የ “ራስን” አምልኮ -ቆንጆ እና ምን አደገኛ ነው

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-15 16:04

በበይነመረብ ልማት የግለሰባዊነት ባህል ወደ ድህረ-ኮሚኒስት ቦታ በንቃት እየገባ ነው። የግል ልማት መጽሐፍት በመጻሕፍት መደብሮች ውስጥ ብዙ የመደርደሪያ ቦታዎችን እየያዙ ነው ፣ እና ቀልጣፋ ተነሳሽነት ተናጋሪዎች በ YouTube ላይ ስኬትን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ላይ ምክሮችን ይጋራሉ።

አሮጌው ትውልድ በተለመደው አኳኋን ሲቆም ፣ ወጣቶች ጣቶቻቸውን በክስተቶች ምት ላይ የማድረግን አስፈላጊነት ይገነዘባሉ። ዓለም ብዙ ሕዝብ እና ብዙ ዓለም እየሆነች ነው። ባልተረጋጋ ዓለም ውስጥ ለራሳችን መረጋጋትን ለማረጋገጥ ፣ ከእሱ ጋር በአንድ እግር ለመጓዝ የተቻለንን ሁሉ እናደርጋለን።

የተዛባ አመለካከት ፣ ዶግማ እና ቀሪዎቹ ወግ አጥባቂ ህብረተሰብ ዓምዶች በመስኮት እየበረሩ ሳሉ ፣ ግለሰባዊነትን ለወጣት እና ለዕድገት የሚስብ የሚያደርገውን እንመልከት።

1. የመምረጥ ነፃነት። እጅግ በጣም ብዙ እድሎች።

ለብዙ ሺህ ዓመታት (በ 1989 እና በ 1994 መካከል የተወለዱ ሰዎች) ፣ የሶቪዬት ባህል በእጦት እና በእኩልነት ውስጥ ተንሰራፍቷል። ዘመናዊው ህብረተሰብ አዲስ ፊቶችን እና አዲስ መፍትሄዎችን ይፈልጋል። የእርስዎን ሙያ ፣ ሃይማኖት እና ጾታ መምረጥ መቻል በሚያስደንቅ ሁኔታ ፈታኝ ነው። ከምቾት እና ደስተኛ ሕይወት ጋር የተዛመዱ የቁሳቁስ ዕቃዎች መኖር ለዘመናዊ የዩክሬን ፣ ሩሲያ እና ቤላሩስ ነዋሪ ሙሉ በሙሉ ይከፍታል። አንድ ሰው ከቤት ሳይወጣ ገንዘብ የማግኘት ዕድሉን ያገኛል። ከዚህ በታች የሚብራራውን ከዓለም መሪ ዩኒቨርሲቲዎች በጥራት ትምህርት ጊዜያችንን ኢንቨስት ማድረግ እንችላለን።

2. ምቹ በሆነ ሁኔታ የማጥናት ችሎታ።

አዳዲስ ክህሎቶችን መማር በጭራሽ ቀላል ሆኖ አያውቅም። በይነመረብ እና የራስ አገዝ መጽሐፍት ማህበራዊ ስብሰባዎችን መቃወም ምንም ችግር እንደሌለ ይነግሩናል። በሕዝብ ጎራ ውስጥ በሰፊው በመሰራጨቱ የራስዎን ንግድ “ከሰማያዊው” መፍጠር ቀላል ይሆናል። እንግሊዝኛን ወይም ሰው ሰራሽ የማሰብ ችሎታን እስኪያጠና ድረስ በማንኛውም ንግድ ውስጥ ብቁ ለመሆን ከአፓርትመንትዎ መውጣት የለብዎትም። ወደ YouTube መሄድ ብቻ ያስፈልግዎታል።

3. የሂሳዊ አስተሳሰብ እድገት።

በካፒታሊስት አዝማሚያዎች አነሳሽነት የሶቪዬት ሰው የእሱ አስተያየት እሱ እና ወላጆቹ ለረጅም ጊዜ አክብሮት ከሰጡት የፖለቲካ መሪዎች አስተያየት ጋር ተመሳሳይ ክብደት እንዳለው ይገነዘባል። ከዚህም በላይ ቼሎቭክ ከስቴቱ አመራር ጋር የመተቸት እና ያለመስማማት መብቱን ይገነዘባል። እኛ በስነ -ልቦና ጠንቃቃ እንሆናለን እና ሌሎች ሰዎችን ለራሳችን ዓላማዎች መጠቀምን እንማራለን። የዘመናችን ሰው የማስታወስ ችሎታው ከማስታወስ ችሎታ ይልቅ በእውቀት ዘመን በተሻለ ሁኔታ እንደሚሠራ ይገነዘባል።

ስለዚህ ህፃኑ ስለ ክላሲካል ሥነ -ጽሑፍ በግልፅ የመናገር እድሉን ሲያገኝ (በተለዋዋጭ ወግ አጥባቂዎች ይተቻል) በትምህርት ውስጥ አማራጭ አቀራረብን ማዳበር።

ስለዚህ የግለሰባዊ አምልኮ አደጋ ምንድነው?

ገንዘብ ደስታን ሊገዛ አይችልም።

ብዙ ግለሰባዊ ሰዎች ቁሳዊ ፍላጎቶች ለረጅም ጊዜ እርካታ እንደማያስገኙ አስቀድመው ተገንዝበዋል። ቤታችን ፣ መኪና እና የሚያምር ጡባዊ ማግኘቱ ደስታ በነፍስ ውስጥ በማይቆይበት ሁኔታ ዓለማችን ተደራጅታለች - ስለሆነም ብዙ የታወቁ የምዕራባውያን ስኬታማ “አጠራጣሚዎች” ወደ መንፈሳዊ ምስራቅ መመልከት ይጀምራሉ።

ጤናማ ያልሆነ ተወዳጅነትን ማሳደድ። ከሌሎች ጋር በተያያዘ የሚደረግ አያያዝ።

በዝግመተ ለውጥ ፣ የሰው ልማት ጎዳና ሁል ጊዜ ከአንድ ጽንፍ ወደ ሌላው በሚወረውረን መንገድ ተሻሽሏል። ጭካኔ የተሞላባቸው ድሎች በከባድ የቤተክርስቲያን ሥነ ምግባር ተተካ። በድህረ-ሶቪዬት ቦታ ውስጥ ትውልዶች ሲቀየሩ ተፈጥሮአዊ ነገር ይከሰታል-በመሪ ላይ እምነት እና “ለሪፐብሊኩ ጥቅም” መሥራት በግል ስኬት ተተክቷል ፣ እንዲሁም በኮካ ኮላ ፣ የንግግር ነፃነት እና ወሲብ እና ከካፒታሊዝም ጋር የምናያይዛቸው ሌሎች ተድላዎች።በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ብዙ ግለሰባዊ ሰዎች “እኔ ፣ እኔ ፣ እኔ” በሚለው ልማት ውስጥ በጥልቀት ይመረምራሉ ፣ እነሱ ከሌላ ሰው ጋር እንዴት እንደሚራመዱ ሙሉ በሙሉ ይረሳሉ። የአንዱ ድል የብዙዎችን ሽንፈት ያስከትላል። ለስኬት መጣጣር ተወዳጅ እየሆነ መጥቷል ፣ “የተከናወነው” በጭንቅላቱ ላይ ፣ በክርን እና በሌሎች ሰዎች ስሜት ላይ መራመድ እስከሚጀምር ድረስ - ይህ እጅግ በጣም የግለሰባዊነት ውጤት ሊያስከትል ይችላል።

ከመልክ ጋር ከመጠን በላይ መጨነቅ።

የማህበራዊ ሚዲያዎች መምጣት ሲመጣ እኛ ራሳችንን ከሌሎች ጋር ማወዳደር ጀመርን። ይህን የምናደርገው በግዴለሽነት ነው። እንደ ደንቡ ፣ የዕለት ተዕለት ኢንቨስትመንቶቻችን በመሠረቱ “አዝማሚያ ላይ ለመቆየት” ባለው ፍላጎት የሚታዘዙ መሆናቸውን አንገነዘብም። እኛ የተወሰነ ደስተኛ ፣ ብሩህ አመለካከት ለመጠበቅ እንጥራለን። ፊታችን ወደ ተለያዩ ሀገሮች እና አህጉራት ይጓዛል ፣ ከተለያዩ የአየር ማረፊያዎች ይነሳል ፣ በጣም እንግዳ የሆነውን ፣ የማይታመን ምግብን ይበላል። እኛ ስኬትን እንዴት እንደምናገኝ ለሌሎች አንደበተ ርቱዕ የማብራራት ግዴታችን እንደሆነ ይሰማናል ፣ ቢያንስ ከላይ እንደተቆረጥን ራሳችንን እንደገና ለማስታወስ። እኛ በየሰከንዱ እኛ በእይታ ውስጥ እንደሆንን ይሰማናል -ስለዚህ ስለ መልካችን መጨነቅ። በምስል ፣ በመልክ ፣ በተወሰነ ዓይነት መናዘዝ በከፊል በማስታወቂያ እና በመጽሔቶች የታዘዘ ነው ፣ ግን ሸማቾች እኛ መሆናችንን አይርሱ ፣ እና በእኛ ፍላጎት እኛ አምራቹን “ለምርጥ ውድድር” የሚያበረታታ ምርት እንዲለቅ እናበረታታለን።

ስለ ማህበራዊ አውታረ መረቦች በሰው አእምሮ ላይ ስላለው አጥፊ ተጽዕኖ እና ከእሱ ጋር ምን ማድረግ እንዳለበት ፣ በዚህ ጣቢያ ላይ ሊገኝ በሚችለው “ከማህበራዊ አውታረመረቡ ለመውጣት” ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል?

ውድድር እና ክብር። ራስን መጠራጠር።

ፓራዶክስ እዚህ አለ - የምንኖረው የመዝገብ ዕድሎች ለእኛ ክፍት በሆነበት ህብረተሰብ ውስጥ ነው ፣ ሆኖም ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ታዳጊዎች እና ወጣቶች ጥልቅ ደስተኛ አይደሉም።

እስካሁን ለሰው ልጅ እድገት እንደሚታወቅ ማንኛውም ሥርዓት ፣ የግለሰባዊነት አምልኮ መገለልን ያስከትላል። ህብረተሰቡ ወደ “ፈጣሪዎች” እና “ወግ አጥባቂዎች” ፣ ወደ “ታላላቅ” እና “መካከለኛ ገበሬዎች” መከፋፈል ይጀምራል። እያንዳንዳችን እራሳችንን ከሌሎች እንደ ልዩ አድርገን እንደምንመለከተው ከግምት ውስጥ በማስገባት በራሳችን ውስጥ የምናከብራቸው እሴቶች በሌሎች መወገዝና መጀመራቸውን ሲሰማን ያቆስለናል። በትምህርት ውስጥ “አስፈላጊ” እና “አስፈላጊ ያልሆኑ” ትምህርቶች ስብስብ ተለይቷል። አንድ ልጅ ለፊዚክስ ወይም ለቴክኖሎጂ ከፍተኛ ፍላጎት ካሳየ መምህራን ያንን ልጅ በቁም ነገር ይመለከቱታል - በተቃራኒው በጊታር ላይ ከሚሰናከለው እንግዳ ፣ ከመጠን በላይ “ሂፕስተር”። ስለዚህ ፣ በ “ስኬታማ” እና “እንደማንኛውም ሰው” መካከል ያለው ልዩነት የበለጠ ፣ የኋለኛው ደስታ የበለጠ ይሆናል።

ስኬቶችን ሲመደቡ እና ሰዎችን ደረጃ በሚሰጡበት ጊዜ ፣ በግለሰባዊነት ባህል ዋና ነገር ላይ ማተኮር እንረሳለን-