በስነ -ልቦና ፍላጎት

ቪዲዮ: በስነ -ልቦና ፍላጎት

ቪዲዮ: በስነ -ልቦና ፍላጎት
ቪዲዮ: በስሜት አታፍቅር 💓!! 2024, ግንቦት
በስነ -ልቦና ፍላጎት
በስነ -ልቦና ፍላጎት
Anonim

“ደህና ፣ ምን ማለት ፣ ደህና ፣ ምን ማለት ፣ ሰዎች የተደራጁት በዚህ መንገድ ነው

ማወቅ ይፈልጋሉ ፣ ማወቅ ይፈልጋሉ ፣ የሚሆነውን ማወቅ ይፈልጋሉ …”

ለረጅም ጊዜ ሰዎች አንድ ሰው ምን እንደ ሆነ ፣ በእሱ ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ ፣ ሌላ ሰው እንዴት እንደሚረዳ እና የሚፈልጉትን እንዴት ማሳካት እንደሚፈልጉ ለማወቅ ፈልገዋል። ሻማኖች ሰዎች ፍቅርን ፣ ዝናብን ወይም ገንዘብን ለመሳብ እንዴት እንደረዱ የፎቶግራፍ እውነታዎች አሉን። በሕይወት አልተረፈም ፣ ግን የቻይና ኮከብ ቆጣሪዎች በ 12 የዞዲያክ ምልክቶች ውስጥ ሁሉም የሚገኙ ሰዎች መሆናቸው በትክክል ተሰብስበዋል። ጨረቃን ከግምት ውስጥ በማስገባት በተወለዱበት ቀናት ይህንን አደረጉ። እንዲሁም በምልክቶች እና አካላት መካከል ያለውን ግንኙነት አግኝተዋል - እሳት ፣ ውሃ ፣ ምድር ፣ አየር።

በዚህ አላቆመም እና የጥንታዊው የግሪክ ሐኪም ሂፖክራቲዝ ሁሉንም ሰዎች በ 4 ቡድኖች በመመደብ እንደሚታወቅ ይታወቃል። በሰው አካል ውስጥ ካሉት “የሕይወት ጭማቂዎች” በአንዱ የበላይነት ስለ ቁጣ ስሜትን አብራርቷል-

- ቢጫ እንክብል (የጥንት የግሪክ ቀዳዳ - ቢል ፣ መርዝ) - አንድን ሰው ግልፍተኛ ፣ ፈጣን ግልፍተኛ ያደርገዋል - ኮሌሪክ (እሳት);

- ደም (ሳንጉዋ - ደም) - ተንቀሳቃሽ እና ደስተኛ ያደርግዎታል - sanguine (አየር)

- ጥቁር እንክርዳድ (ሜሌና ቀዳዳ - ጥቁር ይዛ) - ጠንቃቃ ፣ አሳዛኝ እና አሳቢ ያደርግዎታል - ሜላኖሊክ (ምድር)

- ሊምፍ (አክታ - አክታ) - መረጋጋት እና ቀርፋፋ ያደርጋል - phlegmatic ሰው (ውሃ)።

ኮላጅ1
ኮላጅ1

እርስዎ እና እኔ ይህ በጣም የተዋሃደ ህብረት መሆኑን እንረዳለን ፣ ግን በዚህ ውስጥ ያለ ጥርጥር የሆነ ነገር ነበር።

ሳይንቲስቱ ፣ የመጀመሪያው የሩሲያ የኖቤል ተሸላሚ ፣ የፊዚዮሎጂ ባለሙያ ፣ የከፍተኛ የነርቭ እንቅስቃሴ ሳይንስ ፈጣሪ ኢቫን ፔትሮቪች ፓቭሎቭ የነርቭ ሥርዓቱን ዓይነቶች አስተምህሮ አዳብረዋል - ለከፍተኛ አጥቢ እንስሳት እና ለሰው ልጆች የተለመዱ የነርቭ ሂደቶች መሠረታዊ ባህሪዎች የተወሰኑ ውስብስቦች። የማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ሥራ የመሪነት ሚና እና ተለዋዋጭ ባህሪዎች አረጋግጠዋል - ከሁሉም የአካል ስርዓቶች ውስጥ ብቸኛው ፣ ሁለንተናዊ የቁጥጥር እና የመቆጣጠር ተጽዕኖዎችን የመያዝ ችሎታ ፣ ማለትም ፣ ይህም የአእምሮ እንቅስቃሴ የፊዚዮሎጂ መሠረት ነው።

በፓቭሎቭ ትምህርቶች ውስጥ የቁጣ ስሜት መሠረት የከፍተኛ የነርቭ እንቅስቃሴ ዓይነት ነው ፣ ይህም በመነሻ ንብረቶች እና በመነቃቃት እና የነርቭ ሥርዓትን የመገደብ ሂደቶች ጥምርታ የሚወሰን ነው።

ዋናው የነርቭ እንቅስቃሴ አካላት ናቸው ፦

- ኃይል የመነቃቃት እና የመከልከል ሂደቶች ፍፁም ጥንካሬ ፤ የውጤታማነት ደረጃን ፣ የሥራውን ቆይታ እና ጥንካሬ ፣ የመልሶ ማግኛ ፍጥነት ፣ ለደካማ ማነቃቂያዎች ምላሽ ይሰጣል ፤

- ሚዛናዊነት- የማነቃቃቱ ኃይል ከተገታ ኃይል ወይም በእነዚህ ሂደቶች መካከል ካለው ሚዛን ጋር የሚዛመድበት ደረጃ ፤ በአስደሳች አከባቢ ውስጥ ራስን የመግዛት ደረጃን ፣ ስሜቶችን እና ምኞቶችን የማፈን ችሎታ ይወስናል ፤

- ተንቀሳቃሽነት የእንቅስቃሴ ለውጥ መጠን በእገታ እና በተቃራኒው; በሁኔታዎች ላይ ለሚከሰቱ ለውጦች የምላሽ ፍጥነትን ፣ አዲስ የማግኘት እና ነባር ክህሎቶችን የማጣት ቀላልነትን ይወስናል።

የደስታ ሀይል የምላሾች እድገት ፍጥነት እና ጥንካሬ ነው ፣ የእገዳው ኃይል የመጥፋት ሙሉ እና ፍጥነት ፣ የምላሾች መዘግየት ነው። እንደ ፓቭሎቭ ገለፃ ፣ የነርቭ ሥርዓቱ ዓይነት የሚወሰነው በጄኖታይፕ ፣ ማለትም በዘር የሚተላለፍ ነው። እነሱ በቁጣ ይወለዳሉ ፣ እና ባህርይ በህይወት ዘመን ሁሉ ይመሰረታል።

እና ይህ በእውነት አስደሳች ነው። ይህ ከእንግዲህ ፍላጎት ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን በሳይንሳዊ መሠረት ላይ የተመሠረተ እና በአንድ ሁኔታ ውስጥ ምን እየተከናወነ እንደሆነ እና የሰዎች ምላሾች ምን ሊሆኑ እንደሚችሉ ለመረዳት የበለጠ ጥላዎችን ይሰጣል።

በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለዘመን በመረጃ አብዮቱ እድገት የመረጃ መምጠጥ እና የመራባት ምንጮች ተስፋፍተዋል ፣ እና “ምን እና ምን ይደረጋል የሚለው ፍላጎት አልጠፋም”።

1366111421_devochka-dumaet
1366111421_devochka-dumaet

የኦስትሪያ የሥነ ልቦና ባለሙያ ካርል ጉስታቭ ጁንግ ሰዎች እውነታውን በተለየ መንገድ እንደሚገነዘቡ እና እንደሚገመግሙ አስተውሏል። የእሱ የምርምር ውጤት መግለጫው ነበር 16 የማህበራዊ ዓይነቶች ግንዛቤ … እነሱ በአካባቢያዊ እውነታ ላይ በበቂ ሁኔታ ምላሽ እንዲሰጡ በመፍቀድ በኅብረተሰቡ ውስጥ የባህሪያትን መለያየት ይወክላሉ።

እነዚያ። እያንዳንዱ ሰው የተወሰኑ ባህሪዎች አሉት እና የተለዩ የእውነት ንጣፎችን ይመለከታል (ለአንዳንድ ተጽዕኖዎች ምላሽ ይሰጣል) ፣ እና የሁሉም ዓይነቶች ሰዎች አንድ ላይ ሆነው ዓለምን በበቂ ሁኔታ ይገነዘባሉ። በጁንግ ምርምር መሠረት አዲስ ሳይንስ ተነስቷል - ሶሺዮኒክስ ፣በአንድ ሰው የማየት ፣ የማቀነባበር እና የመረጃ አቅርቦትን ሂደቶች በመረጃ ሥነ -ልቦናዊ ትንተና እና ምርምር ላይ የተሰማራ።

ጁንግ በእያንዳንዱ ዓይነት ውስጥ ያሉትን ባህሪዎች እና ባህሪዎች ብቻ የገለጸ አይደለም ፣ ከማንኛውም ዓይነት የመረጃ ግንዛቤ ሁሉም ስርዓቶች የተገነቡበትን አግኝቷል። ሶሺዮኒክስ እነዚህን ባህሪዎች ማንኛውንም የሶሺዮኒክ ዓይነት እና በመካከላቸው ያለው ልዩነት የሚገለፅበትን መሠረት አድርጎ ይመለከታል።

የወጣት መሠረት 4 ጥንድ ባህሪያትን ያካተተ ነው - ዲክታቶሚ።

ግምት ውስጥ ገብቷል ዳሳሾች-ውስጣዊ ስሜት (መረጃ በተሻለ የሚታወቅበትን ምንጭ ይወስናል) ፣

አመክንዮ-ስነምግባር (ዓለም እንዴት እንደተገመገመ እና ውሳኔዎች እንደሚደረጉ ይወስናል) ፣

ተገላቢጦሽ-ጣልቃ ገብነት (የአመለካከት አቅጣጫን እና የኃይል አቅጣጫን ይወስናል) ፣

ምክንያታዊነት-ምክንያታዊነት (መረጃን የማካሄድ እና የማውጣት ዘዴን ይወስኑ)።

1330289183_flegmatik
1330289183_flegmatik

እና አሁን ፣ በእኛ በይነመረብ እና ፍጥነት ፣ ሁሉም ዓይነት ትምህርቶች ፣ የሃይማኖታዊ እምነቶች ፣ የስነልቦና አዝማሚያዎች እና የኢሶቴሪያዊ አዝማሚያዎች ፣ ሁሉም እንደ ዓይነ ስውር እና ዝሆን በሚታወቀው ምሳሌ ውስጥ የሰውን ሕይወት ይመለከታሉ።

“ከረጅም ጊዜ በፊት በአንድ መንደር ውስጥ ዓይነ ስውራን ነበሩ። እና ከዚያ ፣ አንድ ቀን ፣ የዝሆች ተጓlersች በአጎራባች መንደር ውስጥ መሆናቸውን ተረዱ። የመጀመሪያው የመንደሩ ጠቢባን ሌሎች የመንደራቸውን ነዋሪዎች ለመንገር ሲሉ ዝሆኑን ለማየት ሄዱ። እነሱ ተመለከቱ እና ወደ ቤት ሲመለሱ ታሪኩን ጀመሩ።

የዝሆኑን ጅራት የተሰማው የመጀመሪያው ዓይነ ስውር “ዝሆኑ እንደ እባብ ነው። ረጅምና ቀጭን እና ከጊዜ ወደ ጊዜ ይንቀጠቀጣል” አለ።

ሁለተኛው ዓይነ ስውር የዝሆኑን እግር ያዘ። “ተሳስተሃል” አለ “ዝሆን የዛፍ ቅርፊት ያለው ዛፍ ይመስላል። በጭንቅ ልይዘው እችላለሁ።

የዝሆንን ግንድ የያዘው ሦስተኛው ዓይነ ስውር “ቆይ” ብሎ ጮኸ። ዝሆን ውሃ ለመምጠጥ መጨረሻ ላይ እንደ ቀዳዳ ቱቦ ነው።

አራተኛው ዓይነ ስውር “ሁላችሁም ተሳስታችኋል” በማለት የዝሆንን ጆሮ ይዞ “ዝሆን እንደ በርዶክ ጠፍጣፋ ፀጉራም ቁራጭ ነው። እሱ ከጉድጓዱ ወይም ከእባብ ይልቅ ቀጭን ነው ፣ እና ብዙ ጠፍጣፋ ነው።”

"ምን ትላለህ? የዝሆንን ጥርስ ይዞ የነበረው አምስተኛው ዓይነ ስውር ተናገረ። ዝሆን እንደ ድንጋይ ጠንከር ያለ እና ለስላሳ ሲሆን መጨረሻው ላይ ተጠቁሟል። ሰውን ሊጎዱ ይችላሉ።"

እነሱ መጨቃጨቅና “አዎ!” እያሉ መጮህ ጀመሩ። “አይ!” ፣ “እንደዚህ ያለ ዝሆን” ፣ “አይሆንም ፣ እንደዚያ አይደለም”። እያንዳንዳቸው እንደዚህ ዓይነት ጭካኔ የተሞላበት ንፁህነታቸውን አረጋግጠዋል ማለት ይቻላል ወደ ጠብ መጣ። እና ሁሉም ደህና ነበሩ።"

ትርጓሜ - ምሳሌው የእውነትን እና የስህተት ፅንሰ -ሀሳቦችን ያሳያል … በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ምሳሌው ከተዛማጅነት ፣ ከማያውቀው የእውነት ባህርይ ፣ መረጃ በማይገኝባቸው ወይም በማይገኙባቸው አካባቢዎች የባለሙያዎች ባህሪ ፣ የግንኙነት አስፈላጊነት እና የተለያዩ አመለካከቶችን የማክበር አስፈላጊነት ጋር ተያይ hasል።

ሳይኮሎጂ የነፍስ ሳይንስ በመሆኑ ፣ ሌሎችን ሳይክድ የአንድን ሰው ሕይወት ከዚህ አኳያ በቅርበት መመልከቱ ለእኔ ምቹ ነው። የመጨረሻ አማራጭ እንደሌለ እንረዳለን። የስነልቦና ንድፈ ሀሳቦችን ፣ ልምድን እና የግል ልምድን ማጥናት በእውነት የመደሰት እና የአእምሮ ሰላም መንገድ ነው። ይማሩ እና ይተግብሩ ፣ እያንዳንዱ ሰው የተለየ መሆኑን እና በእርግጥ ፣ ማጥናት እና ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ ተመሳሳይነቶች እንዳሉ ያስታውሱ።

ያስታውሱ “የማይቻል-ይቻላል” እና እራስዎን ለማወቅ ትንሽ እርምጃ በሕይወትዎ ውስጥ ወደ አዎንታዊ ለውጦች ትልቅ የኃይል እንቅስቃሴ ነው።

የግል አስተያየት

ኤሌና ኮሽኪና

የሚመከር: