ማራኪ ቫምፓየር ወይም የተለመደ ዳፍፎይል

ቪዲዮ: ማራኪ ቫምፓየር ወይም የተለመደ ዳፍፎይል

ቪዲዮ: ማራኪ ቫምፓየር ወይም የተለመደ ዳፍፎይል
ቪዲዮ: DIMIR ROGUES MILL Standard 2022 D&D AFR | MTG Arena | Magic Arena | MTGA 2024, ግንቦት
ማራኪ ቫምፓየር ወይም የተለመደ ዳፍፎይል
ማራኪ ቫምፓየር ወይም የተለመደ ዳፍፎይል
Anonim

አሁን ስለ ዳፍዴሎች ብዙ ጽሑፎች አሉ። እንደ ደንቡ ፣ የእነሱ ልምዶች መግለጫ እና ትኩረትን ለመሳብ ስዕል አለ። ስዕሉ ብዙውን ጊዜ እንደ ጆከር የሚመስል የስነልቦና መልክ ያለው ሰው ነው። ከናርሲስቱ ጋር ባለው የግንኙነት ክበብ ውስጥ ለወደቁ ተጎጂዎች ፣ ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው። ሊብራሩ የሚገባቸው ልዩነቶች አሉ።

ከእኔ ተሞክሮ ፣ እኔ ልጨምር እወዳለሁ ፣ በመጀመሪያ ፣ ሴቶች ከወንዶች ጋር ዳፍዴል ተገኝተዋል። እና የእነሱ የባህሪ ዘይቤዎች ከወንዶች የተለዩ አይደሉም።

በሁለተኛ ደረጃ ፣ የነፍጠኛዎች ምስል በጣም አጋንንታዊ ነው። አዎ ፣ ናርሲሲስት ቆንጆ ነርቮችን የመምታት እና ተጎጂውን በሥነ ምግባር ሊያደክም የሚችል ነው ፣ ግን ይህ በመጥረቢያ ወይም በቼይንሶው ያለው ፊልም ፀረ-ሄሮ-ሳይፓፓት አይደለም። በአጠቃላይ ፣ የማይለዋወጥ ናርሲስት እምብዛም ወደ አካላዊ ጥቃት አይመጣም።

ናርሲሲስቶች ብዙውን ጊዜ ፀረ -ማህበራዊ እና ጨካኝ በመሆናቸው ሰዎች እውነተኛ ነፍሰ ገዳዮችን በሕይወታቸው ውስጥ ለመፍቀድ በጣም ፈቃደኞች ናቸው። ከሁሉም በላይ ፣ እሱ በጣም የሚያምር እና ብሩህ ሰው ነው። በውጪ። ከኋላ ያለው ብሩህ ቅርፊት ባዶነት እና ብዙ ውርደት ነው።

ጨካኙ ፣ ጨለማው ፣ እፍረት እና መሰላቸት ባለበት ገደል ውስጥ እውነተኛውን ክፍል በትጋት ይደብቃል። ጭካኔን በ “ትክክለኛነት” ይሸፍኑ-“ጎረቤቶችዎ እንደ እብድ አድርገው ስለሚቆጥሩት በቀይ ያጌጡትን መነጽሮችዎን እና ሮዝ ስኒከርዎን ጣልኳቸው…”። በትምህርት ቤቱ ዙሪያ ያሉትን ወንዶች ልጆችን ያሳደዷቸውን መምህራን ያስታውሱ የ “ቢትሌስ” ኩርባዎችን ለመቁረጥ እና እንደ “እንደማንኛውም ሰው” ፀጉር ለመቁረጥ ፣ አንድ ልጅ ለመያዝ ከቻሉ እና ኩርባዎችን ቢያሳጡ ፣ እንደዚህ ያሉ መምህራን በደረሰበት ሀዘን ተደስተዋል። ታዳጊ። አንድ ዳፍዲል በቤት ውስጥ የራስ ቅሌን ጠብቆ በባልደረባው ላይ እባጩን ከፍቷል ምክንያቱም “መራመድ በጣም አስቀያሚ ነው” እና “ሰዎች ሚስቱ ብጉር አለባት ብሎ ማሰብ አሳፋሪ ነው” ፊቱ ላይ የሆድ ቁርጠት በመቁረጥ እና ደስተኛ አገላለፅ ነበረው።

ውጭ ፣ ተራኪው በጣም ጣፋጭ ሰው ፣ ብሩህ እና ማራኪ ፣ በብዙ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ማውራት የሚችል ነው። ከዚህም በላይ በታዋቂነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ያሉ ርዕሶችን ይመርጣሉ። በቦታ እና በፊዚክስ ተወዳጅነት ወቅት ብዙ ዳፍዴሎች ፊዚክስን ለማስተማር ፣ የጊታሮችን ሕብረቁምፊ ወደ ዘፈኖች ለመዳሰስ በቀስታ ለመንካት ተዉ። በጥፊ ዘጠናዎቹ ውስጥ ዳፍዴልስ ቀይ ጃኬቶችን እና የህብረት ሥራ ማህበራትን ወይም ይልቁንም ኩባንያው ሶስት ሠራተኞችን ያቀፈ ቢሆንም የኩባንያዎች ድንቅ ስሞች ያሉት ዋና ሥራ አስፈፃሚ ተብለው የሚጠሩባቸው የንግድ ካርዶች ነበሩት። በአሁኑ ጊዜ ዳፍዴሎች ኩርባቸውን ይቆርጣሉ ፣ ስለ ጭብጨባ እና ስለ ቫፕ እና ስለ ዳንስ ሳልሳ ይናገሩ። እና ይህ ጊዜ ያለፈበት በሚሆንበት ጊዜ እነሱ ፋሽንን የበለጠ ይከተላሉ።

ናርሲሰስ በሌላነት ተቆጥቷል። እነሱ ከሌሎች እንዴት እንደሚለዩ ፣ ከአጠቃላይ ህጎች ጋር እንዴት እንደሚሄዱ በጭራሽ አይረዱም።

ዘረኝነትን የሚለየው ውስጣዊ መሟላት አለመኖር ነው። ተላላኪው ፈጠራ አይደለም እና ብዙውን ጊዜ ፈጠራን ለመምሰል የሌሎችን ሀብቶች ይጠቀማል። ሌሎችን ‹እንዲያዳብሩ› እንዲችል ለነብሰኛነት ማጭበርበር ይቀላል። ናርሲሲስት በባለቤቱ ወይም በባለቤቱ ሊሸከም ይችላል ፣ ለነፍጠኛው ገፍቶ ፣ በሙያው መሰላል ከፍ ብሎ ፣ በዳፎዲል አስቸጋሪ የጥናት ጊዜያት ላይ ማኘክ ይችላል። ከዚህም በላይ ሚስቱ እሷ “ታላንት ለመደገፍ” ፣ “ለፍቅር ሲል ቀለል ያለ እርዳታ እንደምትሰጥ” ብቻ ታምናለች።

ወይም ተራኪው በቡድኑ ውስጥ ይነግሣል እና ከቡድኑ ሥራ ክሬሙን ይሰበስባል። ቀደም ባሉት ጊዜያት እና በእኛ ዘመን ሳይንሳዊ ተቋማት በዚህ መንገድ ይሰራሉ። አንድ የፈጠራ ሰው አለ ፣ ግን እሱ በእሱ ላይ የተመካበትን የሥራ ባልደረቦቹን ስም በጋራ ጸሐፊዎች ውስጥ ከገባ ፈጠራው አይታለፍም።

ተራኪው ራሱ ፈጠራ አይደለም ፣ ግን እሱ የሌሎችን ሀብቶች ለመጠቀም በጣም ጥሩ ነው ሊባል ይገባል። ተራኪዎች ከፖለቲካ ክርክሮች እስከ የፍቅር ግጥሞች ድረስ ለተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች መልሶች የጥቅሶች እና ስዕሎች ስብስብ ያላቸው ፋይሎች የነበሯቸውን ጉዳዮች አውቃለሁ። ጥቅሶቹ የሚያምሩ እና የተወጠሩ ናቸው ፣ እና እነሱ የራሳቸው የፈጠራ ሀሳቦች ከነበሩት የበለጠ ግንዛቤን ብሩህ ያደርጉታል። ስለዚህ መጠናናት እና መልእክቶች እንደ ቆንጆ ግጥሞች በፖስታ ካርዶች ላይ እንደ ሰላምታ ግጥሞች የተላበሱ ይመስላሉ ፣ Google ብቻ ያድርጓቸው። እነዚህ ደስ የሚሉ ግጥሞች ወይም ጥበበኛ ሀሳቦች የተጻፉት በራሳቸው ስም የላካቸው ሰው ከመወለዱ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው።

ይህ በእንዲህ እንዳለ ነፍጠኛው በሐሰት ለመያዝ አስቸጋሪ ነው።ናርሲሲስቶች ውሸት ይወዳሉ ፣ ግን እነሱ በመውጣት በጣም ጥሩ ናቸው። ረጅም ማለቂያ የሌላቸው ውይይቶች ፣ ከርዕሱ መዛባት ፣ ወደ ግላዊ ፣ ወደ ቁስለኛ መስተጋብር መሸጋገር። ናርሲሲስቱ ተጎጂውን ያጠናል እና ከዚያ በስሜታዊ መንጠቆ ላይ እርስዎን የሚነኩትን እነዚያን ርዕሶች በትክክል ይጠቀማል።

በመጀመሪያ ፣ የነፍጠኛው ቀልዶች ብዙም ትኩረት የሚስቡ አይደሉም ፣ ሀሳቡ የሚነሳው “ደህና ፣ ይህ ውድ ሰው የሚጎዳ ነገር ተናግሯል ፣ ልዩ ነው” ፣ ከዚያ ሀሳቡ ይመጣል “አዎ ፣ አንዳንድ ጊዜ ደስ የማይል ነው ፣ ግን እርስዎ መቋቋም ይችላሉ”።..

ወዮ ፣ ተጨማሪ ቀልዶች ይኖራሉ። አንደኛ ፣ ነፍጠኛው ተጎጂውን ያሸንፋል እና በዓይኖ a ውስጥ እንደ ቆንጆ ልዑል መምሰል አለበት። ግን ቁጣ በእሱ ውስጥ ይከማቻል ፣ ምክንያቱም እሱ ቆንጆ ምስል በመፍጠር ሀብቶችን ማውጣት አለበት። በተጨማሪም ተጎጂው ሲያሸንፍ ተራኪው እራሱን ዘና ለማድረግ እና “ለመጫወት” ማለትም ተጎጂውን ወደ አሉታዊ ስሜቶች ለመቀስቀስ ያስችለዋል። ይህ በደስታ ወቅቶች የተጠላለፈ ይሆናል ፣ ተጎጂው በነፍሰ -ነገሥቱ ደስታ ሊገኝ እንደሚችል ተስፋ በነፍሳቸው ውስጥ እንዲገነባ ያስችለዋል።

በአጠቃላይ ይህ ተስፋ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ በመምጣቱ ለተጎጂው ይበልጥ ማራኪ ይሆናል። በአመፅ እና በደስታ አፍታዎች መካከል “የስሜት ማወዛወዝ” በበለጠ መጠን ተጎጂው ከናርሲስቱ ጋር አንድ ቀን ሕይወት ይሻሻላል እና በጣም ደስተኛ ይሆናል ብሎ ተስፋ ማድረግ ይጀምራል።

በወላጅ ቤተሰቦች ውስጥ መጎሳቆል የለመዱ ሰዎች ፣ ፍቅር ሊገኝ እንደሚችል ማመን የለመዱት ፣ የነፍጠኛው “ፍቅር ይገባዋል” ይጀምራሉ። ተራኪው በጣም ምቹ ነው - ይህ ትኩረት ፣ ስጦታዎች እና ጉልህ የገንዘብ መርፌዎች ናቸው። ተጎጂው “በዚህ ጊዜ ስህተት እንደነበረች ፣ ቅሌት እንዳነሳሳ ፣ ግን በሚቀጥለው ጊዜ ሁሉም ነገር ፍጹም ይሆናል” ብላ ታምናለች ፣ “ስለዚህ ይህንን ለናርሲስቱ ትሰጣለች እናም እሱ እንደገና አይሰጥም …” እናም ጠብ እና እርቅ ጊዜ ይጀምራል ፣ ትቶ መምጣት።

ከጊዜ በኋላ ተጎጂው ይህንን ዘይቤ ይለምዳል እና በስሜታዊ ምላሽ መስጠቱን ያቆማል። ናርሲስቱ አንድ ዓይነት የፈጠራ ሥራን መሞከር ያለበት ይህ ነው። ለምሳሌ ፣ ስለ እመቤት ተረት ተረት ተፈጥሯል ፣ ባለቤቱ ነፍሰ ጡርዋ በሥራ ላይ የሆነች ቆንጆ እመቤት እንዳለች ይነገራል ፣ እና ሚስቱ በቅናት ትበሳጫለች። ሚስቱ በስሜታዊነት በእነሱ ላይ ጥገኛ ከሆነ አንድ ሰው ልጆቹን እንደሚደበድብ ሊያስፈራራ ይችላል። አንዲት እመቤት ሻንጣዋን ጠቅልላ ፣ ስልኩን አጥፋ ለብዙ ቀናት ከአፓርትማው ወጣች ፣ የተጨነቀችው ባል የት እንደሄደች የሚያውቁትን ሁሉ ጠራ። በነገራችን ላይ በሥራ ቦታ እመቤት ለእነዚህ ቀናት እረፍት ወሰደች።

ከናርሲስት ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ አንድ አስፈላጊ ነጥብ “ጎልቶ የሚታይ ጭንቀት” ነው። ዘረኛው ተጎጂውን በትክክል ይንከባከባል ፣ ለተጠቂው አስፈላጊ በሆነ መጠን ፣ ከዘመዶች ያነሰ እንክብካቤን ያገኘው። ይህ እንደ አደንዛዥ ዕፅ አነስተኛ እንክብካቤን ያገኘ ሰው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። በተጨማሪም ፣ አሳሳቢው አመላካች ይሆናል -ተጎጂው ያልጠየቀውን ነገር ይገዛል ፣ “ማሻሻያዎች” በተጠቂው አፓርትመንት ውስጥ ሳያውቁ ፣ ተጎጂው መብላት የማይፈልግ ምግብ ተዘጋጅቷል ፣ ግን ደስተኛ ካልሆኑ ስለዚህ ፣ ከዚያ ቅሌት ይከተላል ወይም ተጎጂው “መታገስ” አለበት… እሱ “ሹካ” ይሆናል - ወይ እምቢ ይበሉ እና ቅሌት ያግኙ ወይም በሌላ መልኩ ሁከትን ይያዙ እና የማይፈልጉትን ምግብ ማነቆን ይቀበሉ።

ፎቶ በሲሞን ማርሻል

ተጎጂው በሆነ መንገድ በዚህ ውጥረት እና ውሸት ውስጥ በጭራሽ እንደማትጮህ ስትገነዘብ እና ለማብራራት ወይም ለመልቀቅ ስትሞክር ተንታኙ ወዲያውኑ በግንኙነቱ መጀመሪያ እንደነበረው ተመሳሳይ ይሆናል። መስዋእቱ ምድራዊ ገነት እንደሚሰጥ ቃል ተገብቷል ፣ አበቦች ተሰጥተዋል ፣ ከሰማይ ኮከብ ምልክት እና ጨረቃ በተጨማሪ ቃል ገብተዋል። ይህ ሁሉ በተጠቂው ተስፋ አቅርቦት ላይ ተደራርቧል። “በመጨረሻ እሱ ተለውጧል ፣ ተገነዘበ። ወደፊት ደስተኞች እንሆናለን።"

እና ከዚያ አዲስ የጥቃት ክበብ ይጀምራል ፣ እና እነዚህ እንደ መጀመሪያው የተለዩ ቀልዶች አይደሉም። ይህ ሙሉ በሙሉ መደበኛ በደል ይሆናል። ናርሲስቱ ከአሁን በኋላ የእርሱን ተንኮል ከተጠቂው ለመደበቅ አይሞክርም። በፍርሀትና በተስፋ ሽባ ሆና ለመውጣት በጣም ትንሽ ጥንካሬ አላት። ይህ ደረጃ በጎ አድራጊዎቹ “ለምን እሱን አትተዉትም?” ሲሉ ነው። ምንም እንኳን በእውነቱ በእንደዚህ ዓይነት በተዳከመ ሁኔታ ውስጥ ለመውጣት የሚችሉት ጥቂቶች ብቻ ናቸው። እንደ ደንቡ ፣ ተራኪው ራሱ ለአዲስ ፣ አዲስ ተጎጂ ለቆ ይሄዳል።

ተጎጂውን እንደዚያ አይተወውም ማለት አስፈላጊ ነው ፣ የተጎጂውን ጉዳይ ጠንቅቆ ያውቅ እና ስለራሱ ከጊዜ ወደ ጊዜ ያስታውሳል። ሌሎች የመከታተያ ፕሮግራሞችን ለመጫን ፣ ለመጎብኘት ይምጡ ፣ በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ይፈርማሉ። እና ከጊዜ ወደ ጊዜ ተጎጂውን “ፒንግ” - ይደውሉ እና ወደ ስልኩ ይንፉ ፣ አሳዛኝ ጥቅስ ይላኩ ፣ “በአጋጣሚ” ተጎጂውን በመንገድ ላይ ይገናኙ።

በሚሰበሰብበት ጊዜ ፣ ተራኪው ጠበኛ ሁከት እንደሌለ ያሳያል ፣ አሳዛኝ እና አፍቃሪ ይመስላል። ይህ የተጎጂውን ስሜታዊ ጥገኝነት በእጅጉ ሊጨምር ይችላል።

ነርሲስቶች የፊት መስተዋቶቻቸውን በመስታወት ፊት መለማመዳቸው የተለመደ አይደለም ማለት አስፈላጊ ይሆናል። ለማመን ከባድ ነው ፣ ግን እነዚህ ሰዎችን ለመቆጣጠር የሚያስፈልጋቸው ጭምብሎች ብቻ ናቸው። ያስታውሱ ናርሲስቱ ጠበኛ ከሆነ ወይም ከአንድ ጊዜ በላይ ውሸት ከሆነ ፣ ረጋ ያለ የፊት መግለጫዎች እና አፍቃሪ ቃላት ሌላ ሊጫወቱ የሚችሉ መሣሪያዎች ሊሆኑ ይችላሉ።

ስለዚህ በግንኙነትዎ ውስጥ ከነዚህ ምልክቶች መካከል ቢያንስ አንዱን ካወቁ ፣ ስለእሱ ለማሰብ እና እራስዎን “ይህ ግንኙነት ያስደስተኛል?” ለሚለው ጥያቄ እራስዎን መልስ ለመስጠት ምክንያት ነው።

የሚመከር: