ከቬጀቴሪያናዊነት በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው?

ከቬጀቴሪያናዊነት በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው?
ከቬጀቴሪያናዊነት በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው?
Anonim

አስቀድመው በልተዋል? ከዚያ ይህንን ጽሑፍ በደህና ማንበብ መጀመር ይችላሉ።

ይህ ጽሑፍ ሰዎች በጤና ምክንያት ስለሚከተሉት ስለ ቬጀቴሪያንነት አይደለም (ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ለስጋ አለርጂ ሊሆን ይችላል ፣ አንድ ሰው በደካማ የምግብ መፈጨት ምክንያት አይበላውም) ፣ እና ስለ አጥባቂዎች ቬጀቴሪያንነት አይደለም። እነሱ ለመንፈሳዊ ልምምዶች ሱስ የሚሆኑት ፣ የፍላጎት ቡድኖችን ይቀላቀሉ እና ስጋን በሚበሉ መድረኮች ላይ ይሮጣሉ።

ስለ ቬጀቴሪያንነት እንደ ኦብሰሲቭ ዲስኦርደር እንነጋገራለን (አባዜዎች አስጨናቂ ሀሳቦች ናቸው)።

ለምሳሌ ፣ አንድ የሚያውቀው ሰው በስጋ ተመጋቢ ነበር ፣ ግን አትክልቶችን መብላት ይጠላል። ወደ የልጅነት ትዝታዎቹ ስንዞር የሚከተለው ሆነ - አንድ ጊዜ አያቱ ጎመን እየቆረጠች እና በውስጧ የተቀመጠውን ግማሽ ወፍራም አረንጓዴ አባጨጓሬ እየቆረጠች ነበር። እንዲሁም ነፍሳትን በፍርሃት የሚይዘው አንድ የሚያውቀው ሰው ይህንን አይቶ ምናልባትም በአትክልቶች እና በነፍሳት መካከል አንድ ዓይነት የአዕምሮ ግንኙነት ነበረው ፣ ይህም ለአትክልቶች ቀጣይ አስጸያፊ እና እነሱን ለመጠቀም ሙሉ በሙሉ እምቢ አለ። በእሱ ቃላት - “ፖም ስወስድ ፣ በውስጡ ትሎች ያሉ ይመስለኛል ፣ ከተቀሩት ፍራፍሬዎች ፣ አትክልቶች ወይም ቤሪዎች ጋር ተመሳሳይ ነው።”

ለእነዚህ አስጨናቂ ሀሳቦች ‹ቃሪያ› በልጅነቱ አያቱ ታክሏል ፣ ትሎችን እና አባጨጓሬዎችን በመፍራት አትክልቶችን ለመብላት ፈቃደኛ ባለመሆን ሁሉ “ዛሬ እንበላቸዋለን ፣ ነገም ይበላናል” በማለት ይደጋግማል።

ከዘመዶቼ አንዱ ለብዙ ዓመታት ስጋ አልነካም ፣ ምክንያቱም በአንድ ወቅት ስጋ ለእርሷ ከመበስበስ ሥጋ ጋር ተቆራኝቷል። እሷ እንዲህ ትላለች: - “ስጋውን ስመለከት ወይም ልጨርሰው ሲገባኝ ከሬሳ ጋር የምገናኝ ይመስለኛል (እና በእውነቱ እሱ ሬሳ ነው) ፣ እና ደግሞ የሆነ ዓይነት ስሜት የሚሰማኝ ይመስለኛል። የሬሳ ሽታ አለው እና መታመም ጀምሬያለሁ። ስለዚህ እሷ የምትመገበው የቪጋን ምግብ ብቻ ነው።

በሳልቫዶር ዳሊ የሕይወት ታሪክ ውስጥ አርቲስቱ በተለይም በወጣትነቱ ወሲብ ይፈራ እንደነበር መረጃ አገኘች ፣ ምክንያቱም ለእሱ የሴት ብልቶች ግዑዝ ነገር ካለው ከስጋ ቁራጭ ጋር የተቆራኙ ናቸው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ በሴቷ አካል ውስጥ ባለው አሳሳቢ ሀሳቦች እና ፍራቻዎች ምክንያት ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ በሥርዓተ -ፆታ ተወካዮች ተወሰደ ፣ ጋላ እስኪያገኝ ድረስ። ጋላ ግን ምንም ያህል ብትሞክር ከዳሊ ሙሉ ፍቅረኛ ማድረግ እንደማትችል ቅሬታ አቀረበች። አርቲስቱ ተመልካች እንደነበረም ይታወቃል - እሱ ብዙውን ጊዜ በቤቱ ውስጥ አትክልቶችን ያደራጅ እና እነሱን ማየት ይወድ ነበር። ኦርጊስ ብዙውን ጊዜ የብልግና ሥዕሎችን እንዲጽፍ ያነሳሳው ነበር። ምናልባትም ፣ በዚህ መንገድ ፣ ወሲብን በማሳየት ፣ የጾታዊ ፍራቻውን በራሱ ውስጥ ለማመጣጠን ሞክሯል ፣ ወሲባዊ ስሜትን እና መስህቦችን በራሱ ውስጥ ለማነቃቃት። ሆኖም ፣ እሱ አሁንም መደበኛ ባልሆኑ አቅጣጫዎች ተወካዮች ይሳባል ፣ እና የመጨረሻው የፍቅር ግንኙነቱ ከተለዋዋጭ ሴት አማንዳ ሊር ጋር ነበር።

በነገራችን ላይ የአርቲስቱ የወሲብ ፍራቻ ስለ ግዑዝ ሥጋ እና ኢንፌክሽኖች በተጨነቁ ሀሳቦች የተነሳ የልጁ ወሲባዊ ብልግናን ለመከላከል የሴት ብልቶች ፎቶግራፎች የያዘ መጽሐፍ አሳየው።

ይህ ደግሞ የአመጋገብ ልምዶች እና መታወክ ተፈጥሮ ነው።

ከደንበኛዬ ሕይወት ሌላ ጉዳይ እሰጥዎታለሁ። እሷ ሁል ጊዜ ሙሉ ነበረች ፣ ምክንያቱም በዱቄት ምርቶች እና ጣፋጮች ላይ መታመን ትወድ ነበር ፣ እና በማንኛውም መንገድ ክብደት መቀነስ አልቻለችም። ግን ጣፋጮች ፈቃደኛ ባለመሆኗ ብዙም ሳይቆይ ክብደቷን አጣች። በኋላ ፣ በአመጋገብ ባህሪዋ ውስጥ ከፍተኛ ለውጥ የተደረገበት ምክንያት ተገኘ - ከቤቷ ብዙም በማይርቅ መጋገሪያ ሱቅ ውስጥ ሥራ አገኘች እና እዚያ ስትሠራ ዝንቦች ብዙውን ጊዜ ወደ ሊጥ ውስጥ ይወድቃሉ። የበጋ ወቅት ስለሆነ እና የማብሰያው በር ሁል ጊዜ ክፍት ስለነበር ዝንቦች ሁል ጊዜ በእሱ ውስጥ ይበሩ ነበር ፣ በጣሪያው ላይ ዝንቦች የተረጩ ተለጣፊ ካሴቶች ነበሩ። በተጨማሪም በዚህ ምግብ ማብሰያ ውስጥ እራሷ በረሮዎችን ከአንድ ጊዜ በላይ መግደል ነበረባት። ከዚያ በኋላ ጣፋጮች መብላት አቁማለች። በቡና እና ጣፋጮች ውስጥ ዝንቦች ወይም በረሮዎች ሊኖሩ ይችላሉ በሚለው ሀሳብ ተደነቀች።

እና ከኦ.ዲ.ዲ ጋር የማውቃቸው አንዱ በአጠቃላይ ስለ ምግብ በጣም የተጨናነቀ ነበር ፣ ስለሆነም ሁል ጊዜ በትንሽ በትንሹ ትበላና ሁል ጊዜ ማንኪያውን በትኩረት ትመለከት ነበር ፣ ፀጉር ወይም ነፍሳት እዚያ እንዳሉ ትፈራለች። ከአናሜኒስ -የልጅነት ጊዜዋን ከአያቷ ጋር ያሳለፈችው ፣ አፓርታማዋ ሁል ጊዜ አቧራማ ፣ ያልፀዳ ፣ በረሮዎች ነበሩ ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ ምግብ የሚገቡ። አያቴ እህልን ፣ ስኳርን ፣ ዱቄትን ለዓመታት የማከማቸት ልማድ ነበራት ፣ እና ሳንካዎች እና የምግብ ትሎች ብዙውን ጊዜ እዚያ ተጀመሩ።

ከምሳሌዎቹ እንደሚታየው ፣ ያለፈው ተሞክሮ በአንድ ሰው የመመገብ ባህሪ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል ፣ እናም የእሱ ሀሳቦች የምግብን ጣዕም ይወስናል።

ስለዚህ ፣ ቬጀቴሪያንነት እንዲሁ በምግብ እና በፍርሀት እና በማቅለሽለሽ በሚያስከትለው ደስ የማይል ነገር መካከል በተፈጠረው ተጓዳኝ መስመር ምክንያት የተጨነቁ ሀሳቦች ውጤት ሊሆን ይችላል።

ደራሲ ቡርኮቫ ኤሌና ቪክቶሮቫና

የሚመከር: