2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በእውነቱ ፣ የመከላከያ ዘዴው የተገኘው በስነ -ልቦና ትንታኔ መስራች ሲግመንድ ፍሩድ ነው። እሱ መከላከያን እንደ “መቃወም” ተገንዝቧል - ታካሚውን “እንዳያስተካክል” የሚከለክለው። እናም ለረዥም ጊዜ ይህ ለመከላከያነት ያለው አመለካከት በስነ -ልቦና ባለሙያዎች መካከል የበላይ ነበር። ከጊዜ በኋላ የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ከደንበኛው መከላከያዎች ጋር በተጋደሉ ቁጥር ደንበኛው እራሱን በጣም እንደሚከላከል ፣ አልፎ ተርፎም ሕክምናን ሙሉ በሙሉ እንደሚተው ደርሰውበታል። ግን መከላከያዎች ሌላ ተግባር አላቸው - የሰውን ፕስሂ ወይም የእሱን ምስል ሊያጠፋቸው ከሚችል ነገር ይጠብቃሉ ፣ እና የጭንቀት ደረጃን ወደ መቻቻል ይቀንሳሉ። ፕስሂ መከላከያዎችን የሚጠቀምበት “መጥፎ” ስለሆነ ሳይሆን የተወሰኑ ክስተቶችን ለመለማመድ የሚያስችል ሀብት ስለሌለው ነው።
የእውቀት (ኮግኒቲቭ) -ባህሪ ቴራፒስቶች በ “የግንዛቤ ማዛባት” ጽንሰ-ሀሳብ ይሰራሉ ፣ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች በተለምዶ መከላከያን ወደ ከፍተኛ እና ወደ ታች ይከፋፈላሉ ፣ እና የጌስታታል ቴራፒስቶች በተወሰነ ቅደም ተከተል ውስጥ መከላከያን ያስቀምጣሉ እና እንዲያውም ዘዴዎችን መጥራት የበለጠ ትክክል ነው ይላሉ። እውቂያ ማደራጀት። ስለእነሱ እንነጋገር -
የመጀመሪያው ነው ውህደት … በማዋሃድ ውስጥ ወደ “እኔ” እና “አይደለም-እኔ” መለያየት የለም ፣ እኛ “እኛ” አለ ፣ ያለ እሱ ኦርጋዜን ማግኘት ፣ በፍቅር መውደቅ ፣ ከፀሐይ መጥለቅ ፣ ከመጻሕፍት ፣ ከፊልሞች ሙሉ የስሜት ገጠመኞችን ማጣጣም (አንድ መጽሐፍ ሲያነቡ እና በጀብዱዎች ውስጥ እንደሚያልፈው ጀግና ሲሰማዎት ፣ እንደ የቤተሰብ አካል ፣ ህብረተሰብ ይሰማዎት። የመዋሃድ አሉታዊ ገጽታ እኔ በትክክል የምፈልገውን እና በአጠቃላይ እኔ ምን እንደሆን ለመለየት የማይቻል ነው። እና ፍላጎቶች ካሉኝ ፣ በመቀላቀል ውስጥ ፣ እኔ የምፈልገውን እና እንዴት ማግኘት እንደቻልኩ ለመረዳት በጣም ከባድ ነው።
ቀጣዩ ዘዴ ነው መግቢያ … ይህ ጽንሰ -ሀሳቦች ፣ የባህሪ መመዘኛዎች ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ እሴቶች በአንድ ሰው ወሳኝ ምርመራ ሳይደረግ ፣ ሳይዋሃዱ የሚቀበሉበት ሂደት ነው። በመርህ ደረጃ ፣ ትምህርት እና ሥልጠና ያለ introjection የማይቻል ነው። አንድ ትንሽ ሰው ይህንን ዓለም ከወላጆቹ ገለፃ ይገነዘባል - ጣቶችዎን በሶኬት ውስጥ መለጠፍ አይችሉም ፣ መዋጋት አይችሉም ፣ “አመሰግናለሁ” ማለት ያስፈልግዎታል። ተማሪው ከመማሪያ መጽሐፍ ወይም ከአስተማሪ መረጃ ይቀበላል።
ብዙ ህጎች ሲኖሩ ማስተዋል ችግር ይሆናል ፣ እነሱ አልተገነዘቡም ወይም ከአሁን በኋላ አግባብነት የላቸውም። ከዚያ አንድ ሰው ሁሉንም ነገር በትክክል የሚሠራ ይመስላል ፣ ግን “ደስታ የለም” ብሎ ይሰማዋል። ወይም እሱ የሚፈልገው እና የሚያስፈልገው በጥብቅ የተከለከለ ነው።
በእውቂያ ዑደት ኩርባ ላይ ከገባ በኋላ ፣ ትንበያ … ይህ የአንድን ሰው አንዳንድ ንብረቶችን እና ስሜቶችን ለሌሎች ሰዎች የሚገልጽበት ሂደት ነው። የአድናቆት እና የፍቅር ስሜት በፕሮጀክት ላይ የተመሠረተ ነው ፣ እሱ ከርህራሄ መሠረቶች አንዱ ነው። ለትንበያ ምስጋና ይግባው ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር ምን እየሆነ እንዳለ መረዳት እንችላለን።
የትንበያ አሉታዊ ውጤት አንድ ሰው ስሜቱን አለማወቁ እና እራሱን የግንዛቤ እና የለውጥ እድልን ያጣል። እና ብዙውን ጊዜ መጥፎ ነገር ሁሉ በሌሎች ላይ ይተነብያል (እነሱ ክፉ ፣ ደደብ ፣ ጨካኝ ፣ እና እኔ ሁሉም ነጭ እና ቆንጆ ነኝ)
ቀጣዩ ዘዴ ነው ወደ ኋላ መመለስ … ይህ በሌላው ላይ የሚሰማው ስሜት ወይም ድርጊት እኔ ወደ ራሴ እመራለሁ። Retroflection ውስጣዊ ተግሣጽ የተመሠረተበት ማህበራዊ አስፈላጊ ዘዴ ነው። ተገቢ ካልሆነ ፍላጎትን ማርካት እንዲያቆሙ ያስችልዎታል። ወደኋላ መመለስ “የተወደደ” መከላከያ ከሆነ ፣ ከዚያ ሰውዬው ያገለለ እና ስሜቱን ወይም ፍላጎቶቹን እንኳን ላያውቅ ይችላል። ከመጠን በላይ ወደ ኋላ መመለስ ወደ ሳይኮሶማቲክ ምልክቶች ይመራል።
ፕሮፌክሽን - አንድ ሰው ለራሱ ለመቀበል የፈለገውን በሌላው ላይ ሲያደርግ። እርስ በእርስ የመተሳሰብ መሠረት እና “ሳይጠይቁ መጠየቅ” መንገድ ነው። ግን አለመስማት አደጋ አለ። እና ይህ የእሱ ኪሳራ ነው። እና ደግሞ አንድ ሰው ፍላጎቶቹን ሳያስተውል እራሱን የሚፈልገውን ይሰጣል።
እና የመጨረሻው ይሄዳል ራስ ወዳድነት … ይህ እራስዎን እና በዙሪያዎ ያለውን ዓለም ከመጠን በላይ ለመቆጣጠር የመሞከር የማያውቅ ልማድ ነው። የተወሰነ የቁጥጥር መጠን ጠቃሚ ነው ፣ እሱ የግንዛቤ እና ተግሣጽ መሠረት ነው።ግን በጣም ጠንካራ ከሆነ ሰውየው ሙሉ በሙሉ ዘና ማለት አይችልም።
ለማጠቃለል ፣ የስነልቦና መከላከያን ማስወገድ አይቻልም እላለሁ ፣ እነሱ እነሱ የእኛ የስነ -ልቦና ሥራ መሠረት ናቸው ፣ ግን እነሱን ማወቅ መማር ይችላሉ (ማለትም ፣ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንዴት እንደምመልስ እና ለምን እንደሆነ ይወቁ) ፣ ትክክል (ለምሳሌ ፣ ተመሳሳዩ መግቢያዎች ሙሉ በሙሉ ሊለወጡ ወይም ሊተዋቸው ይችላሉ ፣ እና መዘበራረቅ ወይም ማዛባት ካስተዋሉ እኔ የምፈልገውን ማወቅ እና የምፈልገውን ለማግኘት ሌሎች መንገዶች እንዳሉ ማሰብ ይችላሉ)።
የስነልቦና መከላከያዎች ትክክለኛ “መቼቶች” ህይወትን የበለጠ አስደሳች እና አስደሳች ያደርጉታል።
የሚመከር:
እፍረትን ለመከላከል በጣም የተለመዱ መከላከያዎች
እንዴት ነውርን እናስወግዳለን? በተለያዩ መንገዶች እያንዳንዱ ሰው የራሱ መንገድ አለው። ሁሉም እንደ አቅሙ የሚኖር ሲሆን በተቻለውም ይድናል። እፍረትን ለመደበቅ አንዳንድ ዋና ዋና መንገዶችን እናጉላ። 1. መካድ ከማንኛውም ደስ የማይል ስሜት በጣም ውጤታማው መከላከያ ነው። እጅግ በጣም ከፍተኛ የመካድ ደረጃ ጭቆና ነው። እኛ የማንወደውን ፣ ማሟላት የማንፈልገውን ነገር ወደ ማባዛት እናዘነብላለን። የመካድ ምንነት ራስን ማታለል ነው። ምንም እንዳልተከሰተ ፣ ምንም እንዳልተሰማን እናስመስላለን። እንደ ደንቡ ፣ አሰቃቂ ክስተቶች ፣ አካላዊ እና ወሲባዊ ጥቃቶች በግዴታ ይወጣሉ። ከዝግጅቱ ጋር ፣ አብሮት ያለው ስሜትም ተጨቁኗል። እኛ ይህንን ሁሉ በራሳችን ውስጥ እንሸፍናለን ፣ ለዚህ በልባችን ውስጥ የተለያዩ መያዣዎችን እንመድባለን እና እንዘጋዋ
የመተው ፍርሃትን ለመከላከል እንደ መከላከያ ዋጋ መቀነስ
ለራሳችን ወሳኝ ብለን የምንወስደውን የወደፊቱን ለመቆጣጠር እና የባልደረባችንን ተግባራት ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ባለመቻሉ የመተው ፍርሃት ከተስፋ መቁረጥ ይወለዳል። አዎን ፣ እኛ የወደፊቱን በእውነቱ መቆጣጠር አንችልም ፣ ግን በአሁኑ ጊዜ ስሜቶቻችንን እና ድርጊቶቻችንን መቆጣጠር እንችላለን። ለምሳሌ ፣ ይህ ሰው እኛን እንደሚንከባከብ ፣ እንደማያደንቅ ፣ እንደማይወድ ፣ በአጠቃላይ እሱ ተሳዳቢ እና አደገኛ ዓይነት መሆኑን እራሳችንን ማሳመን እንችላለን። ስለዚህ ውድ ዋጋ ያለው ሰው ቀድሞውኑ ለእኛ አደጋን ማድረጉን አቆመ ፣ ጉልህ መሆንን ያቆማል ፣ እናም በዚህ መሠረት ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ማቋረጥ ቀላል ነው። እና ምንም ግንኙነት የለም - የመተው ፣ የመክዳት ፍርሃት የለም። እናም ፣ በሁኔታው ላይ የመቆጣጠር ቅ illት እናገኛለን። ሆኖ
ማስተዋልን እንደ ማጭበርበር ለመከላከል ዘዴ - የከፍተኛ ሥነ -ልቦና ባለሙያ ግንዛቤ
የማጭበርበር ችግርን ከመፈታቱ እና ማንኛውንም ግጭት እንዴት መፍታት እንደሚቻል ከመማርዎ በፊት የሚያውቁትን ባለ ሁለት ፊት ሰው ያስቡ። አንድ ሰው ወዲያውኑ ወደ አእምሮ መጣ ፣ አይደል? የእሱ ድግግሞሽ ምንድነው? ብዙውን ጊዜ ሁለት ፊት ያላቸው ሰዎች ተንኮለኞች በመባል ይታወቃሉ-እና በጥሩ ምክንያት። በግንኙነት ወቅት “ቼሜሌን” የሆነ ሰው ለዚህ ዓይነት ውይይት በምክንያት ይዝናናል። ማንኛውም ማጭበርበር አንድ ሰው በቀጥታ መገናኘት በማይችለው ባልተሟላ ፍላጎት ላይ የተመሠረተ ነው። ሁለት ፊት ካለው ሰው ጋር መስተጋብር ሊገለጽ የማይችል ከባድ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሰው ላይ መታመን ከባድ ነው ፣ እና እርካታዎን መግለፅ አይቻልም - ገሞሊው የሚናገራቸው ቃላት በጣም ብሩህ ተስፋዎችን ይይዛሉ። ነገር ግን አንድ ማብሪያ / ማጥፊያ በውስጥ በተነሳ
“ስለ ድሃው ሁሳር አንድ ቃል ይናገሩ” ወይም ውድድርን ለመከላከል አንድ ቃል
ምናልባት ይህ የእኔ የግል አስተያየት ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ እኔ በስነልቦናዊ ማህበረሰብ ውስጥ እንኳን ውድድርን አይወዱም ፣ ወይም ቢያንስ እነሱ አያፀድቁም የሚለውን እውነታ መጋፈጥ ጀመርኩ። “እርስዎ ይወዳደራሉ” ወይም “እሷ በጣም ተወዳዳሪ ናት” ብዙውን ጊዜ የተናደደ ነው። እንደ ማጽናኛ አማራጭ “እሷ ብቻ ከእናንተ ጋር ትወዳደራለች”። እኔም "በራስ መተማመን ያላቸው ሰዎች አይወዳደሩም። ውድድር ያለመተማመን ምክንያት ነው"
በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን ለመከላከል
ይህ ዓይነቱ ዕድሜ ነው !!! አስቸጋሪ ዘመን !!! የወጣትነት ዓመታት !!!! ቅ aት ብቻ ነው - መትረፍ አለብዎት !!!! በዚህ እድሜያቸው በቀላሉ እብዶች ናቸው !!! ስለዚህ በሕይወታቸው ውስጥ እንደዚህ ባለ አስቸጋሪ ወቅት ውስጥ ያሉትን እነዚህን ሰዎች መጠበቅ እፈልጋለሁ። ብዙውን ጊዜ ወላጆች በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ መሆን ምን እንደሚመስል ይረሳሉ! ከወላጆች ጋር የጋራ ቋንቋን ማግኘት ምን ያህል ከባድ ነው ፣ የአመለካከትዎን መከላከል እና የራስዎን አስተያየት የማግኘት ምን ያህል ከባድ ነው ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ልጅም ሆነ አዋቂ መሆን ምን ያህል ከባድ ነው (ከሁሉም በኋላ ፣ ይህ ይህ የሽግግር ዘመን ምን ማለት ነው