አስጨናቂ-አስገዳጅ በሽታ። “አእምሮዎን ያሞኙ”

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: አስጨናቂ-አስገዳጅ በሽታ። “አእምሮዎን ያሞኙ”

ቪዲዮ: አስጨናቂ-አስገዳጅ በሽታ። “አእምሮዎን ያሞኙ”
ቪዲዮ: የስኳር በሽታ መንስኤ እና መፍትሄ ክፍል 1 /NEW LIFE 258 2024, ግንቦት
አስጨናቂ-አስገዳጅ በሽታ። “አእምሮዎን ያሞኙ”
አስጨናቂ-አስገዳጅ በሽታ። “አእምሮዎን ያሞኙ”
Anonim

ስለሚያታልልህ አእምሮህን ሞኝ።

ወደ OCD የሕክምና ፍቺ ውስጥ ሳይገቡ (በሕዝባዊ ጎራ ውስጥ ብዙ አሉ) ፣ የእይታ ፣ ዘይቤአዊ ፣ የኦህዴድን ምንነት ውክልና ያስቡ።

“ሙሉ በሙሉ ባዶ አደባባይ ላይ ፣ በዘመናዊ የአውሮፓ ከተማ መሃል አንድ ሰው ቆሞ አልፎ አልፎ እጆቹን ያጨበጭባል። የማወቅ ጉጉት ያለው መንገደኛ ወደ እርሱ መጥቶ ይጠይቃል። ለምን እጆችዎን ያጨበጭባሉ። ሰውዬው መንገደኛውን ይመልሳል - ዝሆኖችን እባርራለሁ። ከዚያ መንገደኛው አመክንዮአዊ ጥያቄ ይጠይቀዋል ፣ ግን እዚህ ምንም ዝሆኖች የሉም።? ስለዚህ እነሱ እዚያ አይደሉም - ሰውዬው መንገደኛውን ይመልሳል።

በመጀመሪያ በጨረፍታ “ሁሉም ቤቶቹ” ከሌለው ሰው ጋር የተጋፈጥን ይመስላል። እና እሱ የሚያደርገው በእውነት የማይረባ ነው። ግን ይህ ስለ ሁኔታው ያለን አመለካከት ብቻ ነው።

ይህን ሰው ብንጠይቀው የሚያደርገው ሁሉ ቢያንስ የማይረባ መሆኑን እና ምንም ዝሆኖችን እንደማይበተን ተረድቷልን? እሱ ይመልሰናል። ያ በእርግጥ እሱ በከንቱ እያደረገ መሆኑን ይገነዘባል እና የእርምጃዎቹን ሞኝነት ይገነዘባል። ግን በእርግጠኝነት ካወቁ? እና ይህንን ስለማላውቅ ፣ ከዚያ ይህንን ካላደረግኩ በጣም እጨነቃለሁ እና ስለእሱ አስባለሁ እና እስክታመኝ ድረስ ፣ አልረጋጋም።

ይህ ኦህዴድ ከሁለት የተለያዩ ማዕዘኖች የሚመስል ነው።

ከሌሎች ሰዎች ጎን (ውጫዊ እይታ) እና ከራሱ ሰው ጎን (ከውስጥ እይታ)።

ብዙውን ጊዜ ፣ ከውጭ የሚመለከቱ ሰዎች OCD ያለበት ሰው የድርጊቱን ትርጉም ሊረዱ አይችሉም ፣ ምክንያቱም ለእነሱ ምክንያታዊ ማብራሪያን ይቃወማል። አንድ ሰው ከተግባራዊነት እና ከአመክንዮ አንፃር የድርጊቱን ሞኝነት (ሞኝነት) ለማሳመን የተደረገው ሙከራ አይሳካም ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው የእርምጃዎቹን ኢ -ምክንያታዊነት እራሱ ስለሚረዳ ፣ አመክንዮው ግን የራሱ የ OCD አመክንዮ ነው።

በሌላ አነጋገር ፣ ኦብሰሲቭ-አስገዳጅ ዲስኦርደር ለአእምሮ እስር ቤት ነው። ከዚህም በላይ አንድ ሰው “ስጋቱን ለማቃለል” የራሱን ባህሪ በመድገም እራሱን ይገነባል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ይህ መደረግ እንዳለበት እና እሱ በጥሩ ሁኔታ ስለሚሠራ ብቻ እርግጠኛ ነው። ይረዳል.

በዚህ ፣ በአንደኛው እይታ ፣ በጣም ቀላል እና አመክንዮአዊ ፣ መጀመሪያ ምክንያታዊ እርምጃ ፣ ተደጋጋሚ እና ስልታዊ በሆነ ድግግሞሽ ፣ በፍጥነት ወደ ራስ ወዳድነት አምባገነንነት ይቀየራል።

ከሥነ -ልቦናዊ ክስተት አንፃር ኦ.ሲ.ድን እንመልከታቸው ፣ ምንድነው ፣ ምን ያህል ከባድ እና ምን ማድረግ?

ለፍትሃዊነት ሲባል ፣ ኦብዲሲ (ኦ.ሲ.ዲ.) በአስተሳሰባዊ ሀሳቦች (አባዜዎች) እና በአሳሳቢ ድርጊቶች (አስገዳጅ ሁኔታዎች) በመገኘት ለእንደዚህ ዓይነቱ ውስብስብ እና ሁለገብ ችግር በጣም ቀላል እና አጭር መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል።

ለምሳሌ ፣ የ OCD ን ውስብስብነት በዓይነ ሕሊናችን ለመመልከት ፣ ለምሳሌ ፣ ከፎቢክ መዛባት በተቃራኒ በስሜት ገላጭ አዶ እና በማንዳላ መካከል ባለው ልዩነት ሊወከል ይችላል።

የጭንቀት-አስገዳጅ በሽታ ዓይነቶች

ምክንያታዊ ያልሆነው “ምክንያታዊ” ይሆናል።

የመጀመሪያው የፊደል አጻጻፍ በእውቂያ አማካኝነት በሽታን የመያዝ ፍርሃትን የተዛመዱ ሁሉንም የ OCD ጉዳዮችን ያጠቃልላል።

የጥበቃ ባህሪ በእጆች ፣ በክፍሎች ወይም በግለሰቦች ሥፍራዎች መበከል ፣ ልብሶችን አዘውትሮ ማጠብ ፣ የሚወዷቸው ሰዎች በታካሚው የተቋቋሙትን የንፅህና አጠባበቅ ደንቦችን እንዲያከብሩ ማስገደድን ያካትታል።

የንጽህና እና የሥርዓት ቤተመቅደስ።

የዚህ ዓይነቱ መታወክ ከመጀመሪያው ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። ነገር ግን ፣ በተወሰነ ነገር የመያዝ ፍርሃት የለም። ዋናው የመከላከያ ባህሪ የሥርዓት ሥነ ሥርዓትን መልሶ ማቋቋም ይሆናል። አንድ ሚሊሜትር ርኩስ ቦታ አለመኖሩን ለማረጋገጥ እስከሚቻል ድረስ አፓርታማውን በቀን ለበርካታ ሰዓታት በደንብ ማጽዳት። ንፅህናን እና ስርዓትን ለመጠበቅ ሁሉም የቤተሰብ አባላት ሊከተሏቸው የሚገቡ የተለያዩ ህጎች ጥቅም ላይ ይውላሉ።

እቃዎችን በቦታቸው የማግኘት ደህንነትን መከታተል ፣ የማያቋርጥ ቼኮች እና የሚገለጡ ዕቃዎች ፣ በተወሰኑ ቦታዎች ላይ እንደ ቀለሞች ፣ መጠኖች …

ዓይኖችዎን አይመኑ።

ስለ አንድ ሰው ድርጊቶች በቋሚ ጥርጣሬ የሚታወቅ የኦ.ሲ.ሲ.

እሱ የተለያዩ ሁኔታዎችን ተደጋጋሚ የአምልኮ ሥርዓቶችን ያጠቃልላል ፣ ይህም የማይፈለጉ ወይም አደገኛ ውጤቶችን ያስከትላል።

የመስኮት መያዣዎች ፣ ምድጃዎች ፣ የተለያዩ የውሃ እና የጋዝ ቫልቮች ፣ የበር መቆለፊያዎች ፣ የመኪና መቆለፊያዎች ፣ የኤሌክትሪክ ዕቃዎች ቼኮች።

ይህ ዓይነቱ መደበኛ ድርጊቶችን በርካታ ቼኮችንም ያካትታል። ለምሳሌ ፣ የላፕቶ laptopን ክዳን ብዙ መክፈት / መዝጋት። የተፃፈውን ጽሑፍ መፈተሽ ፣ የበይነመረብ ገጾችን መዝጋት ፣ የሚፈልጓቸው ዕቃዎች በከረጢቶችዎ ውስጥ መሆናቸውን ያረጋግጡ። (ስልክ ፣ ፓስፖርት ፣ ቁልፎች)። የማንቂያ ማግበር ተደጋጋሚ ቼኮች እና የመሳሰሉት…..

አጉል እምነት

ይህ ዓይነቱ ረብሻ በአሉታዊ ፣ ጸያፍ ፣ ተቀባይነት በሌለው ፣ በስድብ ሀሳቦች የጥፋተኝነት ወይም የቅጣት ፍርሃት ላይ የተመሠረተ ነው።

ብዙውን ጊዜ ይህ ዓይነቱ በአማኞች መካከል ይገኛል። በውስጣቸው የስድብ ሀሳቦች መታየት እንደ ከባድ ኃጢአት ተገምግሞ የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶችን (ሃይማኖታዊ ያልሆኑ) እና / ወይም አጥብቆ በመጸለይ ኃጢአታቸውን እንዲያረጋጉ ያነሳሳቸዋል።

ነገር ግን ሰው በሃይማኖት ስሜት አማኝ መሆን የለበትም። በጣም አጉል እምነት ብቻ በቂ ነው። የዚህ ዓይነቱ ባህርይ ቀመር “ይህንን ካላደረግኩ አንድ መጥፎ ነገር ይከሰታል” የሚለው ቀመር ነው። ወይም “መጥፎ መስሎኝ ከሆነ መጥፎ ነገር ይከሰታል።

ማሳሰቢያ - የዚህ ዓይነቱ ባህርይ በአስተሳሰብ ቁሳዊነት ማመን ነው። ግን ይህ እንደ አማራጭ ነው።

የስሜት ቀውስ

ይህ ዓይነቱ ከጾታዊ ጥቃት ጋር በተዛመደ የመንጻት ሥነ ሥርዓቶች ተለይቶ ይታወቃል።

የ “ቆሻሻ” ስሜትን ይታጠቡ እና ይረጋጉ።

የፓቶሎጂ ጥርጣሬ

በሕክምና ምደባ እና በምርመራ እይታ ፣ ነገር ግን የራሱ የተለየ ሁኔታ ከሌለው በአሳሳቢ-አስገዳጅ ዲስኦርደር ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ የተካተተ የተለየ የአጻጻፍ ዘይቤ ፣ በአሳሳቢ ጥርጣሬ ተለይቶ ይታወቃል።

(በዚህ ጽሑፍ ሁለተኛ ክፍል ፣ ለእያንዳንዳቸው የእነዚህ ዓይነቶች ዓይነቶች ክሊኒካዊ ምሳሌዎችን እሰጣለሁ)።

በጣም በአስተማማኝ ሁኔታ ፣ አንዳንድ የ OCD ዓይነቶች በፊልሞች ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ።

ለምሳሌ:

“አቪዬተር” - ሊዮናርዶ ዲካፕሪዮ (በማርቲን ስኮርሴሴ ፣ አሜሪካ -ጃፓን -ጀርመን ፣ 2004) የሚመራው - “ኢ -ፍትሐዊ” የሚሆነው ዓይነት።

“እሱ የተሻለ ሊሆን አይችልም” - ጃክ ኒኮልሰን (ዲር ጄምስ ብሩክስ ፣ አሜሪካ ፣ 1997) - “ያልተመዘገበው” ዓይነት “ምክንያታዊ” ፣ “አጉል እምነት” ይሆናል።

“አስደናቂው ማጭበርበር” - ኒኮላስ ኬጅ (ዲር ሪድሊ ስኮት ፣ አሜሪካ ፣ 2003) - “የንጽህና እና የሥርዓት ቤተመቅደስ” ዓይነት።

ከእነዚህ ፊልሞች የተወሰዱ

ሥርዓቶች (የግዴታ ድርጊቶች ምደባ)።

ያለ የአምልኮ ሥርዓቶች ኦ.ዲ.ዲ (ኦ.ሲ.ዲ.) መኖሩ እጅግ በጣም አናሳ ነው። ወይም ይልቁንም በጭራሽ አይከሰትም። ምንም እንኳን በመጀመሪያ በጨረፍታ ምንም የአምልኮ ሥርዓቶች ባይኖሩም ፣ ሌላ ነገር አለ ማለት ነው። ሌላ ነገር ፣ የአእምሮ ሥነ -ሥርዓቶች (ለምሳሌ ፣ ጸሎት ወይም ቀመር) ሊሆን ይችላል ፣ ካልሆነ ፣ ለጭንቀት (ለማስወገድ) ፎቢክ መልክ አለ እና አሁንም ፍለጋ አለ። (ፍለጋ በፓቶሎጂ ጥርጣሬ ውስጥ ለጭንቀት የካሳ ዓይነት ነው)።

የአምልኮ ሥርዓቱ ዋነኛው ባህርይ የማይቀር እና የማይቀር ነው። የአምልኮ ሥርዓቱን ላለማድረግ የማይቻል ነው እና እሱን አለማጠናቀቅ አይቻልም።

ለታካሚው ጭንቀትን ስለሚያስወግድ የአምልኮ ሥርዓቱ ብቸኛው የመዳን መንገድ ነው። እሱ በጥሩ ሁኔታ “ይሠራል” ፣ እንደ ምክንያታዊ (ወይም አስመሳይ) ዘዴ ሆኖ ብቅ ብሎ ፣ ወደ ገለልተኛ ችግር ይለወጣል።

ለህክምና ባለሙያው የአምልኮ ሥርዓት በጣም አስፈላጊ ነገር ነው። ይህ ተንከባካቢ ነው ፣ ይህንን በመያዝ ፣ ችግሩን በፍጥነት “ማጥፋት” እንችላለን። ዘዴው በአምልኮ ሥርዓቱ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ትክክለኛውን መሣሪያ መምረጥ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ በአምልኮ ሥርዓቱ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር ሁለንተናዊ መንገድ የለም። ለዚህም ነው የአምልኮ ሥርዓቶች መለየት ያለባቸው። ልክ እንደ OCD ዓይነቶች ፣ የአምልኮ ሥርዓቶቹ እራሳቸው በርካታ ባህሪዎች አሏቸው። የአምልኮው ዓይነት የሚወሰነው በሚጠፋበት መንገድ ላይ ነው።

የአምልኮ ሥርዓቶች ምደባ።

ጥራት እና ብዛት

ሥነ ሥርዓቶች በጥራት ወይም በቁጥር ሊመደቡ ይችላሉ።

የቁጥር ሥነ -ሥርዓቶች ውጤቱ በተወሰኑ ድግግሞሾች የተገኘባቸው ናቸው። ለምሳሌ 3 ፣ 5 ወይም 7።መጠናዊ ሥነ -ሥርዓትን ከጥራት ደረጃ ለመለየት ፣ ይህ ቁጥር ሊለያይ ቢችልም የተወሰነ ቁጥር (የትኛውም ቢሆን) ተደጋጋሚዎች ተፈላጊውን ውጤት እንደሚያመጡ ማወቅ በቂ ነው። ወይም ታካሚው ቁጥሩ የተለየ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ብዙ ጊዜ አድርጓል እና የበለጠ ይፈልጋል።

ለምሳሌ - እጅዎን 3 ጊዜ ይታጠቡ። በቂ ስሜት ካልተሰማኝ እንደገና ወይም ሶስት ጊዜ እጥለዋለሁ። የሠንጠረ theን ጠርዝ 3 ጊዜ ይንኩ

ከፍተኛ ጥራት ያላቸው የአምልኮ ሥርዓቶች - እንደ ደንቡ ፣ እንደዚህ ዓይነቶቹ የአምልኮ ሥርዓቶች በጣም ትልቅ ጊዜን ይወስዳሉ ፣ በመዋቅራቸው ውስጥ ግልፅ እና የተወሰነ ጊዜ የለም ፣ የአምልኮው ሙሉነት የእርካታ ስሜትን በማግኘት ፣ የአምልኮ ሥርዓቱ በከፍተኛ ጥራት ይከናወናል። የአምልኮ ሥርዓቱ አወቃቀር የራሱ ስልተ ቀመር እና አሠራር አለው ፣ ድግግሞሽ አለ። ግን ውጤቱ የሚገመገመው በድርጊቶች ብዛት ሳይሆን በጥራት ነው።

ለምሳሌ - በተወሰነ መንገድ እጆቼን መታጠብ ፣ ግን የተሟላ ንፅህና ስሜት እስኪያገኙ ድረስ። እኔ ሙሉ በሙሉ ታጥባለሁ ፣ ጥብቅ ትዕዛዙን እጠብቃለሁ ፣ የተሟላ ንፅህና እስኪያገኝ ድረስ ሳሙናውን እጠቡ። (እንደዚህ ያሉ የአምልኮ ሥርዓቶች ከብዙ ደቂቃዎች እስከ ብዙ ሰዓታት ሊሆኑ ይችላሉ)።

ለሕክምና አስፈላጊ የሆኑት የአምልኮ ሥርዓቱ ጥራት ወይም ብዛት ብቻ ናቸው።

ምክንያታዊ ወይም ምስጢራዊ

ይህ ከጥራት እና ብዛት ጋር ያልተዛመደ የአምልኮ ሥርዓቶች ሌላ ባህሪ ነው። ከ OCD ዓይነት ጋር ይዛመዳል።

ድርጊቱ ራሱ ከሚያስከትላቸው መዘዞች ጋር በምክንያታዊነት ሊገናኝ የሚችል ከሆነ ፣ በዚህ መሠረት ሥነ ሥርዓቱ ምክንያታዊ … ለምሳሌ - የጎርፍ መጥለቅለቅ እንዳይኖርባቸው ቧንቧዎችን ይፈትሹ ፣ እንዳይገቡ በር እና መስኮቶችን ይፈትሹ። እንዳይበከሉ እጅዎን ይታጠቡ።

ምስጢራዊ በቅደም ተከተል ፣ ከሚያስከትላቸው መዘዞች ጋር ማለት ይቻላል ማለት ይቻላል።

ለምሳሌ - ጸሎት ፣ መስተዋቱን ይንኩ ፣ ተንሸራታቾች ጣቶችን ከግድግዳው ላይ ያድርጉ ፣ “የአዕምሮ” ቆሻሻን ያጥቡ። ፣ እፍረትን ፣ የጥፋተኝነት ስሜትን ፣ እጆችን ፣ እግሮችን ፣ የወለሉን በከፊል ይታጠቡ … ከቤተሰብ አባላት መካከል አንዳቸውም በአሰቃቂ በሽታ እንዳይሞቱ ወይም እንዳይታመሙ … እና የመሳሰሉት።

ማስጠንቀቂያ ፣ እርማት ፣

ይህ በቪክቶር የአምልኮ ሥርዓቶች መከፋፈል ነው። ያ ማለት ፣ በሁኔታዊ ሁኔታ ፣ ለጥያቄው መልስ መሠረት “ለምን?”

ማንኛውም የማይፈለጉ ክስተቶች እንዳይከሰቱ የሚከለክሉ የአምልኮ ሥርዓቶች።

ለምሳሌ. የእጆች ፣ የነገሮች ፣ የነገሮች መበከል። ጥብቅ ትዕዛዝ ማቋቋም። ሁሉም በመደርደሪያዎች ፣ ቀለሞች ፣ መጠኖች።

ማረም - የአዕምሮ ቆሻሻን ፣ ጥፋተኝነትን ፣ እፍረትን ይታጠቡ። ከስድብ ሀሳቦች በኋላ ጸልዩ ፣ ቀመር ፣ ማጠንከሪያ ይናገሩ ፣ ሶስት መንገደኞችን ይመልከቱ … ሞትን ወይም ሕመምን ተመኝተው ፣ ተቀባይነት ከሌለው ባህሪ በኋላ ፣ ወዘተ …

ይቀጥላል…

ለየብቻ ፣ ከግል ልምምድ እና ለእያንዳንዱ ዓይነት መዛባት ፣ የ OCD እውነተኛ የሕይወት ምሳሌዎች ይሰጣሉ።

ውስጥ ሁለተኛ ክፍል እኖራለሁ የፓቶሎጂ ጥርጣሬ ( እንደ PS ምሳሌ - ከወሲባዊ ዝንባሌ ጋር የተዛመዱ ፍርሃቶች “ግብረ ሰዶማዊ ብሆንስ? እና ሌሎች” እና በ PS እና በተለመደው የኦ.ዲ.ዲ. እንዲሁም ስለ OCD ውስብስብ ጉዳዮች መረጃ ይኖራል ፓራኒያ እና ለእነዚህ ሁኔታዎች የስነልቦና ሕክምና ልዩ ባህሪዎች።

ውስጥ ሦስተኛው ክፍል ስለ አስጨናቂ-አስገዳጅ ህብረ ህዋስ መዛባት እና ስለ ሕክምና ባህሪዎች እንነጋገራለን። Hypochondria, dermatillomania, trichotillomania. ምናልባት dysmorphophobia (ግን እኔ የግል ምሳሌ የለኝም ፣ ከጄ ናርዶን ልምምድ እወስደዋለሁ)

ለከባድ-አስገዳጅ በሽታ ፣ ለሃይፖኮንድሪያ ፣ ለ dermatillomania ፣ trichotillomania ፣ ወዘተ ሕክምና።

የሚመከር: