በኮድ አድራጊዎች ውስጥ የጥቃት መገለጫዎች ባህሪዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

“እኔ አንተ ነኝ ፣ አንተ ነህ ፣

እና ማንም አያስፈልገንም…”

Codependent በበሽታው ሌላ ሰው የሚፈልግ ሰው ነው። ይህ ተመሳሳይ ሱሰኛ ነው ፣ ብቸኛ ልዩነት ያለው ሱሰኛው አንድ ንጥረ ነገር (አልኮል ፣ አደንዛዥ ዕፅ) ከፈለገ ፣ ኮዴፓይደንቱ ከእሱ ጋር ባለው ግንኙነት ሌላ ሰው ይፈልጋል። ያም ማለት ፣ ኮዴፔንቴንደንት ለግንኙነቶች ሱስ ያለበት ሰው ነው።

በሁለቱ መካከል ያለው መስመር በጣም ቀጭን ስለሆነ ሱስ ከአባሪነት ጋር ለማደናገር በጣም ቀላል ነው። አባሪ - ለሰው ልጅ ህልውና በጣም አስፈላጊ (አእምሯዊ እና አካላዊ)። በሳይኮሎጂ ውስጥ ይህ ተሲስ ለረጅም ጊዜ አክሲዮን ሆኗል። ይህ የሰው ልጅ (እና ብቻ አይደለም) በጆን ቦልቢ እና በተከታዮቹ ሥራዎች ውስጥ በጥልቀት ተፈትኗል (ለምሳሌ ፣ “የስሜታዊ ግንኙነቶችን መፍጠር እና ማጥፋት” ይመልከቱ)። ሱስን በተመለከተ ፣ አባሪ ከመጠን በላይ ፣ ጨካኝ ፣ በሽታ አምጪ ይሆናል ፣ እና የአባሪው ነገር ትርጉምን የመፍጠር ተግባር ማከናወን ይጀምራል ፣ ያለ እሱ ሕይወት ለሱሱ የማይቻል ይመስላል።

በግንኙነት ውስጥ ሲገቡ ፣ ኮዴፔኔቲቭ ስብዕና መዋቅር ያላቸው ሰዎች በባህሪያቸው ውስጥ የተወሰኑ - ግንኙነቶችን ይፈጥራሉ። ብዙውን ጊዜ ፣ ጥገኛ ግንኙነቶችን ለመመርመር መስፈርቶቹ የሚከተሉት ናቸው -በሌላው ሰው ሕይወት ውስጥ ከመጠን በላይ የመጠጣት ፣ በማንኛውም ወጪ የባልደረባ ታማኝነትን ለመጠበቅ የታለመ “መጣበቅ” ባህሪ ፣ በግንኙነቶች ውስጥ የነፃነት ማጣት።… አስገዳጅነት ፣ ራስ -ሰርነት ፣ ንቃተ -ህሊና።

ሕፃኑ አሁንም ለራሱ ነፃነት በቂ ሀብቶች በሌሉበት እና ከታዋቂ አዋቂ ጋር የመቋረጥ ዕድል ለልጁ ወሳኝ ሥጋት በሚፈጥርበት ፣ ሱስ በሚያስከትለው ብስጭት ወይም በተፈጠረው ስጋት ምክንያት ሱስ የተቋቋመ ነው። ለእሱ የአእምሮ መጎዳት - አለመቀበል አስደንጋጭ። ለወደፊቱ ፣ ልጁ ውድቅ በሆነው አሰቃቂ ጊዜ ያጋጠማትን አስፈሪ ፣ ንዴት ፣ ፍርሃትን ለማስወገድ የሚረዳውን እንደዚህ ዓይነት የባህሪ ዓይነቶችን ያዳብራል እና ያጠናክራል። ጥገኛ ባህሪ ተገብሮ ስሜትን ለመቀየር የሚያስችል መከላከያ ሆኖ ያገለግላል። የአሰቃቂ ሁኔታ ተሞክሮ (የልጅነት አሰቃቂ ልምድን በአጋጣሚ የሚያስታውስ) ወደ ንቁ እርምጃ ፣ ይህም የአቅም ማጣት ፣ የቁጣ ፣ የተስፋ መቁረጥ ስሜትን ያስወግዳል ፣ በራስ እና በዓለም ላይ የመቆጣጠር ስሜትን ወደነበረበት ይመልሳል።

ከኮንዲፔንደንት ሰዎች ጋር ላዩን መተዋወቃቸው የጥቃት ባሕርይ እንዳልነበራቸው ያስረዳል። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ እንደዚያ አይደለም. Codependants ያላቸውን ከባድ ጥቃት ማወቅ እና ቀጥተኛ በሆነ መንገድ ለማሳየት ይቸገራሉ። በተመሳሳይ ጊዜ እነሱ ከሌሎች ሰዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ለተለያዩ የማታለያ ዓይነቶች የበለፀገ ቦታን የሚፈጥሩ በተዘዋዋሪ ፣ በተደበቁ ፣ በተሸፈኑ መንገዶች ላይ ጌቶች ናቸው።

በስውር ባለአደራዎች የተደበቁ ፣ ቀጥተኛ ያልሆኑ የጥቃት ዓይነቶችን ለመምረጥ ምክንያቶች ምንድናቸው?

አንድ ምክንያት ብቻ አለ - ቀጥተኛ አቀራረብ በሚደረግበት ጊዜ ውድቅ እና ብቸኛ የመሆን ፍርሃት። ምንም እንኳን ብዙዎቹ እነሱን ለመምሰል ቢሞክሩም ፣ ኮዴፓንደንት ሰው ካልሆነ ፣ እና መልአክ ካልሆነ በስተቀር ፣ በኮዴፖንደሮች ውስጥ የጥቃት አለመኖር ስሪት እንደ ስሜት አይቆጠርም። ለ codependent ሰዎች ፣ መራጭ alexithymia ባሕርይ ነው - አለማወቅ እና አለመቀበል ፣ ልክ እንደ ሙሉ alexithymia ሁኔታ ፣ ግን የእነሱ የ I ን ገጽታዎች ብቻ - ስሜቶች ፣ ምኞቶች ፣ ሀሳቦች። በአጋጣሚ ተከራካሪዎች በአሉታዊነት ስለሚገመገሙ ጥቃቶች በራስ -ሰር በዚህ ዝርዝር ውስጥ ይወድቃሉ። ውድቅ የተደረገ የውስጥ ጥቃቱ አካል ሳይታወቅ ወደ ውጭው ዓለም የታቀደ ነው - እሱ ከባልደረባ ጋር የመዋሃድ ዝንባሌን የሚያሻሽል ጠበኛ ፣ ጨካኝ ፣ አስፈሪ ፣ በአጋጣሚ ሰዎች ግንዛቤ ውስጥ የማይገመት ይሆናል። ሌላኛው የእሱ ክፍል በተደበቀ ፣ በተሸፈነ (ብዙውን ጊዜ በፍቅር ፣ በእንክብካቤ) መልክ በግንኙነቶች ውስጥ እራሱን ያሳያል።

ብዙውን ጊዜ ንቃተ -ህሊና እና በእነሱ በግልፅ የማይቀርቡ የኮዴንጀሮች ጠበኝነት በተለያዩ ጭምብሎች ተደብቆ እራሱን በዋነኝነት በተንኮለኝነት ይገለጣል። ኮድ አድራጊዎች የሌሎች ሰዎችን ድንበር በመጣስ ታላቅ ጌቶች ናቸው ፣ ይህም ራሱ ቀድሞውኑ ጠበኛ እርምጃ ነው። እነሱ የሌሎችን የጥፋተኝነት ስሜት እና ክህደት እንዲሰማቸው ለማድረግ እንኳን ሙሉ በሙሉ ንፁህ በሆነ መንገድ ያደርጉታል።

በኮዴፔንደንት ግለሰቦች ውስጥ በጣም የተለመዱ የጥቃት መገለጫ ዓይነቶችን እገልጻለሁ።

"እኔ ስለእናንተ ብቻ እጨነቃለሁ …"

ሌላኛው ሰው ፣ የኮዴፖንደሩ ባልደረባ የእሱ አጠቃላይ ቁጥጥር ነገር ይሆናል። እሱ ሁል ጊዜ በእሱ ትኩረት ውስጥ መሆን አለበት። ቁጥጥር ብዙውን ጊዜ በሚከተሉት ቅጾች እራሱን ያሳያል -የማያቋርጥ ጥያቄዎች (የት? ከማን ጋር? መቼ? ምን ያህል? ወዘተ) ፣ ጥሪዎች (በተመሳሳይ ጥያቄዎች)። ሌላኛው በሆነ ምክንያት ሊደረስበት የማይችል (ለምሳሌ ፣ ስልኩን አያነሳም) ከሆነ ፣ ኮዴፓይነሩ ላልተወሰነ ጊዜ መጥራቱን መቀጠል ይችላል። ብዙውን ጊዜ ፣ በሌላ ሰው ላይ ቁጥጥር እሱን እንደሚንከባከብ (“እኔ ስለእናንተ ብቻ እጨነቃለሁ” ፣ “ስለእናንተ እጨነቃለሁ”) ተደብቋል። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ሌላውን ሰው በመቆጣጠር ኮዴፔንደንት ራሱን ይንከባከባል። ስለ ሌላ ሰው እንደዚህ ካለው “እንክብካቤ” በስተጀርባ ፣ ኮዴፔንቴንት እሱን የማጣት እና ብቸኛ የመሆን ፍርሃት አለው።

"እንዴት መሆን እንዳለበት አውቃለሁ …"

ይህ በኮዴተሮች መካከል ጠበኝነትን ለማሳየት በጣም የተራቀቀ መንገድ ነው። እሱ እምነቱን ፣ የዓለም አመለካከቱን በሌላ ሰው ላይ በመጫን መልክ እራሱን ያሳያል። በዚህ ሁኔታ ፣ በ “ጫን” እና “አጋራ” መካከል ያለውን መስመር መሳል እና ለእሱ (ለሌላ) የተሻለ እንደሚሆን ቀላል አይደለም። በዚህ ሁኔታ ፣ ባለአደራው እሴቶቹን ፣ የዓለምን ስዕል በሌላው ሰው ላይ አጥብቆ ይጭናል። የዓለምን የራስዎን ምስል መጫን ከስብከት ጋር ተመሳሳይ ነው። ሰባኪው የዓለምን እይታ ብቻ አይጋራም ፣ እሱ በእውነቱ እና በይዘቱ ዋጋ ላይ አጥብቆ ተረድቶ በኃይል እና በፍፁም በቂ በሆነ ሁኔታ ያስገድደዋል። የእራሱን የዓለም ሥዕል ማስገባቱ ሌላውን ለመቆጣጠር የኮዴፓደንት ጠበኛ መንገድ ነው ፣ የእሱ የስነልቦናዊ ድንበሮች ከፍተኛ ጥሰት ፣ እንደገና “ሌላውን መልካም ነገር ለመስጠት” እንደ ፍላጎት ተለውጧል።

የሚያስፈልግዎትን በተሻለ አውቃለሁ…”

ኮዴፓደንቱ እሱ ወይም እሷ ሌላ ሰው የሚፈልገውን በደንብ ያውቃል ብሎ በጥብቅ ያምናል። ይህ አመለካከት እንዲሁ እሱን በማሻሻል ሰበብ የሌሎችን ድንበር የሚጥስ እጅግ የተራቀቀ መንገድ ነው - ሌላን “መልካም ለማድረግ እና ፍቅርን ለማድረግ”። እናም በዚህ ሁኔታ ፣ ጠበኝነት የሚገለጠው በቀጥታ ፣ በእውቂያ አይደለም ፣ ግን በተዘዋዋሪ ፣ በተዘዋዋሪ (የድንበር መጣስ ለባልደረባ “ጥሩ” በሚል ሰበብ ተሸፍኗል)። በተመሳሳይ ጊዜ የኮዲፔንቴንት ባልደረባውን ለመርዳት ያለው ፍላጎት በእውነት ከልብ የመነጨ ነው። ብቸኛው ችግር ኮዴፒደንት ባልደረባውን እንደራሱ አካል አድርጎ መገንዘቡ ፣ ሌላኛው የተለየ መሆኑን “እየረሳ” ፣ እና እሱ የራሱ ፣ የተለያዩ ፍላጎቶች ሊኖረው ይችላል።

የምትወዱኝ ከሆነ ፣ ከእኔ ምስጢሮች ሊኖራችሁ አይገባም።

Codependents "አንድ ሕይወት ለሁለት" ለመኖር በመሞከር የተመጣጠነ ግንኙነቶችን ይፈጥራሉ። በግለሰቦች ፣ በስነልቦናዊ አወቃቀራቸው ውስጥ ፣ ድንበር ከሌላቸው ከአጋሮቻቸው ጋር ግንኙነቶችን ለመፍጠር ይሞክራሉ። በበለጠ በትክክል ፣ ያለ ውስጣዊ ድንበሮች ፣ በእራሱ እና በአጋር መካከል ፣ ግን በተመሳሳይ ጠንካራ ከሆኑ የውጭ ድንበሮች ጋር - ከውጭው ዓለም ጋር። በግንኙነት ላይ የተመሠረተ ሰው “ሰማያዊ” ሕልሙ “እኔ እና እርስዎ ብቻ ያሉበት” የማይኖርበት ደሴት ነው። ስለዚህ ሌሎች ሰዎች ለእንደዚህ ዓይነቱ ግንኙነት ስጋት ይፈጥራሉ ፣ ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱን ጉድፍ ሊያስተጓጉሉ ይችላሉ። ይህ እውነታ የመቀበል ፣ የመጠቅም ፣ የመተው ፣ ክህደት-አስቸጋሪ የመሸከም ልምዶችን ስለሚቀሰቅስ ምስጢር ብቅ ማለት ለኮንዲፔንተር የማይታገስ ነው-የውጭ ድንበሮች ተጥሰዋል እና ሁኔታው ከቁጥጥር ውጭ ይሆናል።ስለዚህ በአጋሮች ውስጥ ከማንኛውም ከቁጥጥር ውጭ የሆኑ መገለጫዎች በአጋር ሰዎች መካከል እንደዚህ ያለ ፍርሃት።

“አጋር” የሚለው ቃል እርስ በእርሱ የሚስማሙ ግንኙነቶችን ለመግለፅ ለእኛ የተሳሳተ ይመስላል። የአጋርነት ግንኙነቶች እርስ በእርስ በመከባበር መርሆዎች ላይ ተገንብተዋል ፣ ሌላውን እንደ “ሌላ” በመቀበል ፣ የእሱን “ሌላነት” እሴት ዕውቅና በመሰጠት ላይ ናቸው። በኮዴፓይድ ግንኙነት ውስጥ ፣ ሌላኛው ሰው ተቀባይነት የሚያገኘው ከኮንትራክተሩ ምስል ጋር ሙሉ በሙሉ ሲዛመድ ብቻ ነው።

የአጋጣሚው ባልደረባ ሆኖ በዚህ ዓይነት የፓቶሎጂ ግንኙነት ውስጥ ሆኖ የሚቆይ እና በአጋጣሚ አይደለም። እሱ ወጥመዱ ውስጥ ይወድቃል - ፍጹም የመሆን ፍላጎት ወጥመድ ፣ የአንድን ሰው ምስል ለመገጣጠም። እናም በዚህ ጉዳይ ላይ በግንኙነቶች ላይ ጥገኛ የሆነው ሰው ሁለተኛ ነገር ነው። ዋናው ነገር ፣ የዚህ ምስል እውነተኛ ደራሲ ፣ ሌሎች ጉልህ ነው - ብዙውን ጊዜ ወላጆች። ኮዴቬንቴንደን ይህን ምስል ብቻ ይጠብቃል። በእሱ ተስማሚ ምስል ምርኮ ውስጥ እንደቀጠለ እና በውጤቱም ፣ በ ‹ኮዴፔደንት› ግንኙነት ምርኮ ውስጥ ፣ የ ‹ኮዴፓደንቱ› አጋር እርስ በእርሱ የሚጋጩ ስሜቶች ውስብስብ ኮክቴል ያጋጥመዋል ፣ መሪዎቹ ቁጣ እና የጥፋተኝነት ናቸው። ቁጣ ፣ ጠበኝነት ፣ በባለአደራ አድራጊው ብልሹነት ምክንያት በቀጥታ በባልደረባው ውስጥ እራሱን ማሳየት አይችልም (በሚወድዎት እና በጥሩ ሁኔታ በሚመኝዎት ሰው ላይ እንዴት ሊቆጡ ይችላሉ?) እና ብዙውን ጊዜ የተያዘ ስሜት ነው ፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች እንኳን ንቃተ ህሊና የለውም።. የተያዘው ጠበኝነት ብዙውን ጊዜ የስነልቦና ሕክምናን ፣ የአልኮል ሱሰኝነትን እና ሌሎች የራስን የማጥፋት ባህሪዎችን ወደማሳደግ የሚመራውን የ ‹codependent› ባልደረባን ያጠፋል።

ከኮንዲደንደንት ግንኙነት ለመላቀቅ እድሉ የሚታየው የ ‹ኮዴፓደንቱ› አጋር “ሲሰናከል” እና በዚህም እንደ ‹‹X›››››››››››››››››››››› ይህ ኮድ አድራጊውን ያስቆጣዋል ፣ እሱ በግልፅ እና ጠበኝነትን ለማሳየት ዒላማ በማድረግ ፣ እነዚህን ስሜቶች በባልደረባው ውስጥ ሕጋዊ ያደርገዋል። ከላይ ለጠቀስነው ለኮፒደነንት ባልደረባ ይህ ምንም እንኳን እዚህ ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ባይሆንም ከኮንዲፔንደንት ግንኙነት ለመላቀቅ እድሉ ነው … እሱ ውስጥ እንዲቆይ ለማድረግ የኮዴፓደንቱን ኃይለኛ የማታለል ጥቃቶች ያጋጥመዋል። codependent ግንኙነት. እሱ በኮዴፓነሮች በችሎታ የተፈጠረ ፣ የተወሳሰቡ የማታለያ አውታረ መረቦችን “ማቋረጥ” ፣ የጥፋተኝነት ስሜትን ፣ ግዴታን እና ሀላፊነትን ለሌላ ሰው መቋቋም ፣ የክህደት ስሜትን በጽናት መቋቋም ፣ የእራሱን ተስማሚ ምስል መተው ፣ ፍጽምናውን መቀበል እና መቀበል አለበት … ግን ይህ ለሌላ ጽሑፍ ሌላ ታሪክ ነው …