2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በስነልቦናዊ ጽንሰ -ሀሳብ ውስጥ ሀሳባዊነት የስነልቦና መከላከያ ዘዴ ነው ፣ ይህም የሌላውን ሰው ብልጽግና ማጉላት እና ድክመቶቹን መቀነስ ነው። ሃሳባዊነት ከምን ይከላከላል? የዓለምን እውነታ እና አለፍጽምና ከማሟላት ፣ በጣም በሚያሳዝን ሁኔታ ከሚያስከትለው የብስጭት ፍርሃት።
በሀሳባዊነት ፣ ለማታለል ሁል ጊዜ ብዙ ቦታ አለ። በራሱ ፣ በግንኙነቶች የመጀመሪያ ደረጃ (ፍቅርም ሆነ ጓደኝነት) idealization መደበኛ ሂደት ነው። በግንኙነቱ ውስጥ ያሉ እያንዳንዱ ተሳታፊዎች እራሱን እና ሌላውን በተቻለ መጠን በተሻለ ሁኔታ ለማቅረብ ይሞክራሉ። መስህብ ሁለቱንም በመዋሃድ (የጋራ ፍላጎቶች ፣ ጣዕሞች ፣ ምርጫዎች ፣ እሴቶች) እና በልዩነታቸው (ለራስ በቂ ያልሆኑ የሌሎችን የተወሰኑ ባሕርያት ማድነቅ) ላይ የተመሠረተ ሊሆን ይችላል።
የሌላው ተስማሚ ምስል ሁል ጊዜ ያለፈው ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ ነው እና እንደ ‹stereotyping› ፣ ማለትም አጋር መሆን ስለሚገባው ሀሳቦች የታጀበ ነው። የአንድ ተስማሚ አጋር ምስል የተመሰረተው በሐሳባዊው ሰው ፍላጎቶች መሠረት (እርካታም ሆነ ብስጭት ነው ፣ በዚህም ምክንያት ሀሳባዊው ሰው የተወሰነውን በመመስረቱ ፣ በግንኙነቱ ውስጥ የሌላ ተሳታፊ የራሱን ምስል ፣ በዚህ ምክንያት ፍላጎቶቹን ለማሟላት ይፈልጋል።
በሀሳባዊነት ውስጥ ለእውነተኛ ስብሰባ ቦታ የለም - ከእውነተኛው ሰው ጋር መገናኘት ፣ ሁሉም ድክመቶቹ እና ተጋላጭነቶች ጋር።
ሃሳባዊው ሰው ከተፈለሰፈው ምስል ጋር ለመስማማት ፣ ግንኙነቱን ላለማጣት በመፍራት በሐሳባዊው ሰው በሚጠበቀው ውስጥ ተይ isል። እናም ፣ እሱ ከራሱ ጋር አይገናኝም። ሚና ይጫወታል ፣ አይኖርም። እሱ ለሌላው በተመደበው ሚና ውስጥ እራሱን ያገኘዋል ፣ ነፃነትን እና ተፈጥሯዊ ቅልጥፍናን ያጣል። ምስሉን ለማቆየት ብዙ ጥረት ይጠይቃል ፣ እንደዚህ ያሉ ደንበኞች ብዙውን ጊዜ የኃይል እጥረት ጥያቄ ያቀርባሉ ወይም ስሜታቸውን “እኔ በሕይወቴ አልኖርም” በሚሉት ቃላት ይገልፃሉ። እሱ ለሚያስበው ሰው ለሚጠብቀው ነገር ተጠያቂ ይሆናል እና እነዚህን የሚጠበቁትን ማሟላት ካልቻለ እና ነፃነቱን ፣ እራሱን የመሆን መብቱን ካጣ የጥፋተኝነት እና የእፍረት ስሜት ይጀምራል። እንደ ደንቡ ፣ ፍቅር በግዴለሽነት መገኘቱን የለመዱት ሰዎች በግምታዊነት ወጥመድ ውስጥ ይወድቃሉ። እነዚህ “ጥሩ ልጃገረዶች” እና “ጥሩ ወንዶች” ተብለው የሚጠሩ ናቸው ፣ በአዋቂ ህይወታቸው ውስጥ ብዙውን ጊዜ በባልደረባ በሚጠበቀው ‹Procrustean አልጋ› * ውስጥ እራሳቸውን ያገኛሉ። በሌላ አነጋገር ፣ ይህ ከዋናው ፣ ከተፈጥሮአዊነት ጋር የማይዛመድ ሰው ሰራሽ ልኬት ነው።
የንድፈ ሀሳብ መነሻ ምክንያት የዕድሜ መግፋት ልጆች ለትክክለኛው ወላጅ መጓጓት ነው። አዝኛለሁ - ይህ ማለት ሌላ የእኔን ፍላጎት ሊያረካ ይችላል የሚል ተስፋ ነበረኝ ማለት ነው። በሌላ ሰው አቅጣጫ ያገኘነውን የተስፋ መጠን እና በእሱ እርዳታ ለማርካት የፈለግነውን በፍላጎታችን ማግኘት የምንችለው በብስጭት ነው።
ተስፋ መቁረጥ ሌላው ለመገናኘት በጣም አስጊ ከሆኑ አደጋዎች አንዱ ነው። የሌላው ሰው ምስል በዓይኖቼ ሲደመሰስ ይለማመዳል። እሱ ከቂም ስሜት ጋር ይመሳሰላል ፣ ምክንያቱም በችሎታው ውስጥ ከተፈለሰፈው ምስል ጋር የመስማማት ሃላፊነት ባለበት ከሌላው የሚጠበቁ ነገሮች አሉ። ሀላፊነት እና ኃይል።
እና ከዚያ የባልደረባው የቦምብ ፍንዳታ የሚከሰሰው በወንጀሎች ነው - እሱ እኔ የምፈልገው እንዳልሆነ ሆኖ።
እናም የተስፋ መቁረጥን ህመም ለመቋቋም ፣ ሌላ የስነ -ልቦና የመከላከያ ዘዴ ብዙውን ጊዜ ያበራል - ቅነሳ። ጆርጅ ካሊን እንደተናገረው - “እያንዳንዱ ተንኮለኛ ሰው ውስጥ ተስፋ አስቆራጭ ሃሳባዊ ሰው ይኖራል”። ዋጋ ያለውን ዋጋ መቀነስ እፈልጋለሁ። ለመማረክ ኃላፊነታቸውን ባለመገንዘብ የሌላውን አስፈላጊነት ዋጋ ዝቅ ለማድረግ።ልክ እንደ ሁሉም የስነ -ልቦና የመከላከያ ዘዴዎች ፣ ቅነሳ ከራስ መራቅ ፣ የአንድ ሰው ፍላጎቶች እና ከሰዎች መራቅ ያስከትላል። ቅነሳው ያደንዝዛል ፣ ግን ግንኙነቱ ሕያው ፣ እውነተኛ ፣ እውነተኛ … ያቆማል ፣ ተጨማሪ የግል ዕድገትን እና የግንኙነቱን እድገትን ፣ ከራስ እና ከአጋር ጋር እውነተኛ ቅርርብ እንዳይኖር ይከላከላል። ዋጋን ያጣ ሰው ፣ ታማኝነቱን ለመጠበቅ ሲል ራቅ ብሎ የራሱን መከላከያ መገንባት ይጀምራል።
ብስጭት የራሱ ግብ አለው ፣ ይህም ፍላጎቶችዎን ፣ ፍላጎቶችዎን ፣ ተጋላጭነቶችዎን (የራስዎን አለፍጽምና መቀበል) እንዲሁም አጋርዎን ማየት ነው - በተፈለሰፈ ምስል መልክ ሳይሆን በአቋሙ ፣ በእውነቱ እና አለፍጽምናው ውስጥ። እና ከዚያ - በእውቂያ ውስጥ ምን ማድረግ እንዳለበት ውሳኔ ለማድረግ።
ያለ ዋጋ መቀነስ ማዘን ከባድ ነው ፣ ግን ይቻላል። ግን ድፍረትን እና ሐቀኝነትን ይጠይቃል። አለፍጽምናዎን ለማወቅ እና የሌላውን አለፍጽምና ለመቋቋም። ከታመሙ ቦታዎችዎ እና ግንኙነቶችዎ ጋር ምን እንደሚደረግ ሃላፊነት ይውሰዱ።
ብስጭት የዓለም እና የሌሎች አለፍጽምናን መቀበል ፣ ከእውነታው ጋር መገናኘትን እና ከእሱ ጋር እርቅን የሚያካትት የስነ -ልቦና ብስለት ዋና አካል ነው። ተስፋ መቁረጥዎን መቀበል ቀላል አይደለም። ደግሞም ከዚያ ለራስዎ ማራኪነት ሃላፊነት መመለስ ይኖርብዎታል። እና ምናልባትም ፣ በአጋር ላይ ለተቀመጡት እነዚያ የሚጠበቁ እርካታዎች። ግን ወደ እውነተኛ እና እውነተኛ ስብሰባ መቅረብ የሚችለው በብስጭት ብቻ ነው። በመጀመሪያ - ከራስዎ ጋር ፣ የእርስዎ ፍላጎቶች እና መስፈርቶች። እና በእራሱ - እና ከሌላው ጋር አለፍጽምና ውስጥ። ወደ ፍቅር ማደግ እና መንቀሳቀስ የሚከናወነው በዚህ መንገድ ነው።
ፍቅር እንዲገኝ ሊጠየቅ አይችልም ፣ ሊሰጥ እና ሊቀበል ይችላል።
* Procruste Lodge ፣ በግሪክ አፈታሪክ ፣ ግዙፉ ዘራፊ ፕሮክረስትስ ተጓlersችን በግዳጅ ያስቀመጠበት አልጋ: በከፍታዎቹ ላይ የማይስማማቸውን የሰውነት ክፍሎች choppedረጠ ፣ በትናንሾቹ ላይ አካሎቹን ዘረጋ።
የሚመከር:
ብስጭት። ለምን ይህ እውነተኛ ስሜት አይደለም
ግንብ እየሠራህ ነው እንበል። አስመስለው ፣ ከብርሃን እና ቆንጆ ነገር። ከቅasቶች ፣ ሕልሞች በጣም በሚያምሩ ፣ በጣም ፍጹም በሆኑ ሀሳቦች ተሞልተዋል። በጽናት እና በጽናት ፣ በብሩህነታቸው ቆንጆ ፣ ፍትህ ፣ ህይወታቸውን እና በአጠቃላይ ዓለምን የማሻሻል ችሎታ። የ “ቁሳቁስ” ውበቱ እና ፍጹምነት በዙሪያዎ ከነበረው ጋር በቀጥታ ተመጣጣኝ ነው። ለምሳሌ ፣ እርስዎ በብርድ እና በከባድ አከባቢ ውስጥ ከኖሩ ፣ ከዚያ የእርስዎ ቤተመንግስት በትልቅ የእሳት ቦታ እና ለእንግዶች ሶፋ ባለው ሞቃታማ አከባቢ ውስጥ ነበር። ወዘተ… ቀስ በቀስ ግንባታው እርስዎን ወሰደ። ወደ ውስጥ ዘልቀው በመግባት ንጹህ አየር እስትንፋስ አግኝተዋል። በዙሪያዎ ያለው ሁኔታ የበለጠ ሊቋቋሙት በማይችሉት መጠን ፣ በዚህ ግንባታ ላይ የበለጠ ተስፋ ያደርጋሉ። እና የአስማት ሕጎች ሠር
ብስጭት እንዴት መገንባት አይቻልም
ብዙውን ጊዜ በምክክር ወቅት ደንበኞች ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር እና በሥራ ግንኙነቶች ሂደት ውስጥ ለአብዛኞቹ ግጭቶች መንስኤ አንዱ የተከማቸ ብስጭት መሆኑን ይገነዘባሉ። ታዲያ ሰዎች በሕይወት ውስጥ በፍፁም የማይፈልጉትን አሉታዊ ልምዶች እና ትውስታዎችን አቅርቦት እንዴት ያገኛሉ? ማንኛውም ሁኔታ ፣ በተለይም የአንድን ሰው ውስጣዊ ድንበሮች ለመጣስ የሚደረግ ሙከራ ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ ድርጊት ተገቢ ምላሽ እንዲኖር ይጠይቃል። ነገር ግን በህይወት ውስጥ ፣ ብዙውን ጊዜ ልዩ ክስተቶች ይከሰታሉ ፣ ይህም ፈጣን እና በቂ ምላሽ የማይቻል ነው። በሌላ አገላለጽ ፣ ሰዎች ለጥቃት ወይም ለቂም ወዲያውኑ ምላሽ ለመስጠት ሁልጊዜ ምቹ አይደለም። (ምንም እንኳን ፣ ይህ ሁሌም እንደዚያ ባይሆንም) ከጊዜ በኋላ ይህ የባህሪ ዘይቤ ለአንዳንድ ሰዎች ልማድ ይሆናል ፣ ይህም
በባልደረባዎ ውስጥ ስለ ብስጭት
እና ደስታ በጣም ቅርብ ነበር… (በባልደረባዎ ውስጥ ስላለው ብስጭት) “ሁሉም ነገር ደህና ነበር ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር ተበላሸ! እሱ / እሷ የተለየ ሰው ሆነ! ምን ሆነ? ምን ማድረግ አለብኝ? ምናልባት እርስ በርሳችን አንስማማም እና መለያየት ያስፈልገናል? ጥያቄዎች። ፈራ ፣ ግራ ተጋብቷል ፣ ተናደደ። ብስጭት ሁል ጊዜ የግንኙነት መጨረሻ ነውን? ብዙ ሰዎች ከአስደናቂ የከረሜላ -እቅፍ ጊዜ በኋላ ፣ ሁሉም በጥሩ ብርሃን ውስጥ ለመታየት የሚሞክር ፣ ከአጋር ከሚፈለገው ሀሳብ ጋር የማይስማማ ነገር በተሳካ ሁኔታ ሲጨመቅ ፣ ቀጣዩ ደረጃ ይመጣል - ብስጭት። ግን ይህ ደረጃ የመጨረሻ አለመሆኑን ሁሉም ሰው አያውቅም ፣ ምክንያቱም በመማረክ እና በብስጭት ፣ የእውነቱ ስዕል የተዛባ ነው። ተስፋ መቁረጥ አብሮ ለመኖር በጣም አስቸጋሪ ስሜት ነው።
በጤናማ ግንኙነት ውስጥ የአጋር ብስጭት አይቀሬ ነው።
እና ስለዚህ ከጌስትታል እይታ አንፃር ስለ ግንኙነቶች እንነጋገር ፣ ወይም የበለጠ ትክክለኛ ለመሆን ፣ ከጌስትታል ቴራፒ የንግግር-ፍኖኖሎጂ ሞዴል አንፃር። በርዕሱ ውስጥ የገለጽኩትን መግለጫ ለመድገም ፣ ጤናማ በሆነ ግንኙነት ውስጥ ፣ ከባልደረባዎ ጋር መበሳጨቱ የማይቀር ነው። ይዋል ይደር እንጂ በሕይወቴ ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ። ግን አይቀሬ ነው። ያ በጣም ገዳይ ነው። ሆኖም ፣ መልካም ዜና አለ - በጤናማ ግንኙነት ውስጥ ፣ ከባልደረባዎ ጋር ማራኪነት እንዲሁ የማይቀር እና እንዲሁም ከአንድ ጊዜ በላይ ነው። ሃሳቤን በበለጠ ዝርዝር እሰፋለሁ። ግንኙነቶች በሁለት ተቃራኒ ቬክተሮች አብረው ሊዳብሩ ይችላሉ - ይህ አጋሮች መገናኘት የሚችሉበት እና አጋሮች በጭራሽ የማይገናኙበት ግንኙነት ነው። አንዳንድ አንባቢዎች የሚገርሙ ይመስለኛል - እንዴት መገናኘ
የፍጹምነትዎን Idealization በአስቸኳይ ያስወግዱ! ሕይወትዎን በጣም ያበላሸዋል
የእርስዎ ፍጹምነት ሃሳባዊነት - ይህ የእኛ የጥራት ፣ የሞራል ፣ የእምነቶች ፣ መርሆዎች ፣ ስሜቶች በአዕምሯዊ ምስል የተገነቡ ስሜቶች ተስማሚ ሞዴል ነው። ከሺዎች ከሚቻሉት ውስጥ ፣ የእኛን ፍጹምነት ጽንሰ -ሀሳብ ፍጹም በሆነ ሁኔታ የሚያሳዩ የሕይወት ምሳሌዎችን እንመልከት። በሚስማማ ምስልዎ ውስጥ ፣ ሰዓት አክባሪ ነዎት ፣ እራስዎን ለማዘግየት በጭራሽ አይፈቅዱም። እራስዎን ከመዘግየት ይልቅ በቀጠሮው ላይ ለ 15 ደቂቃዎች ቢጠብቁ ይሻላል። ሁል ጊዜ ቢያንስ ከግማሽ ሰዓት በፊት ትተዋለህ ፣ እና እንዳይዘገይ በመንገድ ላይ ሁል ጊዜ ጊዜውን ይመለከታሉ። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ወደ መድረሻቸው እስኪደርሱ ድረስ (መጽሐፍን ከማንበብ ፣ ከማኅበራዊ አውታረ መረቦች ከማሰስ ወይም ስለ አንድ ነገር ከማለም ይልቅ) በጭንቀት ይጓዛሉ። በድንገት ቢዘገዩ እና ምንም ች
