ምልክቱ ባንዲራውን መወርወር ነው። የስነልቦና በሽታዎችን ለመቋቋም የስነጥበብ ሕክምና ዘዴዎች። የደራሲው ቴክኒክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ምልክቱ ባንዲራውን መወርወር ነው። የስነልቦና በሽታዎችን ለመቋቋም የስነጥበብ ሕክምና ዘዴዎች። የደራሲው ቴክኒክ።

“ከስነ -ልቦናዊ በሽታዎች እና የሕመም ምልክቶች ጋር አብሮ የመስራት ሥነ -ጥበብ ሕክምና ዘዴዎች” በሚለው ማዕቀፍ ውስጥ በዚህ ስም የሥራ ሱቅ እሠራለሁ። በስነልቦና ጥናት ላይ በስልጠና ፕሮግራሜ ውስጥ እንደማቀርበው እንደ ሌሎች ብዙ ቴክኒኮች ይህንን የኪነ-ቴራፒ ቴክኒክ የመፍጠር ሀሳብ ፣ በሕክምና ተቋማት ሆስፒታሎች ውስጥ በተግባራዊ ሥራዬ ፣ አዲስ መጤዎች በሚጠሩበት ጊዜ ለእኔ ተወለደ። ፣ “የመጀመሪያ ደረጃ ህመምተኞች”። በመጀመሪያው ምክክር ወቅት የንግግር ያልሆኑ መገለጫዎቻቸውን አስተውያለሁ-የፊት መግለጫዎች ፣ ራስ-ገዝ ምላሾች ፣ የእግሮች እና የእግሮች ማይክሮ ሞገዶች ፣ የእግር ጉዞ ፣ የአቀማመጥ ፣ የድምፅ timbre።

እያንዳንዱ በሽተኛ የራሱን የሙዚቃ መሣሪያ እንደጫወተ ፣ ለእኔ ያልታወቀ ፣ እሱ ብቻ ያውቃል ፣ እያንዳንዳቸው የራሳቸውን ኦርኬስትራ ያካሂዱ ወይም የፊልሙ ዳይሬክተር እንደነበሩ ፣ በዓይኖቼ ፊት እንዲህ ዓይነት ልዩ ያልሆኑ የቃላት ድራማዎች ተገለጡ። በተመሳሳይ ማዕቀፍ ውስጥ “የበሽታ ሕጎች”።

በምሳሌዬ አንድ ዘይቤ ተወለደ - “ምልክቱ በፕላኔቷ ምድር ላይ እንደ ትንሽ ግዛት ፣ እና ምናልባት በፀሐይ ሥርዓቱ ውስጥ በሌላ ሌላ ፕላኔት ላይ ነው።” ግን በዚህ ዘይቤ ማዕቀፍ ውስጥ አንድ ነገር ለእኔ መረዳቱ ለእኔ አስደሳች ነበር -ይህ ሁኔታ እንዴት እንደሚኖር ፣ ምን ሕጎች በግዛቱ ላይ እንደሚሠሩ ፣ የዚህ ሀገር ነዋሪዎች ምን እንደሚመስሉ ፣ ልማዶቻቸው ፣ ዕጣዎች ፣ ስሜቶች በዚህ ውስጥ ሕጋዊ እንደሆኑ ግዛት ፣ እና ያልሆነውን ፣ እና በመጨረሻም ፣ ይህንን ግዛት የሚገዛው ፣ የመንግሥት ቅርጾች ምንድናቸው-ንጉሣዊ ፣ ሪፓብሊክ ፣ ዴሞክራሲ ፣ አምባገነንነት ፣ ፕሬዝዳንታዊ ሪፓብሊክ ወይም ፕሬዝዳንታዊ-ፓርላማ ፣ ምን ሕጎች እና መመሪያዎች በገዥዎች የተሰጡ ናቸው? የዚህች ሀገር ፣ በዚህ ግዛት ውስጥ የሞት ቅጣት ፣ ጭቆና ፣ የመናገር ነፃነት አለ? Symptom የዚህ ግዛት ገዥ (በሽታ) የጋራ ምስል የነበረበትን ይህንን ዘይቤ በመግለጥ ሂደት ሌሎች ብዙ ነገሮች ይፈልጉኛል።

ከንድፈ ሀሳብ ፣ ማንኛውም ምልክት ከሥነ ልቦናችን ንቃተ -ህሊና ውስጥ በአካል ምልክቶች የተቀረጸ መልእክት መሆኑን እናውቃለን። እናም የስነ -ልቦና ባለሙያው ተግባር ታካሚው ይህንን መልእክት እንዲገልፅ ፣ ከማይረዳ ቋንቋ ወደ ለመረዳት ወደሚችል እንዲተረጉመው መርዳት ነው። ይህንን ለማድረግ ዘይቤን ተጠቀምኩ -ሲምፖም የአንድ የተወሰነ አስደናቂ ግዛት ገዥ ስለሆነ ይህ ግዛት በክፍለ ግዛቱ ውስጥ ሁሉም ባህሪዎች አሉት ፣ እና ስለሆነም እንደ ግዛት ምልክት ባንዲራ አለው።

“ምልክቱ ባንዲራውን ይጥላል” የሥራ ሱቅ ሶስት የሥራ ዘዴዎች አሉት-እሱ ራሱ መሳል ፣ አካል-ተኮር ክፍል እና ትረካ (የፈጠራ ጽሑፍ መፍጠር)።

ለታካሚው የምመክረው የመጀመሪያው ነገር በስቴቱ ዋና ሕንፃ ላይ ባንዲራ ማንሳት ነው። በርግጥ ፣ የኪነጥበብ ቴራፒስት ሆስፒታሉ ውስጥ የገባውን እያንዳንዱን ሰው የቃል ያልሆነ የሰውነት ምላሾችን ልዩ ስብስብ ሲመለከት ፣ ምልክቱን “የሚጥለው” ባንዲራ እንዲሁ ልዩ ይሆናል ብዬ እገምታለሁ። እና ይህንን ምልክት በቀለም እንዲስሉ እጠይቃለሁ።

በእነዚህ ባንዲራዎች ሸራዎች ላይ ሙሉ ድራማዎች ይገለጣሉ … ቀለሞች እና ቅርጾች ፣ ቅርጾች ፣ ስሞች ብቻ አይደሉም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ቃላትን እና ፍንጮችን የሚሰጡን ሙሉ ሀረጎች እንኳን።

ሁለተኛው የሥራ ደረጃ እንደሚከተለው ነው። ከዚህ ሰንደቅ ዓላማ ጋር ምልክቱ በከተማው ጎዳናዎች ላይ እንዴት እንደሚንከራተት ፣ ወደ በሽተኛው ሥራ ፣ ቢሮ ፣ ቤት እንደሚመጣ ፣ ከክፍል ወደ ክፍል እንደሚዘዋወር ፣ ጓደኞችን እንደሚጎበኝ ፣ ወደ ኮንሰርት ወይም ሲኒማ እንደሚሄድ በሽተኛው እንዲገምተው እጠይቃለሁ። የታካሚውን የእግር ጉዞ ፣ የአቀማመጥ ፣ የፊት ገጽታዎችን እንዲያይ ፣ የድምፅ ድምፁን ፣ የአካል ጥቃቅን እንቅስቃሴዎችን እንዲሰማ እጠይቃለሁ።እኔ ይህ ምልክቱ እንዲሆን እና ባንዲራውን በእጁ ይዞ ፣ በቢሮው ዙሪያ በእግሩ መራመድ ፣ እንዴት እንደሚንቀሳቀስ ፣ ባንዲራውን እንዴት እንደሚሸከም እጠይቃለሁ - “ይህ ምልክት ለትንሽ ጊዜ ይሁኑ እና እንቅስቃሴዎቹን ያሳዩ ፣ ይራመዱ….

አንድ ምሳሌ እዚህ ተስማሚ ይሆናል። በሽብር ጥቃቶች የታመመ አንድ መካከለኛ ዕድሜ ያለው በሽተኛ በጣም ብሩህ ፣ ባለቀለም ፣ ትኩረትን የሚስብ ባንዲራ አወጣ። በዚህ ሥዕል ውስጥ ብዙ የፍቅር ስሜት ነበረው ፣ የሚያምሩ አበባዎች ፣ ቀላ ያለ ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ፣ የሚያታልሉ ከንፈሮች ፣ በአንዲት ሴት ፊት አንድ ጉልበት ላይ አንድ ሰው የአበባ ጽጌረዳ ሰጣት … እና በማዕዘኑ ውስጥ “ፍቅር” የሚል ጽሑፍ አለ።”፣ በጥቁር መስመር ተሻገረ። የዚህች ባንዲራ የለበሰችው ሴት በእግር ጉዞ ላይ እንደ ሰልፍ ነበር - ቀጥ ያለ አኳኋን ፣ ከጭንቅላቱ አንድ እርምጃ ፣ እንደ የባህር ሞገዶች እየተወዛወዘ ፣ ዳሌ እና በቀላሉ ሊታይ የማይችል ፣ ፊቷ ላይ ፈገግታ ፣ ዓይናፋር በሆነ መልኩ ሸፈነችው። ባንዲራ።

እራሷን በመስታወት ውስጥ እንደምትመስል እራሷን ከጎን እንድትመለከት እና አስተናጋጁ በትጋት ባሳየችው በዚህ የእግር ጉዞ ውስጥ ከባንዲራ ጋር ስትራመድ እንድትመለከት ጠየቅኳት (ባልደረባዋ በቡድኑ ውስጥ ታዛቢ ነው ፣ ሥራው ግለሰባዊ ከሆነ) ፣ አስተባባሪው ቴራፒስት ሊሆን ይችላል) ፣ በመገረም ጮኸች - “የባለቤቴ በቂ ትኩረት እና ፍቅር የለኝም ፣ ሁሉንም ነገር በትከሻዬ ላይ እወስዳለሁ - ንግድ ፣ የቤት ሥራ ፣ ግን እሱ ምንም አያደርግም ፣ እንደ እኔ አይሰማኝም ሴት! ወዲያው በሽታው ደካማ ሴት እንድትሆን ፣ የባሏን ፍቅር እና እንክብካቤ ለመቀበል ሕጋዊ እድል እንደሚሰጣት ተገነዘበች።

በዚህ ሥራ ወደ ፊት በመንቀሳቀስ ፣ በሽተኞቻቸው ገዥውን ፣ ሕጎቹን ፣ የሰዎችን ልማድ ፣ ወዘተ የሚገልጹትን የአገሪቱን አጠቃላይ ሁኔታ እንዲገልጹ የምጠይቃቸውን ድርሰት እንዲጽፉ እጋብዛለሁ። ወደዚህ ዘዴ ወደ ሦስተኛው ዘዴ እንመጣለን - ትረካ ጽሑፍ።

በእኔ አውደ ጥናት ውስጥ “ምልክቱ ሰንደቅ ዓላማውን ይጥላል” እኔ በስራ ሂደት ውስጥ የምናገኘውን የስሜታዊ ጥልቀት ደረጃ የማስተላለፍ ተግባር ራሴ አድርጌአለሁ። በእኔ አስተያየት ይህ ዘዴ ገላጭ ፣ ካታሪቲክ ተብሎ ሊመደብ ይችላል ፣ ስለሆነም ለትግበራው አንዳንድ ገደቦች አሉ። ከሳይኮሶሶማቲክ ህመምተኞች ጋር በሚሠራበት ጊዜ ይህ ዘዴ ውጤታማ ቢሆንም ከአእምሮ ህመምተኞች ጋር በመስራት እሱን እንዲጠቀሙበት አልመክርም። የዚህ ዘዴ አጋጣሚዎች በቡድን እና በግለሰብ ሥራ ላይ ለመተግበር ያስችላሉ።

(ሐ) ዩሊያ ላቱነንኮ