ሃሳባዊነት እና የዋጋ መቀነስ እንደ መከላከያ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የዋጋ ቅነሳን እና ማግለልን መሠረት ያደረገ የመከላከያ ዘዴ ለምን ያስፈልገናል? እሱን መጠቀም መቼ የተሻለ ነው? ይህ መከላከያ ፓቶሎሎጂ የሚሆነው መቼ ነው?

ይህንን ርዕስ ለመረዳት በመጀመሪያ መረዳት ያስፈልግዎታል - ሀሳባዊነት እንዴት ተሠርቷል?

ከ1-2 ዓመት የሆነ አንድ ትንሽ ልጅ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። ቀድሞውኑ በዚህ የህይወት ደረጃ ላይ ህፃኑ የሁሉንም ሀይል ስሜት አለው - እሱ ስለሚፈልገው ሁሉም ነገር ይከሰታል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ተመሳሳይ ስሜቶች ገና በጨቅላነታቸው ሊከሰቱ ይችላሉ. ከዚያ ይህ ያልተገደበ የኃይል እና የጥንካሬ ስሜት ከእውነታው ጋር ይጋጫል ፣ እና ህጻኑ በአንድ ምክንያት ሁሉንም ጥቅማ ጥቅሞችን እንደሚያገኝ ማስተዋል ይጀምራል - ይህ ሁሉ በእናት እና በአባት (በተወሰነ ደረጃ የበለጠ እና ማን ያነሰ ነው) ፣ በቅደም ተከተል ፣ ልጁ በእነሱ ላይ ነው የበለጠ ሀሳባዊነትን ፣ አንዳንዶቹን ያንሳል)። የሆነ ሆኖ ፣ የወላጆች አኃዝ ለልጁ ጠንካራ ሆኖ ይቆያል ፣ ለእሱ አስፈላጊውን ደህንነት እና የብዙ ፍላጎቶችን እርካታ ይሰጣሉ።

ስለዚህ ፣ ለዚህ ፅንሰ -ሀሳብ ምስጋና ይግባውና ህፃኑ ሁሉንም የፍርሃት ፍርሃቶች ፣ በህይወት ውስጥ ያሉ ችግሮች ፣ ሕመሞች ፣ ለሕይወት አስጊ ሁኔታዎችን ፣ ወዘተ በቀላሉ ይቋቋማል ፣ እሱ ሁል ጊዜ እናትና አባት በአቅራቢያ እንዳሉ ያውቃል - ወደ እነሱ እየሮጠ ይመጣል ፣ እሱ ይሆናል የተጠበቀ።

ሆኖም ፣ በእውነቱ ፣ አስፈሪ እና የማይታይ እውነታ (ሰዎች ሊቆጡ ፣ ሊጎዱ ፣ ሊጎዱ ፣ ወዘተ) ሲገጥሙን ማንም የመጀመሪያዎቹን ልምዶቻቸውን አያስታውስም። ሌላ የማዞሪያ ነጥቦች - ህፃኑ ወደ የአትክልት ስፍራ መሄድ ይጀምራል እና መጫወቻዎችን ማጋራት የማይፈልጉ ሌሎች ልጆችን ያጋጥማቸዋል ፣ ከህፃኑ ይውሰዱ። ከጊዜ በኋላ በዙሪያው ካለው ዓለም የግፍ እና የጥላቻ ስሜት ያዳብራል። እና እዚህ ትንሹ ሰው አስተማማኝ ድጋፍ እንዳለው እና ከወላጆች ስሜታዊ ጥበቃን እንደሚቀበል መረዳት ያስፈልግዎታል። በቤት ውስጥ በተለያዩ ሁኔታዎች ላይ ሲወያዩ እናትና አባቱ ህፃኑን ያረጋጋሉ (“ደህና ፣ አይጨነቁ! ደህና ነው”) ፣ ተጨማሪ ባህሪውን በማብራራት ለእሱ ውሳኔ ይስጡ (“እኛ ይህንን እናደርጋለን። በሚቀጥለው ጊዜ ይህንን ልጅ ንገሩት) ልጃገረድ) ከዚያ “አንድ ነገር እና ያ”)። ወላጆቹ በአቅራቢያ ስለሚገኙ ልጁ ሁሉም ነገር ጥሩ ነው የሚል ስሜት ያለው መሆኑ በጣም ግልፅ ነው።

በሌላ በኩል በግንኙነት ውስጥ ሀሳባዊነት በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል።

ለምን ይሆን? ጠቅላላው ነጥብ በቀጥታ በንድፈ ሀሳብ መሠረት ላይ ነው። ለምሳሌ ፣ አንድ ልጅ እናቱን “እናቴ! እባክዎን ዝናቡን ያጥፉ ፣ መዋኘት እፈልጋለሁ!” በዚህ ሁኔታ ፣ እናቴ ማድረግ እንደምትችል ከልብ ያምናል ፣ ግን አልፈልግም። በዚህ ምክንያት ህፃኑ በማንኛውም የእናቶች ክርክሮች አይረጋጋም ፣ ሊናደድ ፣ ሊናደድ እና ሊያማርር ይችላል። በዚህ መሠረት ፣ በአዋቂነት ጊዜ ፣ ሀሳባዊነት በእኛ ላይ ሲጫን ፣ ሊያበሳጭ ይችላል።

እያንዳንዱ ሰው ብዙ ወይም ያነሰ ለ idealization ተጋላጭ ነው። እኛ በስሜታዊነት ጥገኛ ከሆኑባቸው ሰዎች ጋር በተያያዘ አንዳንድ ልዩ ክብርን ፣ ልዩ ኃይልን እና ክህሎቶችን መሰጠት እንደሚያስፈልገን ስለሚሰማን የተለመደው የንድፈ ሀሳብ ደረጃ ለጎለመሰ ፍቅር አስፈላጊ መሆኑን መገንዘብ ያስፈልግዎታል።

እንዴት? እነሱ የበለጠ ነገር እንደሆኑ ማመን እንፈልጋለን!

በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የመደበኛ መበላሸት እና የአባሪነት ዕቃዎች ዋጋ በሚቀንስበት ጊዜ - ይህ ለግለሰቡ መለያየት ሂደት አስፈላጊ ደረጃ ነው። አንድ የተለመደ መደበኛ ታዳጊ አይደለም ወይም ለምሳሌ ፣ ከ18-20 ዓመት ወጣት (ሴት ልጅ) ቤት ትቶ የራሳቸውን ገለልተኛ ሕይወት መኖር ይጀምራሉ ፣ ቤት በዓለም ውስጥ የነበረው ምርጥ ቦታ መሆኑን ከልብ በማመን እና በሕይወቱ ውስጥ ይሆናል።

ለዚህም ነው የራስዎን መንገድ ለማግኘት ፣ ስህተቶችዎን ለማድረግ እና አዲስ ክህሎቶችን እና እውቀትን ለማግኘት ይህንን ሁሉ በተወሰነ ደረጃ ዝቅ ማድረግ አስፈላጊ የሆነው። ወዮ ፣ ለአንዳንድ ሰዎች ፣ ሃሳባዊነት መቼም አያበቃም።እንደነዚህ ዓይነቶቹ ስብዕናዎች ለእርሱ ልዩ ባሕርያትን በመስጠት ሕይወታቸውን በሙሉ ለሚወዱት ሰው (ለመስጠት) ያዘነብላሉ (እሱ ያድነኛል ፣ ከአለም ፍርሃቴ ይጠብቀኛል እና በአጠቃላይ ሕይወቴን አስደናቂ ያደርገዋል)። እንዲህ ዓይነቱ ፅንሰ -ሀሳብ ናርሲስታዊ ስብዕና ድርጅት ላላቸው ሰዎች ባሕርይ ነው። በአንጻራዊ ሁኔታ ፣ እነዚህ የወላጆቻቸውን የማጥፋት ደረጃ ያልጨረሱ ናቸው (የጥላቻ አመለካከታቸውን ለእነሱ በቃል መግለጽ ይችላሉ ፣ ግን በዚህ የዋጋ ቅነሳ ውስጥ ተሞክሮ ነበር)።

አንድ ሰው ለእንደዚህ ዓይነቱ ጥንታዊ አስተሳሰብ (ዝንባሌ) ዝንባሌ ካለው ፣ ይህ ማለት በእራሱ ድክመቶች በጣም ህመም ይሰቃያል ማለት ነው ፣ ስለሆነም የስነ -አዕምሮው ውስጣዊ ተለዋዋጭነት እርስዎ “ተጣብቀው” እና በሆነ መንገድ ሕይወቱን ይጠብቃል ብለው የሚጠብቁበትን ሁኔታ ይፈልጋል። ስለዚህ ፣ የበለጠ ፣ ለሌሎች ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው የእሱን ማራኪነት ፣ ስኬት ፣ ዝና ፣ ጥንካሬ ፣ ወዘተ ያረጋግጣል።

በውጤቱም ፣ ሁሉም ሌሎች የጠለፋ ባሕርያዊ ባህሪዎች የዚህ ጽንሰ -ሀሳብ አስፈላጊነት የመነጩ ናቸው ፣ እና ከዚህ ጥበቃ አልፈው አይሄዱም። በሌሎች ሰዎች ላይ እንዲህ ዓይነቱ ጥገኝነት ፣ በእውቀታቸው ላይ ለረጅም ጊዜ ይቆያል። የሚገርመው ፣ መሠረቱ አንድ ሰው ለልማት ብቻ መውደድ ይችላል የሚል እምነት ነው ፣ አለበለዚያ አንድ ሰው በቅደም ተከተል እራሱን እንደ ዋጋ ቢስ እና መጥፎ አድርጎ ይቆጥራል እና ወዲያውኑ ዋጋውን ይቀንሳል።

የመጀመሪያ ደረጃ ቅነሳ በጣም አስፈላጊ እርምጃ ነው ፣ ምክንያቱም ዓለምን እንደእውነተኛነት ለማየት በመጀመሪያ በእግረኛዎ ላይ ተገንብተው ተስማሚዎን ዋጋ መቀነስ አለብዎት። እንደ ደንቡ ፣ ሂደቱ ራሱ መጀመሪያ በስሜት በጣም ብሩህ ፣ ከዚያ ጨለማ ነው። በጤናማ ስሪት ውስጥ የዋጋ ቅነሳ ሂደት ቀስ በቀስ እየፈሰሰ ይሄዳል ፣ እናም አንድ ሰው ከእሱ ቀጥሎ እንደ እሱ መሆኑን መገንዘብ ይጀምራል። ይህ ካልተከሰተ ፣ ለሁሉም ሰብአዊ ጉድለቶቻቸው እና ጉድለቶቻቸው በሌሎች ሰዎች ላይ ጥላቻ እና አሉታዊ አመለካከት በማንኛውም ግንኙነት ውስጥ አንድን ሰው ያሳድደዋል።

በህይወት ውስጥ በማያሻማ ሁኔታ ፣ እያንዳንዱ ሰው በሐሳባዊ-ቅነሳ ሂደት ውስጥ “ተጣብቀው” ሰዎችን አግኝቷል። እያንዳንዱ ቀጣዩ ሊታመንበት የሚፈልገው ተስማሚ ይሆናል ብለው በማሰብ ባልደረባዎችን መለወጥ ይችላሉ (ብዙውን ጊዜ ባለማወቅ ፣ ምክንያቱም ሂደቱ ንቃተ -ህሊና በሚሆንበት ጊዜ ፣ መስተካከል ይጀምራል)።

ይህ ሁሉ በምሳሌ እንዴት ይከሰታል? ከሌላ አጋር ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ሀሳባዊነት ወደ ግንባሩ ይመጣል (“ዋ! ይህ ተስማሚ ወንድ (ሴት) ብቻ ነው!”) ፣ ከዚያ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ለአንድ ሰው ፍጹም ተቃራኒ አመለካከት ይነሳል (“አይ ፣ እኔ ነበርኩ (ሀ) ስህተት (ሀ)! ይህ ሰው እንደማንኛውም ሰው ተመሳሳይ ነው - እሱ ይናፍቃል ፣ አፉ አንዳንድ ጊዜ መጥፎ ይሸታል ፣ በሕይወት ውስጥ ሁል ጊዜ አንዳንድ ስህተቶችን ያደርጋል ፣ እና እኔ ማድረግ የምፈልገውን አያደርግም”)። ይህ ሁሉ ከግለሰባዊ እምነቶች ውስጣዊ መስመር ጋር አይዛመድም ፣ እሱ መሆን እንዳለበት አይከሰትም ፣ ስለሆነም አንድ ሰው የእርሱን ዓላማ ዝቅ ያደርገዋል እና ምርጡን ለመፈለግ የበለጠ ይሄዳል። ሁኔታው ብዙ ጊዜ ሊደገም ይችላል። በዚህ ጉዳይ ላይ የስነ -ልቦና ተግባር ምንድነው? የሰው ልጅ ፍጽምና የጎደለው መሆኑን ይቀበሉ ፣ ፍጽምና የጎደለው የመሆን መብትዎን ይስጡ እና ለአንድ ሀሳብ ፣ ልማት ፣ ክብር ሳይሆን መውደድን ይማሩ - አይደለም! በቀላሉ ለመውደድ ፣ በመጀመሪያ ፣ ሰው ስለሆንክ። እና መጀመሪያ እራስዎን እና ከዚያ ሌሎችን መውደድ ያስፈልግዎታል።

ወደ ሃሳባዊነት ሁለተኛ ወገን አለ - እርስዎ እራስዎ እቃ ሲሆኑ። እንዴት ይገለጣል? ምስልዎን ያስተካከለ ሰው በእራስዎ ውስጥ ያሉትን ሁሉ ያያል ፣ ያደንቅዎታል ፣ እያንዳንዱን እርምጃ ከፍ ያደርጋል ፣ በሌለው የእግረኛ መንገድ ላይ ያደርግዎታል። እዚህ ከዚህ ዙፋን መውደቅ በጣም የሚያሠቃይ መሆኑን ፣ እና በፍጥነት ወደ እግረኛው ደረጃ እንዴት እንደተነሱ ፣ በፍጥነት እና እንደተገለበጡ ማስታወስ ያስፈልግዎታል። በዚህ ምክንያት ጥልቅ ውስጣዊ ብስጭት እና የሚቃጠል ምሬት እናገኛለን ፣ ለዚህም ነው ብስጭት የሚከሰት። መደምደሚያው ለዚህ ዝግጁ መሆን አለብዎት ፣ በዚህ ጽንሰ -ሀሳብ ውስጥ ሙሉ በሙሉ መሳተፍ የለብዎትም ፣ ነፍስዎን በሙሉ ለሂደቱ ይስጡ። ረጋ ባለ የክብር ፀሐይ ውስጥ ይቅለሉ ፣ ግን ይህ በመጨረሻ ወደ ምን እንደሚመራ ይረዱ - ወደ ውድቀት።ምክንያቱ ቀድሞውኑ ግልፅ ነው - ወይ ይህ ሂደት ከወላጅ አሃዞች ጋር በተያያዘ አልተከናወነም ፣ ወይም በንድፈ -ሀሳብ እና በማራገፍ ወቅት አንድ ነገር በቀጥታ ተሳስቷል (ለምሳሌ ፣ ሃሳባዊነት አልተጠናቀቀም - ሰውዬው በእናት ምስል ላይ ሙሉ በሙሉ መተማመን አይችልም ፣ ስለዚህ እሱ እሱን ሊጠብቀው እና ሊያሳድገው የሚችል ነገርን ይፈልጋል ፣ ወላጆቹን ዋጋ ሊያሳጣ አልቻለም - በዚህ ሁኔታ ሁኔታውን የመተግበር ልዩነት ከእያንዳንዱ ባልደረባ ጋር ይጫወታል)።

ስለዚህ በጥንታዊ መንገድ ሀሳባዊነትን እና የዋጋ ቅነሳን ለመፈለግ መውጫው ምንድነው? የሰው ልጅ ፍጽምና የጎደለው መሆኑን ለመቀበል እራስዎን መፍቀድ ፣ እና ያ ጥሩ ነው! በእንደዚህ ዓይነት ማህበረሰብ ውስጥ በሰላም መኖር ይችላሉ ፣ እና ይህ ጥፋት አይደለም! ነገር ግን ውስጣዊው አስፈሪ እና መጠነ ሰፊ የሆነ የችግር ስሜት ከአንዳንድ ሀብቶች ጋር ሚዛናዊ ሊሆን ይችላል። ግን እያንዳንዱ ሰው ለእውነቱ የራሱ መንገድ አለው።