2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ዛሬ ብዙ ሰዎች ብቻቸውን ላለመሆን በየትኛውም ቦታ እና ከማንም ጋር መሆን ይፈልጋሉ።
ስለ ብቸኝነት ስናገር ሁል ጊዜ የጃኑዝ ቪሽኔቭስኪ “ብቸኝነት በኔት ላይ” የሚለውን ልብ ወለድ አስታውሳለሁ። በፌስቡክ ፣ በኢንስታግራም እና በሌሎች ማህበራዊ ሚዲያዎች ስፋት ውስጥ ሰዎች እየጠፉ መጥተዋል። አውታረመረቦች ፣ በሌሎች ሕይወት ውስጥ የእነሱ ተሳትፎ ሲሰማቸው። ጓደኞችን እና ዘመዶችን እንመለከታለን ፣ እና እውነተኛ ፣ የቀጥታ ግንኙነትን በትንሹ እንቀንሳለን።
በጡባዊዎች ፣ በኮምፒዩተሮች ፣ በስልኮች መልክ ለመግባባት አስደሳች ተተኪዎች ሲኖሩ ፣ እርስ በእርስ ጥራት ያለው ግንኙነት ይጠፋል። ሰዎች የጋራ መግባባትን ለማግኘት ፣ ሌላውን ለመስማት እና በተመሳሳይ ጊዜ በግንኙነት ውስጥ እራሳቸውን እንዲሰማቸው (አስፈላጊ ነው) ጥረታቸውን ያቆማሉ። ስልክዎን መክፈት እና መስመር ላይ መሄድ ቀላል ነው። በአካል ከእኛ ጋር አንድ ሰው አለ። በስሜታዊ ፣ በመንፈሳዊ ደረጃ ፣ እኛ ብቻ ነን።
ብቸኝነት ውስጣዊ ሁኔታ ነው። እኛ ብቻ ራሳችንን እንሞላለን ወይም እራሳችንን ባዶ እናደርጋለን።
ምናልባትም ብዙዎች “እኛ ብቻችንን ተወልደናል ፣ ብቻችንን እንኖራለን እና ብቻችንን እንሞታለን” የሚለውን ሐረግ ሰምተው ይሆናል። ከብዙ ዓመታት በፊት በዚህ መግለጫ ተናደድኩ። ውስጤ ሥር ሊሰድ አልቻለም። እንዴት ነው? እኔ ከተወለድኩ እና እናት ፣ ዶክተር ፣ ነርሶች በአቅራቢያ ካሉ ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል። አንድ ሰው በገለልተኛ ማህበረሰብ ውስጥ አይኖርም እና ከሌሎች ጋር ይገናኛል። አሁንም ከመሞት ጋር መስማማት እችል ነበር።
ዛሬ እላለሁ - “አዎ ፣ እኛ ብቻ ነን!” እና ይህ ውስጣዊ ልምዶቻችን ብቸኝነት ነው። ስሜታችን እና ስሜታችን በጣም ግለሰባዊ በመሆኑ ማንም 100%ሊረዳን አይችልም። እና ያ አለመግባባት ልዩነት ብቸኝነት ነው።
በተወለደ ጊዜ ህፃኑ እናቱ ልትለማመደው የማትችለውን ያልፋል። እሷ መጥፎ እናት በመሆኗ አይደለም ፣ ግን በዚያ ቅጽበት የራሷ ሂደት ስላላት እና ስለራሷ መወለድ ትውስታ የላትም። እሷ ይህንን ማስታወስ የምትችለው በሂፕኖሲስ ውስጥ ከተጠመቀች ብቻ ነው። እና ከዚያ ፣ የትውልድ መንገድዋ ከልጅዋ ተሞክሮ ሊለያይ ይችላል። በቤተሰብ ውስጥ ያለ ወንድ የእናቲቱን ሚና ሊሰማው አይችልም። እና አንዲት ሴት ባሏ ከእርሷ እና ከልጆች ጋር እንዴት እንደሚገናኝ አይሰማውም ፣ የእሱ አመክንዮ እና የውስጥ ስልቶች ምንድ ናቸው። ልጆች ለወላጆቻቸው ድርጊቶች ፣ ቃላት እና ሀሳቦች ሙሉ በሙሉ ግድየለሾች ናቸው። እናም በቤተሰብ ውስጥ የኑሮ ሚናዎች ማንነት ባለመኖሩ ሁሉም ማለት ይቻላል ቢያንስ አንድ ጊዜ የብቸኝነት ስሜት ተሰማው።
ብቸኝነት አስደናቂ ነው ምክንያቱም ከውስጣዊው ዓለም ጋር ግንኙነትን ይሰጥዎታል። በውስጣችን ከሚሆነው ጋር ግንኙነት ሲስተካከል ፣ እኛ የራሳችንን ምላሾች ፣ ስሜቶች ፣ ስሜቶች መረዳት እንጀምራለን ፣ እንዴት እንደሚነሱ እና ከእነሱ ጋር ምን ማድረግ እንዳለባቸው። ከዚያ በኋላ እኛ ለሌላው ሰው የበለጠ አክብሮት እንኖራለን ፣ ምክንያቱም የእሱ ውስጣዊ ዓለም እንደ እኛ የዋህ መሆኑን እናውቃለን።
ብቸኝነትን ያለማቋረጥ የሚሸሽ ሰው በእውነቱ የበለጠ ብቸኛ ነው። አዎ ፣ እሱ በሰዎች የተከበበ ነው ፣ ግን እሱ የብቸኝነትን ባዶነት 50% ራሱ መሙላት አለበት። ከሌሎች ጋር በመገናኘት ብቸኝነትን በበለጠ ባካፈለው መጠን የውስጣዊውን ዓለም በእጃቸው ያስቀምጣል። እሱ በመገኘቱ ሕይወቱን ሊሞሉ ለሚችሉ ሰዎች ሱስ ይሆናል። እነሱ ብቸኝነትን ለመቀነስ ብቻ ሳይሆን እንዲወደዱ ፣ እንዲቀበሉት ፣ አስፈላጊ እና ዋጋ እንዲሰጡ እድል ይሰጡታል።
የሚመከር:
ብቸኝነት ከመተው የሚለየው እንዴት ነው?
በሚያስደንቅ ንክሻ ብቸኝነት ፣ የመተው አሳዛኝ ሁኔታ አለ። እነሱ በራሳቸው ምርጫ ውስጥ የማይወድቁ ያህል ፣ “ጠባብ መክፈቻ” (ዘይቤውን ይቅር ይበሉ) - መቀበል ፣ ሳያውቁ ይወድቃሉ። ለጎረቤታቸው የተለየ የዓለም አተያይ ወይም ተቃራኒ (ሌላ ትርጉሞችን ለማድረግ እና ከሌሎች ትርጉሞች እርምጃ ለመውሰድ ሌላ መንገድ) ለመፍቀድ / ለመፍቀድ የማይችሉትን ይተዋሉ / ይተዋሉ። የተተዉት ሌላውን ባልደረባ እንደ “የማወቅ ጉጉት እሴት” ለመገንዘብ የማይችሉ ናቸው። እነሱ ብቸኛ እርጅና ብቸኛ ምክንያት የሆነውን የአንድን ሰው በጎነት እና ተሰጥኦዎች በመገንዘብ ስስታም የሆኑትን ይተዋሉ። እነሱ የባልደረባን ሌሎች ፍላጎቶችን የማይቀበሉትን ይተዋሉ ፣ ዝም ብለው ይቋቋማሉ እና በአጃቢዎቻቸው የዓለም እይታ አቅጣጫ በቂ የማወቅ ጉጉት የሌላቸው እና በአቅራቢያው ወዳለው ሰው
ውስጣዊ ግጭት። ብቸኝነት ፍቅር ነው
የደራሲዬን ኮርስ “ውጤታማ የጭንቀት አያያዝ” ምንነት የሚገልጹ ፣ እንዲሁም አንባቢን ከጭንቀት መንስኤዎች ጋር የሚያውቁትን ተከታታይ መጣጥፎችን እቀጥላለሁ። የጭንቀት ውጫዊ ምክንያቶች ፣ ወይም ውጫዊ አስጨናቂዎች ፣ በብዙ ጽሑፎች እና በስነ -ልቦና መጻሕፍት ውስጥ በሰፊው ተገልፀዋል። የትምህርቴ ልዩነት ከግለሰባዊ መሠረታዊ ውስጣዊ ግጭቶች ለሚነሱ የጭንቀት ውስጣዊ ምክንያቶች የቡድን አባላትን ማስተዋወቅ ነው። ውስጣዊ ግጭቶች ፣ እንደ ተቃራኒ ምኞቶች ግጭት ፣ በሥነ -ልቦና ምስረታ ሂደት ውስጥ ይነሳሉ እና ቀድሞውኑ ከሰዎች ጋር በእውነተኛ ግንኙነቶች ውስጥ ይጫወታሉ። ደግሞም ፣ ያያሉ ፣ ውጥረት ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው ከአንድ ሰው ወይም ከአንድ ነገር ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ነው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አንዱን ሥር ፣ መሠረታዊ የግለሰባዊ ግጭቶችን እ
የተተወው አሰቃቂ ሁኔታ ወደ ሴት ብቸኝነት ይመራል
አንዳንድ ጊዜ በጨቅላ ዕድሜ ፣ የቅርብ እና የምወዳቸው ሰዎች ጥለውኝ ሄዱ። ከዚያ እኔ አሁንም እንዴት መራመድ እንዳለብኝ አላውቅም ነበር ፣ ግን ማየት ፣ መሰማት እና መሰማት እችል ነበር። እናቴ እና አባቴ እዚህ አሉ ፣ እና በድንገት አንድ ጊዜ ፣ እና እነሱ አይደሉም። ተስፋ መቁረጥ ፣ ፍርሃት ፣ የራሴ ዋጋ ቢስነት - እነዚህ ዛሬ ልገልጻቸው የምችላቸው ስሜቶች ናቸው። እና ከዚያ … ወላጆቼ ተማሪዎች ነበሩ እና ለሳምንቱ መጨረሻ መጡ ፣ ከዚያ ወደ ሌላ ከተማ ለመማር ሄዱ። ነገር ግን የአስር ወር ህፃን እንዴት የወላጆችን መውጣት አስገዳጅ እርምጃ እንደሆነ እና ከልጁ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው እንዴት ማስረዳት እንደሚቻል
አሰቃቂ ሁኔታ እንደ ድንበር ሁኔታ
ስለ አሰቃቂ ሁኔታ ለመነጋገር ፣ ከርቀት እንጀምር - ፕስሂ እንዴት እንደሚፈጠር በሚለው ጥያቄ። እንደ ሰው ሥራው መጀመሪያ ላይ ህፃኑ በጭራሽ ስነ -ልቦና የለውም ፣ እሱም በተነኩ እና በአካል ምቾት እንደ ዋናው ተነሳሽነት ይተካል። ይህ የእድገት ደረጃ ስኪዞይድ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ምክንያቱም በዚህ ደረጃ በቀላሉ ከሌለው ነገር ጋር ምንም ግንኙነት የለም። የልጁ የአእምሮ ቦታ ባልተለዩ ስሜቶች ተጥለቅልቋል ፣ ይህም ተንከባካቢው ቅርፅን ይሰጣል እና በዚህም ትርምስ ደስታን ያዛል። ይህ ሁኔታ በጣም አስፈሪ መሆን አለበት እና ለዚህ ነው የዚህ ጊዜ ዋና ተግባር የደህንነት ስሜትን ማግኘት ነው። እዚህ ፣ ከማንኛውም ነገር ጋር ያለው ግንኙነት አስፈላጊ አይደለም ፣ ግን የመረጋጋት ተሞክሮ እና እሱ ፣ አስታውሳለሁ ፣ አሁንም ዓላማ የለውም። ነገሩ በሚቀ
ሁለት መርሆዎችን ለማስታረቅ የደራሲው ስትራቴጂ - “ውስጣዊ ወላጅ” እና “ውስጣዊ ልጅ”
የብዙ ቁጥር የስነልቦና ጥያቄዎች ችግር ብዙውን ጊዜ የሚከተለው … ደንበኛ - ሀ) እራሱን አላሳየም (አልመረመረም ፣ አያውቅም) እራሱን አገኘ (ማለትም ውስጣዊው “ልጅ”)። ለ) የውስጥ “ወላጅ” መድረክ (መግቢያዎች ፣ የሐኪም ማዘዣዎች ፣ ጭነቶች) እና ሐ) እውነተኛውን ጅማሬ ጠቃሚ በሆኑ ፈቃዶች ፣ መልእክቶች (ማለትም አስፈላጊ መንፈሳዊ ቬክተሮችን አላዋሃደም - ውስጣዊው “ወላጅ” እና ውስጣዊው “ልጅ”)። እና የሚያንፀባርቅ ፣ እራሱን የሚመረምር ስብዕና የእሱን “ብልሽቶች” በሚረዳበት ጊዜ እንኳን ፣ አንድ ሰው ያለ አሳቢ ፣ ገንቢ ስልቶች ወደ ፈውስ ሊመጣ አይችልም። ለዚያም ነው እኛ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በልግስና ለሚፈልጉ አንባቢዎች በምናካፍላቸው የፈውስ ፕሮግራሞች ላይ (መኖር) መገንባት በጣም አስፈላጊ የሆነው። ለእነሱ ሁኔታ