2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
እንግዳ ጥያቄ ፣ አይደል? ከስር ያለው ስሜት ተመሳሳይ መሆኑን እንግዳ እንኳን ሊመስል ይችላል። “በእነዚህ አማራጮች መካከል ማን ያውቃል?” - ትጠይቃለህ ፣ እና ትክክል ትሆናለህ - ምርጫው ባለማወቅ ነው ፣ ዛሬ ስለእሱ ትንሽ ለማሰብ ሀሳብ አቀርባለሁ። እሱ ስለራሱ እና ለሌሎች እንደ ተገብሮ የጥቃት ዓይነት ስለ መዘግየት ይሆናል።.
በዚህ አቋም ውስጥ ያለን አንድ ሰው በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ - “… በትኩረት ሥራ ላይ ራሴን መሥራት አልችልም ፣ ያለማቋረጥ ወደ ሌላ ነገር እቀይራለሁ። በአዕምሮአዊነት እኔ እንደ መርሃግብሩ (እንደ እኔ ራሴ አደርጋለሁ እና ምን ማድረግ እንዳለብኝ መምረጥ እችላለሁ) ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁል ጊዜ ተዘናጋሁ እና በመጨረሻ ፣ በቀኑ ወይም በሳምንቱ መጨረሻ ፣ እኔ በጣም አስፈላጊ በሆነ ነገር ላይ እንዳልሠራሁ ተገነዘብኩ። እኔ ግራ መጋባት ጀምሬያለሁ ፣ አስፈላጊ የሆነው - በግለሰብ ደረጃ ሁሉም ነገር አስፈላጊ ይመስላል። እሱ በቀስታ ይናገራል ፣ ድምፁ ድካም ፣ ፀፀት እና ብስጭት ይመስላል። እና ደግሞ የጥፋተኝነት እና የጭንቀት - በዙሪያው ያሉት በእሱ የበለጠ እርካታ አይሰማቸውም። እሱ ሁሉንም ነገር ይረዳል ፣ ግን እሱ እራሱን ማሸነፍ አይችልም ፣ ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ ቢሞክረውም።
ይህ ሰው አዛኝ ያደርገኛል። በህይወት ውስጥ ብዙ ስኬቶችን አግኝቶ በአንድ ትልቅ ኩባንያ ውስጥ ከፍተኛ ቦታን በመያዝ በምንም መንገድ በጭካኔ እና በራስ መተማመን የለውም። እሱ እራሱን ለማስተካከል ይፈልጋል እና እንዴት ግልፅ መመሪያዎችን ለመቀበል ተስፋ ያደርጋል።
ስለዚህ ፣ የተሰጠው - ምልክቱ መጓተት ነው ፣ እናም ጥያቄው እሱን ማስወገድ ነው። ግን ይህንን ችግር በግንባር አንፈታውም ፣ ምክንያቱም ህክምና በጊዜ አያያዝ ውስጥ የመመሪያዎች ስርጭት ወይም ስልጠና አይደለም።
ሂደቱን እንዴት አያለሁ? ደንበኛው ስለራሱ እና ስለችግሩ ሲናገር ሳዳምጥ እና ስመለከት ፣ ለእሱ መመሪያ ከተቀመጡት ተግባራት እና የጊዜ ገደቦች ጋር ለመስማማት አዝማሚያ እንዳለው አስተውያለሁ። እናም በእሱ መሠረት እሱ ምርጫ አለው - መስማማት ወይም እምቢ ማለት ፣ ግን ውሳኔ በሚሰጥበት ጊዜ እሱ ሥራውን ለማጠናቀቅ እንደሚፈልግ ፣ እንደሚችል እና ዝግጁ መሆኑን ከልቡ ያምናል ፣ ግን ጊዜው ሲደርስ ፣ እሱን ለመያዝ እና ትኩረትን ለመያዝ የማይችል ከባድ ይሆናል።
የእኔ ግምት በዚህ ጉዳይ ላይ መዘግየት እሱ የማይፈልገውን ፣ የማይስማማበትን ከማድረግ መራቅ ነው። እሱ በሚስማማበት ጊዜ እሱ ለማስተዋል ጊዜ የለውም። በተለያዩ ምክንያቶች ስለእነሱ ማወቅ አለብን። ይህ ፍላጎትዎን ፣ እና ከአሉታዊ ያለፉ ልምዶች ጋር የተዛመዱ ፍርሃቶችን የማወቅ ክህሎት እጥረት ሊሆን ይችላል።
ስለዚህ ፣ አንድ ሰው ለእሱ የማይስማማውን ነገር ይስማማል። በጥልቅ ፣ እሱ እምቢ ማለት ይፈልጋል ፣ ግን ይህንን አያስተውልም እና እራሱን ይገታል። እምቢ ለማለት የተነሳው ኃይል (ቁጣ ፣ የጥቃት ጥቃት) ከውጭ አይተላለፍም ፣ ግን በውስጡ ይቀመጣል። ከእሷ ቀጥሎ ምን ይሆናል?
አንድ ሰው እነዚህን ጉዳዮች ይወስዳል ፣ ግን እነሱን ማስወገድ ይጀምራል እና እሱ መጥፎ እየሞከረ መሆኑን ይወስናል። የእሱ ቁጣ በ 2 ክፍሎች ተከፍሏል ፣ አንደኛው አሁንም በጥብቅ በተጣራ መልክ ይሰብራል - ትኩረትን በማዘግየት እና በማዘናጋት መልክ ፣ ሌላኛው - በእራሱ እርካታ እና የጥፋተኝነት ስሜት ውስጥ ሆኖ ይቆያል።
በግልፅ እምቢ ማለት (ጠበኝነትን ለማሳየት) አስፈሪ ስለሆነ አንድ ሰው ሳያውቅ “ክፉ” ላለመሆኑ “ይመርጣል” ፣ ግን “ጥፋተኛ” ነው - በእውነቱ “ቁጣውን እሞክራለሁ ፣” በሚለው መልእክት መልክ ቁጣውን ከውጭ ያሰራጫል። ግን እኔ እራሴን ማሸነፍ አልችልም” ይህ ሁለት ችግሮችን ለመፍታት ይረዳል - 1) አለማድረግ እና 2) ከተቃራኒ የይገባኛል ጥያቄ ጋር ግጭት እንዳይፈጠር። ይህንን ለራስዎ መቀበል ከባድ ሊሆን ይችላል። ግን ይህ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም ከዚያ በኋላ መዘግየት የአንድ ሰው “ሳንካ” አለመሆኑ ግልፅ ነው ፣ ግን እሱ የማይፈልገውን ለማድረግ ከወሰደው እውነታ የተነሳ የራሱ ውስጣዊ ውጥረት ነው።
እና በሚቀጥለው መንገድ እንሄዳለን። እኛ ከራሳችን እርካታ እና የጥፋተኝነት ስሜት ጋር እንሠራለን - ቁጣ በራሳችን ላይ (አንድ ሰው እራሱን ምን ያህል ያስገድዳል) እናገኛለን። ስንት ጉዳዮች እንደተከማቹ ምክንያቶችን እንመረምራለን - ፍርሃቶችን እናገኛለን እና አብረናቸው እንሰራለን። በመንገድ ላይ ፣ በተለይ ለአንድ ሰው አንድ ነገር ለማድረግ ስንስማማ ራሳችንን ማዳመጥን እንማራለን።የእርስዎን ፍላጎት እና ፍላጎት ፣ እና እንዲያውም የበለጠ እምቢተኝነትን ያስተውሉ እና እምቢታ ያዘጋጁ። ቁጣ በእነዚያ ሁለት ክፍሎች እንዴት እንደተከፈለ ማየት አስፈላጊ ነው - ጠበኛ ፣ ተጣርቶ ቢሆንም ፣ ውጫዊ መልእክት እና ራስ -ጠበኝነት። ይህ በንቃተ -ህሊና ሲታወቅ ፣ የበለጠ የመምረጥ ነፃነት ይኖራል።
እና አንድ ነገር ይፈልጉ እንደሆነ ወይም እንዳልፈለጉ ለመረዳት ፍላጎት ላላቸው ሰዎች የሕይወት ጠለፋ ልምምድ። ማድረግ ያለብዎትን ዝርዝር ያዘጋጁ ፣ ግን አለማድረግ። ለምሳሌ “ስፖርት መጫወት አለብኝ ፣ ፈረንሳይኛ መማር አለብኝ ፣ በየቀኑ ለእናቴ መደወል አለብኝ” ወዘተ። ይህንን ዝርዝር ጮክ ብለው ያንብቡ። አሁን አንብብ ፣ “እኔ እፈልጋለሁ” ከማለት ይልቅ “እፈልጋለሁ” እና እራስዎን ያዳምጡ - በእርግጠኝነት እውነተኛ ምላሽዎን ይሰማዎታል።
Stolyarova Svetlana
የጌስትታል ቴራፒስት
የሚመከር:
አንድ ሰው መሆን አለበት ወይም ከወንድ ይልቅ “መቀርቀሪያ” እንዴት እንደምንመርጥ
የሰው ልጅ ሕያው ፍጡር ሆኖ ለረጅም ጊዜ ቆሟል። አንድ ሰው በትክክል መሥራት እና ለቤተሰብ ፣ ለኅብረተሰብ እና ለስቴቱ ተግባራት ድጋፍ መስጠት ያለበት የተግባሮች ስብስብ ነው። እኛ ተግባሮችን የምንፈልግ ከሆነ ፣ እኛ ደግሞ እንደ ተግባራት እንፈለጋለን። በእኛ ውስጥ አንድን ሰው አያዩም ፣ ምክንያቱም ሰዎችን በሰዎች ውስጥ አናያቸውም። ሰዎችን እንደ ዕቃ እንደያዝኩ እንዴት እረዳለሁ?
እግዚአብሔር መሆን ወይም ስለ ወላጅነት የአዋቂ ቅusቶች መሆን አስቸጋሪ ነው
አንድሬ Zlotnikov ለ TSN በልጅ ላይ የወላጅ ኃይል ወሰን የለውም - ለመመገብ ፣ ለመንከባከብ ፣ ለመቅጣት ፣ ለማስተማር ፣ ለማሳየት ፣ ለማብራራት ፣ ወዘተ. በየደቂቃው ወላጅ ከልጁ ጋር በተያያዘ አንድ ነገር ማድረግ ወይም ማድረግ አይችልም - ይህ የወላጅ ኃይል ፣ የፈጠራ እና የኃላፊነት መገለጫ ነው። ከተግባራዊነት ፣ የወላጆች አመለካከት ለአንድ ልጅ በአዋቂነት ሕይወት ውስጥ ለባህሪው መሠረት ይጥላል ማለት እችላለሁ። ይህንን ማረጋገጥ ቀላል ነው - በቤተሰብዎ ውስጥ ያለውን ግንኙነት እና በወላጆችዎ መካከል ያለውን ግንኙነት ያወዳድሩ። ሁኔታዎቹ ፣ ትዕይንቶች ፣ ሁኔታዎች እና ለእነሱ የሚሰጡት ምላሽ በጣም ተመሳሳይ እንደሆኑ ታገኛለህ። ከዚህ በመነሳት ልጆች ከእነሱ ጋር ወደ ጉልምስና የሚወስዱትን እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ሳይሆን በግዴ
ከማያውቀው መልአክ የታወቀ ዲያብሎስ ይሻላል
ወደ አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ መግባት ፣ አንዳንድ ጊዜ ፣ አንድ ሰው መውጫውን አያይም። በእምነቱ ፣ በአመለካከቶቹ ፣ በአመለካከቶቹ መካከል እርስ በእርስ በሚጣመርበት ጊዜ ተቀባይነት ያለው መፍትሔ የለም። “ምን ማድረግ እንዳለብኝ አላውቅም” ፣ “ተለያየን ፣ እና ምንም ማድረግ አልቻልኩም ፣ ዝም ብዬ አለቅሳለሁ” ፣ “የምኖርበትን ነጥብ አላየሁም”። እውነታው ተለወጠ -ተወዳጁ ትቷል ፣ በሥራ ላይ ችግሮች አሉ ፣ ገንዘብ የለም ፣ የወደፊቱ አስፈሪ ነው። ሕይወት ከቁጥጥር ውጭ እየተሽከረከረ ነው። ጭንቀት ያድጋል ፣ ሀሳቦች በክበብ ውስጥ ይሄዳሉ። በመጀመሪያ ፣ አዲስ ፣ ትኩሳት ፍለጋን እንደገና ለማሰብ የሚደረግ ሙከራ ፣ ከዚያ ጥንካሬው እያለቀ ነው ፣ ግድየለሽነት ፣ የመንፈስ ጭንቀት ሁኔታ። ከመቆለፊያው የጠፋ ቁልፍ ከውስጥ የተቆለፈ ክፍል ይመስላል። በሌላ
ያለ እኔ ፣ ጥፋተኛ ፣ ወይም እንዴት ጥሩ ወላጅ መሆን እንደሚቻል
የቁሱ ደራሲ - አሌክሳንድራ ክሪምኮቫ እራስዎን እንደ ትንሽ አድርገው ያስቡ። በዚያ ዕድሜ ፣ ድርጊቶችዎን እንዴት እንደሚገመግሙ ፣ ማን ትክክል ፣ ማን ስህተት እንደሆነ እና ከዚህ ምን መደምደሚያ እንደሚከተል ሀሳብ አልነበራችሁም። ዓለምን እና እራስዎን በእሱ ውስጥ ለመተንተን የሚያስችለውን ይህንን ሁሉ መረጃ ከየት አመጡት? በእርግጥ ወላጆች የመጀመሪያዎቹ የመረጃ አስተዳዳሪዎች ናቸው። ልጁ ገና ለትንታኔ ፣ ውህደት ፣ የክስተቶች ግምገማ ኃላፊነት ያለው የአንጎል አንጓዎች ገና ስላልዳበረ እሱ በእውነቱ የወላጆችን ይጠቀማል። እና ወላጁ የተናገረውን በፊቱ ዋጋ ይወስዳል። እሱ በሕይወት ለመኖር ይህ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም ወላጅ ይህ ዓለም እንዴት እንደሚሠራ የበለጠ ያውቃል። ስለዚህ ፣ በልጁ ወላጅ ማመን ብቻ አስፈላጊ ነው። ነገር ግን ፣ ወላጁ የተ
ኒውሮቲክ ጥፋተኝነት። ያለ ጥፋተኛ ጥፋተኛ
በካረን ሆርኒ መሠረት ለኒውሮቲክ ጥፋተኛ ተገዥ የሆነን ሰው አጠቃላይ ምስል እሰጣለሁ። ኒውሮቲክ ሰው (በመተንተን ፣ ከሥነ -ልቦና ምርመራ መለየት አለበት) ብዙውን ጊዜ ሥቃዩ የተሻለ ዕጣ የማይገባበት በመሆኑ ነው። ኒውሮቲክ ተጋላጭነትን በመፍራት እና በዚህም ምክንያት አለመስማማት ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ሁል ጊዜ ፍጹም ፣ ፍጹም ለመሆን ይሞክራል። ትችት ለእሱ የማይታገስ እና እንደ አለመቀበል ልምድ ያለው ነው። በጣም የሚያስደስት ነገር እሱ ራሱ ችግርን ያስነሣል እና ስለሆነም በፍፁም ኃይሉ ለመደበቅ በሚሞክረው አለፍጽምና እራሱን ይቀጣል። እሱ በሌሎች ፊት እራሱን በማጥፋት ላይ ይሳተፋል ፣ ክሶችን ከእሱ ለማስወገድ የሌላውን ሙከራ በኃይል ይገታል ፣ ነገር ግን ለእሱ የተሰጠውን ትችት ወይም ወዳጃዊ ምክርን በጭራሽ አይቀበልም። እነዚህ ተቃርኖዎች