2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የስነልቦና ትንታኔ ምንድነው?
በመጀመሪያ ደረጃ የስነልቦና ምርመራ የሕክምና ዘዴ ነው። ስለዚህ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እንደ ዶክተሮች የመጀመሪያ ተግባር የሕመምተኛውን ምልክቶች ከአላስፈላጊ ጥርጣሬዎች ፣ ተገቢ ያልሆነ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ከሚያሠቃዩ የራስ-ውንጀላዎች ፣ የሐሰት ፍርዶች እና ምክንያታዊ ያልሆኑ ግፊቶች በማላቀቅ የታካሚውን ምልክቶች ማስታገስ ነው።
- የሳይንሳዊ ምልከታ እና ስብዕና ጥናት ዘዴ ፣ እና በተለይም ፍላጎቶቹ ፣ ግፊቶች ፣ የድርጊቶች ዓላማዎች ፣ ህልሞች ፣ ቅasቶች ፣ ቀደምት የእድገት መጎዳት እና የስሜት መቃወስ።
- የሳይንሳዊ ሳይኮሎጂ ስርዓት። የስነልቦና ጥናት ምልከታዎች እና ውክልናዎች የሰውን ባህሪ እና የሰውን ግንኙነቶች ውጤት እንደ ጋብቻ ፣ ማህበራዊ ግንኙነቶች እና የወላጅ-ልጅ ግንኙነቶችን ለመተንበይ ለመሞከር ሊያገለግል ይችላል።
በተጨማሪም ፣ ሥነ ልቦናዊ ትንታኔ በታካሚው እና በዶክተሩ መካከል ያለው መስተጋብር ልዩ እና ያልተለመደ ተሞክሮ ነው ፣ እና በዚህ ሁኔታ ተንታኝ እና ተንታኝ።
“ከቃሉ ጋር የሚደረግ የሕክምና ዘዴ” - እሱ ራሱ ሳይግመንድ ፍሩድን ፣ የስነልቦና ትንታኔ አባት ብሎ ጠራው።
ዘ ፍሩድ ውጥረት ተብሎ የሚጠራው በታካሚው ስብዕና አወቃቀር ልብ ውስጥ መሆኑን ያወቀ የመጀመሪያው ሐኪም ነበር። እነዚህ ውጥረቶች የሚመነጩት ገና በልጅነት ጊዜ ነው ፣ አንድ ሰው ከዚህ ዓለም ጋር መተዋወቅ ሲጀምር ፣ እና በሕይወት ዘመናችን ሁሉ ከእኛ ጋር ይቆያሉ። ሲግመንድ ፍሩድ እንዲሁ እኛ በአእምሮአችን ህይወታችንን በንቃተ -ህሊና ብቻ እናስተዳድራለን ከሚሉት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር ፣ ግን ደግሞ የንቃተ ህሊና ተፅእኖዎች አሉ ፣ ከዚህም በላይ ጠንካራዎች አሉ።
የስነልቦና ትንታኔ እንዴት ይከናወናል?
የግለሰቦችን ጥናት እና መልሶ ማደራጀትን ያካተተ የስነልቦና ጥናት ሂደት የሚከናወነው ግለሰቡ ውጥረቱን በጥንቃቄ እና በትንሹ እንዲያስቸግር ፣ እና እነሱን ለማስወገድ ጊዜው እስኪደርስ ድረስ ፣ እና የግጭቶች መፈታት ከተፈቀደ ወይም በሁኔታው የሚፈለግ ፣ በነፃ እና ያለ ስሜት ሊገልጽላቸው ይችላል። የጥፋተኝነት ስሜት።
ሳይኮአናሊሲስ የንቃተ ህሊና ውጥረቶችን በማጥናት ፣ በሚቻልበት ጊዜ ውጥረትን የሚለቁበትን መንገዶች በማወቅ እና በተቻለ መጠን በንቃተ -ህሊና ቁጥጥር ስር በማምጣት ወደ እነዚህ ግቦች ይጥራል። ይህንን ሂደት ሙሉ በሙሉ ለማከናወን ቢያንስ ለአንድ ዓመት ሊቆይ እና ለአንድ ሰዓት ያህል በሳምንት 1 - 3 ክፍለ ጊዜዎች መሆን አለበት። የተሟላ የስነ -ልቦና ትንታኔ ሁል ጊዜ ቀጣይ ሂደት ነው።
ንቃተ ህሊና ንቃተ ህሊና መደረግ አለበት። አንዳንድ ጊዜ ለዚህ ደንበኛው ሶፋ ላይ እንዲተኛ ይጠየቃል ፣ እና ተንታኙ ከእይታ ውጭ ለመሆን በጭንቅላቱ ውስጥ ይቀመጣል። ለዚህም ምስጋና ይግባውና የደንበኛው አእምሮ ሳይዘናጋ ሊሠራ ይችላል - የዶክተሩን ፊት አይመለከትም ፣ ለሚናገረው ነገር ዶክተሩ ሊኖራቸው ስለሚችለው ምላሽ አይጨነቅም። የአስተሳሰቡ ፍሰት አይረበሽም ፣ ምክንያቱም ተንታኙ የወደደውን ወይም የማይወደውን ቢያውቅ ፣ እንደ ደንቡ ፣ መግለጫዎቹን በዚህ መሠረት ያስተካክላል።
ሳይኮአናሊቲክ ቴክኒክ የነፃ ማህበር ዘዴ የሚባለውን ይጠቀማል።
በአሁኑ ጊዜ በጭንቅላቱ ውስጥ የሚመጣውን ሁሉ እንዲናገር ደንበኛው ተጋብዘዋል (ወይም ይልቁንስ ይህ የእሱ ዋና ተግባር ነው)።
ይህንን ለተለመደው የንቃተ-ህሊና ሳንሱር ላለመገዛት ይሞክሩ-ንቃተ-ህሊና ፣ የኢጎ ተስማሚ (ጨዋነት ፣ እፍረት ፣ ራስን ማክበር) ፣ ንቃተ ህሊና (ሃይማኖት ፣ ትምህርት እና ሌሎች መርሆዎች) እና ንቃተ ህሊና (የሥርዓት ስሜት) ፣ ማረጋገጫ ፣ ንቃተ ህሊና ለትርፍ መጣር)። እውነታው ግን ለሥነ -ልቦናዊ ሂደት በጣም አስፈላጊዎቹ ነገሮች በሽተኛው የማይናገራቸው ነገሮች በትክክል ናቸው።
ብዙውን ጊዜ ተንታኙን ልዩ ትኩረት የሚስቡት ፣ ዋጋ ቢስ ፣ ጨዋነት የጎደለው ፣ ጨካኝ ፣ አስጨናቂ ፣ ቀላል ወይም አስቂኝ የሚመስሉ ዕቃዎች በትክክል ናቸው።
በነጻ ማህበር ሁኔታ ውስጥ የታካሚው ሥነ -ልቦና ብዙውን ጊዜ በፍላጎቶች ፣ ስሜቶች ፣ ነቀፋዎች ፣ ትዝታዎች ፣ ቅasቶች ፣ ፍርዶች እና አዲስ አመለካከቶች ተሞልቷል ፣ ሁሉም በመጀመሪያ በጨረፍታ ሙሉ በሙሉ ግራ በመጋባት ይታያሉ።ሆኖም ፣ ምንም እንኳን ግራ መጋባት እና አለመመጣጠን ቢኖርም ፣ እያንዳንዱ መግለጫ እና እያንዳንዱ የእጅ ምልክት የራሱ ትርጉም አለው። ከሰዓት ፣ ከሰዓት ፣ ትርጉሞች እና ግንኙነቶች ከተዘበራረቀ የአስተሳሰብ ድር መውጣት ይጀምራሉ።
ከረጅም ጊዜ ጀምሮ አንዳንድ ማዕከላዊ ጭብጦች ቀስ በቀስ ሊዳብሩ ይችላሉ ፣ ይህም ገና ከሕፃንነታቸው ጀምሮ በርካታ እርካታ የሌላቸውን ፣ ለረጅም ጊዜ በንቃተ ህሊና ውስጥ የተቀበሩ እና ለንቃተ ህሊና ዕውቅና የማይደረስባቸው ፣ ይህም የታካሚውን ስብዕና አወቃቀር መሠረት ፣ የሁሉም የእሱ ምንጭ ምልክቶች እና ማህበራት። በመተንተን ጊዜ ታካሚው ያለ ምንም መደበኛ እና ምክንያት ከአንዱ ነገር ወደ ሌላ እየዘለለ ሊሰማው ይችላል ፣ እና ብዙውን ጊዜ እነሱን የሚያገናኙትን ክሮች ለማየት ይቸግራል ወይም ጨርሶ ማየት አይችልም።
የተንታኙ ጥበብ የሚገለጥበት ይህ ነው - እነዚህ እርስ በርሳቸው የሚለያዩ የሚመስሉ ማህበራትን ከስር መሰረቱ ውጥረቶችን ይገልፃል እና ያመላክታል ፣ አንድ ያደርጋቸዋል እና ያገናኛቸዋል።
የትንተናው ዓላማ በሐኪም ቁጥጥር ሥር ሆኖ በታካሚው ውስጥ የደኅንነት ስሜትን ለማነሳሳት አይደለም ፣ ግን ከብዙ ዓመታት በኋላ በሕይወት ውስጥ ከሐኪሙ ራሱን ችሎ ችግሮቹን እንዲቋቋም ያስችለዋል። ታካሚው ወደ ተንታኙ የሚመጣው የሞራል ፍርድን ሳይሆን ግንዛቤን ፍለጋ ነው።
ሐኪሙ ስለ በሽተኛው ፍላጎቶች ገለልተኛ ሆኖ ይቆያል ፣ ግን ይህ ማለት እሱ ልብ የለሽ ነው ማለት አይደለም። ትንታኔው በሽተኛውን በዶክተሩ ላይ ጥገኛ አያደርግም። በተቃራኒው ፣ ይህንን (ትስስር) በዶክተሩ እና በታካሚው መካከል ያለውን ግንኙነት) በመተንተን እና በጥንቃቄ በማስወገድ በሽተኛው ነፃ ግለሰብ ፣ ገለልተኛ እና በእግሩ መቆም እንዲችል ሆን ተብሎ ይህንን ለማስወገድ ጥረት ይደረጋል። የትንተናው ዓላማ ይህ ነው።
የስነልቦና ትንታኔ ለማን ይጠቁማል?
ሳይኮአናሊሲስ በመጀመሪያ የተገነባው ለኒውሮሲስ ሕክምና ነው። ከጊዜ በኋላ ፣ እሱ ግልፅ የነርቭ በሽታዎችን ብቻ ሳይሆን ሌሎችንም እንደሚጠቅም ታወቀ። ስለ “መደበኛ” ሰዎች ፣ ሁል ጊዜ የስነልቦና ትንተና ይደርስባቸዋል።
ብዙ ሚዛናዊ የሥነ-አእምሮ ሐኪሞች ለትምህርት ዓላማዎች ተንትነዋል እና እየተተነተኑ ነው።
ብዙ ማህበራዊ ሰራተኞች እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንዲሁ ሰዎችን በተሻለ ሁኔታ ለመረዳት እና ሌሎችን ለመርዳት ከስነ -ልቦና ባለሙያዎች ጋር በመተንተን ይተነትናሉ። ምንም እንኳን ወጭዎች እና ችግሮች ቢኖሩም ፣ ውስን ገቢ ያላቸው ወጣቶች ለእሱ ይሄዳሉ ፣ ምክንያቱም አብዛኛዎቹ እነዚህ “መደበኛ” ሰዎች ትንተና በስራዎቻቸው ውስጥ ብልጥ ፣ ደስተኛ እና የበለጠ ውጤታማ እንዲሆኑ የሚያግዝ እጅግ በጣም ጥሩ ኢንቨስትመንት አድርገው ይመለከታሉ።
ሁሉም ሰው ከሕፃንነቱ ጀምሮ የተከማቹ ያልተሟሉ ውጥረቶች አሏቸው ፣ እና እነዚህ ውጥረቶች በነርቭ መንገዶች በግልፅ ቢገለፁም ባይሆኑም ሁል ጊዜ እንደገና ማደራጀት እና በመተንተን ፣ የንቃተ ህሊናውን ያልረካውን ኃይል በከፊል ማስወገድ ጠቃሚ ነው።
ልጆችን ማሳደግ ለሚኖርባቸው ይህ ያለ ጥርጥር ጠቃሚ ነው።
የሚመከር:
በዘመናዊ ሥነ -ልቦናዊ ትንታኔ እና በሕክምናው ግንኙነት ሁለት ተፈጥሮ ላይ
ቅዱስ ፒተርስበርግ የስነልቦና ሕክምና ድርጅትን ጥልቅ መስተጋብር ተፈጥሮ የሚክድ ዘመናዊ የስነ -አዕምሮ አቀራረብን መገመት ከባድ ነው። የሥነ ልቦና ጥናት በሁለት ሰዎች መካከል ካለው ግንኙነት የሚመጣ የስነልቦና እርዳታ ዓይነት መሆኑን ሁሉም ይስማማሉ። የፈውስ ወኪሉ ኪኒን አይደለም ፣ መጽሐፍ አይደለም። ሳይኮአናሊሲስ ለደንበኞች ሊማር እና ሊተገበር የሚችል ዘዴ አይደለም። ይህ በስሜታዊ ግንኙነቶች ውስጥ የሚዘረጋ ሂደት ነው ፣ ይህም በአንድ በኩል በ “ሥነ -ሥርዓት” እና በሙያዊ ሚናዎች የተገደበ ሲሆን በሌላ በኩል ለሁለቱም ተሳታፊዎች “ከእውነታው በላይ” በጊዜ ሂደት ይሆናል። በእኛ ጊዜ ፣ በሁሉም የስነ -አዕምሮ አቀራረቦች ውስጥ ፣ የሕክምና ግንኙነቱ እንደ ሙሉ ሙያዊ እና ሙሉ በሙሉ የግል ሆኖ ይታያል። አንዱን ከሌላው ለመለየት ምንም መ
የአእምሮ ሕመሞች ክሊኒካዊ እና ሥነ ልቦናዊ ትንታኔ መርሆዎች
እነዚህ መርሆዎች የተቀረጹት በቪግጎስኪ ነበር። የመጀመሪያው መርህ ከፍተኛ የአዕምሮ ተግባራት በ vivo ውስጥ ተሠርተዋል ፣ እነሱ በማህበራዊ ሁኔታ ተወስነዋል ፣ በመዋቅራቸው ውስጥ ምልክት-ተምሳሌት ፣ በመካከለኛ እና በዘፈቀደ ሥራቸው ከሩሲያ ሥነ -ልቦና አንፃር ፣ ተግባሩ የተለመደ ወይም ያልተለመደ ቢሆን ምንም አይደለም። እሱ ሁል ጊዜ መርህ ቁጥር 1 ን ያከብራል። በሌላ አነጋገር ፣ በፓቶሎጂ ውስጥ መደበኛ ያልሆነ ምንም ነገር የለም ብለን አቋም ላይ እንቆማለን። ቪጎትስኪ እንደሚለው ፣ በበሽታ ውስጥ ያለው ሥነ -ልቦና እንደ ደንቡ በተመሳሳይ ህጎች መሠረት ይሠራል። ነገር ግን በተሰበሩ ሁኔታዎች ምክንያት እነዚህ ሕጎች ወደተለየ ውጤት ይመራሉ። በጣም ውጤታማ ከሆኑት የሕመም ምልክቶች መካከል ሁለት መታወክዎችን ይውሰዱ - ቅusቶች እና ቅl
የስነልቦና ትንታኔ ምንድነው?
ስለ ሥነ -አእምሮ ትንታኔ ፣ ስለ ሥነ -አእምሮ ባለሙያ እና ስለ ሥነ -ልቦናዊ ሕክምና በሕይወታችን ውስጥ ብዙ ጊዜ እንሰማለን። ግን ጥቂት ሰዎች በእውነቱ ምን እንደ ሆነ ይገምታሉ። በስነልቦናዊ ሕክምና ውስጥ ላሉት (ወይም በመጨረሻው ደረጃ ላይ ላሉ) ፣ ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነው። ግን የስነልቦና ትንታኔን ላልተጋጠሙት ወይም የግል ትንተና ማካሄድ ጀመሩ ፣ ሁሉም ነገር ግልፅ ያልሆነ እና ትንሽ ግልፅ ነው። ወደ ተግባራዊ ምሳሌዎች ከመሄዳችን በፊት በንድፈ ሀሳብ እንጀምር። የስነልቦና ትንታኔ ፍቺ። ሳይኮአናሊሲስ በ 19 ኛው መገባደጃ እና በ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ በኦስትሪያ ሳይንቲስት ሲግመንድ ፍሩድ እንዲሁም በዚህ ፅንሰ -ሀሳብ ላይ በመመርኮዝ የአእምሮ ሕመሞችን ለማከም እጅግ በጣም ተደማጭነት ያለው ዘዴ ነው። የስነልቦና ትንተና
ሀይፕኖሲስ እንዴት ይሠራል? ስለ ውስብስብ ብቻ
እኔ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ጥያቄ እጠይቃለሁ -ሀይፕኖሲስ እንዴት ይሠራል? ምን ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል? ሂፕኖቴራፒ እንዴት በሕይወትዎ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ምልክትን ያስታግሳል? ከተግባራዊ ምሳሌዎች ጋር በቀላል ተደራሽ ቃላት ለመጻፍ ወሰንኩ። በብስጭት ፣ በራሳቸው ጥያቄዎች ፣ በሞቱ ጫፎች ወደ እኔ ይመጣሉ። በግፍ የተጨነቁ ፣ ቂም ደረታቸውን የሚወጉ ፣ አስፈሪ እግሮቻቸውን የሚያደክሙ ፣ መስህብ - ጣራውን ያፈናቀሉ አሉ - ጎጂ ስሜት በባህሪያቸው ላይ ተጽዕኖ ያሳደረበትን አፍታ ለማግኘት ጊዜን ወደ ኋላ እንድመልስ ይጠይቁኛል። እናም በድራማው ፣ በይዘቱ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በደራሲው ከሌላው በሚለይ ታሪክ ውስጥ ተጠምቀናል። እኛ ከዚህ ታሪክ ጋር እየሠራን ፣ ሥዕሎችን -ትውስታዎችን በሁኔታዎች በመለየት ፣ በሕይወት የተከማቸውን ተሞክሮ
የፍሩድ ክላሲካል ሥነ -ልቦናዊ ትንታኔ መሠረታዊ ፅንሰ -ሀሳቦች እና አቅርቦቶች
ፍሩድ ከሰው ልጅ ሳይንሳዊ እና ባዮሎጂያዊ ግንዛቤ በመነሳት በሥነ -ልቦናዊ እና በአእምሮ ድንበር ላይ እንደ አንድ ክስተት ተረድቶ በመሳብ ጽንሰ -ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው። በበለጠ በትክክል ፣ በጥንታዊ ሥነ -ልቦናዊ ትንተና ፣ መስህብ ሁል ጊዜ ከሰውነት ውስጥ የሚወጣ የቁጣ ስሜት እንደ አእምሮ ሀሳብ ተደርጎ ይገነዘባል ፣ ይህም ውስጣዊ ውጥረት ያስከትላል ፣ ይህም ዘና የሚያደርግ ፣ ይህም በአዕምሮው እንደ ደስታ የሚሰማው። ረሃብ ፣ ጥማት ፣ እንቅልፍ ፣ የወሲብ ፍላጎት ፣ የህመም ማስቀረት ወዘተ.