የሰውነት ክህደት። የፓኒክ ጥቃት ሕክምና

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የሰውነት ክህደት። ፓኒክ ጥቃት ቴራፒ

በጭንቀት ጥቃቶቼ እራሴን እመልሳለሁ

የሌላው ፍላጎት ቁጥር ፣

ለእኔ አስፈላጊነቱን እና ዋጋውን እገነዘባለሁ

ጽሑፉ መቀጠል። እዚህ ይጀምሩ…

የሕክምና ነጸብራቅ

በፍርሃት ጥቃቶች የስነልቦና ሕክምናን በተመለከተ ወዲያውኑ ፣ የመጀመሪያ እና ተጨማሪ ፣ ስልታዊ ሥራዎችን ለመዘርዘር እሞክራለሁ።

የጭንቀት ጥቃቶች ላለው ደንበኛ ምልክቶቹ በጣም ከባድ ናቸው እና እነሱን ለማስወገድ መጓጓቱ አያስገርምም። በዚህ ጥያቄ ነው ወደ ሳይኮቴራፒስት የሚዞረው። እና እዚህ ያለው ቴራፒስት ሊወድቅ ይችላል የምልክት ወጥመድ እሱን ለማስወገድ ባለው ፍላጎት ደንበኛውን መከተል። በዚህ ሁኔታ የደንበኛው ምልክቶች እና ችግሮቹ በአንድ ላይ ስላልሆኑ ይህ አቀራረብ ውድቀትን ያስከትላል። ስለዚህ ምልክቱን ማስወገድ ጊዜያዊ ይሆናል እናም ችግሩን አይፈታውም።

ይህንን ችግር ለመፍታት በምልክት አቀራረብ ላይ ሳይሆን ፣ በስርዓት-ፍኖሚካል ላይ እንደሚመካኝ ወዲያውኑ አስተውያለሁ። የእሱ ይዘት የሚከተለው ነው-

1. ምልክቱን ይስሙ ፣ ስለምን እንደሆነ “ለመናገር” እድል ይስጡት?

(የፓኖሎጂ ደረጃ);

2. ምንነቱን ፣ ትርጉሙን ይወስኑ ፣ “ለምን” እንደሆነ ይረዱ? እሱ ምን ፍላጎትን ይገልፃል? (የስርዓት ደረጃ);

3. ይህንን ፍላጎት ለማርካት ሌላ ፣ asymptomatic መንገድ ያግኙ።

የመሬት መንቀጥቀጥ

የጭንቀት ስፔክትረም ዲስኦርደር ካለባቸው ደንበኞች ጋር ለመታከም የመጀመሪያዎቹ የሕክምና ግቦች አንዱ የደንበኛውን ጭንቀት ማቃለል ይሆናል። ባለፈው ምዕተ -ዓመት በሄይድገር የተናገረው ሐረግ “ምናልባት ለአንድ ሰው ልናደርገው የምንችለው ከሁሉ የተሻለ ነገር እንዲጨነቅ ማድረግ ነው” የሚለው ቃል በእርግጠኝነት ተስማሚ አይደለም። በመጀመሪያው ጽሑፍ ላይ እንደጻፍኩት የጭንቀት መዛባት የአሁኑ ጊዜ መለያ እየሆነ ነው። እናም እዚህ ያለው ቴራፒስት እራሱን በተቻለ መጠን የተረጋጋ መሆን አለበት እና በሁሉም መንገዶች (የቃል እና የቃል ያልሆነ) ይህንን መረጋጋት ለደንበኛው ያሳየዋል ፣ በዚህም በዚህ ዓለም ውስጥ ብቸኛው የተረጋጋ ነገር ለእሱ ይሆናል።

ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል?

ቴራፒስቱ ራሱ የፈጠራ ዓይነት ማንነት ሊኖረው ይገባል ፣ በደንበኛው ከፍተኛ አለመረጋጋት ሁኔታ ውስጥ የተረጋጋ መሆን አለበት። የሕክምና ባለሙያው የደንበኛውን ስብዕና መበታተን እና መበታተን ከራሱ ስብዕና ታማኝነት እና ውህደት ጋር ያነፃፅራል።

ደንበኛውን ለማረጋጋት ሌላኛው መንገድ ጭንቀቱን መቆጣጠር ነው። የደንበኛው ጭንቀት በሕክምናው ሂደት (“ምን እናደርጋለን ???”)) እና በእሱ አለመቻቻል ፣ የሚረብሹ ምልክቶችን በፍጥነት የማስወገድ ፍላጎት እራሱን ያሳያል (“ይህ መቼ ይሆናል? ያበቃል? ሕክምናው ለምን ያህል ጊዜ ይቆያል?”)… ከነዚህ ጥያቄዎች በስተጀርባ ደንበኛው ጭንቀቱ መሆኑን እና ለእነዚህ ጥያቄዎች በትክክል መልስ መስጠት እንደማያስፈልግ መረዳት አስፈላጊ ነው። አንድ ደንበኛ ለሕክምና ምን ያህል ጊዜ እንደሚወስድ ሲጠይቀኝ ብዙውን ጊዜ “አላውቅም ፣ ግን በተቻለ መጠን ትንሽ ለማድረግ እሞክራለሁ” እላለሁ። እዚህ ዋናው ነገር እርስዎ የሚሉት አይደለም ፣ ግን እንዴት እንደሚሉት።

እርስዎ ከተረጋጉ ፣ በሽተኛው ይህንን በመስተዋቱ የነርቭ ሴሎች ደረጃ ላይ ይሰማዋል እንዲሁም ይረጋጋል።

በፍርሃት ስሜት ውስጥ ያለ ደንበኛ “እውነታውን አይፈትሽም”። እና ከቴራፒስቱ የመጀመሪያ ተግባራት አንዱ እሱን ወደ እውነታው ማምጣት ነው። ደንበኛውን ከ “የዓለም አስፈሪ ሥዕሉ” ወደ ተለመደው ሥዕሉ እንመልሳለን። በሂደት ያልፋል grounding … በቦሪስ ድሮቢysቭስኪ “በሕይወት እና በሕክምና ውስጥ መዋስ” በሚለው ጽሑፍ ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ይመልከቱ። ይህንን ለማድረግ የደንበኛውን ንቃተ ህሊና ከአስፈሪ ሁኔታው (ምስል) ወደ አከባቢው (ዳራ) እናስተላልፋለን። የደንበኛው አዲስ አኃዝ ራሱ ቴራፒስት ሊሆን ይችላል (“እኔን ተመልከቱ። ምን ታስተውላለህ?”) ፣ እና ማንኛውም የውጪው ዓለም አካላት (“ዙሪያውን ትኩረት ይስጡ። ምን ያዩታል?”)። የእሱ እኔ የድጋፍ ተግባሩን ማከናወኑን ስላቆመ በደንበኛው አእምሮ ውስጥ አዳዲስ አኃዞች ብቅ ማለት አስፈላጊ ነው።ይህ የጀርባ ድጋፍ ነው። ለደንበኛው የእውነት ስሜት ፣ የሚታመንበት የዓለም ጥግግት እንዲኖረው አስፈላጊ ነው።

በተመሳሳዩ ምክንያት ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ “ኃላፊነት መውሰድ እና ምን ማድረግ እንዳለብዎት መወሰን” ያሉ የሕክምና ጣልቃ ገብነት በጣም ፋይዳ ቢስ ነው ፣ እና በጣም በከፋ ሁኔታ ወደ ኋላ መመለስ ይችላል - ደንበኛው የሚታመንበት ነገር የለውም። እራሱ ደካማ እና ያልተረጋጋ ስለሆነ ከውጭ መደገፍ አለበት።

ሰውየው ይህ ለምን እንደደረሰበት አያውቅም። ይህ ከሕይወት የተቋረጠ ኃይለኛ ምልክት ነው ፣ እና ለመረዳት ባለመቻሉ ምክንያት አስፈሪ ነው። ለመረዳት የማይቻል የሕመም ምልክት ለመረዳት የሚያስችለውን ዳራ መስጠት (ማስፋፋት ፣ እንደገና መወሰን ፣ እንደገና መፍጠር) አስፈላጊ ነው።

ከእንደዚህ ዓይነት ደንበኛ ጋር በስራ ሁኔታ ውስጥ የእራሱን “የድጋፍ ነጥቦች” መከታተል ለቴራፒስቱ ራሱ በጣም አስፈላጊ ነው። በእያንዳንዱ ሁኔታ ፣ PA ያለበት ህመምተኛ ሲመጣ ፣ የድጋፍ ስሜትን ልናጣ እንችላለን - መጥፎ መተንፈስ ፣ መጥፎ መቀመጥ ፣ ሰውነታችንን መሰማቱን ማቆም ፣ ወደ ደንበኛው ምልክቶች “በጭንቅላቱ መሄድ”። እነዚህ እርስዎ እራስዎ እግርዎን እንዳጡ እና እንደዚህ ያሉ ችግሮችን ለመቋቋም ውጤታማ እንደማይሆኑ የሚያሳዩ ምልክቶች ናቸው።

ፍርሃቶችን እና ብቸኝነትን ማሟላት

በሕክምና ውስጥ ምልክቱን መከተል አስፈላጊ ነው ፣ ማለትም ፣ ከምልክቱ በስተጀርባ ያለውን ፣ ምን ይደግፋል ፣ ለምን? በችግሩ ውስጥ ደረጃ በደረጃ ማጥለቅ እዚህ አስፈላጊ ነው። የጭንቀት ጥቃቶች ላለው ደንበኛ በሕክምና ውስጥ አስፈላጊ እርምጃዎች ጭንቀት ከምልክቶቻቸው በስተጀርባ ፣ ከጭንቀት በስተጀርባ ፍርሃቶች ፣ ከፍርሃቶች እና ከማንነት ችግሮች በስተጀርባ ንቃተ ህሊና ብቸኝነት ናቸው። የደመቁ ደረጃዎች በሕክምና ውስጥ ከደንበኛው ጋር በተከታታይ ይሰራሉ።

ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ ጭንቀትን ወደ ፍርሃት መለወጥ የደንበኛውን የጭንቀት መጠን ይቀንሳል። ጭንቀት ምንም ነገር የሌለበት የተበታተነ ሁኔታ መሆኑ ይታወቃል። በዚህ ረገድ አንድ ሰው በጭንቀት ውስጥ ለረጅም ጊዜ መቆየት ከባድ ነው። ፍርሃት ፣ ከጭንቀት በተቃራኒ ፣ የተገለጸ እና ተጨባጭ ነው። ከጭንቀት ይልቅ የፍርሃት ብቅ ማለት ትልቅ እርምጃ ነው ፣ ደንበኛው እኔ የልብ ድካም እፈራለሁ ፣ እና የልብ ድካም አለብኝ ማለት ሲችል።

በሕክምናው ውስጥ የሚቀጥለው እርምጃ ደንበኛው ስለ ብቸኝነት ግንዛቤው ይሆናል። በዘመናዊው ዓለም የግለሰባዊነት እሴት ፣ ከሌሎች ነገሮች መካከል ፣ አንድን ሰው ወደ ብቸኝነት ይመራዋል ፣ ይህም ለመገናኘት ፣ ለመገንዘብ እና ለመለማመድ አስቸጋሪ ነው።

ፍራንሴሴቲቲ ፓ የንቃተ ህሊና ብቸኝነትን የከፋ ግኝት ነው ሲል ጽ writesል … በድንገት በሰፊው ዓለም ፊት ራሱን በጣም ያየ ሰው ብቸኝነት ነው። በአንድ ግዙፍ ዓለም ፊት በድንገት በጣም ትንሽ ሆኖ የሚሰማው ሰው ብቸኝነት ነው። ሆኖም ፣ ይህ ብቸኝነት በጭንቀት ጥቃቶች ለሚሰቃይ ሰው ንቃተ -ህሊና እና ተቀባይነት የለውም። እና ይህ ዓይነቱ ተሞክሮ ለአንድ ሰው የተከለከለ ነው ፣ አለበለዚያ ፓ አይኖርም።

በዘረኝነት በተደራጀ ዓለም ውስጥ አንድ ሰው ጠንካራ እና ገለልተኛ መሆን ስለሚችል ብቸኝነት ሊታወቅ እና ሊኖር አይችልም። ፍቅር ፣ ቅርበት እዚህ እንደ ድክመት ይቆጠራል። አንድ ሰው ወደ ሌላ መዞር ፣ ለእርዳታ መጠየቅ የማይቻል ሆኖ ተገኝቷል - ይህ ማንነቱን ፣ እንደ ጠንካራ ፣ ራሱን የቻለ ሰው ሀሳብን ይቃረናል። የመቀራረብ እና የመውደድ ፍላጎትዎን ማርካት የማይቻል ይሆናል። ስለዚህ እሱ ወጥመድ ውስጥ ይወድቃል - የግለሰባዊነት ወጥመድ እና ከሌላው መራቅ።

እና ከዚያ ፣ በፍርሀት ጥቃቶች ፣ የሌላውን አስፈላጊነት ምስል መልgain አገኘዋለሁ ፣ ለእኔ ያለውን ጠቀሜታ እና ዋጋ እገነዘባለሁ።

የተሳትፎ ምስረታ

ከላይ ከተዘረዘሩት አንፃር ፣ ከእነዚህ ዓይነቶች ደንበኞች ጋር ከሚደረገው የሕክምና ተግዳሮቶች አንዱ ስሜቶችን በመፍጠር ላይ መሥራት ይሆናል። ተሳትፎ።

ከፓ ጋር ፣ የሞት ፍርሃት እና የእብደት ፍርሃት ይነሳል - እነዚህ ከማህበረሰቡ የምንወጣባቸው ፍርሃቶች ናቸው። እኔ ከማምነው ሰው አጠገብ ስሆን ይህ ሥቃይ ይዳከማል። በዘመናዊው ዓለም ፣ የቀድሞው ማህበራዊ ተቋማት ለአንድ ሰው የድጋፍ ተግባሩን ማከናወናቸውን ባቆሙበት ፣ በተለያዩ ማህበረሰቦች ውስጥ መካተት አስፈላጊ ይሆናል - ባለሙያ ፣ እንደ ፍላጎቶች ፣ ወዘተ.እነሱ የድጋፍ ስሜት ይፈጥራሉ - ሁለቱም በተወሰኑ ህጎች ፣ ህጎች ፣ በውስጣቸው ወሰን በመኖራቸው እና በአንድ ሰው ውስጥ አንድ ተሞክሮ በመታየቱ ምክንያት። ተሳትፎ ፣ ተኳሃኝነት።

ይህ ሥራ መጀመሪያ ከሕክምና ባለሙያው ጋር በመገናኘት ይጀምራል። ደንበኛው በሕክምናው ግንኙነት ውስጥ ቀስ በቀስ ሥር ይሰድዳል። ቴራፒስቱ ለእሱ ይሆናል እሱ ከማን ጋር ደካማ ሊሆን ይችላል ፣ እርዳታ ይጠይቁ ፣ ስለ ልምዶቹ ይነጋገሩ ፣ በአጠቃላይ ፣ በግንኙነት ውስጥ ይሁኑ … ይህ አዲስ ተሞክሮ ለደንበኛው በዋጋ ሊተመን ይችላል ፣ ከጊዜ በኋላ ደንበኛው ከእሱ ጋር በማይሆንበት ጊዜ እንኳን “ቴራፒስትውን ከእሱ ጋር” መውሰድ ይችላል - ከእሱ ጋር በውስጥ ለመግባባት ፣ ለማማከር ፣ ተሳትፎን በሚጠብቅበት ጊዜ። ይህ እኔ ከኔ ሌላ ባለ ሰው ዓለም ስዕል ውስጥ ወደ መታየት ይመራል። በሥነ -ልቦናዊ እውነታ ውስጥ በሌላው በመታየቱ ናርሲስታዊ ብቸኝነት ይሸነፋል።

ከማንነት ጋር መስራት

የጭንቀት ጥቃቶች ካሉበት ደንበኛ ጋር የሚደረግ የስትራቴጂያዊ እና የረጅም ጊዜ ግቦች አንዱ ከማንነታቸው ጋር መሥራት ነው። በመጀመሪያው ጽሑፍ ውስጥ እኔ የዘመናዊ ሰው I በአብዛኛው በአዕምሮው ተለይቶ የሚታወቅ መሆኑን ቀስ በቀስ የስሜታዊ ክፍሉን እና የአካል ጉዳተኝነትን ከራሱ ያርቃል። በውጤቱም ፣ ከእነዚህ “ግዛቶች” መጥፋት ጋር ፣ I እኔ በርካታ ተግባሮቹን ያጣል። እሱ በቁጥጥር ፣ በመተንተን ፣ በማነፃፀር ፣ በግምገማ መስክ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ይሠራል ፣ ግን ግንኙነቶችን በማቋቋም መስክ ውስጥ አቅመ ቢስ ሆኖ ይታያል። በዚህ ምክንያት እንደ ተሳትፎ ፣ ፍቅር ፣ ቅርበት ያሉ እንደዚህ ያሉ የሰዎች ክስተቶች ለእሱ ተደራሽ ይሆናሉ።

በሕክምና በኩል ፣ በሰውነት ውስጥ የመተማመን ስሜት ፣ ስሜቶች ፣ ወደ ስሜታዊነት እና አካላዊነት I መመለስ። ይህ ቀደም ሲል የተራራቁ ግዛቶች መመለሻ ነው። በዚህ ምክንያት የበለጠ ሁለንተናዊ እና የተቀናጀ እሆናለሁ። በአዕምሮው ተለይቶ የቀድሞው ራሱን “አቋሙን” ሲሰጥ ፣ መቆጣጠር ሲያቆም ፣ ስሜቱን ፣ ፍላጎቱን ፣ የሰውነት ክስተቶችን የበለጠ ታጋሽ በሚሆንበት ጊዜ - ድንጋጤው ይጠፋል።

ይህ ሥራ የሚከናወነው በደንበኛው የስሜታዊ እና የአካል ክስተቶች ግኝት እና ከእነሱ ጋር በውይይት አደረጃጀት በኩል እነሱን ማግኘት በሚቻልበት መንገድ ነው። ወደ ውህደት የሚወስደው መንገድ በውይይት እና በድርድር ችሎታ ነው።

በሕክምና ውስጥ ላልሆኑ ሰዎች ተግባራዊ ምክር

እራስዎ አእምሮዎ ብቻ አይደለም። እንዲሁም የእርስዎ ስሜት እና አካላዊነትዎ ነው።

• ስሜታዊነት ፣ ትብነት ድክመት አይደለም ብለው ያስቡ ፣ እና የያዙትን ሀብቶች ለማግኘት ይሞክሩ።
• የስሜት ሕዋሳትዎን ዓለም ያግኙ። እሱ ሕይወትዎን የበለጠ ብሩህ እና ጣዕም ያደርገዋል።
• ሰውነትዎን ፣ ስሜቶቹን ያዳምጡ -ብዙ ምልክቶች አሉት ፣ እና ህመም ከእነርሱ አንዱ ብቻ ነው - በጣም ጠንካራ;
• ሰውነትዎን ያስሱ -ደስ የሚሉ ስሜቶች በሰውነትዎ ውስጥ የት ይኖራሉ ፣ ውጥረት ፣ መቆንጠጫዎች የት አሉ?
• እባክዎን ሰውነትዎን ፣ የበዓል ቀን ያዘጋጁለት-ወደ መታጠቢያ-ሳውና ይሂዱ ፣ መታጠቢያ ቤቱን ያጥቡ ፣ ለማሸት ይመዝገቡ …;

የሚከተለው ቀላል የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ሰውነትዎ የሚፈልገውን በተሻለ ለመረዳት ይረዳዎታል?

“የአካል ደብዳቤ ለ እኔ”

በሚከተለው መርሃግብር መሠረት አካልዎን ወክለው ለእርስዎ I ን ደብዳቤ ይፃፉ

• እሱ ከእኔ ጋር እንዴት ነው?
• ከራስ ጋር ምን ዓይነት ግንኙነት አለ?
• የሰውነት ፍላጎቶች ምንድናቸው?
• ፍላጎቶችዎን ለማሟላት እያስተዳደሩ ነው?
• ከእነዚህ ፍላጎቶች ጋር በተያያዘ ምን ያህል ጥብቅ ነኝ?
• በራስ ፍላጎቶች ምን ፍላጎቶች ተከልክለዋል?
• ሰውነት ለራስ ምን ስሜት አለው?
• እኔን የሚጠይቀው ምን የይገባኛል ጥያቄ አለው?
• በዚህ ግንኙነት ውስጥ ሰውነት ምን መለወጥ ይፈልጋል?
• ለእነዚህ ለውጦች ምን ምላሽ እሰጣለሁ?
• ይህ ግንኙነት ቢለወጥ ሰውነት ምን ይሰማዋል?

በራስዎ እና በሰውነትዎ መካከል ውይይት ያዘጋጁ። ሰውነትዎን ለመስማት እና ከእሱ ጋር ለመደራደር ይሞክሩ።

በተመለከተ የስሜት ትብነት እድገት ፣ ከዚያ እዚህ የሚከተሉትን ማድረግ ይችላሉ-

- ለስሜቶች እና ስሜቶች ዝርዝር በይነመረቡን ይፈልጉ ፣ ያትሟቸው። በእጅዎ ጫፎች ላይ ያድርጓቸው ፤

- ከሌሎች ሰዎች እና የዚህ ዓለም ዕቃዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ - ተፈጥሯዊ እና ባህላዊ ክስተቶች - እራስዎን ያቁሙ እና “አሁን ምን ይሰማኛል?” የሚለውን ጥያቄ እራስዎን ይጠይቁ።

- መጀመሪያ ወደ ማጭበርበሪያ ወረቀትዎ - የስሜቶች ዝርዝር ይመልከቱ። ወደ አእምሮዎ ሁኔታ ይሞክሯቸው። ከተዘጋጀው ዝርዝር ውስጥ በሆነ ስሜት በነፍስዎ ውስጥ ድምጽን ለማግኘት ይሞክሩ።