚህ የታንያ ሀሳቦች ፣ የሁለት ቆንጆ ብልህ ልጆች ደስተኛ እናት ፣ የከባድ እና ኃላፊነት የሚሰማው ሰው ሚስት ፣ ቤቷ ሙሉ ጽዋ የሆነች ፣ እንደ ተለመደው ሮጠች። ለዛሬ ስለ ንግድ ሥራ አስባለች ፣ ስለ ነገ ዕቅዶች አሰበች። እና ስለራሴ በጭራሽ አላሰብኩም…
በሆነ ጊዜ እሷ ፍጥነትን አዝጋ ፣ የድንገተኛ አደጋ መብራቱን አብርታ ማቆም በተከለከለበት መንገድ ዳር ቆመች። አንዳንድ የማያውቀው ስሜት ከርብ ላይ ተነጥሎ መንቀሳቀሱን እንዳይቀጥል ከለከላት። እጆች እንደ ሞተ ዓሳ በመሪ መሪው ላይ ያለ ምንም ዝርዝር ተዘርግተዋል - ግድየለሾች እና ሀይሎች። በጭንቅላቴ ውስጥ የሚያብረቀርቅ ኳስ እያደገ ነበር ፣ ይህም በመንገዱ እይታ እና በወቅቱ ለታንያ እንደሚመስለው የወደፊት ሕይወቷ እይታ ተሸፍኖ ነበር። አንድ እና ተመሳሳይ ጥያቄ በግዴለሽነት ደጋግሞ ተመለሰ ፣ እና ምንም መልስ አላገኘም - “እዚህ የት ነኝ?”
ታንያ ከመኪናዋ ወረደች ፣ ታማኝ የሆነውን “ጎጆ አሻንጉሊት” ለዕድል እና ለአዞ ፈላጊዎች ምህረት ትታ ጎዳናውን አቋርጣ ከማርሽማሎች ጋር ኮኮዋ ለመጠጣት ተቃራኒ ወደ አንድ ካፌ ሄደች። ስለ እሷ ብዙ ማሰብ ነበረባት…
*****
የሥራ ባልደረቦች -ሶሺዮሎጂስቶች በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ከተራ “ሥራ እናት” ጋር “የሙያ እናቶች” ደረጃ ብቅ አለ - በትምህርት ያገቡ ሴቶች ፣ ቀደም ሲል ሥራ ፣ ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ፣ በእውቀት ላይ ውሳኔ ያደረጉ እራሳቸውን ለአንድ አስፈላጊ ፕሮጀክት - ልጆች። እንደነዚህ እናቶች ለልጆቻቸው “የሰው ካፒታል” ምስረታ ብዙ ጥረት እና ጊዜን ይሰጣሉ - ያስተምራሉ ፣ ያዘጋጃሉ ፣ ያሠለጥናሉ እንዲሁም ያዳብራሉ። እንደ ደንቡ ፣ የእናቶች ልጆች ብዙ ክፍሎችን ወይም ክበቦችን ይጎበኛሉ ፣ ጤናማ ምግብ ይመገባሉ ፣ በመደበኛነት ወደ ቲያትሮች እና ሙዚየሞች ይወሰዳሉ ፣ በበጋ አስገዳጅ የቋንቋ ካምፕ አለ። “ሙያዊ እናቶች” ለወላጅ-መምህር ስብሰባዎች ፣ በት / ቤት ኮሚቴዎች ውስጥ ለመሳተፍ እና ለልጆ physical አካላዊ ጤንነት የተሟላ እንክብካቤ ለማግኘት በቂ ጊዜ አላቸው። የእንደዚህ ዓይነት ልዕለ-እናት የሥራ ጫና ከባድ ነው ፣ እና እንደ “እናት” ወደ ሥራ መመለሱ ሁል ጊዜ የሚታወቅ አይደለም።
እራስዎን ያጡ ፣ ቤተሰብን እና ልጆችን በመንከባከብ የሚቀልጡ ፣ በግል ምግብ እና በታክሲ መካከል የሆነ ነገር የሚመስልዎት ከሆነ እና ከሁሉም በላይ ይህ ሁኔታ ለእርስዎ እንደማይስማማዎት ይሰማዎታል - ለማቆም ጊዜው አሁን ነው። እና ሕይወትዎን ይመልከቱ። በአዲስ መልክ። ፍላጎቶችዎን እና ፍላጎቶችዎን እስከ መቼ ችላ ማለት ይችላሉ ፣ ልጆቹ በማይፈልጉዎት ጊዜ ምን ይሆናል?
ለምክክር ይመዝገቡ ፣ እና በረጋ መንፈስ ወደ መሬት እስኪቃጠሉ ድረስ የአሁኑን ሁኔታ እንመረምራለን እና ከእሱ መውጫ መንገዶችን እናገኛለን።
የሚመከር:
እናት የእንጀራ እናት ተረት
እናት የእንጀራ እናት ተረት ደራሲ አይሪና ያንቼቫ-ካራጊዩር (ለምስጋና እናቴ ለምወዳት እናቴ!) እኔ እነዚህን መስመሮች ለማወቅ ጉጉት ፣ ከሥነ -ልቦና እይታ ፣ በተረት ተረት ውስጥ መስመርን ለመተንተን ወሰንኩ -የደራሲ ወይም ህዝብ። እኔ የምናገረው ስለ “እናት-የእንጀራ እናት-ተረት” መስመር ነው። በተረት ተረቶች ፣ እነዚህ ሦስት የተለያዩ ሴቶች ፣ ሦስት የተለያዩ ቁምፊዎች ናቸው። አንደኛ - እናት .
ሴት አርኪቴፕስ። ምድራዊ እናት እና ታላቅ እናት
አርኬቲፕስ። አርኬቲፕስ የነፍሳችን መሞላት ነው ፣ እኛ ከንቃተ ህሊናችን ጋር የምንነጋገርበት ቋንቋ ነው። ከነፍሳችን ጋር ግንኙነት በመመሥረት ብቻ እራሳችንን ፣ ስሜቶቻችንን እና ድርጊቶቻችንን መረዳት እንችላለን። ነገር ግን አርኬፕቱ በየትኛውም ዓለም ፣ በየትኛውም ቋንቋ ቢናገር ፣ የቆዳው ቀለም ፣ ከሃይማኖቱ በየትኛውም ሰው ነፍስ ውስጥ የሚኖረው ነው። ይህ ቋንቋ የሚናገረው በታላቁ ኃይል ፕሬዝዳንት እና በዱር ነገድ አባል ነው። አርኬቲፕ የጋራ ንቃተ ህሊና ውጤት ነው። የጋራ ንቃተ ህሊና ምንድነው እና የት ነው የሚኖረው። እና የጋራ ንቃተ -ህሊና በእኛ ጥልቅ የስነ -ልቦና ክፍሎች ውስጥ ይኖራል - ይህ በአባቶቻችን የተሰጠን የሰው ልጅ ሥልጣኔ ታሪክ እና ጥበብ ነው። እያንዳንዳችን ከተፈጠረበት ጊዜ አንስቶ ስለ መላው የሰው ዘር የዕውቀት ጠባቂ
እናት / የአባት እጅ እና እናት እና የአባት እጅ ቴክኒኮች
ቴክኒኮች ከእናት / ከአባት ጋር ግንኙነቶችን ፣ በግንኙነቶች ውስጥ የግንኙነት ንቃተ -ህሊና ገጽታዎችን ፣ የወንድ እና የሴት ስብዕና ገጽታዎችን ፣ ከወላጆች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ የግጭት ዞኖችን ለመመርመር የተነደፉ ናቸው። በአጠቃላይ የቴክኒክ የምርመራ ችሎታዎች በጣም ሰፊ ናቸው። "የእናት / የአባት እጅ" መመሪያዎች -በጣም ምቹ የሆነውን የሰውነት አቀማመጥ ይውሰዱ። አይንህን ጨፍን.
ማንኛውም ሀዘን ማቃጠል ያስፈልጋል። እንዴት ማቃጠል ነው?
ማንኛውም ሀዘን መቃጠል አለበት የኪሳራ ሥነ -ልቦና እኔ ይህንን ጽሑፍ የምጽፈው በስነልቦና ሕክምና ልምምድ ውስጥ “አሉታዊ” ልምዴን በሚገነዘብበት ጊዜ ነው። “አልተሳካም” ምክክሮች ፣ በአንድ ወር ውስጥ ፣ አንዱ በሌላው። አሁን ፣ ወደኋላ መለስ ብዬ ከነዚህ ደንበኞች ጋር መስራቱን ለመቀጠል ለምን እንዳልቻለ በመተንተን ፣ ተረድቻለሁ ፣ ከዚያ ሀዘናቸውን ለመቋቋም ዝግጁ አልሆንኩም ፣ ወይም ይልቁንም በራሴ ላይ ቁጣ። በሁሉም ሁኔታዎች ቃል በቃል ያስገረመኝ ቁጣ እና ብስጭት። በአንድ ሁኔታ ፣ በስልክ ውይይት ፣ ደዋዩ ስሜን ዘወትር ሲያደናግርኝ ፣ ቤቷ ውስጥ እንድመካከር “አሁን እኔን ለመውሰድ” ሲሞክር ወደ ቤቷ ሊወስደኝ ሲሞክር። በሌላ ውስጥ - ቢሮዬን ለማቋረጥ ከመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ፣ ደንበኛው እኔ የሥነ ልቦና ባለሙያ መሆን ያለብኝ አለመሆኔ ማ
ሙያዊ ማቃጠል። የበሽታ ወይም የስነልቦና ችግር
የባለሙያ ስሜታዊ ማቃጠል ሲንድሮም ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ የተገለፀ ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለህብረተሰቡ እየጨመረ አስቸኳይ ችግር ሆኗል። የሚዛመደው ሁለቱም በማደግ ላይ ስለሆነ ፣ እና ይህ መታወክ በ “ካድሬ ልሂቃን” ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድር ፣ በጣም ውጤታማ ሠራተኞች - ለሥራ ግድየለሾች ያልሆኑ። የተቃጠለ ሥራ እራሱን እንደሚያውቀው ፣ ለተከናወነው ሥራ ፣ ከዚያ ከእሱ ጋር ለተዛመዱ ሰዎች ፣ እና በመጨረሻም ለራሱ እንደ የሙያው ተወካይ አሉታዊ አመለካከት ቀስ በቀስ በመፍጠር እራሱን ያሳያል። በአገራችን ፣ በተቋቋመው ወግ (በመድኃኒት እና በስነ -ልቦና መካከል ባለው ክፍተት) ፣ አሁንም ማቃጠል በሽታን ብቻ ሳይሆን የስነልቦናዊ ችግርን ብቻ ከግምት ውስጥ በማስገባት ተቀባይነት አግኝቷል። ምንም እንኳን በተወሰኑ የአውሮፓ አገራት