የስነልቦና ባለሙያው ዝምታ። የገለልተኝነት እውነት እና ውሸቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-07 22:17

ምን እንደ ሆነ የሚያውቁ - በቢሮ ውስጥ ያለው የሕክምና ባለሙያው ዝምታ - ይህ ለምን እንደ ሆነ በእርግጠኝነት ሀሳቦች አሏቸው።

ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶች ዝርዝር እነሆ-

- ይህ ዘዴ ነው ፣ እንዲሁ ተከሰተ እና ምንም የሚከናወን ነገር የለም።

- ይህ የታካሚውን ድብቅ ግጭቶች በሕክምና ባለሙያው ላይ እንዲያሳዩ እና ስሜታቸውን (ቁጣ ፣ እርግጠኛ አለመሆን ፣ ቂም እና ተስፋ መቁረጥ) ለመግለጽ እድል ለመስጠት ነው።

- ይህ የሆነበት ምክንያት ቴራፒስቱ ለእርዳታ የመጣውን መጉዳት ፣ ማዘናጋት ፣ መስበክ ወይም ማዝናናት የለበትም ፤

- ይህ የሆነበት ምክንያት የሕክምና ባለሙያው ቃላት በሽተኛውን ከሕመሙ ስለሚወስዱ ነው።

- ቴራፒስት በታካሚው ህጎች ውስጥ የመሳተፍ መብት የለውም - እሱ ለታካሚው ማስተዋል ፣ መረዳት እና ድምጽ መስጠት አለበት።

ብዙውን ጊዜ ሀሳቡ የስነ -ልቦና ባለሙያው ዝምታ ጥሩ ፣ ቴራፒዮቲክ ፣ ትክክለኛ ፣ ትክክለኛ መሆኑን በአየር ውስጥ ነው። እና ምላሽ መስጠት እና ምላሽ መስጠት ጠቃሚ አይደለም እናም የሕክምና ባለሙያው ያልተፈቱ ችግሮችን ያንፀባርቃል።

በእኔ አስተያየት እዚህ የጉዳዩ ሞራላዊ እና ሥነምግባር ከቴክኒካዊ እና ከቴራፒስቱ የማንነት ጥያቄዎች ጋር እንኳን ተደባልቋል።

እና እንደዚያ ሲደባለቅ እኛ (ቴራፒስቶች ፣ ማለቴ) ምናልባት ጥቅማችንን እንረሳለን። ማለትም ፣ ምንም ቢከሰት ፣ በቢሮው ውስጥ ምን ፣ እንዴት እና ለምን እንደተጫወተ ለመረዳት በትውስታችን ውስጥ ማሸብለል እና ሁኔታውን መተንተን (እና ይገባል)። ይህ የሕክምና ባለሙያው እና የእሱ ዋና መሣሪያ ማለት ነው። እንዴት እንደተከሰተ ለመረዳት አንድ ነገር እንዲከሰት መፍቀድ። ቴራፒስቱ ይህንን ጥቅም እንዲጠቀም ፣ በሽተኛው የሚያመጣው በቢሮው ውስጥ መሆን አለበት። ግን ሁል ጊዜ እየሆነ ያለውን “አድራጊ” የሆነው ታካሚው ብቻ ነውን? ቴራፒስትውም እንቅስቃሴ አልባ ሆኖ ሲቀመጥ ፣ ዝም ሲል ፣ ሲረጋጋ እና በራስ መተማመን ሲኖር “በመሥራት” (በተግባር ሲሠራ) አይሳተፍም?

የሕክምና ባለሙያው በሽተኛው በክፍለ -ጊዜው ውስጥ ዘና እንዲል እና ስለ ውስጣዊ ሳንሱር እንዲረሳው ይጋብዘዋል። የሕክምና ባለሙያው የማጣቀሻ ነጥቦችን ለባለሥልጣናት እና ለታካሚው እንግዳ የሆኑ አስተያየቶችን ለመተው ይጋብዛል። እናም ቴራፒስቱ ራሱ በሕክምና ባለሥልጣናት እና በውስጣዊ ሳንሱር የተጫነውን የሕክምና ቦታ አድርጎ የሚቆጥር ሰው ሠራሽ አኳኋን ቢወስድ ዘበት ነው።

ክስተቶችን ለማየት ፣ በአዕምሯዊ ሕይወት ውስጥ የእነሱን አመጣጥ እና ሚና ለመገንዘብ እድሉን የሚሰጡን ከሚታወቁ ሀሳቦች ረቂቆች ናቸው። እና ይሄ በእውነቱ ትንታኔ ነው። ከእውቀት የሚርቁ ነገሮች ስለ ደንቦች በጭራሽ አይረሱም።

መኪና የመንዳት ምሳሌን በመጠቀም ይህ መገመት ቀላል ነው። እያንዳንዱ ጥሩ አሽከርካሪ የተለየ የመንዳት ዘይቤ አለው። ሆኖም ፣ እሱ የግድ የትራፊክ ደንቦችን አይጥስም። ምናልባት ይጥሳል - ግን ይህ ከእንግዲህ ዘይቤ አይደለም ፣ ግን ጥሰት ነው። ለዚህ ሰው ልዩ መንገድ ምንድነው? - ይህ እራሱን በሚያሽከረክር እና በእግረኛ መንገድ ላይ ባለመቆም ሊረዳ ይችላል። ደንቦቹን የሚያውቅ እና የሚጠብቅ ፣ ተሳታፊ መሆን።

ታካሚውን ለመረዳት - ቴራፒስቱ ደንቦቹን ማስታወስ እና ልክ እንደ በሽተኛው በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ መሆን አለበት። ምን እየሆነ እንዳለ ለመረዳት በሚሆነው ነገር ውስጥ ይሳተፉ።

የአዕምሮ ሕይወት ክስተቶች በዝምታ እና በሕክምና ባለሙያው ራስን በማቅረብ እራሳቸውን ማሳየት ይችላሉ። አፈታሪክ ገለልተኛነት ብቻ ሳይሆን ማንኛውም የሕክምና ባለሙያው “ማድረግ” ለትንበያዎች ማሳያ ሊሆን ይችላል። የአቀማመጥ ለውጥ ፣ ትንፋሽ ፣ ዓይኖችን ማሻሸት ፣ በማስታወሻ ደብተር ውስጥ መጻፍ ፣ መስኮቱን ለመዝጋት መነሳት ፣ የፀጉር አሠራሮችን መለወጥ ፣ ድካም መስሎ መታየት ፣ አዲስ ልብስ ፣ ጠረጴዛው ላይ ሻይ ፣ ወዘተ. የሕክምና ባለሙያው ገለልተኛነት እና ጣልቃ ገብነት እውን ሊሆን የማይችል ተረት ነው። ግን እሱ በሕክምና ባለሙያው ራስ ውስጥ መሆን አለበት ፣ ግን እሱ ብቻ አይደለም።

እስከዛሬ ድረስ ፣ ብዙ ጊዜ በእይታ ፣ በምላሹ እና በኔ ቴራፒስት ቸርነት ፊት ውጥረት ይሰማኛል (እኔ ፣ እንደ ቴራፒስት ፣ ትንታኔዬን አላቆምም)። በሕክምና ባለሙያው ላይ ያለኝ ጥቅም እንደ በሽተኛ ማንኛውንም ነገር ልነግረው እችላለሁ ፣ እሱ ደግሞ ይችላል ፣ ግን እሱ እንደማያደርግ እርግጠኛ ነኝ ፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ ይህንን ስተው እና ስለእሱ መናገር እችላለሁ። በአጠቃላይ እኔ ለእሱ ምንም ማለት እችላለሁ።

በሕክምና ባለሙያው ፊት ላይ በጣም ደግ የሆነው አገላለጽ ስሜቴን እና ውስጤን በውስጤ የማይሞቱ ከሆነ ሊያስወግደው እና ሊያስወግደው አይችልም። እራሴን እንድረዳ የሚረዳኝ ይህ ነው። እናም የእኔ ቴራፒስት በዚህ ውስጥ በንቃት ይሳተፋል - በትክክል ለእኔ ቸር ፣ ፍላጎት ያለው ፣ ሕያው እና ተፈጥሮአዊ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ እሱ እያደረገ ያለውን ያውቃል።

ልምዱ “እዚህ ማንኛውም ነገር ሊፈጠር ይችላል እና እኛ እንረዳዋለን ፣ እና ምንም ነገር እንዳልተከሰተ በማስመሰል ወይም የልጅነት ወይም የታካሚውን ጥፋተኛ አድርገን ላለማድረግ” በስነልቦናዊ ትንታኔ ውስጥ በጣም ዋጋ ያለው ነገር ነው።

በእርግጥ ቴራፒስት ውስንነቶች አሉት እና እነሱ በጣም ጥብቅ ናቸው። ከ 7 ዓመታት በፊት ልምምሬን ስጀምር ፣ ያደረግሁት የመጀመሪያው ነገር ቅንብሩን መከተል መማር ነው ፣ ግን ጥሰቶችን ለመከላከል ሳይሆን ቅንብሩን በሕክምና ውስጥ ለመጠቀም። አንዳንድ ጊዜ “ለስላሳ ግድግዳዎች” በጣም ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ - ከዚያ የግትርነት ስብዕና ግጭቶች እራሳቸውን ማሳየት ይችላሉ። ግንቦች አሉ ፣ ግን እነሱ ለስላሳ ናቸው - ጥብቅ ደንቦችን እንኳን የማይሰማው ፣ ጠንካራ ክፈፎች እና ገደቦች ያለው ሰው በዚህ ይበሳጫል። እና አንዳንድ ጊዜ ከባድ እና ይቅር የማይሉ ግድግዳዎች እንኳን ያስፈልጋሉ።

የስነ -ህክምና ባለሙያው መቼት ለደህንነት እና ለመረዳት እንጂ በሞኝነት ለመገደብ አይደለም። የመኖሪያ ግቢ ቅጥር ግቢ - ደህንነትን እና እውነታን ያገለግላል ፣ እና ለመረዳት የማይቻል እገዳዎችን ብቻ አይደለም።

ለቴራፒስቱ ራስን መግለፅ ተመሳሳይ መስፈርቶች ሊዘጋጁ ይችላሉ። ራስን ማቅረቢያ “እኔ የሚሰማኝን ማድረግ” አይደለም ፣ ግን የሁለቱም ድርጊቶች እና የመተላለፍ ትርጉም። ትርጉም ሰጪነት ከታዘዘው ዝምታ ወይም “እኔ እንደሚሰማኝ አድርግ” ከሚለው ነጸብራቅ የበለጠ ሀላፊነትን ያስከትላል።

እኔ ፣ እንደ ቴራፒስት ፣ ዝም ካልኩ ፣ ትክክል እና የተሻለ ስለሆነ አይደለም (በጣም እርግጠኛ ነኝ)። እኔ እንደሚጠይቀኝ እርግጠኛ ከሆንኩ እና በትክክል እንደሚጠይቀኝ እርግጠኛ ከሆንኩ እኔ ለራሴ እና ለታካሚው ላስረዳቸው በእንደዚህ እና በእንደዚህ ያሉ ምክንያቶች ታካሚዬ አሁን መሣሪያውን “ዝምታ” እንደሚያስፈልገው አውቃለሁ።

ጥያቄውን መመለስ ብቻ ሳይሆን ለምን እንደተጠየቀ መረዳትም አስፈላጊ ነው።

ዝም ማለት ብቻ ሳይሆን በዝምታ ምን እየሆነ እንዳለ መረዳት አስፈላጊ ነው።

አንድ ሕመምተኛ “ምርመራውን” ለማወቅ ለምን እንደፈለገ ወይም ለምን ስሜቴን እንደሚጠይቀኝ ከነገረኝ ምናልባት ለጥያቄው መልስ መስጠት ተገቢ ይሆናል። ምንም እንኳን ይህ ሁሌም ባይሆንም።

እርስዎም መጀመሪያ መልስ መስጠት ፣ የሚሆነውን ማክበር እና ከዚያ ምን እንደተፈጠረ መወያየት ይችላሉ።

ቴራፒስቱ የዚህን ጥያቄ ሚና ሳያውቅ እና የበለጠ ለመረዳት ካላሰበ የታካሚውን ጥያቄ ከመለሰ - ምናልባትም ይህ በሕክምና ባለሙያው እራሱን ከበሽተኛው ለመጠበቅ የሚደረግ ሙከራ ነው። ምንም እንኳን ይህ ሁሌም ባይሆንም።

ቴራፒስቱ ለታካሚው ጥያቄ ምላሽ ከሰጠ እና ለውይይት ካልጋበዘ (ወደ አንድ ነጠላ ንግግር ይጋብዛል) ፣ ይህ ከታካሚው የእሱ ጥበቃ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን የሚቀጥለው አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ የሕክምና ጣልቃ ገብነትም ሊሆን ይችላል። ቴራፒስት ታካሚው በመካከላቸው ምን እንደተፈጠረ እንዲረዳ ይረዳዋል? - አዎ ከሆነ ፣ ይህ ሕክምና ነው።

ለታካሚው ጥያቄ ፣ ቴራፒስቱ አንድ የፍርድ ነገር ከተናገረ (“በቂ አይከፍቱም” ፣ “እርስዎ የማይያንፀባርቁ ፣ ተንታኝ አይደሉም ፣ ጥገኛ ፣ ጥገኛ ፣ ጭንቀት ፣ አስገዳጅ ፣ አሰቃቂ ፣ ወዘተ ፣ ወዘተ … - ማለትም እሱ ከመታገዝ ይልቅ በሽተኛውን ያሰናክላል) - እሱ አሁን ደካማ እና በእሱ ላይ ጥገኛ በሆነ ሰው ላይ በሕክምና ባለሙያው የተሰነዘረ ጥቃት ነው።

ምላሽ እና ዝምታ በጣም ውስብስብ ምክንያቶች ሊኖሩት ይችላል። ቃል በቃል ፣ ሁሉም ከዝርዝሩ በአንድ ጊዜ -

• ታካሚዬ መልሴን እንዴት እንደሚጠቀም ማየት እፈልጋለሁ።
• እኔ ዝምታ የማይታገስ መሆኑን እና ለጊዜው እኛ ስለእሱ ብቻ ማውራት አለብን ፣ መለማመድ የለብንም።
• የእኔ “ምላሽ” የታካሚው ከእኔ ጋር የሚገናኝበት መንገድ መሆኑን ማስረጃ አለ። እናም በሽተኛው ይህ በእውነት ከእኔ ጋር ያለው ግንኙነት መሆኑን መገንዘብ እንዲጀምር አሁንም መስራት አለብን። ምናልባት እሱ ለረጅም ጊዜ አያስፈልገውም እና ግንኙነቱ በጥያቄዎች ሳይሆን በቀጥታ ሊሆን ይችላል ፣ ወይም ታካሚው ያለ እሱ መኖር በማይችልበት ጊዜ;
• “ምላሽ መስጠት” በግንኙነት ውስጥ እረፍት መሆኑን እውነታዎች አሉ ፣ እና ከዚያ ፣ ዕረፍት ሲያጋጥሙ ፣ እሱን መሰየም እና ከእሱ ጋር አንድ ነገር ማድረግ ይችላሉ ፤
• የእኔ ዝምታ ግንኙነት ማቋረጥ መሆኑን እውነታዎች አሉ።
• በዝምታ እና በውይይት እኛ (ደንበኛው-ቴራፒስት) ግንኙነታችንን የምንፈትሽ ፣ ከእሱ ጋር የምንሞክርባቸው እውነታዎች አሉ።
• በሽተኛው ለዝምታው ወይም ለጥያቄዎቹ ስሜታዊ ምክንያት እንዲረዳ ቴራፒስትውን ይጋብዛል። እሱ ምርመራ አያስፈልገውም ፣ “ምን ይመስልዎታል ፣ ለምን ዝም አሉ ወይም ለምን ጠየቁ?” ከውስጣዊ የቅጣት ግፊቶች ጋር መታገል ፣ ወዘተ እና የመሳሰሉት);
• ግልፅ መልስ ለማግኘት ፣ ቢያንስ ትንሽ ሥቃይን ለማረጋጋት እና ምንም ነገር ላለመተንተን የሚያስፈልግዎት እንደዚህ ያለ ህመም እና ጭንቀት አለ። ዝም ማለት ወይም በቀላሉ ሊረዳ ስለሚችል ነገር ማውራት የሚያስፈልግዎት እንደዚህ ያለ ህመም አለ። ቀውሱ ሲያልፍ በኋላ እንረዳዋለን። ግን እኛ በእርግጠኝነት እንገነዘባለን።

እኔ ደግሞ ሰዎችን ወደ ታካሚ እና ቴራፒስት መከፋፈልን እቃወማለሁ። ያ ቴራፒስቶች “ጤናማ” ሊግ ዓይነት ናቸው። እና ሱሰኞች ፣ ችግረኞች እና ስቃዮች ህመምተኞች ብቻ ናቸው። ማንኛውም ቴራፒስት በቀላሉ በታካሚው ወንበር ላይ መቀመጥ አለበት። ቴራፒስትው ምስጢራዊ እና ለመረዳት የማይቻል ርዕሰ -ጉዳይ መኖሩ እንደ ቴራፒስት እንዴት እንደሚሰማው ማስታወስ አለበት።

ቴራፒስትው ከበሽተኛው ከልብ እና ነፃ ራስን ማቅረቢያ ይፈልጋል ፣ በቃላት ራስን መግለጽ ላይ የውስጥ ሳንሱር መወገድን ይፈልጋል። ስለዚያስ? ቴራፒስቱ ራሱ በተንታኙ ፊት በነፃነት መተባበር ይችላል?

ታካሚዎች በስነ -ልቦና ባለሙያው ቢሮ ውስጥ ለእነሱ ቀላል እንዳልሆነ አምነው የመቀበል መብት አላቸው። በሽተኛው በጣም በሚያስደስቱ ቀለሞች እና ሁኔታዎች ውስጥ በዚህ ልዩ ሰው እንደተቀበለ ልምድ እና ማረጋገጫ ይፈልጋል። እርሱን ለመቀበል እንደማይሞክሩ (ይህ ለእንደዚህ ዓይነት ሙያ ነው) ፣ ማለትም እነሱ በግለሰብ ደረጃ እሱን ይቀበላሉ። ታካሚው የሚረዳው ቴራፒስቱ በጣም ስላደገ እና አስተዋይ ስለሆነ ሳይሆን እሱ ሰው በመሆኑ ነው። ቴራፒስት የሚጠይቀው የተለመዱ የማስታወሻ ጥያቄዎችን አይደለም ፣ ግን ህመምተኛው በእውነት ለእሱ አስደሳች ነው። ጥያቄን በጥያቄ እንደሚመልሱ ፣ አስፈላጊ ስለ ሆነ አይደለም ፣ ግን በዚህ መንገድ ራሳቸውን ለመረዳት ይረዳሉ። እነሱ ምንም አያደርጉልዎትም ፣ ግን በችግሮችዎ ውስጥ እንዲንሸራተቱ አይተዉዎትም።

ዘመናዊ የስነ -ልቦና ትንተና ጥልቅ እና የፈውስ ግንኙነቶች ጥበብ ነው።

እነዚህ ግንኙነቶች ያልተሳካ ፣ መጥፎ እና አሰቃቂ ሊሆኑ ይችላሉ። በእውነቱ አስቸጋሪ ጊዜዎችን መድገም። ነገር ግን ፣ በእኛ መካከል ምን እንደተከሰተ እና እንዴት እንደሚስተካከል ለመረዳት እድሉ ምንም ቢሆን በእነዚህ ግንኙነቶች ውስጥ ሁል ጊዜ (እና መሆን ያለበት) ምን ሊሆን ይችላል።