2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
አንድን ሰው በግዴለሽነት ተከስከው ያውቃሉ?
የብዙዎቻችን ስህተት ፣ በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ምክንያታዊ በሆኑ ዝንባሌዎች ምክንያት ፣ በንግግር ወይም በጽሑፍ ቃላት (ኢሜል ፣ vibe ፣ ኤስኤምኤስ) ላይ ከመጠን በላይ መታመናችን ፣ ከማዳመጥ ወይም ከማንበብ ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ችላ ማለታችን ነው።
ምክንያታዊ በሆነ ማህበረሰብ (በዘመናችን ላይ የተመሠረተ) ፣ አጽንዖቱ በእውነታዎች ላይ ነው። የማይከራከሩ እውነታዎች እንደሆኑ ለመገንዘብ ቃላት ከውስጣዊነት በጣም ቀላል ናቸው - እነሱም ጉዳይዎን ለማረጋገጥ በመሞከር ከእነሱ ጋር ለመስራት ቀላል ናቸው።
ሆኖም ፣ ቃላት የሚንቀጠቀጡ መሠረት ናቸው። ሁላችንም እራሳችንን እንዴት እንደምንቃረን አስተውለሃል? ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ስለአዎንታዊ አስተሳሰብ ማውራት እና የሌሎች ሰዎችን ባህሪ ላይ አለመፍረድ ይችላል። ከአንድ ደቂቃ ውይይት በኋላ ፣ ያው ሰው የሥራ ባልደረባውን ወይም ፖለቲከኛውን ተገቢ ያልሆነ ጠባይ አሳይቷል በማለት አጥብቆ ይወቅሳል።
በግለሰባዊ ግንኙነቶች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ተቃርኖዎች በጣም የተለመዱ ናቸው። ለምሳሌ ፣ አንድ ወንድ ለሴት ልጅ ታማኝነቱን ሊያረጋግጥ እና በተመሳሳይ ጊዜ በቃላቱ የማይስማሙ ነገሮችን ማድረጉን መቀጠል ይችላል።
ከላይ ከተገለጹት ምሳሌዎች ፣ ምንም እንኳን ቃላት በተጨባጭ ሊታይ የሚችል አካላዊ ቅርፅ (ድምጽ = ሞገድ) ቢኖራቸውም ፣ አንድ ሰው በእውነቱ እያጋጠመው ያለውን ስሜት ለመመስረት ዳራ ሊሆኑ አይችሉም ብለን መደምደም እንችላለን። በሌላ አነጋገር ፣ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች የምንመርጠው የንግግር ዘይቤዎች አንድን የተወሰነ ማህበራዊ ሚና ለመጠበቅ ወይም ከሌላ ሰው የሆነ ነገር ለማሳካት የታለሙ ናቸው ፣ እናም የተናጋሪውን እውነተኛ ስሜት ለማወቅ ብቸኛው ቀጥተኛ መንገድ ተብሎ ሊተረጎም አይችልም።
ስለዚህ አንድ ሰው በእውነት ለመናገር የሚሞክረውን እንዴት ማወቅ ይማሩ? አዎ ፣ እንዴት ማድረግ እንዳለብን አስቀድመን እናውቃለን!
ከአንድ ሰው ጋር ወደ ውይይት ስንገባ ሁል ጊዜ በግንዛቤ ውስጥ ምን ዓይነት ማዕበል ላይ እንደሆንን የሚሰማን ነው። አንድ ሰው ከተናደደ በቀላሉ “ልናስወግደው” እንችላለን። እሱ ከልቡ ደስተኛ ከሆነ ፣ የእሱ ደስታ ለእኛ ተላላፊ ይሆናል ፣ እናም በውይይቱ መጨረሻ እኛ እራሳችን ጥሩ አስተሳሰብ ካለው ደስተኛ ሰው “እንደ ተሞላን” መስለናል።
በዚህ የእውነተኛ ስሜቶች ንባብ ውስጥ ማይክሮሚሚክስ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ተመራማሪዎቹ በግንኙነት ወቅት የሰዎችን የፊት ገጽታ ሲመዘግቡ እና ቪዲዮውን ሲያዘገዩ ፣ በጆሮ ማዳመጫው ውስጥ ደስታን ፣ ፍርሃትን ፣ ደስታን ፣ ወዘተ ዜና ሲሰሙ የሰዎች ፊት ለጥቂት ሰከንዶች ተለወጠ ፣ ከዚያም ወደ ቀደመው ተመለሰ። መግለጫ። እንዲሁም የርዕሰ ጉዳዩቹ ተነጋጋሪዎች የሌላውን ሰው የስሜት ለውጥ መገንዘባቸው እና ስሜቱ በየትኛው አቅጣጫ እንደተለወጠ በትክክል ሪፖርት ማድረጉ አስገራሚ ነው።
ሌላ ምሳሌ - ብዙዎቻችን በቀላሉ የንግድ ማጭበርበሪያዎችን እንለቃለን - ለምሳሌ ፣ የስልክ ሽያጭ ወይም በመንገድ ላይ ማባበል። የሚገርመው ፣ ከመጠን በላይ ጣልቃ ገብነት እና ብልጭ ድርግም የሚሉ የማስታወቂያ ሰሪዎች ባህሪ ብዙውን ጊዜ ተቃራኒ ውጤት አለው - ግን በሌላ በሌላ ልጥፍ ላይ።
በምልክት ምልክቶች ፣ ምልክቶች ፣ የሰውነት አቀማመጥ - ይህ ሁሉ ለግንኙነት ተጨማሪ ግልፅነትን ሊያመጣ ይችላል። ስለእነሱ ዝርዝር ጥናት ሳንገባ ብዙ ምልክቶችን በምልክት እንረዳለን። እራስዎን እና ሌሎችን የበለጠ ለመረዳት ፍላጎት ካለዎት ለመረጃ የ TED ንግግሮችን ይመልከቱ።
በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፣ የሌሎችን ሰዎች አዕምሮ እና አመለካከት ለራሳችን ወይም ለአሁኑ ሁኔታ የማንበብን የሰው ልጅ ችሎታ በግልፅ ዝቅ እናደርጋለን። የሚገርመው ፣ ሌሎች እኛን ለማታለል ሲሞክሩ ውስጣዊ ደወል ብንሰማም ፣ እኛ አሁንም የራሳችን የማጭበርበር ሙከራዎች እንዳላስተዋሉ ይሰማናል። ለሀብታችን ምስጋና ይግባውና ሌሎች ሰዎች የሚጠቅመንን እንዲያደርጉ ማሳመን ስንችል ደስ ይለናል።የንግግር ያልሆኑ ምልክቶችን የማየት የሰው ችሎታን በማቃለል ፣ ለእኛ የውይይቱ አወንታዊ ውጤት ፣ ከእኛ ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ጠያቂው ዲፕሎማሲን አሳይቷል ወይም ከእውቀቱ በተቃራኒ እውነታዎች በቃላት ላይ ለመደገፍ ወስኗል ብለን ተስፋ እናደርጋለን። በኋለኛው ሁኔታ ፣ ከላይ ቀደም ብለን እንዳየነው ፣ የትብብራችን መሠረት ይናወጣል ፣ እናም በእሱ ላይ የተረጋጋ መዋቅር መገንባት የሚቻል አይመስልም።
በሚቀጥለው ጊዜ ከጓደኛዎ ፣ ከሚወዱት ሴትዎ ወይም ከሚወዱት ሰው ፣ የሥራ ባልደረባዎ ወይም ተመልካችዎ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ሰውዬው በእውነት ለእርስዎ ለማስተላለፍ ለሚሞክረው ነገር ትኩረት ይስጡ። ይህ “ተርጓሚው” ወደሚባል አእምሮ ወደ አስደሳች ትምህርታዊ ጨዋታ ሊለወጥ ይችላል -የሌላ ሰው ቃላትን ሲያዳምጡ ፣ እነዚህን ቃላት የሚጠራበትን ዓላማ እና በእውነቱ ስሜቱን እየገፋው ያለውን በአእምሮ ለማወቅ ይሞክሩ።
በተመሳሳይ ጊዜ አንድን ሰው እርስ በእርሱ በሚቃረን የአስተሳሰብ መንገድ መክሰሱ አስፈላጊ እንዳልሆነ መታከል አለበት። አወዛጋቢ ነጥቦችን ሲያብራሩ ጉዳዩን ለማብራራት ባለው ፍላጎት በመመራት እና የበላይነታቸውን ላለማረጋገጥ በጥንቃቄ መጥራት ያስፈልጋል። ወዳጃዊ በሆነ መንገድ ፣ በእንክብካቤ እና በፍቅር እውነተኛ መነሳሳትን ወደ ላይ ማምጣት ይቻላል እና አስፈላጊ ነው። ይህ ልምምድ እያንዳንዱ ወገን የበለጠ እንዲገነዘብ እና ስሜታቸውን ለመቋቋም ይረዳል።
በሕይወታችን ውስጥ በተወሰኑ ነጥቦች ላይ ሁላችንም እራሳችንን እንጋጫለን ፣ ስለሆነም አስፈላጊነቱን ለማጠንከር ፍላጎት ላይ የተመሠረተ ከሆነ በሞቃት ላይ ሌላ ሰውን ለመያዝ የሚደረግ ሙከራ በእኛ በኩል እኩል የሚጋጭ ድርጊት ይሆናል። ድጋሜ እንደዚህ ነው!
ለራሳችን ቃላት ሆን ተብሎ የሚደረግ አቀራረብ ብዙ ፍሬ ሊያፈራ ይችላል። ቃላቶቻችን እኛ ከምንሰማው ጋር የሚቃረኑ መሆናቸውን እና ለአስተናጋጁ ለማስተላለፍ እየሞከሩ ያሉትን ሌሎች ሰዎች ሳንጎዳ በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን በግልፅ ለመግለጽ በሚያስችል መንገድ የግንኙነት ችሎታችንን እናዳብራለን። አንድ ሰው በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር በተያያዘ በደግነት እና እንክብካቤ በመመራት የተናገረውን በተግባር ሲናገር እና የሚያስበውን ሲናገር ፣ የእሱ ስብዕና ስሜት የበለጠ ሁለንተናዊ ይሆናል። በሀሳቦች ፣ በቃላት እና በድርጊቶች መካከል ያለው ስምምነት ተስማሚ ግብ እና ደስታን ለማግኘት መሠረታዊ እርምጃ ነው።
በቀላሉ የማይታወቅ ፣ የቃል ያልሆነ ግንዛቤን መተማመን የሞራል ድፍረትን የሚጠይቅ መሆኑን ማከል ተገቢ ነው። የሚታወቁ ስሜቶችን በቃላት “ለመወያየት” መሞከር የአዕምሮ መከላከያ ዘዴ ነው። የእኛ አድሏዊነት ቃላትን ከእኛ አመለካከት ጋር የሚስማማ እና ከዓለም ሥዕላችን ጋር የሚስማማ በሆነ መንገድ ቃላትን እንድንተረጉምና መረጃን በመምረጥ እንድናስታውስ ያበረታታናል። ስድስተኛው ስሜት ፣ ወይም ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤ ፣ እኛ ለመስማት ፈቃደኞች ከመሆን ይልቅ ስለ ግንኙነታችን ብዙ ሊነግረን ይችላል።
ሊሊያ ካርዲናስ ፣ ሳይኮሎጂስት ፣ ባዮኢነርጂ ፣ ሳይኮሊንግዊስት
የሚመከር:
ጁንግያን አንድሪው ሳሙኤልስ በሥነ -ልቦና / ተንታኝ ሙያ ጥላ ላይ ካደረጉት ንግግር የተወሰዱ
ጁንግያን አንድሪው ሳሙኤልስ በሥነ -ልቦና / ተንታኝ ሙያ ጥላ ላይ ካደረጉት ንግግር የተወሰዱ ጥቅሶች “አቅመ ቢስነት ይሰማናል ብለን ተስፋ እናደርጋለን። የተስፋ መቁረጥ ስሜት እንዲሰማን እንጠብቃለን። ያለማቋረጥ እንገታታለን ብለን እንጠብቃለን። እንደዚህ ያለ የሚጠብቅ ሌላ ሙያ አላውቅም። ሰዎች ቴራፒስት ለመሆን የሚመርጡባቸውን ዋና ዋና ምክንያቶች ጥቂቶቹን አጠናቅሬአለሁ። 1.
ዘር አልባ
አንድ ትውውቅ አለኝ - በማሸነፍ ሁሉንም ነገር ከሚያሳኩ ሰዎች አንዱ። ከፊት ለፊቱ እንቅፋት ቁመት እና ለመዝለል የሚደረገው ጥረት ግቡ ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም። አንድ ሰው ዕድሜውን ሁሉ እንደ ሰነፍ ወንዝ ላይ ሲዋኝ ቆይቷል - በሚወስዱት ቦታ ሁሉ እዚያ በሞቃት አሸዋ ውስጥ ይቀመጣሉ። ሌላኛው ለ ጥልቅ ጥልቅ አህያ የማያዳላ ውድድርን ያካሂዳል ፣ ከዚያ ይጮኻል ፣ ስለዚህ በቀን ብርሃን እንደገና በእጩዎቹ ላይ የእይታ እይታውን ያዞራል። እና በሕይወቴ ውስጥ የማውቀው ሰው በፍጥነት እንቅፋቶችን በመዝለል በፍጥነት ይሮጣል። ይህ አቀራረብ በሁሉም ነገር ላይ ተፈጻሚ መሆኑን መረዳት አለብዎት። በጣም ጥሩው ቦታ አንድ ሚሊዮን ቃለ -መጠይቆችን ለመቋቋም እና የውሸት መመርመሪያውን ለመንካት የቻሉበት ነው። በጣም ጥሩው ወተት በከረጢት ውስጥ አይሸጥም
ተንኮለኛ - ራስ -አልባ ዶድገር
አሌክሳንደር ግሪቦዬዶቭ ሀዘናችን ከአእምሮ የመጣ መሆኑን በተሳካ ሁኔታ አስተውሏል። ታላቅ ፈጠራ የሚከሰተው አእምሮ ወደ “ሞኝነት” ሲቀላቀል ነው። እብድ ሰዎች በፈጠራ ስሜት ውስጥ ድንቅ ሥራዎችን ይፈጥራሉ። በጣም ጥሩው ግንኙነት የሚከሰተው እራስዎን ለልብዎ ሲሰጡ ነው። አርክሜዲስስ “ዩሬካ!” ብሎ ሞኝ ነገር ሲያደርግ። ጭንቅላቱ የስሜት ህዋሳትን እድሎች ይገድባል። እርስዎ ማድረግ እንደማትችሉ ፣ መጥፎ ፣ ተገቢ ያልሆነ ፣ የማይቻል ወይም ሌላ ነገር መሆኑን አንድ ነገር ለማድረግ ምን ያህል ጊዜ ተሳክተዋል?
ልጅ አልባ ክስተት
ልጆች ለመውለድ ፈቃደኛ አለመሆን ርዕሰ ጉዳይ ብዙ ሰዎችን ግድየለሽ አይተዉም። በዚህ ርዕስ ውስጥ አሁንም ብዙ ፍላጎት አለ ፣ ምክንያቱም ሀሳቡ ከተፈጥሮ ጋር የሚቃረን ነው። Childfree (የእንግሊዝኛ ነፃነት - ከልጆች ነፃ ፤ እንግሊዘኛ ልጅ አልባ በምርጫ ፣ በፈቃደኝነት ልጅ አልባ - በፈቃደኝነት ልጅ አልባ) ንዑስ ባህል እና አስተሳሰብ ለመውለድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ የሚታወቅ ነው። በአንድ በኩል የወሊድ ወይም የተገኘ መሃንነት የንቃተ -ህሊና ምርጫ ስላልሆነ እና ልጅ -አልባነት በፈቃደኝነት ወደ ማምከን ሊሄድ ስለሚችል መካን ልጅ አልባ ሊሆን ይችላል ወይም ላይሆን ይችላል። በሌላ በኩል የማደጎ ልጆች ይቻላል። ልጅ መውለድ ከመደበኛው ትርጓሜ ጋር የሚቃረን ቢሆንም አንዳንድ ሰዎች እራሳቸውን እንደ ሕፃን ነፃነት እንዳይገልጹ አያግደውም። በልጅ
ዓርብ ንባብ። ቤት አልባ ሰዎች ፣ ርግብ እና ቆሻሻ
ብርሃን ፣ ቀኑ በእውነት ጥሩ እንደነበረ ፣ በእርግጥ ፣ እንደ እኔ አይደለም ፣ ግን አሁንም። ትንሽ ልጅ ፣ ረዥም እና ሰፊ ፣ ገና በልጅነት ውሻ ነክሶ ደስተኛ ሊሆን ይችላል? በመርህ ደረጃ ፣ በአለም እና ጉልህ በሆኑ ሰዎች ላይ ማለቂያ በሌላቸው ቅሬታዎች በመወረር በአሰቃቂ ሁኔታ ፣ በግንባር ቀደም ተሞክሮ ደስተኛ መሆን ይቻላልን? ውሻው ሰውነቱን በጥፊ ቢመታውም ነፍሱ ግን ተበጣጠሰች። እኔ አላውቅም ፣ ግን ለእኔ ይመስላል ፣ ምንም እንኳን እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ምናልባት። በረራው ተቋርጦ ማንም ካሳ አልከፈለም። አሁን በዚህች ዓለም ነፍስ ታየች ፣ ዓመፅ ሲደርስባት ፣ “ተከላካይ” አካልን በመፍጠር በህመም ፣ በፍርሃት እና በአሰቃቂ ሁኔታ እራሷን ሙሉ በሙሉ ከመጥፋት ለመጠበቅ የተገደደችበት ጊዜ ነው። ይህ አካል ተፈጥሯል ፣ የቆሰለውን ነፍስ