ልብ የሚነካ የእውቅና እና የመጸየፍ ታሪክ -ከልምምድ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የ 29 ዓመቷ ወጣት ቴራፒስት ኬ በጣም አሳሳቢ በሆነበት ጉዳይ ላይ ክትትል ፈልጎ ነበር። ጎበዝ ጀማሪ ቴራፒስት በመሆን ፣ ኬ ከራሷ ደንበኛ ኤል ኤል ጋር በጣም አስቸጋሪ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ከምትወዳቸው ሰዎች ጋር ስላለው አስቸጋሪ ግንኙነት ቅሬታዎች ለሥነ -ልቦና እርዳታ ዞረች ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ እሷ አላስፈላጊ ሆኖ ይሰማታል።

በአስቸጋሪ ዕውቅና ፣ ኤል ኤል ግንኙነቷን ሌሎች በሚክዷት መንገድ ገንብተዋል። የእሷን ፍላጎቶች መቀበል እና እውቅና ፈርቷል ኤል ፣ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ቀዘቀዘች ፣ ውድቅ አደረገች እና ብዙውን ጊዜ ተናደደች። የሌሎችን ግብረመልስ ውድቅ ካደረገ በኋላ ፣ ኤል ወደ ቂም ውስጥ ገባች ፣ እሷም ለረጅም ጊዜ በቆየችበት። የተገለጸውን ስዕል ለማጠናቀቅ ኤል በፊቷ ላይ ጉልህ የሆነ የአካል ጉድለት እንደነበረው ማከል አስፈላጊ ነው ፣ በእርግጥ ፣ ብዙውን ጊዜ የእሷ ልምዶች ትኩረት ነበር። በሳይኮቴራፒ የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ ቁጥጥር ተደረገ።

በክትትል ወቅት ፣ ኬ አስቸጋሪነቷን ገልጻለች ፣ ለኤል.ኤል.እሷ በመጥላቷ ተገለጠ። በእርግጥ ፣ ውድቅ ለማድረግ በጣም ስሱ በሆነ እና በህይወት ውስጥ እውቅና በሌለው ደንበኛ መጸየፉ ዕጣ ፈንታ መጥፎ ነበር። በተጨማሪም ፣ ከጥቂት ጊዜ በኋላ በሕክምና ባለሙያው ግንዛቤ ላይ በክትትል ሂደት ውስጥ በኬ ከፍ ወዳለ ደረጃ ደረጃ ከፍ ያለ የሴቷ ውጫዊ ማራኪነት እሴት ነበር። የኬ. የሕይወት ሞዴል “አስቀያሚ ሴት መኖር የማይችል ነው” የሚል ሀሳብ አቅርቧል። በእርግጥ ፣ ኬ በሕክምናው ሂደት ውስጥ ኤል ን ለመደገፍ ምንም ሀብቶችን አላየም። ለተወሰነ ጊዜ የሕክምናው ሂደት ከልምድ ቀጠና በመራቅ በመከልከል ሙሉ በሙሉ ታግዷል። የተከሰተውን ኃይለኛ ስሜት መቋቋም ባለመቻሉ ኬ ከኤልኤል ጋር መገናኘት አልቻለም። በውጤቱም ፣ ኬ በተገደበው የልምድ ሂደት መያዣ ውስጥ “ተንጠልጥሎ” ይመስላል። የተከሰተውን አስጸያፊ ፣ ግን ከእሱ ጋር ለመገናኘት ለሕክምናው ሂደት ከአካባቢ ጥበቃ ወዳድ ኤል ጋር በጣም ከባድ ይመስላል። ኬ ቴራፒውን ስለማቆም እና ኤል ወደ ሌላ ቴራፒስት እንዲያስተላልፍ ሀሳብ አቅርቦ ነበር “በአንዳንድ አሳማኝ ሰበብ”።

የ K. ብቸኛው የንቃተ ህሊና ስሜት አስጸያፊ ስለነበረ ፣ በክትትል ሂደት ውስጥ እኛ በተሞክሮው ላይ አተኩረናል። ስለ አስጸያፊው እንዲነግረኝ ኬን ጠየቅሁት። ምንም እንኳን የዚህ ጥያቄ መሟላት በኪ. የሆነ ሆኖ ፣ የመጸየፍ አኃዝ አሁንም ሊሆኑ የሚችሉ የሕክምና ክስተቶች አጠቃላይ ቦታን ሞልቷል። ኤል እዚህ እንደነበረ ለመገመት እና ከደንበኛው ምስል ጋር ባለው የግንኙነት ድንበር ላይ የማገጃ ስሜትን ለማስቀመጥ እንዲሞክር ለ K ሀሳብ አቀረብኩ። በእርግጥ የእኔ ሀሳብ ኬን የተቃወመውን ተቃውሞ ቀሰቀሰች ፣ ይህ ኤል ን የማከም ዘዴ ለአካባቢ ተስማሚ እና ሥነ ምግባር የጎደለው ነው የሚለውን ሀሳብ የጠቀሰች ቢሆንም ሆኖም ግን ፣ አስጸያፊ ብቸኛው የግንኙነት አስፈላጊ ክስተት ከመሆኑ አንፃር። ከኤል ጋር በሕክምናው ቅጽበት ፣ ኬ ለሙከራው ተስማማ።… ከኤልኤል ጋር ንክኪን ለማስቀረት የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች አልተሳኩም - የኬ ድምፅ ተንቀጠቀጠ ፣ ዓይኖ loን ዝቅ አደረገች ፣ ግልፅ የሆነ እፍረት አጋጥሟታል።

እኔ ምንም እንኳን ኬ ከኤል ጋር በመገናኘቱ ስሜቱን ለመቀበል የቱንም ያህል ከባድ ቢሆን ፣ አሁንም በዚህ ደረጃ የግንኙነታቸው እውነት ነበር አልኩ። በተጨማሪም ፣ ከእውቂያ ውጭ የተያዙት ስሜቶች አሁንም የመገለጥ አዝማሚያ አላቸው ፣ እና ምናልባትም ኤል ያስተውላቸዋል። ከዚህም በላይ ፣ በጥልቅ ሥነ ምግባራዊ እምነቴ ውስጥ ፣ ኬ ምንም እንኳን አስጸያፊ እና ለመለማመድ አስቸጋሪ ቢመስሉም ለስሜቱ መብት አለው።ከሁሉም በላይ ሥነ -ምግባር ወደ “ጥሩ” እና “መጥፎ” ክስተቶች መደርደር አይደለም ፣ ግን ከባድ እና ኃላፊነት የሚሰማቸው ውሳኔዎችን የማድረግ ሂደት ነው። ኬ እንደገና ወደ “ኤል” ዞረ እና ስለ እርሷ አስጸያፊነት ተናገረ። በኬ አይኖች ውስጥ እንባዎች ተገለጡ። የመለማመዱን ሂደት እንዳታቆም ፣ ግን ምን እንደሚሆን በጥንቃቄ በመመልከት አብረዋት እንድትሄድ ጠየኳት። በዚያው ቅጽበት ፣ ኬ ስለ ብቅ ያለ ርህራሄ ፣ ርህራሄ ፣ ለኤል ርህራሄ እና እርሷን የመንከባከብ ፍላጎት ተገነዘበ። በሕክምና ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ሙቀት ቴራፒዩቲክ ንክኪን ሞላው። ኬ በተከናወነው የልምድ ተለዋዋጭነት ተደንቋል። የሕክምናው ሥነ -ምህዳር ሥነ -ምህዳሩ በፍቃደኝነት ሳይሆን በልምድ ተፈጥሮው የተስተካከለ ነው ያልኩት። የግንኙነት ሂደቱን ማመን ብቻ ያስፈልግዎታል።

በሚቀጥለው ክፍለ ጊዜ ፣ ኬ እና ኤል ስለ ስሜታቸው ማውራት ችለዋል ፣ ይህም ከመጨረሻው ቁጥጥር በኋላ በተወሰነ መልኩ ተለወጠ። ቴራፒዩቲክ ግንኙነትን የሚቆጣጠር ብቸኛ ክስተት አስጸያፊ አልነበረም። በሕክምና ባለሙያው-ደንበኛ ግንኙነት ውስጥ ነፃነት ብቅ አለ ፣ የሕክምናው አለመግባባት ተፈትቷል ፣ እናም የሕክምናው ግብ የነበረው የልምድ ሂደት ተመልሷል። ይህ ክፍለ -ጊዜ እስከ ዛሬ ድረስ የሚቀጥል በሕክምናው ውስጥ ከፍተኛ እድገት መጀመሩን አነሳስቷል።

የተገለፀው ጉዳይ ፣ እኔ አምናለሁ ፣ ቴራፒስት በእርሱ ውስጥ “ሰው” እና “ባለሙያ” መከፋፈል የማይችልበት ሁኔታ ግልፅ ምሳሌ ነው ፣ በእርግጥ እንዲህ ዓይነቱ መከፋፈል በእርግጥ በንድፈ -ሀሳብ ሰው ሰራሽ ተፈጥሮ ካልሆነ። የሕክምናው ተለዋዋጭነት ልዩነትን የሚፈጥረው የሕክምና ባለሙያው እና የደንበኛው የግል ባህሪዎች ናቸው። በተገለፀው ሁኔታ ፣ በእውቂያው ውስጥ የተነሳው ጥላቻ በትክክል የዚህ የሕክምና ግንኙነት ልዩ ተሞክሮ ነበር። የኤል ቴራፒስት እንደዚህ ያለ ጉልህ በሆነ የውበት ማራኪ እሴት ካልሆነ የተለየ ቢሆን ኖሮ ምን ይደረግ ነበር? ሕክምናው የበለጠ ውጤታማ ወይም ያነሰ ውጤታማ ይሆን? በክስተቱ ላይ ያለው አጽንዖት ውስንነት እያጋጠመው ነው ወይስ በተቃራኒው ሀብቱ? እነዚህ ጥያቄዎች ብዙም ትርጉም አይሰጡም - የሕክምናው ሂደት ሁል ጊዜ ልዩ ነው ፣ እና ልዩነቱ የሚወሰነው በሕክምና ባለሙያው እና በደንበኛው ልዩነት ነው። ከተለየ ቴራፒስት ጋር የሚደረግ ሕክምና ምናልባት ሌሎች ክስተቶችን እውን ያደርጋል። ግን ይህ ማለት የተሻለ ወይም የከፋ ይሆናል ማለት አይደለም። አስፈላጊው በደንበኛው እና በሕክምና ባለሙያው በእራሳቸው ባህሪዎች ውስጥ ያለው አክብሮት እና እምነት ብቻ ነው።

ስለዚህ ፣ በሕክምናው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች እራሳቸውን ችላ ለማለት እና የመለማመጃ ሂደታቸውን ለማገድ የሚደረጉ ማናቸውም ሙከራዎች የስነልቦና ሕክምናን አይደግፉም ፣ ግን ይልቁንም ያበላሻል ወይም ያጠፋዋል። ስለዚህ ፣ የስነ -ልቦና ሕክምናን ውጤታማነት ለመወሰን ቴራፒስቱ እና ደንበኛው ያላቸውን ልምድ አክብሮትና እምነት እንደ አስፈላጊ ነገር እወስዳለሁ። በሳይኮቴራፒ የንግግር አምሳያ ዘዴ ውስጥ የመለማመዱን ሂደት ቀዳሚነት ትቼ ፣ የሕክምና ሕክምና ውስብስብ ተግባር መሆኑን ላስታውስዎት ፣ እና ስለሆነም በሕክምናው ሂደት ውስጥ ለሁለቱም ተሳታፊዎች እኩል ነው። የልምምድ ሂደቱን ወደነበረበት መመለስ በቴራፒስት ባለሙያው እና በዚህ ሂደት ውስጥ ባለው የስሜት ህዋሱ የልምምድ ዓላማዎች ምርጫ ውስጥ ባለው ነፃነት በከፍተኛ ሁኔታ እንደሚወሰን መታወስ አለበት።