2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
"የሰው ልጅ ሰው ያስፈልገዋል"። ይህ የተደበቀ ሐረግ በጣም መሠረታዊ ከሆኑት (ምናልባትም በጣም መሠረታዊ ከሆኑ) የሰው ፍላጎቶች አንዱን ያንፀባርቃል - ለመገናኘት ፍላጎት … የእሱ አስፈላጊነት በዝግመተ ለውጥ ምክንያት ነው -የሰው ልጅ በዱር ውስጥ ብቻውን ለመኖር በጣም ደካማ ነው ፣ እና በአፍሪካ ሜዳ ላይ በሆነ ቦታ ለመኖር ብቸኛው መንገድ በቡድን መሰብሰብ ነበር። እና አንድ ሰው ከቡድኑ ውጭ ከሆነ (ማለትም ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነትን የተነፈገ) ከሆነ ፣ እሱ በፍጥነት ሊሞት ይችላል። ስለዚህ መጫኑ በንዑስ ኮርቴክስ ላይ በአዕምሯችን ላይ ተስተካክሏል -ብቻዬን ከሆንኩ አደጋ ላይ ነኝ ፣ ከሌሎች ጋር መሆን ለእኔ የተሻለ ነው።
እና ለአዋቂ ሰው አሁንም ብቻውን የመኖር እድሉ ካለ ፣ ከዚያ ለአንድ ልጅ የግንኙነት አለመኖር ከሞት ጋር እኩል ነው። እና ከእናቱ (ወይም ከሌላ አዋቂ) ጋር የተገናኘው ሁሉም ሌሎች የሕፃኑ ፍላጎቶች - ለውሃ ፣ ለምግብ ፣ ለደህንነት - የሚሟሉ ናቸው። በተጨማሪም ፣ አንድ ልጅ ምግብ እና ውሃ ካለው ፣ ግን በእጆቹ ውስጥ ወስዶ የሚገናኝበት ማንም ከሌለ ፣ እንደዚህ ያለ ልጅ ከእድገቱ በእጅጉ ወደ ኋላ ይቀራል አልፎ ተርፎም ሊሞት ይችላል። ይህ ክስተት “ሆስፒታሊዝም” በሚለው ስም ተገል describedል።
ደህና ፣ እሺ ፣ ሁሉም ነገር ከልጆች ጋር ግልፅ ነው እንበል ፣ እና ስለ ሰው ዝግመተ ለውጥ እንዲሁ አሳማኝ ይመስላል ፣ ግን አማካይ ዘመናዊ አዋቂ ከእሱ ጋር ምን ግንኙነት አለው? በአቦሸማኔዎች አይታደንም ፣ እና እኛ እራሳችንን ምግብ በማግኘታችን በጣም ተሳክተናል? ይህ ማለት ከእንግዲህ ለእኛ ግንኙነት በጣም አስፈላጊ አይደለም ማለት ነው። ልክ በተቃራኒው! ሰውነታችን አሁንም “እንደ ጫካ ህጎች” ይኖራል ፣ ጫካው ድንጋይ መሆኑን እና የዱር እንስሳት እኛን አያስፈራሩንም። ስለዚህ ፣ በትልልቅ ከተማ ውስጥ እንኳን ፣ አንድ ሰው ከእውቂያ የተነጠቀ ሰው ከፍ ያለ ጭንቀት ያጋጥመዋል ፣ ያለመከሰስ አቅሙ ይቀንሳል ፣ ለድብርት እና ለተለያዩ ሱሶች በጣም የተጋለጠ ነው።
ከዚህም በላይ በእውቂያ እኔ ከሌላ ሰው ቀጥሎ ያለውን አካላዊ መገኘት እና እሱን መንካት ማለት ነው። ለአእምሯችን ፣ ይህ ሌላ የቡድኑ አባል እኛን እንደሚቀበል ፣ እኛ ደህና እንደሆንን ምልክት (እርስ በእርስ ጀርባቸውን የሚቧጨሩ ዝንጀሮዎችን ያስታውሱ)። እና በመስመር ላይ ከሰዎች ጋር የምንገናኝባቸውን ለእነዚህ ጥንታዊ መዋቅሮች ለማብራራት አይቻልም - እነሱ ለአካላዊ ንክኪ ምላሽ ይሰጣሉ።
እና አሁን ወደ እነዚህ በጣም ንክኪዎች ወሲባዊነት ርዕስ እንመጣለን። ምክንያቱም በባህላችን ውስጥ ወሲባዊ ያልሆነ ግንኙነት አብዛኛውን ጊዜ እናትን ለልጅ መንካት ብቻ ነው። እና በሁለት ጎልማሶች (በተለይም በወንድ እና በሴት ወይም በሁለት ወንዶች) መካከል ያለው ማንኛውም ዓይነት ንክኪ ወዲያውኑ አንዳንድ ጸያፍ ቀለምን ያሳያል።
ለዚህ ምክንያቱ በምዕራባውያን ባህል ፓትርያርክነት እና በተፈጥሯቸው ሆን ተብሎ የወንድነት ባሕርይ ሲሆን ይህ ሁሉ ርህራሄ በመተቃቀፍ እና በመገረፍ ይክዳል። በተጨማሪም ፣ ጠንካራ ተጽዕኖ ያሳደረው የክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ፣ ከስጋዊ ነገር ሁሉ ለመራቅ ይደነግጋል ፣ እና በአጠቃላይ ብልግናን መንካት ያስባል። በእርግጥ ፣ አሁን ይህ ተፅእኖ በተወሰነ ደረጃ ተዳክሟል ፣ ግን አሁንም በጣም ጠንካራ ነው።
ይህ ወደ ምን ያመራል? ለንክኪ ረሃብ ፣ ለምሳሌ አንድ ጎልማሳ ሰው ፣ ለምሳሌ ፣ ግንኙነትን ማግኘት ባለመቻሉ ፣ ወደ ጠበኛ ስፖርቶች ለመዞር ወይም እሱን ለመፈለግ ሲዋጋ። በዚህ ስሜት ውስጥ ያሉ ሴቶች ትንሽ ዕድለኞች ናቸው ፣ እነሱ አሁንም ወዳጃዊ በሆነ መንገድ እንዲተቃቀፉ እና እንዲነኩ ይፈቀድላቸዋል። እርስ በእርስ በመግባባት ወንዶች እጃቸውን በመጨባበጥ ብቻ እንዲገደዱ ይገደዳሉ ፣ አለበለዚያ እነሱ እንደ ግብረ ሰዶማዊ ይቆጠራሉ። እና ከተቃራኒ ጾታ ጋር በመግባባት ፣ ወሲብ ለማዳን ይመጣል ፣ በዚህ ውስጥ ይህንን “ድክመት” እራስዎን ሳያውቁ አሁንም እንደዚህ ዓይነቱን ተፈላጊ ግንኙነት ማግኘት ይችላሉ።
እና ከዚያ አንድ አያዎ (ፓራዶክስ) ይነሳል - እኔ አሁን ወሲብን እንደፈለግሁ መረዳት አይቻልም ፣ ወሲብ ለእኔ ብቸኛው አስፈላጊ ግንኙነት ከሆነ ፣ ለእኔ አስፈላጊ ነው።በእኔ አስተያየት ይህ ፓራዶክስ በተለይ በአሁኑ ጊዜ በመስመር ላይ የፍቅር ጓደኝነት ዘመን ውስጥ በጣም የሚታወቅ ነው ፣ አብዛኛዎቹ በፍጥነት ወደ ወሲብ ቀንሰዋል።
ወሲባዊ ግንኙነቶች በእርግጥ ከሌላ ሰው ጋር ለመገናኘት ፣ ቅርበት እና ፍቅር እንዲሰማቸው ከሚያደርጉባቸው መንገዶች አንዱ ነው። በሌሎች መንገዶችም ለማግኘት አስቸጋሪ የሚሆነው ማንኛውንም የወሲብ ግንኙነት ከወሲባዊ አውድ ጋር ስንሰጥ ብቻ ነው። ሆኖም ፣ ከእውቂያ ፍላጎት የበለጠ የሰው ልጅ የለም። እናም እሱን መጠየቅ እና መቀበል እና ለልጆችዎ ማስተማር መማር ጠቃሚ ነው። በዚህ መንገድ ብዙ ደስተኛ ሰዎች ይኖራሉ ብዬ አስባለሁ።
የሚመከር:
“እሷን መተው አለብዎት! እርሷን ለመርዳት ምንም ማድረግ አይችሉም!” ቴራፒስቱ የስነ -ልቦና ሕክምናን ላለመቀጠል መብት አለው? ጉዳይ ከልምምድ
በአጠቃላይ የሙያችንን መርዛማነት እና በተለይም የህዝብ ግንኙነትን በማሰላሰል አንድ አስተማሪ ክስተት አስታውሳለሁ። እሱ ተመሳሳይ ያልሆነ የባለሙያ ችግርን ይገልፃል ፣ እሱም ከተመሳሳይ ተፈጥሮአዊ መፍትሄ ጋር የሚዛመድ። የተገለፀው ችግርም ሆነ በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው መፍትሔ በሳይኮቴራፒ ጽንሰ -ሀሳብ እና ዘዴ መስክ ሳይሆን በባለሙያ እና በግል ሥነ -ምግባር መስክ ውስጥ ናቸው። እያንዳንዱ የሥነ -ምግባር ምርጫ ፣ ከሥነ -ምግባር ማዘዣዎች በተቃራኒ ፣ ልዩ ስለሆነ ፣ የራሱን ለማድረግ በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ ለአንባቢው እተወዋለሁ። የተገለፀው ጉዳይ የስነልቦና ሕክምና ሁኔታዎችን በግልጽ ያሳያል ፣ በዚህ ውስጥ ፣ ቴራፒስቱ ከደንበኛው በኋላ ሊጠፋ ይችላል። እኔ ተሳታፊ በነበርኩበት በተቆጣጣሪ ቡድን ውስጥ በሙያዬ የስነ -ልቦና ሕክምና ልምምድ መጀመሪ
ላለመብላት መብት
የእርስዎ ካልሆነ እኔ አልወደውም ፣ አልወደውም። እሷ ከሸተተች ሞከርኩ እና ሀሳቤን ቀየርኩ። እራስዎን ለመዋጥ ፣ ለመዋጥ ፣ አስጸያፊነትን እና የመርካትን ስሜት ለማሸነፍ አይሞክሩ። ላለመብላት። እንደ መብላት የማይሰማዎት ከሆነ። የተጠቆመው የማይስማማ ከሆነ። በመሞከር ሂደት ውስጥ ይህንን እንደማልፈልግ ግልፅ ሆነ። ምግቡ በጣም ከባድ ፣ ሻካራ ፣ የማይበላሽ ከሆነ። ከአንድ ሰው ወይም ከአንድ ነገር ጋር ያለን አጠቃላይ ግንኙነት ከምግብ ጋር ያለን ግንኙነት ተመሳሳይ ነው። የምግብ ዘይቤው የጌስትታል ቴራፒ መስራች አባት በፐርልስ አስተዋውቋል። በንፅፅር - ፍሩድ ከአንድ ነገር ጋር ወይም ከወሲባዊ መስህብ ምሳሌን በመጠቀም ከአንድ ሰው ጋር ያለውን ግንኙነት ይመለከታል። ግን ከምግብ ጋር ይቀለኛል። እራስዎን ላለመብላት መፍቀድ - የሆነ ነገር በራ
ከልጅነትዎ የራስዎ ሕይወት ወይም የቅብብሎሽ ውድድር? የሕይወትዎ መብት ወይም ከሌሎች ሰዎች እስክሪፕቶች ምርኮ እንዴት ማምለጥ እንደሚቻል
እኛ እራሳችን እንደ አዋቂዎች እና ስኬታማ ሰዎች በራሳችን ውሳኔዎችን እናደርጋለን? አንዳንድ ጊዜ “አሁን እንደ እናቴ እናገራለሁ” ብለን እራሳችንን ለምን እንይዛለን? ወይም በሆነ ወቅት ፣ ልጁ የአያቱን ዕጣ ፈንታ እንደሚደግም እንረዳለን ፣ እና ስለዚህ በሆነ ምክንያት በቤተሰብ ውስጥ ተቋቋመ … የሕይወት ሁኔታዎች እና የወላጅ ማዘዣዎች - በእኛ ዕጣ ፈንታ ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራሉ?
የመሆን መብት እንዴት እንደተመሠረተ
የመኖር / የመኖር መብት አለዎት። እዚህ ምድር ላይ እንኳን ደህና መጣችሁ። ተሰማኝ እና እዚህ ከእርስዎ ጋር ይቆዩ። የመገናኘት መብት አለዎት። እወድሃለሁ. ስሜትዎን ለመግለጽ በትኩረት እከታተላለሁ። ይሄ መብቶች ፣ እንደዚህ ያለ የእድገት ደረጃን በማለፍ ልጁ የሚይዘው / የማያገኘው የህልውና አወቃቀር ፣ በኋለኛው ሕይወቱ እና በሚቀጥሉት የቁምፊ መዋቅሮች ምስረታ ውስጥ በቀጥታ የሚንፀባረቁ። እነዚህ መልእክቶች ለእርስዎ የተለመዱ ናቸው?
የሌላው የመለያየት መብት - አለመቀበልን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል
ከስነ -ልቦና ባለሙያው ጋር የመሥራት ችግር በየትኛውም ቦታ ባለበት ፣ ደንበኛው ሊከለከል የሚችልበትን እውነታ መጋፈጡ አይቀሬ ነው። አንድ ሰው በፍቅር ትሪያንግል ውስጥ ከሆነ ፣ እና ድንበሩን ለባልደረባ ለማወጅ ጥንካሬውን ካገኘ ፣ እሱ የማይመረጥበትን እውነታ ሊያጋጥመው ይችላል ፣ እናም እሱ ብቻውን በውሳኔው ይቀራል። ግን ለማቃጠል እና ለመኖር ጊዜ አለ። አንድ ሰው ከወላጅ መለያየት ከተሰማው ፣ ከፍተኛ ተቀባይነት እንደሌለው ከተሰማው ፣ በሌላ አህጉር ውስጥ እንኳን መርፌዎችን ከተቀበለ ፣ እና በሕክምናው በኩል ለእነሱ ያለውን አመለካከት ካስተካከለ ፣ ወላጁ የማይለወጥ ከመሆኑ ጋር መጣጣም አለበት። .