አሉታዊውን ይተው እና ይሙሉት። የአዕምሮአችን ወጥመዶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ብዙውን ጊዜ ከሌሎች ሰዎች “እሱን (እርሷን) እንድትሄድ እና ይቅር እንድትላት” የሚለውን ሐረግ እሰማለሁ … እና ከአፍታ ቆይታ በኋላ ፣ እሱ በእውነቱ ‹እንዲሁ እና እንደዚህ› እንዴት እንደ ሆነ ፣ እንዴት እንደጎዳ ፣ እንዴት እንደዋረደ የሚገልጹ ሁሉም ጥቅሶች። ፣ ቅር ተሰኝቶ ፣ ተላልፎ ፣ ተበሳጭቷል … ግን … “እሱን ትቼ ይቅር አልኩት”! እውነት ነው ፣ ሰዎች በንግግራቸው እና በድርጊታቸው ሁሉ ይህንን ወይም ያንን ሁኔታ እንዴት እንደሚለቁ ማወጅ እና ወዲያውኑ በአሰቃቂ ሁኔታ ሁሉንም አስደንጋጭ ሁኔታዎችን እንደገና በማስታወስ በማስታወሻቸው ውስጥ ቀለሞች ውስጥ ማደስ ይጀምራሉ። እኔ ለዚህ ትኩረት ስሰጥ እነሱ “ደህና ፣ ትልቁ ነገር ምንድነው ፣ አዎ ፣ ሁሉንም ነገር አስታውሳለሁ ፣ ግን ዋናው ነገር እኔ መልቀቄ ነው ፣ ምንም ክፋት አልያዝኩም!” “እሺ ፣ አይሆንም ፣ ያ አይሰራም” ብዬ እመልሳለሁ ፣ እና ለምን እንደሆነ እነሆ

1. በፊዚዮሎጂ ዓለም ውስጥ የትናንት ጽንሰ -ሀሳብ የለም ፣ ዛሬ ነገ ነው። በውስጡ ያለው ሁሉ እዚህ እና አሁን ነው።

ከስሜታዊነት አብራርተን አሉታዊ ክስተቶችን ስናስታውስ ፣ አንጎላችን እንደ “ያለፈ እና ምላሽ ሰጭ” አድርጎ አይቆጥረውም ፣ ግን ልምዶቻችንን እንደ አዲስ ይቀበላል ፣ “እዚህ እና አሁን” ይከሰታል። ግጭቱን በማስታወስ ተስፋ መቁረጥ ፣ ብስጭት ፣ ፍርሃት ፣ ቁጣ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የጥፋተኝነት ስሜት ያጋጥመናል ፣ ማለትም። በራስ የሚመራ ቁጣ ፣ ብስጭት ፣ ወዘተ. አንዳንድ ደንበኞች እንኳን በማስታወስ የውጭ መረጋጋትን እንደሚጠብቁ ይናገራሉ ፣ በጥልቅ ውስጥ ፣ በአዕምሮአቸው ውስጥ ከአቅም ማጣት የተነሳ ይጮኻሉ። ብዙውን ጊዜ ከሞት የተነሱት ምስሎች በጣም ጠንካራ ከመሆናቸው የተነሳ እንባዎች በድንገት ወደ ዓይኖች ይወርዳሉ ፣ ለመተንፈስ አስቸጋሪ ይሆናል ፣ የአንድ ሰው ልብ ወይም ሆድ እምብዛም ምላሽ አይሰጥም - እነዚህ ሁሉ አንጎል የተወሰኑ ሆርሞኖችን በመልቀቅ መረጃን ተቀብሎ ምላሽ የሰጡበት ምልክቶች ናቸው። ያንን ያወጣል ሁኔታው ከረጅም ጊዜ በፊት በእኛ ላይ ደርሶ ነበር ፣ እናም ውጥረትን አሁን ደጋግሞ ለመቋቋም አንጎልን ትእዛዝ እንልካለን.

ምንም እንኳን ጠንካራ የስሜት ጭንቀት ባይኖረንም ፣ አንጎል አሁንም መረጃን እንደ ለማስኬድ ይገደዳል ተጨባጭ ፣ በእሱ ላይ ኃይልን ለማሳለፍ - ለመተንተን እና ውሳኔዎችን ለማድረግ። ስለዚህ አሉታዊነትን ከሌሎች ሰዎች ሕይወት እና ሌላው ቀርቶ የቴሌቪዥን ትርዒቶችን (እና ማንኛውም የሌሎች ሰዎች አሉታዊነት በአዕምሮአችን ውስጥ በመስታወት የነርቭ ሴሎች በኩል ምላሽ ያገኛል) ፣ ከጊዜ በኋላ የበሽታ መከላከያ መቀነስ ፣ የማስታወስ ድክመት ፣ ትኩረትን ማጉረምረም ይጀምራሉ። ፣ አጠቃላይ የአካላዊ ድክመት ፣ እና የበለጠ ፣ በሳይኮሶማቲክስ ክላሲኮች (ቁስሎች ፣ ልብ ፣ አለርጂዎች ፣ ወዘተ) መሠረት። ስለዚህ ፣ አሉታዊነትዎን እንደገና ማስነሳት ብቻ ሳይሆን ፣ የሌላውን ሰው ላለመስማት መሞከሩ ፣ አስደሳች ነገርን ከሚወያዩ ሰዎች ጋር መገናኘት ፣ አዎንታዊ ልምዶችን ያስከትላል።

በሳይኮቴራፒ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ጽንሰ -ሀሳብ አለ። በሳይኮፊዚዮሎጂ ደረጃ ላይ የደረሰውን ጉዳት ማስታወስ አንድ ሰው እንደገና ያጋጥመዋል። ስለዚህ በእድገቱ ወቅት መጀመሪያ የሚያስፈልገው ደህንነቱ የተጠበቀ አካባቢ መፍጠር ፣ ድጋፍ ፣ ድጋፍ ፣ ሀብት ፣ መውጫ ዕቅድ እና ድጋፍ ነው። ስለችግሩ ማውራት አስፈላጊ ነው ፣ ነገር ግን በአዕምሮዎ ውስጥ በአሰቃቂ ትዝታዎች የመናገር እና የመደጋገም ደረጃ ላይ ከቆዩ ፣ ከጊዜ በኋላ የሆርሞን መዛባት ወደ ሥነ -ልቦናዊ ችግሮች ብቻ ይመራል። ሁኔታው ሰርቶ መለቀቅ አለበት። ነገር ግን መልቀቅ ከመሥራት የበለጠ ቀላል ነው።

2. "መተው" ችግሮች. በእርግጥ ብዙ አሉ ፣ ግን እኛ ብዙውን ጊዜ ስለማንሰማቸው እጽፋለሁ።

የተወሳሰበ ሐዘንን በሚመለከት ፣ የሥነ ልቦና ሐኪሞች ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ክስተት አስተውለው የሚያዝኑ ሰዎች በሐዘኑ ውስጥ ሆን ብለው የተጣበቁ ይመስላሉ። ይህ ለተለያዩ ሙከራዎች እንደ ማበረታቻ ሆኖ አገልግሏል። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ የሐዘን ሥነ -ልቦናዊ ጥናት በአንድ ጥናት ውስጥ ሴቶች በቁጥጥር ቡድን (ከሐዘን በሕይወት የተረፉ) እና የሙከራ ቡድን (በሐዘን ውስጥ ተጣብቀው) ውስጥ ተመርጠዋል። የሟች ወዳጆቻቸውን ፎቶግራፎች ሲሰጧቸው መሣሪያዎቹ በሁለተኛው ቡድን ሴቶች ውስጥ የመዝናኛ ማዕከሉን ማካተት መጀመራቸውን ፣ በአንደኛው ቡድን ውስጥ ግን ዝም አለ።ሆኖም ፣ እንደዚህ ዓይነት ሙከራዎች ባይኖሩም ፣ ከአሰቃቂ ሁኔታዎች ጋር የሚሰሩ የስነ -ልቦና ሐኪሞች ብዙውን ጊዜ አሰቃቂ ሱስ የሚሆኑባቸውን ደንበኞች ያስተውላሉ ፣ እናም የተፈጥሮ ኦፒአተሮችን (የደስታ ሆርሞኖችን) ምርት ለማግኘት ሲሉ በአእምሮአቸው ሳይኮቴራፒን በመቃወም አሉታዊ ክስተቶችን ለማስታወስ ዘወትር ይጥራሉ።. ይህ የሚሆነው እነሱ “መጥፎ” ስለሆኑ አይደለም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ሰዎች የሚያድጉት በመከራ ካልሆነ በስተቀር በሌላ መንገድ አዎንታዊ ማጠናከሪያን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ለመማር በማይቻልበት ሁኔታ ውስጥ ነው። … በአሰቃቂ ሁኔታ ሱስ ላይ ከመሥራትዎ በፊት ፣ በተለየ ሁኔታ ለመዝናናት የሚረዳውን በጣም ሀብትን የመፍጠር ሥራን አዘጋጅተናል … ምክንያቱም “ቅዱስ ስፍራ መቼም ባዶ አይደለም። አንጎል ባዶነትን አይታገስም ፣ እና የተከሰተውን ማንኛውንም መረጃ “ቀዳዳ” ለመሙላት ይጥራል ፣ ምንም የሚሞላ ከሌለ ወደ ቀደመው ተሞክሮ ይመለሳል።

በእውነቱ ፣ ከላይ ከተጠቀሰው በተጨማሪ አንጎል በዚህ ወይም በዚያ መረጃ ላይ ሊጣበቅ በሚችልበት መሠረት ብዙ የስነ -ልቦናዊ ክስተቶች አሉ። በጣም ተደጋጋሚ የሆኑት ወደዚህ ወይም ወደዚያ ግጭት ውስጥ ስለገባን እኛ ወደ:

- አላጠናቀቀም (የሆነ ነገር ተስተጓጎለ እና እኛ መዋጋት ወይም i ን መታከል አልቻልንም);

- መፍትሄ አላገኙም (ግጭት ነበራቸው ፣ ግን ለራሳቸው ይህንን ችግር ለመፍታት ውጤታማ የሆነ አማራጭ አላገኙም);

- አልገባኝም ፣ ልምዱን አልታገሰም (ወደ ግጭት ውስጥ ገባ ፣ ግን ምን እንደፈጠረ እና እንዲከሰት እና እንዲዞር ምን እንዳደረገ አልገባውም) ፤

- የግጭቱን ሁኔታ ባልተረጋገጡ ዝርዝሮች አጠናቋል (ተቃዋሚውን በአስተሳሰቦች አስተሳሰብ በኩል አዩ እና በትክክል ምን እንደ ሆነ እና ሁኔታውን እንዴት እንደሚመለከት አልገባቸውም) ፤

- እኛ ማዋሃድ አልቻልንም (በግጭቱ ውስጥ ሁሉም ነገር አመክንዮአዊ ይመስላል እና ሁሉም ነገር ግልፅ ነው ፣ እያንዳንዱ በራሱ መንገድ ትክክል ነው ፣ ግን ሁኔታውን እንደ ሁኔታው አንቀበልም) ፣ ወዘተ.

ይህንን ወይም ያንን አሉታዊ ክስተት በጭንቅላታችን ውስጥ እንድንሸብለል የሚያደርገንን ምክንያት ማወቅ - ወደ መፍትሄው የሚወስደውን መንገድ 70% ማሸነፍ። ሁኔታውን ለመተው ከፈለግን አንጎሉ በተገለፀው መሠረት ለእሱ የመጨረሻ ትእዛዝ መሰጠት አለበት ፣ አለበለዚያ የሂደቱን ማጠናቀቅን በመጠየቅ ሁል ጊዜ በማስታወስ ውስጥ ይንከባለልበታል። በተመሳሳይ ጊዜ እኛ በጥቁር ሲመለከቱ ሰዎች እራሳቸውን ነጭ አድርገው እንዲያምኑ ሲያስገድዱ ስለ አወንታዊነት እየተነጋገርን አይደለም። የግጭቱ መጨረሻ ሁለቱም አዎንታዊ እና ገለልተኛ አልፎ ተርፎም አሉታዊ (የግንኙነት መቋረጥ) ሊሆን ይችላል። በከፊል ለመተው = ለማጠናቀቅ ፣ ለማቆም (በእውነተኛ አካላዊ እንቅስቃሴ ፣ ወይም በተገኙ የእይታ ቴክኒኮች) እንደ እውነት መቀበል ብቻ አስፈላጊ ነው።

3. ጊዜ እና ጽናት. በአንጎል ውስጥ አንድም የነርቭ ግንኙነት በድንገት አይጠፋም።

ከማንኛውም መረጃ ጋር ለመለያየት ከወሰንን ፣ ‹‹Reflex›› ን ለመጥፋት ከ‹ ምትክ ›በተጨማሪ ፣ ጊዜ እንደሚያስፈልግ ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ወይም በቁጭት የምንኖር ከሆነ ፣ የበለጠ እንደሚሆን መረዳት አለብን። አሉታዊ ትዝታዎችን ለማስወገድ ውሳኔ ማድረግ በጣም አስፈላጊ እርምጃ ነው። ሆኖም ፣ ይህንን ውሳኔ መተግበር እና እስከመጨረሻው ማየቱ የበለጠ አስፈላጊ ነው። ተመሳሳዩ ፊዚዮሎጂ ብዙውን ጊዜ በዚህ መንገድ ላይ እንቅፋት ይሆናል። እዚህ የፍቃደኝነት ሂደቶች ብቻ በቂ አይደሉም እና አማራጭ አማራጮች ተጓዳኝ ጥናት ያስፈልጋል። ችግሩ ማንኛውም ልማድ በመጀመሪያ ፣ የነርቭ መንገዶችን “የተረገጠ መንገድ” ነው ፣ እናም “መንገዱ ለመብቀል” አንድ ሰው መጀመሪያ አማራጭ (አዲስ) መንገድ መዘርጋት እና ከዚያ በኋላ ብቻ በአሮጌው ላይ መራመድ የለበትም። አንድ. ልናስወግደው ከምንፈልግበት ካለፈው የስሜት ቀውስ ፣ ግጭት ወይም ጠባይ ጋር በግንዛቤ የሚጎዳ ችግር በተነሳ ቁጥር ሁሉም ተጓዳኝ ግንኙነቶች ወደ “አሮጌው ጎዳና” ይመራሉ። የእኛ ተግባር - “የማይለቀቅን” ምክንያቱን ለይቶ ማወቅ = እኛን የሚያረካ የግጭቱ የመፍትሄ ሞዴል ለመፍጠር (ቢያንስ በወረቀት ላይ ለመጻፍ) = ከችግራችን ጋር ማህበራትን ለመለየት በመጥራት እና በመተንተን = በመምራት ወደተለየ መንገድ - ለእኛ ተቀባይነት ያለው የግጭቱ መጨረሻ (ከእውነተኛ ድርጊቶች እና ርዕሱን ከ “ወንጀለኛው” ጋር በማንበብ ፣ እኛን የሚያረካውን የመፍትሔ የመጀመሪያ እይታ)።

4.አካሄዱን ለመውሰድ ሁኔታውን መተው።

አንድ ሰው በተወሰነ ግጭት ወይም አሰቃቂ ተሞክሮ ላይ መሥራት እንደጀመረ ብዙ ጊዜ መስማት ይችላሉ ፣ አንድ ሰው ለአፍታ ማቆም ይጀምራል ፣ እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ተመልሶ ይመለሳል። ለዚህ ሁኔታ አንዱ ምክንያት አንጎል ባዶነትን እንደማይታገስ ሁሉ ያልታወቀውንም አይታገስም። አንጎል ማንኛውንም ሂደቶች ለማጠናቀቅ ይጥራል እናም ገንቢ መልሶችን ካልሰጠነው ፣ በማስታወሻችን ውስጥ ቀደም ሲል በተከማቸው ውስጥ በራሱ ያገኛቸዋል። እና እዚያ በጦር መሣሪያ ውስጥ “አልፎ አልፎ” ምናልባትም ያለፉ ስህተቶች ፣ ያልተለቀቁ አሉታዊነት ፣ አጥፊ የባህሪ ዘይቤዎች ፣ በአስተያየቶች ውስጥ ጣልቃ መግባት (አለበለዚያ እኛ በችግር ውስጥ አንገባም ወይም በዚህ ጥያቄ ወደ ልዩ ባለሙያተኛ አንመጣም)። በአንድ ጊዜ ፣ እና በዚህ ምክንያት ፣ በሳይኮቴራፒ ውስጥ ፣ የስብሰባዎች አማራጭ በሳምንት አንድ ጊዜ እንደ ተመራጭ ሆኖ ተመርጧል ፣ ምክንያቱም በዚህ ጊዜ ውስጥ ደንበኛው ፍለጋን በመጠየቁ ፣ ነባር መፍትሄዎችን በመሞከር እና በተመሳሳይ ጊዜ አጥፊ አውቶማቲክዎችን ወደ “ያልተጠናቀቀ ባዶነት” ለመገንባት ጊዜ የለኝም።

5. ትንበያ።

ብዙዎች ስለ ትንበያ ዘዴ ምንነት ሰምተው ያውቃሉ። ከጥያቄያችን ጋር በአጭሩ ከገለፅነው ነጥቡ በእውነቱ እኛ የሌላው ሰው ምን እንደ ሆነ አናውቅም። እሱ የሚያስበውን ፣ የሚታገለውን ፣ በባህሪው ምን ማለት እንደሚፈልግ እና በጭራሽ ማንኛውንም ነገር መናገር ይፈልጋል ወይም ይህንን በራስ -ሰር ያደርጋል ፣ ወዘተ። ይህንን ጽሑፍ በሚያነቡበት ጊዜ እንኳን እያንዳንዳችሁ ሙሉ በሙሉ የተለየ ትርጉም እና ትርጉም ፣ ምናልባት እኔ መናገር ከምፈልገው የተለየ ሊሆን ይችላል) በትክክል ምክንያቱም አንጎላችን ባዶነትን እና አለመተማመንን ስለማይታገስ ሁሉንም የመረጃ ክፍተቶችን ለመሙላት ይሞክራል ፣ እና ብዙውን ጊዜ በግል ልምዳችን ፣ በግል ልምዶቻችን (ወይም የተዛባ አመለካከት እና ጭፍን ጥላቻ) ይሞላል።. የሌላውን ሰው ለመረዳት የማይችለውን ባህሪ በመተንተን ፣ እኛ ሁል ጊዜ ጥያቄን ወደ ልምዳችን ይልካል - “ይህን ባደርግ ምን አስባለሁ ፣ ይህን እንድሠራ የሚያደርገኝ ፣ ይህንን በመናገር ምን ማሳካት እወዳለሁ” ፣ ወዘተ።

ብዙውን ጊዜ እኛ በራሳችን ውስጥ ቂም ተሸክመን የግጭቱ ሁኔታ ሲያጋጥመን ጥፋተኛው ስህተት መሆኑን ተገንዝቦ የሠራውን “ስህተት” ያስተካክላል። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ወንጀለኛው ባህሪው እኛን እንደነካ ፣ መጥፎ ነገር እንዳደረገ ፣ ከእኛ እይታ ፣ ወዘተ … ላይ እንኳን የኃላፊነት ቦታውን ከ “ተከፋሁ” ወደ “ቅር ተሰኝቷል” ማስተላለፍ ዕድሎችን ይከፍታል ለማጠናቀቅ አማራጮችን መፈለግ እና ግጭቱን መተው። ቅር ተሰኝቼ ነበር ምክንያቱም የሆነው ነገር አንዳንድ ጥልቅ ያልረኩ ስሜቶቼን ስለነካቸው - የትኞቹ? እነሱን ለማርካት ምን መደረግ አለበት? ሰዎች ብዙውን ጊዜ ይላሉ - ከዚህ ሁኔታ አንድ መደምደሚያ አድርጌያለሁ እና ልቀቀው። ምናልባትም ፣ ይህ ማለት ወንጀለኛው የተግባርን (የነቃውን) ተሞክሮ አግኝቷል ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ እራሱን እንዴት ማጠንከር እንደሚቻል መደምደሚያዎችን አደረገ እና በዚህም ግጭቱን አቆመ - ደጋግሞ ማሰቡ ምንም ፋይዳ የለውም።

6. ሀብት

በአንድ የምድር ውስጥ ባቡር ውስጥ ሁለት ልጃገረዶች በወላጆቻቸው ላይ እየተወያዩ ነበር። አንደኛው እናቷ የጎረቤቶችን ግጭቶች ፣ ዜናዎችን እና የቴሌቪዥን አስፈሪ ፊልሞችን ፣ ህመሞ andን እና ችግሮ discussingን እየተወያየች መሆኗን ብቻ እንዴት አወቀች። ሁለተኛውም መለሰ - እና ሌላ ምን ማድረግ ትችላለች ፣ ቀኑን ሙሉ በቤት ውስጥ ትቀመጣለች ፣ አትሠራም ፣ ባሏ እዚያ የለም ፣ በመንገድ ላይ ነዎት …

ከላይ ፣ ሁል ጊዜ አሉታዊ ነገርን ለማስወገድ ከፈለግን ፣ ይህንን ቦታ የሚወስድ አማራጭ የሆነ ነገር መፍጠር አለብን ብዬ እጽፋለሁ። በሕይወታችን ውስጥ አወንታዊውን እንዴት ማግኘት እና ማየት እንደምንችል ካወቅን ፣ አንድ አሉታዊን በማስወገድ ፣ እኛ ሌላውን በአስቸኳይ እናገኛለን እና መተንተን እንጀምራለን ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ሰውነታችንን አላስፈላጊ ሆርሞኖችን በመመረዝ። ስለዚህ እ.ኤ.አ. የሆነ ነገር የመተው ተግባር ሲያጋጥሙዎት ፣ መጀመሪያ የሚሞሉበትን ምንጭ ለራስዎ ይፍጠሩ … የዚህ ጽሑፍ ልምምድ በዚህይረዳዎታል