ጎረቤትዎን አይፈውሱ። ለጓደኞች እና ለቤተሰብ የስነ -ልቦና እገዛ አንዳንድ ነፀብራቆች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በሳይኮቴራፒ ውስጥ የሁለትዮሽ ግንኙነት ቴራፒስቱ በሌላ በማንኛውም ሚና ከደንበኛው ጋር የሚገናኝበት ሁኔታ ነው። (ዘመድ ፣ ጓደኛ ፣ አፍቃሪ ፣ አሠሪ ፣ አለቃ ፣ የበታች ፣ ሸማች ወይም ሌላ አገልግሎት አቅራቢ ፣ ወዘተ)። የሁለትዮሽ ግንኙነቶች መከልከል በብዙዎች የስነ -ምግባር ህጎች ውስጥ ፣ ሁሉም ባይሆንም ፣ የስነልቦና ማህበረሰቦች። የስነልቦና እንቅስቃሴ ፈቃድ በሚሰጥባቸው አገሮች ውስጥ ይህንን ክልከላ መጣስ ልምምድ ማጣት ሊያስከትል ይችላል።

ሆኖም ፣ እንዲህ ዓይነቱን ደንብ ሰምተው የማያውቁ ወይም ትርጉሙን የማይረዱ ሰዎች አሉ። ስለ ትርጉሙም ማውራት እፈልጋለሁ። ብዙ የሥራ ቴራፒስቶች ደንበኞችን ከቢሮው ውጭ ባሉት ግንኙነቶች ውስጥ እምቢ ማለት አለባቸው ፣ እንዲሁም ከጓደኞቻቸው እና ከቤተሰቦቻቸው ጋር አብሮ የመስራት ዕድል ለምን እንደሌለ ማስረዳት አለባቸው “እንደ ሳይኮሎጂስት”። ግን ስለ ሙያዊ ሥነምግባር አጠቃላይ ቃላት ፣ እንደ ደንቡ ፣ ምንም ነገር አያብራሩም።

የስነ -ልቦና ባለሙያው እምቢተኝነት በጣም በቀላሉ የሚገለፀው በነፃ ለመስራት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ነው። ግን ጎረቤቶቻችንን ከራስ ወዳድነት የማዳን ባህል የለንም? አንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ ከጓደኛው ኮምፒተርን ለመጠገን ፍላጎት የሌለውን እገዛን በመቀበል ፣ በአእምሮው ትንሽ “በመጠገን” በዓይነቱ ሊመልሰው የማይችለው ለምንድነው? እና ለገንዘብ እንኳን እንዲህ ዓይነቱን አገልግሎት ለምን ይተዋቸዋል?

ወዲያውኑ ማለት አለብኝ - የባለሙያ ዕውቀትን በማካፈል ላይ ምንም ችግር አይታየኝም። በርዕሱ ላይ ማብራሪያዎችን ለመስጠት ፣ የምርመራ ግምቶችን ያድርጉ እና በጓደኞች ላይ አንዳንድ ዘዴዎችን “ይፈትሹ” - ይህ ሁሉ ያለክፍያ እና የጋራ ደስታን ለማሟላት ሊቀርብ ይችላል።

ማጽናኛን ፣ መደማመጥን እና መደገፍን መጥቀስ የለብንም - እነዚህ ሁሉ ከሰዎች ጋር የመደበኛ ግንኙነቶች አካል ናቸው ፣ እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይህንን እንደማንኛውም ሰው በተመሳሳይ መንገድ ያደርጋሉ። ሳይኮሎጂ በሰዎች ሕይወት ውስጥ ዘልቆ ይገባል ፣ እና እያንዳንዱ ለወዳጆቹ ትንሽ የስነ -ልቦና ባለሙያ ነው። በተለያዩ ዲግሪዎች እና በተለያዩ ደረጃዎች ፣ እና ያ ፍጹም የተለመደ ነው።

ነገር ግን የባለሙያ ሳይኮቴራፒ ዕውቀት ፣ ምክር እና ድጋፍ ብቻ አይደለም። እና ስለ ድርብ ግንኙነቶች አደጋ እየተነጋገርን ባለበት - “ግንኙነት” ለሚለው ቃል ትኩረት መስጠቱ አስፈላጊ ነው። ሳይኮቴራፒ በልዩ ሁኔታ የተደራጀ ፣ በጣም የተወሰነ እና ቃሉን አልፈራም ፣ ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ግንኙነት። በእውነተኛ ህይወት ውስጥ አናሎግዎች የሉም። እነሱ በተወሰነ ማዕቀፍ የተገደበ እና ለተወሰኑ ዓላማዎች የተፈጠሩ ናቸው።

አንድ ሰው ወደ ሳይኮሎጂስት ከመጣ በሕይወቱ ጥራት አልረካውም እና ምክንያቱ በራሱ የሆነ ቦታ መሆኑን መጠራጠር ይጀምራል። ደንበኛው ለሕክምናው ከቢሮው ውጭ ስለ ሕይወቱ ሊነግረው ይችላል ፣ እናም ቴራፒስቱ በፈቃደኝነት ይደግፈዋል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ - ደንበኛው ግንኙነቶችን በቀጥታ እዚህ እንዴት እንደሚገነባ ይመለከታል። ከእሱ ጋር ፣ ከቴራፒስት ጋር።

ከሥነ -ህክምና ባለሙያው ጋር ያለው ግንኙነት እየጠነከረ ሲሄድ አንድ ሰው በመጀመሪያ ትክክለኛ ጽንሰ -ሐሳቦች የሚመራው እሱ በእርግጥ ከዓለም ጋር ያለውን የግንኙነት ሞዴሉን ለመድገም ይሞክራል። እና በሕይወቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ በሆኑ ሰዎች በአንድ ወቅት በእርሱ ላይ የደረሰውን አሰቃቂ ድርጊት ያከናውኑ። እናም እሱ እራሱን ለመለመድ ይሞክራል - ንክኪን ፣ የዋጋ ቅነሳን ፣ ተደጋጋሚ ጥቃትን በማስወገድ። በእውነተኛ ግንኙነቶች ላይ የውስጥ ሞዴሉን ያወጣል። እሱ በህይወት ውስጥ እንደሚያደርገው ሁሉ። ይህ የእሱ ዓለም ነው ፣ እሱ እንደዚያ ያየዋል። እና ዓለም ብዙውን ጊዜ የእሱን አመለካከት ያረጋግጣል። ምክንያቱም ሰዎች በበቂ ሁኔታ ምላሽ ሰጭዎች ስለሆኑ እራሳቸውን የመከላከል አዝማሚያ አላቸው።

በህይወት ውስጥ ካሉ ሰዎች በተቃራኒ ቴራፒስቱ በመጀመሪያ ፣ ከእውቂያው የትም አይሄድም ፣ ሁለተኛ ፣ ከደንበኛው ጋር የተለየ የግንኙነት ዘይቤን ለመገንባት ይሞክራል። ደንበኛው ፣ በመጀመሪያ ፣ በእሱ ላይ እየደረሰበት ካለው ነገር ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ይገነዘባል ፣ ሁለተኛ ፣ ከዚህ ጋር የተዛመዱ ሁሉንም አስቸጋሪ ስሜቶች ሊያጋጥመው ይችላል ፣ እና ሦስተኛ ፣ ግንኙነቱን በተለየ ሞዴል ይሞክራል። ከዚያ ለማስተላለፍ ይህ ተሞክሮ በእውነተኛ ህይወትዎ ውስጥ።

ይህ እንዴት እንደሚከሰት ለሌላ ጽሑፍ የተለየ ትልቅ ርዕስ ነው።እዚህ ፣ ለጥያቄው መልስ ለመስጠት በቀላሉ መርሆውን መረዳቱ አስፈላጊ ነው-የደንበኛውን-ቴራፒዩቲክ ግንኙነት ከተፈጥሮ ውጭ ለምን አልኩት? እርስዎ ከፈለጉ እና ተገቢውን ክህሎት ካሎት ፣ ለሚወዷቸው ሰዎች ማድረግ አይቻልምን?

ምናልባት ፣ መሞከር ይችላሉ ፣ ግን እዚህ በግንኙነቶች ውስጥ የመመጣጠን ችግር ሙሉ እድገት ውስጥ ይነሳል። እና ተጓዳኝ ጥያቄ - ለምን ማድረግ አለብኝ? ወይስ እሱ?

ከሰዎች ጋር በሚኖረን ግንኙነት ሁላችንም መስጠትም መቀበልም እንፈልጋለን። እና እንደዚያ ይሆናል። ይህ በግንኙነቶች እና በስሜቶች ደረጃ ላይ የሚደረግ ልውውጥ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ በስሜታዊነት እና በልዩ ሁኔታ ካልተደነገጉ ሁኔታዎች መረዳት። ሰዎች ፍላጎቶቻቸውን እና የሚጠበቁባቸውን እርስ በእርስ ማዞር ይችላሉ ፣ ፍላጎቶቹ ካልተሟሉ ፣ ባሕርያቸውን ካላስተካከሉ ወይም ካላስተካከሉ ፣ ሲደራደሩ ፣ ድምዳሜዎችን ካደረጉ። በሌላ አነጋገር ፣ በእውነተኛ ግንኙነቶች ውስጥ ያሉ ሰዎች የሚጠበቁትን እና ድርጊቶችን ይለዋወጣሉ።

የሕክምና ግንኙነት እንዴት ይለያል? በዚህ ግንኙነት ውስጥ ያለው ቴራፒስት ለደንበኛው የተላከ የግል ፍላጎቶች የሉትም። የሕክምና ባለሙያው የሚጠብቀው ነገር ከደንበኛው-የሕክምና ግንኙነት አውድ ሙሉ በሙሉ ይወገዳል። ይህ የሕክምና ቦታ ተብሎ ይጠራል።

ቴራፒስቱ ደንበኛው አንድ ነገር እንዲሆን አያስፈልገውም - ለእሱ ፣ ለሕክምና ባለሙያው። በዚህ ግንኙነት ውስጥ ቴራፒስት የሚያደርገው ሁሉ ለደንበኛው ነው። በጥልቅ ሥራ ወቅት ቴራፒስት እንደ ደንቡ በደንበኛው ውስጥ ጠንካራ (እና በጣም የተለየ ፣ ሁል ጊዜም አዎንታዊ አይደለም) ስሜቶችን ያስነሳል -የቅርብ ወዳጁ ከህክምና ባለሙያው ጋር ይጋራል ፣ የሕክምናው ሁኔታ የአባሩን አሰቃቂ ሁኔታ ይሠራል ፣ ቴራፒስቱ ጥልቅ ማስተላለፎችን ይቀበላል ፣ ወዘተ.

ትርጉም ማለት ኃይል ማለት ነው። ቴራፒስቱ ብዙ ኃይል አለው ፣ መጠቀሙ በራሱ ፍላጎቶች ተቀባይነት የለውም ፣ እና በሕክምና ሥነ -ምግባር ብቻ የተወሰነ ነው። ለዚያም ነው ማንኛውም ንግድ ፣ ወዳጅነት ፣ ወሲባዊ እና ሌላ ከቢሮ ውጭ ካለው ቴራፒስት ጋር ያለው ግንኙነት የደንበኛው አጠቃቀም … ደንበኛው ራሱ ፈልጎ ቢያቀርብለት እንኳን ምንም አይደለም። በዚህ ግንኙነት ውስጥ ያለው ደንበኛ ውሳኔዎቻቸውን ሙሉ ኃላፊነት ለመውሰድ በጣም ያደላ ነው።

በእነዚህ ግንኙነቶች ውስጥ ሚዛኑ እንዴት ይመለሳል? በጣም ቀላል ነው - ገንዘብ። በሕክምና ውስጥ ክፍያ በግንኙነት ውስጥ ማንኛውንም ውጥረት “የሚያጠፋ” አስፈላጊ ነገር ነው። ይህ ማለት በግንኙነቱ ውስጥ ያሉት ስሜቶች እውነተኛ አይደሉም ፣ ቴራፒስት ለደንበኛው ያለውን ስሜት ጨምሮ።

የእነዚህ ግንኙነቶች መደበኛነት ከማስመሰል ጋር እኩል አለመሆኑን መረዳት አስፈላጊ ነው። የደንበኛ-ቴራፒ ግንኙነት ቅን እና ጥልቅ ግንኙነት ነው። የእነሱ ስምምነት በግንኙነቶች ውስጥ ሚዛናዊነት የሚታደሰው በግል ፍላጎቶች እርካታ ሳይሆን በምሳሌያዊ እርምጃ አማካይነት ነው። ክፍያ ለቴራፒስቱ ዓላማዎች ግድየለሽነት እና ንፅህና ዋስትና ነው -ለሥራ ከገንዘብ በስተቀር ከደንበኛው ምንም አይጠብቅም:)

ስለዚህ ፣ በሕክምና ውስጥ ፣ ቴራፒስት ለደንበኛው የሚሠራበት እና ከእሱ በምስጋና ፣ በስሜቶች ፣ በእንክብካቤ ፣ በእርዳታ ፣ በአጠቃላይ ፣ በማንኛውም የሚጠበቁ እርምጃዎች ከእሱ መመለስን የማይፈልግበት ልዩ ዓይነት ግንኙነት ይፈጠራል። እና ክፍያ እንደ ካሳ ጥቅም ላይ ይውላል።

አሁን ከጓደኞች እና ከቤተሰብ ጋር ወደ ቴራፒዮቲክ ሥራ እንመለስ። ለእኔ ይህ አንቀጽ ሊፃፍ የማይችል ይመስለኛል ፣ መደምደሚያው በጣም ግልፅ ነው። በህይወት ውስጥ ቴራፒስት ልክ እንደ ሕያው ሰው ፣ እና ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ እሱ ደግሞ አንድ ነገር እንደሚጠብቅ ምንም ጥርጥር የለውም።

አንድ ሰው በተመሳሳይ ጊዜ እኔ የምጠብቀውን አጋር ፣ ፍቅረኛ ወይም ጓደኛ ፣ እንዲሁም ደንበኛ - ምንም የሚጠበቅ ነገር ሊኖር የማይችል ከሆነ ምን ይሆናል? እየሆነ ያለው “ድርብ ግንኙነት” የሚለው ቃል ያንፀባርቃል - የፍላጎቶች እና ግቦች መከፋፈል። የምወደውን ሰው ደስታን እና የእርሱን ፍላጎቶች እውን ለማድረግ ከልብ እመኛለሁ - ግን በተመሳሳይ ጊዜ የእኛ ሕይወት የተገናኘ ስለሆነ የእሱ ደስታ እና ፍላጎቶቹ ከእኔ ጋር አይቃረኑም ብዬ እጠብቃለሁ።

ይህንን ተቃርኖ እንዴት እና በማን እፈታለሁ? የሕክምና ሕክምና ኃይሌን እንዴት እጠቀማለሁ? እኔ እንዴት እጋራለሁ - ለደንበኛው በግንኙነቱ ውስጥ ምን እያደረግኩ ነው ፣ እና ምን - ከእሱ ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ለራሴ? እና ደንበኛው በሕክምናው ሥራ እና ግንኙነቱን ለመጠበቅ ባለው አሳቢነት መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ለራሱ እንዴት ይወስናል? ወይስ ከምትወዳቸው ሰዎች ጋር እንዲህ ያለ ተቃርኖ በጭራሽ አይነሳም ተብሎ ይታሰባል? ግን ይህ ደግሞ የሚጠበቅ ነው ፣ ከዚህም በላይ ፣ በጣም የዋህ ነው። እኔ እጨምራለሁ በከፍተኛ የንቃተ ህሊና ደረጃ እንኳን ፣ የሚጠበቁ ነገሮች ንቃተ ህሊና ሊሆኑ ይችላሉ። አዎን ፣ ቴራፒስቱ እንዲሁ ንቃተ -ህሊና አለው።

በሕክምና ግንኙነት ውስጥ በክፍያ የማይካስሰው በእርግጠኝነት በሌላ ነገር እንደሚካስ እርግጠኛ ይሁኑ። ግን ምን ፣ በምን መልክ እና እንዴት በፈቃደኝነት ትልቅ ጥያቄ ነው።

የሚወዱትን “በፍላጎት” የመፈወስ ፍላጎት ከራስ-ማረጋገጫ እና ከኃይል ፍላጎት ጋር በጥብቅ የተቆራኘ ነው ብዬ አምናለሁ። ነገር ግን ቴራፒስቱ በጣም ፍላጎት የለውም እና ይህንን ሁሉ መቆጣጠር እንደሚችል እና ለሚወደው ሰው ፍላጎት ብቻ እርምጃ እንደሚወስድ ቢያውቅም ፣ ይህ ማለት ይህንን ሁለትነት በራሱ ውስጥ ያስተላልፋል ማለት ነው።

ያም ማለት ለራሱ ውስጣዊ ማንነት መከፋፈልን ይፈጥራል ፣ እናም ይህንን መሰንጠቅ ለመጠበቅ ጥንካሬውን እና ሀብቱን በሙሉ ያጠፋል። ሌላውን ሰው ወደ ሌላ ጥሩ ቴራፒስት ከመጥቀስ ይልቅ ፣ ሌላኛው እንደዚህ ዓይነት ፍላጎት ካለው።