2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
እኛ የምንፈራው የራሳችንን ስሜት ብቻ ሳይሆን የሌሎች ሰዎችን ስሜት ጭምር ነው። ከእነሱ ጋር ምን እንደምናደርግ ፣ እንዴት እንደምንይዛቸው አናውቅም። የአዕምሮ እና የአዕምሮ ዕውቀትን ብቻ እንጂ የስሜታዊ ማንበብን ማንም አላስተማረንም።
ስለ ሎጋሪዝም-ውህደቶች ፣ ቅድመ-ቅጥያዎች ፣ የኬሚካል ቀመሮች እና አካላዊ ሕጎች ርዕሰ ጉዳዮችን ሲያስተምረን ፣ ንዴትን ወይም ጠበኝነትን ለመቋቋም አልተማርንም። ስሜት ከሌለ ወይም ቅር ሲሰኙ ምን ማድረግ እንዳለባቸው አልተናገሩም ፤ በፍቅር መውደቅ ምን እንደሚደረግ … ማሳየት ወይም ማሳወቅ የሌለብን የማይረባ ነገር ይመስል።
ብዙውን ጊዜ ፣ በልጅነት ጊዜ እንኳን ፣ ወላጆች በስሜታዊነት ወይም ባለማወቅ ስሜቶችን መከልከልን ይደግፋሉ። አንድ ልጅ ሲያለቅስ በተቻለ ፍጥነት እሱን ለማረጋጋት ይሞክራሉ ፣ ሁሉንም የስሜታዊ ልምዶቹን ወደ ምክንያታዊ መስክ ያስተላልፉ ፣ ብዙውን ጊዜ ዋጋቸውን ዝቅ ያደርጋሉ - “ሁሉም ነገር ደህና ይሆናል!” ፣ “በትንሽ ነገሮች ላይ አያለቅሱ!” ፣ “በዚህ ምክንያት እንዴት ማልቀስ ትችላላችሁ? አዋቂዎች ህፃኑ በስሜቱ የተጨነቀበትን ወይም ለምን እንደሆነ የሚያውቁ እና ዋጋ የሚሰጡት ያህል ነው።
በአዋቂነት ውስጥ ምንም ነገር አይለወጥም። አንድ ሰው ሀዘን ፣ ሀዘን እያጋጠመው ከሆነ - ይህንን መገለጥ ለማቆም በእሱ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር እንጥራለን። በአንፃሩ አንድን ሰው ወደተለየ ርዕስ “ለመቀየር” ፣ ለማረጋጋት ፣ “የበለጠ ሀዘን ያለበትን” በመለካት ፣ መራራ ታሪኮችን ከሕይወታችን ልንነግር እንችላለን። አንድ ሰው ቢናደድ ፣ ቢጮህ ፣ አቋሙን በትክክል ቢከላከል - ብዙውን ጊዜ ወደ ሥነ ምግባር ጥሪ መስማት ይችላሉ - “አያፍሩም?” ወዘተ.
የምንኖርበት እና የምናድግበት ህብረተሰብ እና ባህል በምሳሌ እና በአነጋገር “እኛ ያለ ምክንያት ሳቅ የሞኝነት ምልክት ነው!” ፣ “አትቆጣ ፣ አለበለዚያ ጉበት ይፈነዳል!” ፣ “ጨዋነት ሁሉንም ይከፍታል። በሮቹ!”፣“ልከኛ በሁሉም ቦታ የተከበረ ነው!”…
ሥነ ምግባር እና ሃይማኖት እንዲሁ በራሳቸው መንገድ የስሜትን መከልከል ይነካል። እነዚህ ስሜቶች በቅጣት የተሞሉ በመሆናቸው በሌሎች ላይ የመናደድ ፣ አንድን ሰው ክፉ የመመኘት ፣ የሌሎችን ስኬት የመቅናት ፣ የወላጆችን የመቃወም ፣ አለመታዘዝን የማሳየት ፣ ለፈተና የመሸነፍ ፣ ወዘተ መብት የለንም። እንዴት በትክክል? - አይታወቅም ፣ ግን በእርግጠኝነት አስፈሪ ነው።
ያንን እንረሳዋለን ስሜቶች በተፈጥሮ ውስጥ በእኛ ውስጥ ናቸው። ለመኖር እኛ እንፈልጋቸዋለን።
በዝግመተ ለውጥ ከተሰጡን በጣም አስፈላጊ የመላመድ ዘዴዎች አንዱ ይህ ነው። ምግባራችን በቁጥጥር ስር ነው። ውሳኔዎችን ያደርጋል እና ወደ ንቃተ ህሊናችን ያነሳሳቸዋል። እና ብዙውን ጊዜ ፣ በተለይም ሁኔታው ፈጣን ምላሽ በሚፈልግበት ጊዜ ፣ ከዚያ ንቃተ ህሊናውን ማለፍ።
እሱ ለተወሰነ ሁኔታ ወይም ሁኔታ የሰውነት መደበኛ ምላሽ ነው። እና ልንክዳቸው ወይም ችላ ልንላቸው አንችልም። እኛ በውጫዊው አከባቢ በተሻለ ሁኔታ እንዲመራን ስሜቶች በተፈጥሮ የተገኙ ናቸው። እኛ ደስተኞች እና እርካታ ካለን ፣ ይህ ሁሉም ነገር ጥሩ ፣ ምቾት ያለው እና ማጽናኛ ከሚያስገኝልን ከዚህ ሁኔታ ሀብቶችን ለመቀበል የምንጥርበት ምልክት ነው። እኛ ከፈራን ፣ ይህ በአጠገባችን አደጋ እንዳለ የሚያሳይ ምልክት ነው ፣ እና የበለጠ ጥንቃቄ ፣ ንቁ መሆን አለብን።
ቁጣ ሰውነታችን በተሰጡት ሁኔታዎች ወይም ከዚህ ሰው ጋር የማይመች ምልክት ነው ፣ የውስጥ ድንበሮቻችን ሙከራ ወይም ጥፋት አለ። ስንዋረድ ወይም ስንናደድ - ቁጣ ፣ ንዴት ፣ እርካታ ተፈጥሮአዊ ፣ የመከላከያ ስሜቶች ናቸው። ሌላ ሰው በጣም ጎድቶናል ከሆነ ፣ ጠበኝነትን አልፎ ተርፎም ጥላቻን (በእኛ ላይ በተወሰነው ኃይል ላይ በመመስረት) የተለመደ ነው።
ባለቤቷ ስለ እሱ ሲያወራ ከደንበኞቼ አንዱ ፣ “እኔ ስለታመመኝ በጣም እሰቃያለሁ እና ስለ እሱ መጥፎ ሀሳቦች በማየቴ በጣም አዝኛለሁ።ምሽት ለባለቤቴ መጸለይ አልችልም ፣ እናም በዚህ ምክንያት ለእኔ በጣም ከባድ ነው … ከሁሉም በላይ ፣ ሌሎች እንዲጎዱዎት አይመኙም …”ይህ ታሪክ ሌላ ፣ ጥልቅ ቅድመ -ሁኔታዎች አሉት ፣ ግን እኔ ተመሳሳይ እፈልጋለሁ የቁጣ እና የጥቃት መከልከልን ገጽታ ብቻ አፅንዖት ይስጡ። እና ብዙ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች አሉ።
ተፈጥሮአችን እንደዚህ ነው የስሜት መከሰትን የመቆጣጠር ችሎታ የለንም። በቃላቶቻችን ፣ በባህሪያችን የሚንፀባረቁትን ውጫዊ መገለጫቸውን እንቆጣጠራለን። ግን የእነሱ ምስረታ ዘዴ አይደለም።
ስሜቶች የትም አይሄዱም። እነሱ በውጫዊ ሁኔታ ይገለጣሉ ወይም በውስጣቸው ይቆያሉ። በአንድ ሰው ወይም በአንድ ሁኔታ አለመርካት በውጫዊ ሁኔታ ካልተገለፀ እና ካልተነገረ በእኛ ውስጥ ይቆያል ፣ ይከማቻል ፣ ያድጋል እና ራስን ማጥፋት ያነሳሳል።
የግጭትን ፍርሀት እና የግንኙነት ጥፋትን እያጋጠሙኝ በሌሎች ሰዎች ላይ ያላቸውን እርካታ ለማሳየት ከሚፈሩ ሰዎች ጋር በተደጋጋሚ ተገናኝቻለሁ። … እኛ እንደ ሆነ እኛ በፖላዎች ውስጥ እንኖራለን -እኔ ዝም አልኩ ፣ እጸናለሁ እና በሁኔታዎች እገዛለሁ ፣ ወይም እጮኻለሁ ፣ እምላለሁ ፣ ሌሎችን ቅር ያሰኛሉ እና ግንኙነቶችን ያጠፋሉ ፣ በዚህም በባህሪዬ ምክንያት የጥፋተኝነት ስሜት ይፈጥራል…
ሁሉም ሁኔታዎች ጽንፍ አይደሉም። ከዚህም በላይ የግጭቶች ዋና አካል የሚፈታው ሰዎች በወቅቱ መግባባትን ለማግኘት በመፈለጋቸው ብቻ ነው። እዚህ እና አሁን ፣ በተወሰኑ ሁኔታዎች ወይም ሁኔታዎች መሠረት ፣ እና በ 5 ወይም በ 10 ዓመታት ውስጥ አይደለም። ንዴትን በትንሽ ክፍሎች ካከማቹ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ትዕግስትዎ ያበቃል። እና ከዚያ ፣ በጠርዙ ላይ በማፍሰስ ሂደት ውስጥ ሁሉም ነገር እና ሁሉም ሰው ይታወሳሉ -ቂም ፣ አለመግባባት ፣ ቁጣ ፣ ሌላ ሰው ሊያስታውሳቸው የማይችሏቸውን ሁኔታዎች በተመለከተ ምቀኝነት - ግን ከሁሉም በኋላ ያማል እና ከእንግዲህ መታገስ አንችልም። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ለተወሰነ ሁኔታ በቂ ያልሆነ ምላሽ አለ። ከዚያ ግንኙነቱ በእውነቱ እያሽቆለቆለ ነው።
እሱ አንድ ዓይነት አስከፊ ክበብ ያወጣል -መጀመሪያ ይታገሱ ፣ ከዚያ መቋቋም በማይችሉበት ጊዜ ያጥፉ። ስለ ስሜታችን ማውራት አልተማርንም። የአሉታዊ ስሜቶች መግለጫ ቅጣትን ያስከትላል የሚል ቅusionት አለ።
አንድ ሰው በትክክል ምን እየሆነ እንዳለ እና ለምን ይህንን ወይም ያንን እያጋጠመው እንደሆነ ለራሱ ሲረዳ አሉታዊ ስሜቶችን ማሳየት በቂ ነው። እናም ለዚህ ፣ ስሜቶች ችላ ሊባሉ ወይም ሊፈናቀሉ አይገባም ፣ ግን ተቀባይነት አላቸው።
"እንዴት?" - ወደ ውስጥ ለመግባት አስፈላጊ ጥያቄ። ሌላ ሰው ለምን ያናድደኛል? ባልሰማሁ ጊዜ ለምን ቅር ይለኛል? በአንድ የተወሰነ ሰው ፊት ለምን ፍርሃት ይሰማኛል? እብሪተኞች ለምን ያናድዱኛል?
እንደዚህ ያሉ አሉታዊ ስሜቶች ለአንድ ሰው ደስ የማይል ልምዶች ናቸው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የእኛ ዋና አካል ናቸው። የስሜቶች ማጣት ፣ ችላ ማለታቸው ፣ መገፋታቸው ፣ ማፈናቀላቸው ፣ በግቢው ውስጥ ከእውነተኛዎ ማጣት ጋር ይመሳሰላሉ። የሐሰት ስሜታዊ ምላሽ ለኅብረተሰብ ፣ ለሥነ ምግባር ፣ ለሃይማኖት ፣ ለባሕል ወዘተ የሚያምር ምስል ይፈጥራል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እኛን ያጠፋናል። ከውስጥ.
የስሜቶችን ውጫዊ መገለጫ መቆጣጠር እንዳለብን እስማማለሁ። ሆኖም ፣ እኛ ተጓዳኝ ስሜታዊ ምላሾች በመከሰታቸው ለራሳችን መከልከል የለብንም ፣ እንዲሁም የጥፋተኝነት ስሜት አይሰማንም። መቆጣት ፣ አለመርካት ፣ ማዘን ፣ ምቀኝነት ፣ መበሳጨት ችግር የለውም። በተመሳሳይ ጊዜ ስሜቶች ከተወሰኑ ሁኔታዎች ወይም ከሚያስከትሏቸው ሰዎች ጋር ተጣብቀው መቆየታቸው እና በሌሎች ሰዎች ምላሽ ላይ መተካታቸው አስፈላጊ ነው።
ስሜቶች ህይወታችንን ያረካሉ እና ቀለም ይሰጣሉ። ያለፉትን ክስተቶች በማስታወስ ፣ በመጀመሪያ የሚታወሱት ስሜታዊ አፍታዎች ናቸው። ያለ ስሜቶች ፣ ህይወታችን ትርጉሙን ያጣል - የተወሰኑ ተግባሮችን ለማከናወን ወደ ተዘጋጁ ሮቦቶች እንለውጣለን። ሁሉም ስሜቶች ያስፈልጋሉ ፣ ሁሉም ስሜቶች አስፈላጊ ናቸው! እነሱ ሊከለከሉ አይችሉም ፣ ግን ፣ በተቃራኒው ፣ ራስን መቀበል ፣ መመርመር እና ውጫዊ መግለጫቸውን መቆጣጠር ያስፈልጋል።
የሚመከር:
ለስነ-ልቦና ላልሆኑ ባለሙያዎች በስሜቶች እና በስሜቶች ላይ ያጭበረብራሉ
በእራስዎ ስሜቶች በደንብ የሚያውቁ ከሆነ ፣ የሚሰማዎትን በቀላሉ መናገር ፣ እነዚህን ልምዶች መሰየም ይችላሉ ፣ ከዚያ እዚህ የተፃፈውን ሁሉ አስቀድመው ያውቃሉ። እና ይህ ለሌላ የሰዎች ምድብ የተፃፈ ነው። ምን እንደሚሰማቸው በትክክል ለማያውቁ። ይበልጥ በትክክል ፣ ስሜቶቹን እንዴት እንደሚሰይሙ ፣ እነርሱን ለመለየት ፣ እና በውጤቱም የራሱን እና የሌሎችን ስሜት የሚፈራ ማን እንደሆነ አያውቅም። ደካማ አካሄዳቸውን ይቋቋማል ፣ መሮጥን ይመርጣል ፣ አጥሮ ፣ ምክንያታዊ ነው። ለመጀመር ፣ እባክዎን ጥያቄውን ይመልሱ- አሁን ምን ይሰማዎታል?
ስሜትዎን ማገድ ወደ ድብርት ፣ OCD ፣ ድካም ያስከትላል
በአንድ ሰው ውስጥ የስሜቶች መዘጋት መቼ ይከሰታል? ለማለት ይከብዳል። በትክክል ከዛሬ በፊት ፣ እና ምናልባትም በልጅነት እና በጉርምስና ወቅት። ልክ በወላጅ ቤተሰብ ውስጥ ፣ ወይም አስፈላጊ ከሆኑ አዋቂዎች ጋር በመገናኘት። በአንድ ወቅት ህፃኑ ስሜቱን እና ስሜቱን ለመግለፅ እና ለመለማመድ ደህና አለመሆኑን ይገነዘባል። ብዙውን ጊዜ - ይህ ምክንያታዊ ያልሆነ ፍርሃት ነው ፣ ብዙውን ጊዜ - ፍርሃት ልጁ በሚኖርበት ሁኔታ ምክንያት ነው - ቅሌቶች ፣ ጠብ ፣ ጠብ ፣ ወዘተ.
ከውስጥ ድጋፍ ማግኘት። በስሜቶች ላይ ማተኮር ልምዶችን ለመቋቋም ውጤታማ ዘዴ ነው
ውስጥ ድጋፍን በማግኘት ፣ እርስዎ ሊያምኑት በሚችሉት በሰውነት ውስጥ ይህ ስሜት ሁል ጊዜ ለእርስዎ የሚገኝ ሆኖ ያገኙታል። ይህ ስሜት ሕይወት እንዲሰማዎት እና ከተፈጥሮዎ ጋር እንዲስማሙ በሚያደርግ ችሎታ ተሞልቷል። ተፈጥሮ ፣ እርስዎ እራስዎ የመሆን ቦታ እና መብት የሚያገኙበት ፣ ስለራስዎ በአዕምሮዎ ፣ በአስተያየቶችዎ እና በእምነትዎ ውስጥ ካዘጋጁት ስብሰባዎች የሚርቁበት። ከእነዚህ ስብሰባዎች ብስጭት ይርቃሉ። የጽሑፉ ዓላማ - ተፈጥሮያችንን እንድንረዳ ቅርብ ለማድረግ እና ምናልባትም በችግር ጊዜ በህይወት ውስጥ ጠንካራ ድጋፍ የሚሰጠን እና ለእኛ እንደ ውስጣዊ አሳሽ ሆኖ የሚያገለግል እንዲሰማን ይረዳናል ፣ ይህም የውሳኔዎቻችንን ትክክለኛነት በትክክል ያሳያል። ይህ ስለ ውስጣዊ ታማኝነት ፣ የአካል እና የአዕምሮ ጤና ጽሑፍ ነው። እነዚህ ሁለት
በፍላጎቶች ላይ ማገድ ፣ በስሜቶች ላይ ማገድ
ዛሬ ወላጆች ከልጆቻቸው ጋር በሚገናኙበት የቃላት ፣ ሀረጎች ርዕስ ላይ መንካት እፈልጋለሁ። የፈለከውን ማን ያስባል! - ከወላጆች ፣ ከጓደኞች ፣ ከሥራ ባልደረቦች ከአንድ ጊዜ በላይ ሰምተናል። “ደህና ነው!” አሉ። እንዴት ሆኖ ?! እኛ የመፈለግ መብት አለን ፣ የመፈለግ መብት አለን። ልናዝን ፣ ልንቆጣ እንችላለን። እንዲህ ዓይነቱ ክልከላ በተለይ በወላጅ-ልጅ ግንኙነት ውስጥ ተገቢ ነው። “እናቴ ፣ ይህንን አሻንጉሊት እፈልጋለሁ ፣ በእውነት እፈልጋለሁ…” - ልጄ ትላለች። በእውነቱ ፣ በጣም የሚያምር እና ያልተለመደ አሻንጉሊት።” - እኔ እመልሳለሁ። እና እንቀጥላለን። ልጁ ፍላጎቶቹ እንደሚከበሩ ፣ የእሱ አስተያየት አስደሳች መሆኑን ተገነዘበ። ግን ይህ ማለት ይህንን እና አሁን ይህንን ምኞት አሟላለሁ ማለት ነው። ልዩነቱን ተረድተዋል
አንጎል በስሜቶች ለማመን ፈቃደኛ ባለመሆኑ
አንጎል በስሜቶች ለማመን ፈቃደኛ ባለመሆኑ። እኛ ሁላችንም ጤናማ አዋቂዎች ነን እና መቆጣት መጥፎ ፣ ምቀኝነት አስጸያፊ መሆኑን እናውቃለን። የማይፈለግን ሰው መመኘት አስጸያፊ እና ተቀባይነት የለውም። ሁሉንም ወይም በተለይ አንድን ሰው መግደል ራስን መቆጣጠር አለመቻል ነው። ሰነፍ መሆን አይችሉም ፣ ድካም ባይሰማዎት ይሻላል ፣ እንዳያዝኑ ፣ እንዳይደናገጡ እና በሕይወት እንዳያምኑ ይመከራል። ያም ማለት እያንዳንዱ ሰው ስለራሱ ጥሩ ሀሳብ አለው። እኔ በራሴ ላለማዘን ፣ በቅድስናዬ ፣ በኃጢአተኛ አለመሆኔ እና በጥሩ ዓላማዎች ፣ እንዲሁም በሐቀኝነትም ማመንን መቀጠል እፈልጋለሁ። ግን ቢያንስ ከራሴ ጋር። የቆሸሹ ስሜቶችን ማወቅ ፣ በእራሱ ውስጥ መጥፎ ዓላማዎች - ይህ ኩህሪ አይደለም - ሙህሪ ለእርስዎ። ያ ነውር ነው። የ “ብሩህ ገረድ” ወይም