2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ሃሪ ጉንትሪፕ የ schizoid ንድፉን እንደ “የመግቢያ-መውጫ ፕሮግራም” ይገልጻል-አንድ ሰው በግንኙነት ውስጥ ይገኛል ፣ ከዚያ በድንገት ከእነሱ ይጠፋል።
ከሌላ ሰው ጋር ግንኙነትም ሆነ ከእንደዚህ ዓይነት ግንኙነት ውጭ ፣ የእሱን ነገር ወይም ራሱን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ የማጣት አደጋ ሳይኖር ፣ የ schizoid ግለሰብ ሥር የሰደደ አጣብቂኝ ፣ እሱ ስላለው ነው። ገና በልጅነት ባሕርይው በፍቅር ዕቃዎች ላይ ልዩ የጥገኝነት ዓይነትን አላጠፋም። እሱ ሁለት የተለያዩ ግን በግልፅ እርስ በእርሱ የሚዛመዱ ገጽታዎች አሉት - መታወቂያ እና የማካተት ፍላጎት። መለየት ተገብሮ ነው ፣ ውህደት ገባሪ ነው። መለያ በሌላ ሰው የመዋጥ ፍርሃት ፣ ውህደት - ዕቃውን ራሱ የመዋጥ ፍላጎት ጋር የተቆራኘ ነው። መታወቂያ በማህፀን ውስጥ መገኘትን ወደ ኋላ ይመለሳል ፣ እና የተካተቱ ግፊቶች የድህረ ወሊድ ጊዜ ናቸው - ሕፃን በጡት ላይ የሚጠባ”(1 ፣ ገጽ 16)
የ E ስኪዞይድ ስብዕና አወቃቀር ያላቸው ሰዎች የመብላት ፣ የመጠመድ ፣ የመቆጣጠር ፣ የመያዝ እና የመጉዳት አደጋዎች ያሳስባቸዋል - እነሱ ከሰዎች ግንኙነት ጋር የሚያገናኙት አደጋ። በዙሪያቸው ላሉት ሕያዋን ዓለም ሳይሆን ለውስጣዊው ዓለም ብዙ ትኩረት በመስጠት እነሱ በከፍተኛ ሁኔታ ተለያይተው ወይም በማህበራዊ ተቀባይነት ባለው መንገድ ማሳየት ይችላሉ። የ schizoid የባህሪ አወቃቀር ያላቸውን ሰዎች ሲያነጋግሩ አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ “በአካል ውስጥ” አለመኖሩን ይገነዘባል። ተመራማሪዎች የባህሪይ ስኪዞይድ አወቃቀርን ሲገልጹ ብዙውን ጊዜ እንደ “ከሰውነት ውጭ” ወይም “ሁሉም እዚህ አይደሉም” ያሉ ሐረጎችን ይጠቀማሉ። ከስኪዞይድ የባህሪ መዋቅር ባለቤት ጋር ስንገናኝ ፣ መለያየቱ ወይም መነሻው ይሰማናል። ይህ ግንዛቤ በባዶ ዓይኖች ፣ ጭምብል በሚመስል ፊት ፣ ግትር አካል እና ድንገተኛ አለመሆን ተጠናክሯል። በንቃተ -ህሊና ደረጃ ያለው የሺሺዞይድ ሰው አካባቢውን ይረዳል ፣ ግን በስሜታዊ እና በአካል ደረጃ እሱ ከሁኔታው ጋር አይገናኝም።
ጉንትሪፕ የእነዚያ ሰዎች ሕይወት በአከባቢ ፣ በአለባበስ ፣ በሥራ ፣ በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ በጓደኞች ፣ በሙያዎች እና በትዳሮች ለውጥ ውስጥ ያልፋል ፣ ግን እነሱ ሁል ጊዜ ፍቅርን ይፈልጋሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ አስገዳጅነትን በመፍራት የተረጋጋ ግንኙነቶችን መፍጠር አይችሉም። ቦንዶች። ይህ ተመሳሳይ ግጭት የተሰማሩ ወይም ያገቡ ባለትዳሮች በስሜታቸው ቢያንስ ቢያንስ በቅasት ውስጥ ነፃ ለመሆን እንደሚፈልጉ ለሌላ ሰው የመገመት ወይም የመውደድ ዝንባሌን ያብራራል - “ፍቅርን እፈልጋለሁ ፣ ግን ሊኖረኝ አይገባም”።..
ጉንትሪፕ ተገል describedል የ schizoid ስብዕናን የሚያሳዩ ባህሪዎች በጣም ሙሉ:
(1) መግቢያ። ስኪዞይድ በስሜታዊ ስሜት ከውጫዊ እውነታ ዓለም ተቆርጧል። ሁሉም የ libidinal ፍላጎቶቹ ወደ ውስጣዊ ነገሮች ያመራሉ ፣ እና እሱ ኃይለኛ ውስጣዊ ሕይወት ይኖራል ፣ ብዙውን ጊዜ አስደናቂ የቅ richት ሀብትን ያሳያል። ምንም እንኳን ለአብዛኛው ይህ የተለያየ የአስተሳሰብ ሕይወት ከሁሉም ሰው ፣ ብዙውን ጊዜ ከስኪዞይድ ራሱ እንኳን ተደብቋል። የእሱ ኢጎ የተከፈለ ነው። ሆኖም ፣ በንቃተ ህሊና እና በንቃተ ህሊና መካከል ያለው መሰናክል በጣም ቀጭን ሊሆን ይችላል ፣ እና የውስጥ ዕቃዎች እና ግንኙነቶች ዓለም በቀላሉ ወደ ንቃተ -ህሊና ሰብረው እዚያ ይቆጣጠራሉ። ከዚህ “የውስጥ ዕቃዎች” ደረጃ ጠልቆ እንኳን “ወደ ማህፀን መመለስ” ዋናው ሁኔታ ነው።
(2) ከውጭው ዓለም መራቅ የውስጠ -ገላጭ ጎን ነው።
(3) ናርሲሲዝም ባህርይ ነው ፣ ምክንያቱም ስኪዞይድ አብዛኛውን ውስጣዊ ሕይወት ይመራል። ሁሉም የእሱ የፍቅር ዕቃዎች በእሱ ውስጥ ናቸው ፣ እና በተጨማሪ ፣ እሱ ከእነሱ ጋር ተለይቶ ይታወቃል ፣ ስለሆነም የሊቢሊቲ አባሪዎቹ ከራሱ ጋር የሚዛመዱ ይመስላሉ። እነዚህ ወደ አራተኛው ስኪዞይድ ባህርይ ይመራሉ።
(4) ራስን መቻል። በውስጠኛው ዓለም ውስጥ ሁሉም ስሜታዊ ግንኙነቶች የሚከናወኑበት ውስጠ-ገብነት ፣ ናርሲሲዝም ራስን መቻል ፣ ከእውነተኛ ሰዎች ጋር በሚኖረን ግንኙነት ከሚፈጠረው ጭንቀት ያድናል።ራስን መቻል ፣ ወይም ያለ ውጫዊ ግንኙነቶች ለማድረግ የሚደረግ ሙከራ በዚህ ሁኔታ ግልፅ ነው። ወጣቷ ሴት ልጅ የመውለድ ፍላጎትን በተመለከተ ብዙ ተናገረች ፣ እና እናቷ የሰጠችው የራሷ ልጅ እንዳላት ሕልም አየች። ግን ብዙውን ጊዜ እራሷን ከልጆች ጋር ስለምታውቅ ፣ ይህ ህልም እሷ እንደ ልጅ በእናቷ ውስጥ መሆኗን ያሳያል። እሷ እናት እና ልጅ የነበረችበትን ራስን የመቻል ሁኔታን ወደነበረበት ለመመለስ ፈለገች። እሷም “አዎን ፣ በልጅነቴ ሁል ጊዜ አስብ ነበር። የደህንነት ስሜት ሰጥቶኛል። እዚህ ሁሉም ነገር በእኔ ቁጥጥር ስር ነበር ፣ ምንም ጥርጣሬ የለም። እንዲህ ዓይነት አቋም በመያዝ ፣ ያለ ባሏ ማድረግ ትችላለች እና ሙሉ በሙሉ እራሷን ችላለች።
(5) የበላይነት ያላቸው ስሜቶች በተፈጥሮ ከራስ መቻል ይከተላሉ። አንድ ሰው የሌሎች ሰዎችን ፍላጎት አይሰማውም ፣ ያለ እነሱ ማድረግ ይችላል። እሱ በሰዎች ላይ ሥር የሰደደ ጥገኛን ከመጠን በላይ ይከፍላል ፣ ይህም ወደ የበታችነት ስሜት ፣ ትንሽነት እና ድክመት ይመራል። ግን ይህ ብዙውን ጊዜ “ከሌሎች” ስሜት ፣ ከሌሎች ሰዎች መለያየት ጋር ይዛመዳል።
(6) በውጫዊ ሁኔታዎች ውስጥ ተፅእኖ ማጣት የጠቅላላው ስዕል የማይቀር አካል ነው። ከሃምሳ ዓመት በታች የሆነ ሰው “ከእናቴ ጋር መሆን ለእኔ ከባድ ነው። ለእሷ የበለጠ ትኩረት መስጠት ነበረብኝ። ለሚለው ነገር በጭራሽ ትኩረት አልሰጥም። ለማንም ጠንካራ ፍቅር አይሰማኝም። በአጠገቤ ከሚወደዱኝ እና ከምወዳቸው ሰዎች ሁሉ ጋር ቀዝቃዛ ነኝ። እኔና ባለቤቴ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ስንፈጽም አብዛኛውን ጊዜ "ትወደኛለህ?" ለእሱ የምመልሰው - “በእርግጥ እወድሻለሁ ፣ ግን ወሲብ ፍቅር አይደለም ፣ ግን ተሞክሮ ብቻ ነው።” ለምን እንደሚያናድዳት ፈጽሞ ሊገባኝ አልቻለም። " አንድ ህመምተኛ “ከራሴ ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው የሚመስለው የሚንቀጠቀጥ ባዮሎጂያዊ ፍላጎት” ብሎ ከጠራው ወሲባዊ መስክ ስሜቶቹ እንኳን አልተገለሉም። በዚህ “ግዴለሽነት” ምክንያት ፣ ስኪዞይድ ሰዎች ሌሎች ሰዎችን እንዴት እንደሚያሰናክሉ ሳይረዱ ጨካኝ ፣ ልባዊ እና ጨካኝ ሊሆኑ ይችላሉ።
(7) ብቸኝነት የ schizoid መግቢያ እና የውጭ ግንኙነቶች መቋረጥ የማይቀር ውጤት ነው። እሱ በተደጋጋሚ ለወዳጅነት እና ለፍቅር ባለው ከፍተኛ ፍላጎት እራሱን ያሳያል። በሕዝቡ መካከል ብቸኝነት ከስሜታዊ ግንኙነት ጋር የተቆራረጠው የ schizoid ተሞክሮ ነው።
(8) ማንነትን ማላበስ ፣ የማንነት ስሜትን እና የግለሰባዊነትን ማጣት ፣ ራስን ማጣት ያለ ጥርጥር ከባድ አደጋዎችን ያስከትላል። የውጪውን ዓለም ማቃለል እዚህም ይሳተፋል። ለምሳሌ ፣ አንድ ታካሚ እስካሁን ያጋጠማት ትልቁ ፍርሃት ከሁለት ዓመት ጀምሮ ነው ብላ ካመነችው ተሞክሮ ጋር የተቆራኘ ነው ትላለች - “ለተወሰነ ጊዜ ያህል ፣ እኔ እንደ ራሴ እንደ የተለየ አካል ያለኝን አመለካከት አጣሁ። ማንኛውንም ነገር በጨረፍታ ለመመልከት ፈራሁ። ንክኪውን እንደማላስተካክለው ማንኛውንም ነገር መንካት ፈራሁ። በሜካኒካል እስካልተሠራ ድረስ ምንም እያደረግኩ ነው ብዬ ማመን አልቻልኩም። በዙሪያዬ ያለውን ሁሉ ከእውነታው የራቀ በሆነ መንገድ ተረዳሁ። በዙሪያዬ ያለው ሁሉ እጅግ አደገኛ ይመስላል። ይህ ሁኔታ ባለበት ጊዜ በጣም ፈራሁ። ከዚህ ተሞክሮ በኋላ ሕይወቴን በሙሉ ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ ለራሴ “እኔ እኔ ነኝ” አልኩ።
(9) ወደ ኋላ መመለስ። ስኪዞይድ ከውጭው ዓለም እንደታፈነ እና ወደ ማህፀኗ ደህንነት ለመመለስ “ለማፈግፈግ” በመሞከር ከውስጡ ጋር ከመዋጋቱ ጋር የተገናኘ ነው (1 ፣ ገጽ 23)።
ስኪዞይድ ሰዎች ለቅርብ ግንኙነቶች ከፍተኛ ጉጉት ሊሰማቸው እና ስለ ሌላ ሰው ስለ ስሜታዊ እና ወሲባዊ ቅርበት ብዙ ያስባሉ። እና እንደዚህ ያሉ ሰዎች በብቸኝነት ህይወታቸው በጣም ረክተው ቢታዩም ፣ ብዙውን ጊዜ ከእነሱ ጥበቃ ባልተጠበቀ ግንኙነት በስተጀርባ ተደብቀው እውነተኛ የመቀራረብ ፍላጎት ሊኖራቸው ይችላል።
Guntrip. G. የሺዞይድ ክስተቶች
Lowen A. የሰውነት ክህደት
McWilliams N. የስነ -ልቦና ምርመራዎች
የሚመከር:
ኒውሮቲክ ፣ ሳይኮቲክ ወይም የድንበር ስብዕና አወቃቀር -የስነ -ልቦና ሕክምና እድሎች
“ጤናማ ሰዎች የሉም ፣ ያልመረመሩ አሉ” - ታዋቂው የአዕምሮ ሐኪሞች ቀልድ ከእንግዲህ ቀልድ አይደለም ፣ ግን የዘመናዊ እውነታ ነፀብራቅ ነው። በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ እያንዳንዱ ሰው ማለት ይቻላል በተወሰነ የእድሜ ክልል ውስጥ የእሱ ሥነ -ልቦና እንደገና ማሰብ እና ለችግር ችግር በበቂ ሁኔታ ምላሽ መስጠት በማይቻልበት ቀጠና ውስጥ ይወድቃል - “እዚህ እና አሁን ሊቋቋሙት የማይችሉት” - አስጨናቂ ሁኔታ። በውጤቱም ፣ አንድ ሰው እንደ ስብዕና አደረጃጀት ዓይነት - ኒውሮቲክ ወይም ሳይኮቲክ ያዳብራል። ያም ማለት ወደ ያልተለመደ ፣ ጽንፍ ፣ ያልተለመደ ሁኔታ ውስጥ መግባቱ ፣ አንድ ሰው በእሱ ላይ ለደረሰበት ነገር ምላሽ በሚሰጥበት የግል ድርጅት ዓይነት ላይ የተመሠረተ ነው። በሌላ አነጋገር ፣ የግለሰባዊ አደረጃጀቱ ዓይነት እንዴት ነው የተቋ
በቀላል ቃላት የአሰቃቂ ሁኔታ አወቃቀር ሚና
“እኔን ይጎዳል” ወይም “እኔን ይጎዳል” የሚሉትን ሀረጎች ስሰማ እና የሌላውን ስቃይ እና የራሴ ርህራሄ ሲሰማኝ አሁንም ስለ ሌላ ነገር አስባለሁ - ለሥነልቦናችን (እና ለአካላዊ) ባይሆን ኖሮ ምን እንሆን ነበር ፣ ጨምሮ) ጉዳት? የልደት ታሪክ ፣ የልጅነት ጊዜ ፣ የቤተሰብ አከባቢ እና ችግሮቹ ፣ የወላጅ እንክብካቤ እና አስተዳደግ ልዩ ባህሪዎች ፣ እንዲሁም የተለያዩ ክስተቶች ፣ ጥሩም ሆነ መጥፎ ፣ የእኛን ስብዕና ቅርፅ በመስጠት ልዩ እና የማይነቃነቅ ያደርጉታል። ይህ አዲስ አይደለም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በታካሚዎቼ ፣ በሚያውቋቸው እና በጓደኞቼ ታሪኮች ውስጥ አንድ ዓይነት ስሜታዊ ንዑስ ጽሑፍ አለ - “ይህ ካልሆነ … ወዘተ) ፣ ከዚያ ሕይወቴ በተለየ ሁኔታ ትለወጥ ነበር እና እኔ አሁን የበለጠ ደስተኛ። እና በምላሹ የምናገረው የተለመደ ሐ
በግለሰባዊ እክሎች አወቃቀር ውስጥ ብልግና
ቃሉ ጥቅም ላይ የሚውለው የአንድን ሰው ብልግና ወሲባዊ ግንኙነት ለመግለጽ ነው። ሴሰኝነት በሁሉም የወሲብ ዝንባሌዎች በወንዶች እና በሴቶች መካከል ይገኛል። አንዳንድ ጊዜ ልቅነት የሚመነጨው በበሽታው ከፍ ባለ libido ነው ፣ ነገር ግን ከግብረ -ሰዶማዊነት መገለጫዎች (ኒምፎማኒያ ፣ ሳታሪአይስ) ጋር መደባለቅ የለበትም። ለ DSM-5 ስብዕና መታወክ ፣ የብልግና መከሰት ድግግሞሽ ከግምት ውስጥ ይገባል እና ብዙውን ጊዜ በክላስተር ቢ (ኦሲላቲንግ መዛባት) ውስጥ ይቀርባል። በተወሰነ ደረጃ ፣ እሱ በክላስተር ሲ (በተፈጥሮ ስብዕና የመረበሽ መታወክ) ውስጥ ተፈጥሮአዊ ነው። ከዚህ በታች አንድ ወይም ሌላ ፒዲ (የግለሰባዊ እክል) ባላቸው ግለሰቦች እና የብልግና ምክንያቶች በከፍተኛ ሁኔታ የተገለፁትን ባህሪዎች ለመግለጽ እፈልጋለሁ። ስለዚህ:
የብቃቶችን አወቃቀር ለመረዳት ዘመናዊ አቀራረብ
ለዘመናዊ ድርጅት ሥራ የብቃት አወቃቀሮችን መረዳት አስፈላጊ ነው። በእርግጥ ፣ ቀጣሪው ለሠራተኛው የሚያስፈልጉትን መስፈርቶች የሚገነባው ፣ እሱ ተጨማሪ አፈፃፀሙን የሚወስንበትን ተገዥነት የሚገነባው ብቃት ምን እንደሆነ እና እንዴት እንደሚሠራ በመረዳት ላይ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ በዚህ ደረጃ ፣ በአሠሪዎች መስፈርቶች እና በድርጅቱ የተቀጠሩ ሠራተኞች ምርታማነት መካከል ስለ ቀጥታ ግንኙነት መነጋገር ሁልጊዜ አይቻልም። በመጀመሪያ ፣ ይህ የሆነበት ምክንያት እነዚህ መስፈርቶች ሁል ጊዜ የድርጅቱን እውነተኛ ፍላጎት የሚያንፀባርቁ ባለመሆናቸው ነው (ብዙውን ጊዜ አሠሪው የአመልካቹን ትምህርት ወይም የሥራ ልምድን ብቻ ይመለከታል ፣ ስለ ብቃቶች ምንም ሀሳብ የለውም)። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ብቃቶችን የመረዳት አቀራረቦች የተለያዩ ናቸው ፣ ስለሆነም ይህ ወይ
ትኩረት የሚስብ-ባህሪይ አወቃቀር
ራሳቸውን ከማያውቁት የወላጅ ሕንፃዎች ምርኮ ነፃ ለማውጣት እና እርስ በርሱ የሚስማማ የማንነት ስሜትን ለማግኘት ፣ ግትር-አስገዳጅ የባህሪ አወቃቀር ያላቸው ሰዎች እነሱን የሚነቅፉበት ምንም ነገር በሌለው መንገድ ለመሞከር ይሞክራሉ። ማመቻቸትን በድብቅ ቅር ያሰኛሉ ፣ ነገር ግን ውንጀላዎችን ለማስቀረት አሁንም ወደ እሱ መሄድ አለባቸው። ያላደጉ እና የተበሳጩ ስሜቶችን ለመቋቋም ፣ የተጽዕኖውን ተሞክሮ እና ትርጉም ይቀንሳሉ። በውጤቱም ፣ ስሜቶች ዝም ይላሉ እና በምክንያታዊነት ይተካሉ። አስነዋሪ-አስገዳጅ ግለሰቦች ንቁ አእምሮ እና ያልዳበረ ስሜታዊ ሉል ስላላቸው ፣ የተወሰኑ ነገሮችን ይፈልጋሉ-“እውነታዎች ብቻ
