ከተግባሬዬ 14 የግንዛቤ አድልዎ

ዝርዝር ሁኔታ:

ከተግባሬዬ 14 የግንዛቤ አድልዎ
ከተግባሬዬ 14 የግንዛቤ አድልዎ
Anonim

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በእኔ ተሞክሮ ላይ በመመርኮዝ በጣም የተለመዱ የግንዛቤ አድልዎዎችን መግለፅ እፈልጋለሁ። አይ ፣ ሳይኮቴራፒ አይደለም ፣ ግን በየቀኑ ፣ ከየዕለት አከባቢው በሙሉ ጊዜ እና በመስመር ላይ እወስዳለሁ።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አድልዎዎች ምንድናቸው?

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) መዛባት በቀላሉ አእምሯችን አንድ ነገር በትክክል ስህተት መሆኑን የሚያሳምንበት መንገዶች ናቸው።

ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ለራሱ እንዲህ ሊል ይችላል ፣ “አዲስ ነገር ለማድረግ ስሞክር ሁልጊዜ እወድቃለሁ። ስለዚህ እኔ በምሞክረው ሁሉ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተሸናፊ ነኝ። ይህ “ጥቁር ወይም ነጭ” (ወይም ፖላራይዝድ) አስተሳሰብ ምሳሌ ነው።

ብዙ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) -ባህሪ እና ሌሎች የስነልቦና ሕክምና ዓይነቶች አንድ ሰው በሥነ-ልቦና ተፅእኖ አማካይነት አንድ ሰው እንዲለወጥ ለመርዳት በሚሞክሩበት መሠረት የግንዛቤ አድልዎ ዋና ነው።

እንዴት እንደሚሰራ?

በቀላሉ ለማብራራት ፣ የተዛባውን በትክክል በመለየት ፣ ቴራፒስት በሽተኛው ለፀረ -ተውሳኮች አሉታዊ ምላሽ እንዲሰጥ እና ከዚያ እንዴት እነሱን ማስተባበልን እንዲማር ይረዳል። አፍራሽ ሀሳቦችን ደጋግመው በመቃወም ፣ አንድ ሰው ቀስ በቀስ በበለጠ ምክንያታዊ ፣ ሚዛናዊ አስተሳሰብ ይተካዋል ፣ እናም የሕክምና ባለሙያው ሚና “ይገፋል” ፣ ከመቋቋም ጋር ይሠራል እና የዓለም እይታን አዲስ አስተሳሰብ ለማዳበር ይረዳል።

እ.ኤ.አ. በ 1976 የሥነ ልቦና ባለሙያው አሮን ቤክ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አድሏዊነት ጽንሰ -ሀሳብን ያቀረበ ሲሆን በ 1980 ዎቹ ዴቪድ በርንስ በተለመደው የአድሎአዊነት ምሳሌዎች የማስተዋወቅ ኃላፊነት ነበረበት።

ወደ በጣም የተለመደው ወደ እነሱ እንሸጋገር-

1. ማጣራት።

ሰውዬው አሉታዊ ዝርዝሮችን ወስዶ ያባርራቸዋል ፣ የሁኔታውን መልካም ገጽታዎች ሁሉ በማጣራት።

2. ፖላራይዝድ አስተሳሰብ (ወይም “ጥቁር እና ነጭ” አስተሳሰብ)።

በፖላራይዝድ አስተሳሰብ ፣ የዓለም ራዕይ በ “ጥቁር እና ነጭ” ፕሪዝም በኩል ይታያል።

እኛ ፍጹም መሆን አለብን ወይም እኛ ውድቀቶች ብቻ ነን - መካከለኛ መሬት የለም። የዚህ ዓይነቱ ማዛባት ሰዎች ብዙውን ጊዜ ግራጫማ ጥላዎችን ሳይጨምር ወይም የአብዛኛውን ሰዎች እና የሁኔታዎች ውስብስብነት ከግምት ውስጥ በማስገባት ሰዎችን በ “ወይም” ሁኔታዎች ውስጥ ያስቀምጣሉ።

3. የበላይነት።

በዚህ የግንዛቤ አድልዎ ውስጥ አንድ ሰው በአንድ ክስተት ወይም በአንድ ማስረጃ ላይ በመመርኮዝ ወደ አጠቃላይ መደምደሚያ ይደርሳል።

አንድ መጥፎ ነገር አንድ ጊዜ ብቻ ከተከሰተ ፣ በተደጋጋሚ እንደሚከሰት እንጠብቃለን። አንድ ሰው አንድ ደስ የማይል ክስተት እንደ ማለቂያ የሌለው የሽንፈት ስዕል አካል አድርጎ ማየት ይችላል።

4. መደምደምታ ዘለዎ።

የሰዎች ተሳትፎ ከሌለ አንድ ሰው ሰዎች ምን እንደሚሰማቸው እና ለምን እነሱ የሚያደርጉትን ለምን እንደሚያደርጉ ያውቃል። በተለይም ይህ ፍቺ ሰዎች ከእርስዎ ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ ይመለከታል።

ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው አንድ ሰው ስለ እሱ አሉታዊ ነው ብሎ መደምደም ይችላል ፣ ግን እሱ ትክክለኛውን መደምደሚያ እያደረገ መሆኑን ለማወቅ እየሞከረ አይደለም። ሌላ ምሳሌ አንድ ሰው ነገሮች እንደሚሳሳቱ አስቀድሞ መገመት እና ትንበያው ቀድሞውኑ የተረጋገጠ እውነታ መሆኑን መተማመን ይችላል።

5. ጥፋት።

አንድ ሰው ምንም ይሁን ምን ጥፋት ይጠብቃል። ይህ “ማጋነን ወይም መቀነስ” ተብሎም ይጠራል።

ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው የጥቃቅን ክስተቶችን አስፈላጊነት (እንደ ስህተታቸው ወይም የሌሎች ሰዎች ስኬቶች) ሊያጋንኑ ይችላሉ። ወይም ተገቢ ባልሆኑ ጉልህ ክስተቶች ላይ ዝቅ ሊያደርግ ይችላል።

6. ግላዊነት ማላበስ።

ግላዊነት ማላበስ አንድ ሰው ሌሎች ሰዎች የሚያደርጉት ወይም የሚናገሩት ማንኛውም ነገር ለግለሰቡ ቀጥተኛ የግል ምላሽ ነው ብሎ የሚያምንበት ማዛባት ነው። ሰውዬው ራሱን ከሌሎች ጋር ያወዳድራል ፣ ማን ብልህ ፣ የተሻለ መልክ ፣ ወዘተ ለመወሰን ይሞክራል።

ግላዊነት ማላበሱን የሚያከናውን ሰው እሱ ተጠያቂ ባልሆነበት አንዳንድ ጤናማ ያልሆነ ውጫዊ ክስተት ምክንያትም ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ ፣ “ለምሳ ዘግይተን አስተናጋጁ ምግቡን እንዲሞቅ አደረግነው። እኔ ባለቤቴን እንዲንቀሳቀስ ባደርግ ኖሮ ይህ ባልሆነ ነበር።

7. ስህተቶችን ይፈትሹ።

አንድ ሰው ከውጭ ቁጥጥር እንደተደረገለት ከተሰማው እራሱን እንደ አቅመ ቢስ ዕጣ ፈንታ ሰለባ አድርጎ ይቆጥረዋል።

ለምሳሌ ፣ “የሥራዬ ጥራት ደካማ ከሆነ እና አለቃዬ የትርፍ ሰዓት ሥራ እንድሠራ ከጠየቀኝ ምንም መለወጥ አልችልም”።

የውስጥ ቁጥጥር ውድቀት በዙሪያችን ላሉት ሰዎች ሁሉ ሥቃይና ደስታ ኃላፊነቱን እንድንወስድ ይጠቁማል። “ለምን አትደሰትም? በሠራሁት ምክንያት ነው?”

8. የፍትህ ሽንፈት።

ሰውዬው ፍትሐዊ የሆነውን ያውቃሉ ብለው ስለሚያምኑ ይጎዳል ፣ ነገር ግን ሌሎች ሰዎች ከእነሱ ጋር አይስማሙም ወይም ከጽንሰ -ሀሳቡ ጋር አይስማሙም። እዚህ በጣም ተገቢው ሐረግ “ሕይወት ሁል ጊዜ ፍትሃዊ አይደለችም” የሚለው ነው።

በማንኛውም ሁኔታ ላይ የመለኪያ ስርዓትን በመተግበር ፣ በእሱ “ፍትሃዊነት” ላይ በመፍረድ በሕይወት የሚሄዱ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስለእሱ መጥፎ እና አሉታዊ ስሜት ይሰማቸዋል።

ምክንያቱም ሕይወት “ፍትሃዊ” ስላልሆነ - ነገሮች ሁል ጊዜ በእርስዎ ሞገስ ውስጥ አይሰሩም ፣ ቢያስቡም እንኳን።

9. ክስ

ሰዎች ለሥቃያቸው ተጠያቂ የሆኑትን ሌሎች ሰዎችን የመውቀስ አዝማሚያ አላቸው ፣ ወይም ሌላውን ጎን ወስደው ለእያንዳንዱ ችግር እራሳቸውን ተጠያቂ ያደርጋሉ። ለምሳሌ ፣ “ከጎኔ አትቀመጥ ፣ ያናድደኛል ፣ መጥፎ ስሜት ታሰማኛለህ!”

የተለየ ስሜት እንዲሰማን ማንም ሊያደርገን አይችልም - እኛ የራሳችንን ስሜቶች እና ስሜታዊ ምላሾች የምንቆጣጠረው እኛ ብቻ ነን።

10. ይገባዋል።

አንድ ሰው ስለ ሌሎች እና እንዴት ጠባይ ማሳየት እንዳለባቸው ጠንካራ እና ፈጣን ህጎች ዝርዝር አለው። ደንቦቹን የሚጥሱ ሰዎች አንድን ሰው ያበሳጫሉ ፣ እና እሱ ራሱ ደንቦቹን ሲጥስ የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማዋል።

ለምሳሌ “ማጥናት አለብኝ። እኔ በጣም ሰነፍ መሆን የለብኝም።” “መደረግ ያለበት” እርምጃ የሚወሰነው በራስ ላይ ነው ፣ የስሜታዊ ውጤቱ የጥፋተኝነት ስሜት ነው። አንድ ሰው ለሌሎች “የሚገባ” መግለጫዎችን ሲያደርግ ብዙውን ጊዜ ቁጣ ፣ ብስጭት እና ብስጭት ያጋጥማቸዋል።

11. ስሜታዊ አመክንዮ።

ሰዎች ግምቱ በራስ -ሰር እውነት መሆን አለበት ብለው ያስባሉ።

ሊሰማኝ ስለሚችል እውነት መሆን አለበት።

12. ለውጦች መጥፋት

እነዚህ ሰዎች በእነሱ ሀሳብ መሠረት እንደሚለወጡ የሚጠበቁ ናቸው ፣ ማለትም ፣ እነሱ ላይ ጠቅ ካደረጉ ወይም በደንብ ካዋሃዷቸው ወይም ማጭበርበርን ከተጠቀሙ። የደስታ ተስፋዎች ሙሉ በሙሉ በእነሱ ላይ ስለሚመሠረቱ ሰዎችን መለወጥ አለባቸው።

አንድ ምሳሌ ፣ ተደጋጋሚ (ተመሳሳይ) ጥያቄ - “ደስተኛ እና መረጋጋት እንዲኖረኝ በሚስቴ ላይ ምን ማድረግ አለብኝ?

13. ዓለም አቀፍ መሰየሚያ

በዚህ ማዛባት አንድ ሰው በአሉታዊ ዓለም አቀፍ ፍርድ አንድ ወይም ሁለት ባሕርያትን ጠቅለል አድርጎ ይገልጻል። እነዚህ እጅግ በጣም አጠቃላይ የአጠቃላይ ዓይነቶች ናቸው እንዲሁም “መሰየሚያ” እና “የተሳሳተ መግለጫ” ተብለው ይጠራሉ። ግለሰቡ በአንድ የተወሰነ ሁኔታ አውድ ውስጥ ስህተቱን ከመግለጽ ይልቅ ጤናማ ያልሆነ መለያ ከራሱ ጋር ያያይዛል። ይህ ከእውነታው ጋር ምንም ግንኙነት በሌለው ሕያው እና በስሜታዊ የበለፀገ ቋንቋ ዝግጅቱን መግለፅን ያጠቃልላል።

ለምሳሌ አንድ ሰው በየቀኑ ልጆቻቸውን ወደ ኪንደርጋርተን እየወሰደ ነው ከማለት ይልቅ በስህተት እየሰየመ ያለው ሰው “ልጆ childrenን ለእንግዶች ትሰጣለች እና እዚያ የሚያደርጉትን አያውቅም” ሊል ይችላል።

14. የማይቀር ሽልማት ከሰማይ።

አንድ ሰው መጥቶ የአስማት ዋንዳን እንደሚወዛወዝ ሰው መስዋእትነቱን እና ራስን መካዱ ዋጋ እንዲከፍል ይጠብቃል። ሽልማቱ በማይመጣበት ጊዜ አንድ ሰው በጣም መራራ ይሰማዋል።

የሚመከር: