2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ብዙዎቻችን ከእውነተኛ ይልቅ ጥሩ እንድንሆን አድርገናል ፤ ከመታመን ይልቅ ተጣጣሚ ፣ ከመተማመን ይልቅ መላመድ።
ጄምስ ሆሊስ
በእርግጥ ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሰቆቃ እኛ የምንፈልገውን አናውቅም ፣ የሚሰማንን ፣ የሚቻልን ፣ ለእኛ የሚበጀንን አናውቅም ፣ በአጠቃላይ እኛ ለራሳችን የማናውቅ መስለናል።
አብዛኛዎቹ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ካሉ ወንዶች እና ሴቶች ሕክምናን የሚጠይቁት እነሱ ማን እንደሆኑ የማይረዱ ፣ እራሳቸውን እንዴት መውደድ እንዳለባቸው አያውቁም ፣ በሕይወታቸው ብቻ ቦታቸውን አያዩም ፣ እና የመካከለኛ ዕድሜ ቀውስ ሲያጋጥማቸው ፣ በአሮጌው መንገድ ለመኖር የማይቻል ነው ፣ ግን በአዲስ መንገድ እንዴት እንደሆነ ግልፅ አይደለም ፣ እነሱ እራሳቸውን በማይረብሹ ሁኔታ ውስጥ ያገኛሉ። ትርጉሙ ጠፍቷል።
እና ፕሮግራሙ “ራስህን አትሁን ፣ ለሕይወት አስጊ ነው” ከተባለ ጀምሮ እንዴት አይጠፋም?
ውድ አያቶቻችን እና ቅድመ አያቶቻችን ፣ አፈታሪክ ቅድመ አያቶች አይደሉም ፣ ግን እነሱ ፣ ውድ ፣ ሞቅ ያሉ ፣ በእጃቸው የያዙን እና ተረከዙን የሳሙ ፣ እነዚህ ሴቶች ጉድጓዶች ቆፍረው ፣ ባሎቻቸውን አጅበው የሞቱ ፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን በየቀኑ የሚጠብቁ ፣ በ ማሽኖች ለቀናት ፣ በረሃብ እና በበረዶ ላይ ነበሩ። እና በተመሳሳይ ጊዜ ልጆችን መውደድ ፣ መውለድ ችለዋል። እናቶቻችን እና አባቶቻችን ፣ አያቶቻችን።
እና ዋናው ተግባራቸው “የሕፃናትን ስብዕና በአንድነት ማሳደግ” አይደለም ፣ ግን በሞኝነት መመገብ እና ከሞት መጠበቅ ነበር።
ይህ ፍርሃት በእኛ ውስጥም ተጣብቋል። ለራስዎ አይደለም ፣ በሕይወት መትረፍ ፣ ማዳን ፣ ጀርባዎን ለ “ዝናባማ ቀን” መሸፈን አለብዎት ፣ ይህም (በውስጠኛው ዓለም) በማንኛውም ጊዜ ሊመጣ ይችላል።
ቅድመ አያቶቻችን ወደ አልጋ ሄደው ጥቁር መኪና መምጣቱን አልመጣም ፣ ውድ የሆነውን ወይም ያልነበረውን ሁሉ ፣ ለዘላለም ይውሰዱ።
ፍርሃት እና አለመረጋጋት። የህይወት ረቂቅነት። ይህ በፕሮግራማችን ውስጥም አለ።
በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ በርካታ ትውልዶች በሕይወት ተርፈዋል። ጦርነቶች ፣ አብዮቶች ፣ ጭቆና ፣ ድብርት ፣ perestroika ፣ ቀውሶች..
በዩኤስኤስ አር ውስጥ የተወለደው የእኔ ትውልድ ጦርነትን ፣ ሞትን ፣ እንባዎችን እና ያንን ሁሉ አስፈሪ በተግባር አላወቀም ፣ ግን በእኛ ውስጥ ሌላ ነገር ተሰጠ።
እኛ “አልፈልግም / አልፈልግም?” ተባልን። እንደዚህ ያለ ቃል የለም! “የግድ” የሚል ቃል አለ!
"ራስህን በማሰብ አታፍርም ፣ ራስ ወዳድ ነህ!"
የተለየ ለመሆን ከሞከሩ ወላጆችዎን ያዋርዳሉ።
“ወደ ጫፉ ካመጣኸው ልጄ አይደለህም” - እያንዳንዱ ሁለተኛ ልጃገረድ በእነዚያ ዓመታት ውስጥ እነዚህን ቃላት ሰምታ ነበር.. እና እናቴ.. እማማ ፣ በዓለም ዙሪያ ድጋፍ ፣ ጥበቃ እና ድጋፍ መስጠት የነበረባት ብቸኛ ሰው ፣ በኅብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት እንዳያገኝ የራሱን ፍርሃት በመፍራት ከራሱ ልጅ እምቢ ለማለት ዝግጁ ነበር።
ከራስ ልጅ ደስታ እና ከራሱ ደስታ ይልቅ “ሰዎች የሚሉት” የበለጠ አስፈላጊ ነበር።
እና ልጅ እያደገ ፣ ዓመፀኛ ወጣት ፣ ያለ ድጋፍ ፣ ግን በማንኛውም ጊዜ እሱን ለመተው ዝግጁ ከሆኑ ወላጆች ጋር ፣ “አንድ ነገር ከተሳሳተ” ምን ማድረግ ነበረበት።
በእርግጥ ፣ በሕይወት ለመኖር ፣ ልክ እንደ በጦርነቱ ውስጥ እንደ ቅድመ አያቶች ((ፕሮግራሙ አሁንም በሕይወት አለ) ለማቀዝቀዝ ፣ ላለመሰማቱ ፣ ከስሜቶቻቸው ማለያየት (መለየት)።
እና በእናቴ ላይ ስንት ቅሬታዎች ፣ አሁን እንድኖር አይፈቅድልኝም።
ልጅቷ ቀድሞውኑ 40 ዓመቷ ነው ፣ ግን እናቷ ከ 30 ዓመታት በፊት ያመጣችው ሥቃይ ሕያው ስለሆነ ልጅቷ እነዚያ ዓመታት በማስታወስ ታለቅሳለች። ምናልባት እናቴ በዚህ ምድር ላይ ለረጅም ጊዜ አልኖረም ፣ ግን ህመሙ ሕያው ነው ፣ ቁስሉ እየደማ ነው።
እነዚህን ቁስሎች መፈወስ እና በጥልቀት መተንፈስ እንዴት እንደሚፈልጉ።
አዎን ፣ በሩሲያ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ሰዎች ከአቅ pioneer-ኮምሶሞል-ፓርቲ ለመባረር ፣ ላለመቀበል ፣ ለመባረር በፍርሃት ይኖሩ ነበር።
እርስዎ እራስዎ መሆን አይችሉም። ለሕይወት አስጊ ነው።
እና ይህ ፕሮግራም በእኛ ውስጥ ተጣብቋል።
"እራስዎ መሆን አይችሉም።"
እናም ፍርሃትን ለማቆም ፣ ለነፍስዎ ትኩረት ይስጡ ፣
ሕይወትዎን እንዲኖሩ ይፍቀዱ ፣ ደስተኛ ይሁኑ…
አዎ ፣ ይህ ትልቅ እና ረዥም ሥራ ነው። ሁኔታውን ፣ አመለካከቶችን ይገንዘቡ ፣ በአሰቃቂ ሁኔታዎችዎ ውስጥ ይኖሩ ፣ ቁስሎችዎን ይፈውሱ ፣ እራስዎን ይወቁ ፣ ድምጽዎን ይስሙ ፣ ፍላጎቶችዎን እና ፍላጎቶችዎን ይረዱ ፣ እራስዎን መውደድ ይማሩ። ግን ሁሉም ነገር ይቻላል።
ጥረት ማድረግ እና ማግለል ቀጠና ውስጥ ማለፍ እና ይችላሉ። እርስዎን ከደስታ ሕይወት የሚጠብቅዎትን የታጠረውን ሽቦ ይሰብሩ። አዎ ፣ ጥረት ማድረግ አለብዎት። ሌላ መንገድ የለም። ያለበለዚያ በእውነቱ የሌሉ ውሾች ያላቸው ጠባቂዎችን ለመፍራት ከሽቦ ጀርባ መኖር ይኖርብዎታል።ግን ጦርነቱ ወደ ውስጥ ይቀጥላል። ማን ያሸንፋል?
በዚህ ጨዋታ ውስጥ “የእርስዎ ብቸኛ ሕይወት” ተብሎ የሚጠራው ምርጫ የእርስዎ ነው።
እኔን ያነጋግሩኝ ፣ ወደ መውጫው እወስዳችኋለሁ!
የእርስዎ ኦልጋ ፖሎንስካያ ፣ የመስመር ላይ ሳይኮሎጂስት
ስካይፕ o.polo2014
የሚመከር:
ፕሮጀክት-የሕይወት-ረጅም አሰቃቂ። እርስዎ ፣ እርስዎ እንዳልሆኑ
ደራሲ ሎቶኮቫ ማሪና ምንጭ ከእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ጋር የተገናኙ ይመስለኛል። ቀድሞውኑ በአካላቸው ላይ ከመጀመሪያው እይታ ይህ ሰው ለመደበቅ የሚፈልግ ይመስላል። አንዳንዶቹ ልጆች ያደጉ አይመስሉም - ትናንሽ እና ደካማ። ዓይኖቹ ባዶ ወይም የሌሉ ይመስላሉ ፣ እና ብዙውን ጊዜ በፍርሃት ይሞላሉ። እኛ በልጅነት ውስጥ ውድቅ የማድረጉን አደጋ ከተቀበለ ሰው ጋር እንጋፈጣለን ማለት ይቻላል። ብዙውን ጊዜ እነሱ የማይፈለጉ ልጆች ናቸው ፣ ወይም እነሱን ጥለው የወላጆቻቸው ልጆች ናቸው። አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ያሉ ጉዳቶች እንዲሁ በውጫዊ የበለፀገ ቤተሰብ ውስጥ ባሉ ልጆች ላይ ይከሰታሉ ፣ ሆኖም ግን ወላጆቹ ቀዝቃዛ ሲሆኑ እና አይወዷቸውም። ውድቅ ሆኖ የሚሰማው የሰው ልጅ የመጀመሪያው ምላሽ የመሸሽ ፣ የመሸሽ ፣ የመጥፋት ፍላጎት ነው። እንደተጣለ የሚ
የትውልድ ጉዳት
ቤተሰብ ለራሱ ይኖራል። ገና ወጣት ፣ ገና አግብቶ ልጅን በመጠበቅ። ወይም ልክ ወለደች። ወይም ምናልባት ሁለት እንኳን በጊዜ ውስጥ ነበሩ። ይወዳሉ ፣ ደስተኞች ናቸው ፣ በተስፋ የተሞሉ ናቸው። እና ከዚያ ጥፋት ይከሰታል። የታሪክ ዝንቦች መን budራ budር ተነስተው ሕዝቡን ለመፍጨት ሄዱ። ብዙውን ጊዜ ወንዶች በወፍጮዎች ውስጥ ይወድቃሉ። አብዮቶች ፣ ጦርነቶች ፣ ጭቆናዎች ለእነሱ የመጀመሪያ ምት ናቸው። እና አሁን ወጣቷ እናት ብቻዋን ቀረች። የእሷ ዕጣ ፈንታ የማያቋርጥ ጭንቀት ፣ የጀርባ አጥንት ሥራ (መሥራት እና ልጅ ማሳደግ ያስፈልግዎታል) ፣ ልዩ ደስታ የለም። የቀብር ሥነ ሥርዓት ፣ “ለመፃፍ መብት አሥር ዓመት” ፣ ወይም ያለ ዜና ረጅም መቅረት ፣ ያ ተስፋ እየቀለጠ ነው። ምናልባት ይህ ስለ ባል ሳይሆን ስለ ወንድም ፣ አባት እና ሌሎች ዘመ
የሕይወት አቋም እና የሕይወት ሁኔታ
ደህና ነኝ - ደህና ነህ ደህና አይደለሁም - ደህና ነዎት ደህና ነኝ - ደህና አይደለህም ደህና አይደለሁም - ደህና አይደለህም እነዚህ አራት አመለካከቶች የሕይወት አቋም ተብለው ይጠራሉ። አንዳንድ ደራሲዎች የመሠረታዊ አቋሞች ፣ ነባራዊ አቋሞች ወይም በቀላሉ አቀማመጥ ብለው ይጠሯቸዋል። እነሱ በእራሱ እና በሌሎች ሰዎች ውስጥ ስለሚመለከተው አስፈላጊ እሴት የአንድን ሰው መሠረታዊ አመለካከቶች ያንፀባርቃሉ። ይህ ስለራስዎ ወይም ስለ ሌላ ሰው ባህሪ አስተያየት ብቻ አይደለም። ከእነዚህ የሥራ መደቦች ውስጥ አንዱን ከተቀበለ ፣ ልጁ እንደ ደንቡ ፣ መላውን ስክሪፕቱን በእሱ ላይ ማስተካከል ይጀምራል። በርን “በእያንዳንዱ ጨዋታ እምብርት ፣ እያንዳንዱ ሁኔታ እና እያንዳንዱ የሰው ሕይወት ከእነዚህ አራት መሠረታዊ አቋሞች አንዱ ነው” ሲሉ
የግለሰብ የሕይወት ጎዳና ወይም “የሕይወት መስመር ቴክኒክ”
በእጃቸው ባለው “የሕይወት መስመር” ላይ የወደፊቱን ለመተንበይ ሰዎች ወደ ዘንባባ ባለሙያዎች ለመሄድ ዝግጁ ናቸው። ግን እነሱ የሕይወታቸውን ጎዳና አቅጣጫ በማጥናት አንድ ሰው የወደፊት ሕይወታቸውን መተንበይ ብቻ ሳይሆን ዕጣ ፈንታቸውን በሆነ መንገድ ለማረም ስለሚረዳ ትኩረት አይሰጡም። የግለሰቡ የሕይወት ጎዳና የሁለትዮሽ መሣሪያ ነው በአንድ በኩል ፣ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ቁልፍ ክስተቶችን እና በእሱ ዕጣ ፈንታ ላይ ያላቸውን ተፅእኖ ለመለየት እንደ ፕሮጀክት ሙከራ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ፣ በሌላ በኩል ፣ ይህንን ዘዴ እንደ የስነ -ልቦና ሕክምና እና የአንድን ሰው የሕይወት ሁኔታ ለማስተካከል ልንጠቀምበት እንችላለን። የእሱ ማህበራዊ ሁኔታ በሰው ሕይወት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ እና በእሱ ዕጣ ውስጥ የውጭ ምክንያቶች ጣልቃ ገ
የትውልድ ጉዳቶች -2
መቀጠል። እዚህ ይጀምሩ አንድ ሰው አስፈላጊውን ነገር አለመሰማቱ በጣም ያበሳጭ ነበር -የልጁ ሁኔታ ከሁኔታው በጣም የተለየ ሊሆን ይችላል። ልጆቻቸውን ያልወደዱት በጦርነት ጊዜ የነበሩ ሰዎች አይደሉም ፣ “የከበደ” ሁኔታቸውን ከሐዘን እና ከመጠን በላይ ጭነት የተገነዘበው ሕፃኑ ነው። በእርግጥ በጅምላ ረዳት አልባ የነበሩት የጦርነቱ ልጆች አይደሉም ፣ የወላጆቻቸውን የእብደት ጥያቄ በዚያ መንገድ የተረጎሙት ልጆቻቸው ናቸው። እና “አጎቴ ፌዶራ” እንዲሁ ሆን ብሎ በልጆቻቸው ውስጥ ሁሉንም የኑሮ ተነሳሽነት በመግደል በጭካኔ የተሞላ አይደለም ፣ እነሱ በጭንቀት ይገፋሉ ፣ እና ልጁ ይህንን እንደ “አቅመ ቢስ” አመለካከት ሊገነዘበው ይችላል። አያችሁ ማንም ጥፋተኛ አይደለም። ላለመውደድ ፣ ላለመጠቀም ፣ ላለመቀነስ ማንም ልጆች አልወለደም። እኔ ቀድሞውኑ