ማህበራዊ ፎቢያ - የውስጥ እይታ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ማህበራዊ ፎቢያ - የውስጥ እይታ

ቪዲዮ: ማህበራዊ ፎቢያ - የውስጥ እይታ
ቪዲዮ: Causes of Children's Fears 2024, ሚያዚያ
ማህበራዊ ፎቢያ - የውስጥ እይታ
ማህበራዊ ፎቢያ - የውስጥ እይታ
Anonim

ማህበራዊ ፎቢያ - ውስጣዊ እይታ።

መጀመሪያ ውጭ።

እንደ ተመልካቾች ምን እናያለን? አንድ ወጣት ከጓደኞች / ከሚያውቋቸው ሰዎች ኩባንያ ውስጥ ገብቶ ሰላምታ ይሰጠዋል (… እና አንዳንድ ጊዜ አይደለም) እና ከእይታዎች ፣ ከመገናኛዎች ፣ ከአንዳንዶቹ በጣም ተቀባይነት ያለውን ርቀት የሚጠብቅ ያህል ፣ ከሁሉም ሰው ትንሽ ራቅ ብሎ ጠርዝ ላይ ይቀመጣል። የግንኙነቶች ዓይነት። እሱ እዚህ ያለ ይመስላል ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ እዚህ የለም። ከዚህ ለማምለጥ እንደሚፈልግ ፣ እዚህ እንደቆየ … ዝም ይላል ፣ እና ወደ እሱ ሲዞሩ ብቻ ይናገራል ፣ ይህ ፣ ይህ የሁሉንም ትኩረት የሚስብ ከሆነ ፣ ያፍራል። የእሱ ሐረጎች አጫጭር ፣ ላኖኒክ እና ጭራቆች ናቸው። እሱ በተግባር ስሜቶችን አያሳይም እና በማንኛውም መንገድ ትኩረትን ከመሳብ ያስወግዳል። እኛ በተለየ ሁኔታ ውስጥ እናየዋለን - በተጨናነቀ ጎዳና ላይ እየተራመደ ነው ፣ በእግሩ ውስጥ የተወሰነ ጥንካሬ ሊገኝ ይችላል ፣ አንዳንድ ጊዜ በእግር ጡንቻዎች ድምጽ ምክንያት ይራመዳል። ፊቱ ላይ ውጥረት አለ። የሌላ ሰው እይታ በሌለበት ቦታ ላይ ሲገኝ ሁሉም ነገር ይለወጣል። በዚህ ቦታ መረጋጋት እና መዝናናት ይመጣል።

በውስጡ የሚከሰት ውስጣዊ ክስተቶች ናቸው።

በማህበራዊ ፎቢያ መገለጫ ክፍል ውስጥ የዚህ ሰው ውስጣዊ አከባቢ ምን ይመስላል? እሱ ለሌሎች እንደሚታይ ከተገነዘበ ፣ አንድ የተወሰነ የአስተሳሰብ አምሳያ (በመሠረቱ ፣ መርዛማ እና ብልሹነት) ከርህራሄ ሥርዓቱ ማግበር ጋር አብሮ ይነሳል። የዚህን ሰው የአስተሳሰብ ሞዴል እንዲመለከት ሀሳብ አቀርባለሁ።

አንድ ሰው ብዙ ሰዎች ወደሚገኙበት ክፍል ይገባል። የሰዎች መገኘት (ውጫዊ ቀስቅሴ) እና እሱ አሁን ትኩረት እና ግምገማ (ውስጣዊ ቀስቅሴ) እየሆነ መምጣቱ የተጨነቀ የመጠባበቂያ ሁነታን ያነቃቃል። ከሥነ-ተዋልዶ አቀራረብ አንፃር ፣ የማኅበራዊ ፎቢያ መሠረት የግንዛቤ-ትኩረት-ሲንድሮም (ሲአይኤስ) ነው ፣ እሱም ጭንቀትን እና ብልፅግናን ፣ የማይለዋወጥ ትኩረትን መቆጣጠር እና ማስፈራሪያዎችን ፣ እንደ መራቅን የመሳሰሉ ምርታማ ያልሆኑ የመቋቋም ስልቶችን ያካተተ ነው።

በእኛ ምሳሌ ውስጥ እንደዚህ ይመስላል። ማህበራዊ ጭንቀት ያለበት አንድ ወጣት በማህበራዊ ምዘና ሁኔታ ውስጥ ከገባ በኋላ CAS እንዲነቃ ይደረጋል። እሱ በቦታው ያሉትን ሰላምታ ይሰጣቸዋል (በዚህም ወደ ራስን አቀራረብ ሁኔታ ውስጥ ይገባሉ) ፣ በዚህ እርምጃ ቀድሞውኑ በጭንቀት መልክ ከመጠን በላይ ፅንሰ-ሀሳብ ማቀናበር ይቻላል ፣ እሱም በቃል ሀሳቦች ሰንሰለት የታጀበ “እነሱ ባይፈልጉስ? ሰላም በሉልኝ”፣“እኔን ካልወደዱኝ”፣“ደስ የማይል ሽታ ቢሰማኝ”፣“የማይመቸኝ ቢመስለኝ”። ትኩረት በእነዚህ ጣልቃ ገብ ሀሳቦች እና ስሜቶች ላይ ያተኮረ ነው ፣ በተጨማሪም ወጣቱ ሁል ጊዜ በሌሎች ዓይኖች ውስጥ እንዴት እንደሚታይ እና ለእሱ ሊሰጥ በሚችል ግምገማ መልክ ማስፈራሪያዎች ላይ ያተኩራል። የእሱ ማስፈራሪያ ክትትል ወደ እሱ ከተመራ በሌሎች ንግግሮች ውስጥ የንግግር ቃላትን መከታተልንም ያካትታል። በአጠቃላይ ፣ የስጋት ስሜትን ስለሚጨምር ፣ የስሜት መነሳሳትን በመጨመር ወይም በመጠበቅ ፣ ስጋቶችን መከታተል ችግር ነው።

የአደጋው የተጋነነ ግንዛቤ ቢኖረውም በእነዚህ ሂደቶች ምክንያት ጭንቀት ሊጨምር ይችላል። በውይይቱ ሂደት ውስጥ ድምፁ መንቀጥቀጥ ይጀምራል እና አፉ ይደርቃል ፣ ሌሎች ይህንን ሁሉ ያስተውሉት እና በእሱ ላይ መሳቅ የጀመሩበት ፣ ያወገዙበት ሀሳቦች አሉት። ለእነዚህ ሀሳቦች በጭንቀት ወይም በፍርሃት ምላሽ ሲሰጥ ፣ የፊዚዮሎጂያዊ ምላሹዎች እንደ መንቀጥቀጥ ፣ የሙቀት ስሜት ፣ ከፍተኛ ላብ ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ያጠናክራሉ። ፍርሃትን መቆጣጠር ባለመቻሉ ከዚህ ቦታ ለመውጣት ሰበብ ያገኛል ፣ ከዚያ በኋላ ጭንቀቱ ይረጋጋል።

CAS የሚነሳው በተፈጥሮ ውስጥ ተዛምዶ ካለው ዕውቀት እና እምነቶች ነው።ስለ ጭንቀት ፣ ስለ ስጋት ክትትል እና ሌሎች ስልቶች (የጭንቀት ጠቃሚነትን የሚያመለክት ፣ ወይም ስጋቶችን ለውስጣዊ ማነቃቂያዎች ምላሽ የሚሰጥ) ፣ እንዲሁም ስለ ቁጥጥር የማይደረግ ፣ አስፈላጊነት እና የአስተሳሰብ እና የስሜቶች አደጋ አሉታዊ ሚዛናዊ ግንዛቤዎች አስፈላጊ ናቸው።

በወጣት ሰው ውስጥ ፣ አዎንታዊ የጭንቀት ዘይቤዎች “ትላልቅ ችግሮችን ለማስወገድ መጨነቅ አለብኝ” ፣ “ለጥቃት / ውድቅ ዝግጁ ለመሆን መጨነቅ አለብኝ” የሚሉት መግለጫዎች ናቸው። አሉታዊ እምነቶች “ጭንቀት ከቁጥጥር ውጭ ነው” ፣ “ጭንቀት ማለት አደጋ ላይ ነኝ” የሚል ይመስላል።

በውጤቱም ፣ አወንታዊ ዘይቤዎች የ CAS ሞዴልን ይደግፋሉ ፣ አሉታዊዎቹ ደግሞ አንድ ሰው ለመቆጣጠር ሙከራዎችን እንዲተው ያስገድደዋል ፣ እንዲሁም የውስጣዊ ክስተቶችን አሉታዊ እና አስጊ ትርጓሜዎችን ይሰጣል። ወጣቱ ደስ የማይል ስሜቶችን ለመቋቋም መወገድን ስለተጠቀመ ፣ በተለመደው ራስን የመቆጣጠር ሂደት እና በሚስማማ የመማር ሂደት ውስጥ ጣልቃ ገብቷል። በተለመደው ሁኔታዎች ውስጥ አስከፊ ክበብ ተፈጥሯል - ጭንቀት - መራቅ - እፎይታ - ጭንቀት።

ተደጋጋሚ ጭንቀት የተለመደውን የምላሽ መንገድ ያጠናክራል ፣ ስለዚህ ወጣቱ ለዚህ እንቅስቃሴ ብዙም ግንዛቤ የለውም። እና የልማድ ኃይል እና የግንዛቤ ማነስ ለእነዚህ የአእምሮ ሂደቶች መቆጣጠር አለመቻል ስሜት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ።

የሚመከር: