2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ብቸኝነት እንደ ምርጫ - እንደዚህ ዓይነቱን ሁኔታ እንዴት መቋቋም እንደሚቻል? ሳይኮሎጂ ከዚህ ጋር እንዴት ይዛመዳል? የተደበቁ ልዩነቶች እና የትኞቹ ናቸው?
ብዙ ሰዎች በዚህ የአኗኗር ዘይቤ ጥሩ ምቾት አላቸው። አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ተነጥሎ ለመኖር ወይም ያለ አጋር ለመኖር የንቃተ ህሊና ውሳኔ ካደረገ ፣ ይህ የእሱ ምርጫ ነው ፣ ዋናው ነገር ጥሩ ስሜት ይሰማዋል። በሁኔታው አውድ ውስጥ እንዲሁ ለሥነ -ልቦና እና ለነፍስ አዎንታዊ ገጽታዎች አሉ። ሆኖም ፣ በጉዳዩ ውስጥ በጥልቀት ከገቡ ፣ በመጀመሪያ በጨረፍታ ትኩረትን የሚስቡ አንዳንድ አስፈላጊ ነጥቦችን ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላሉ። ምንድን ናቸው?
የመጀመሪያው ሁኔታ - አንድ ሰው ከሌላው ሙሉ በሙሉ ተለይቷል (ይዘጋል እና በቤት ውስጥ ይቀመጣል)። የዚህ ባህሪ ምክንያቶች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ - እፍረት ፣ ፍርሃት ፣ ወዘተ (እንደ ጥፋተኝነት ፣ ይህ ስሜት አንድን ሰው ከሌሎች ለመዝጋት በጣም መርዛማ አይደለም ፣ ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች ሊሆን ይችላል)። የመገለል ተለዋዋጭነት የተለየ ነው። ይህ ምን ማለት ነው? አንድ ሰው በፍላጎት ስሜት ውስጥ ሆኖ እሱን የያዙትን እና በአፓርታማው ውስጥ እራሱን የሚዘጋውን ስሜት መቋቋም አይችልም።
በእውነቱ ሁኔታው በጣም ከባድ ፣ አሻሚ እና አሳዛኝ ነው - አንድ ሰው ማህበራዊ ፍጡር ነው ፣ ስለሆነም ከሌሎች ሰዎች ትኩረት ይፈልጋል ፣ መስታወት ይፈልጋል ፣ መግባባት ይፈልጋል። እንደዚህ ያሉ ምኞቶች መደበኛ ናቸው ፣ ሌላ ነገር ይህ ሁሉ በሆነ ምክንያት ማድረግ የማይቻል ከሆነ ነው። ከጊዜ በኋላ የችግሩን ጥልቀት ማወቅ አንድን ሰው የሚያሰቃዩ ስሜቶችን ይሰጠዋል። እንዴት? እኛ ያልተጣልን የሚረብሹን ችግሮች ሁሉ እንደ በረዶ ኳስ የሚንከባለሉ ፣ የራስ -ጠበኝነት ባህሪን የሚያነቃቁ (እኛ እራሳችንን ለመጉዳት - ቁርጥራጮች ፣ ድብደባዎች እና እራስን ማጥፋት እንኳን!) ይህ ሁኔታ አደገኛ የሆነው ለዚህ ነው!
ሰዎች ከማህበረሰቡ ሙሉ መገለልን ሲመርጡ ብዙ ምሳሌዎች አሉ። ምናልባትም በጣም ግልፅ የሆነው hermitage (ከተለመደ ሕይወት ለተለያዩ እምነቶች አስማታዊ ስረዛ ፣ መንፈሳዊ ግቦችን ለማሳካት ከውጭው ዓለም ጋር ያለው ከፍተኛ ገደብ)። መነኮሳቱ እንደሚሉት ፣ ይህ እውነተኛ የብቸኝነት ፈተና ነው ፣ ዋናቸውን የሚያገኙበት ብቸኛው መንገድ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለምን ያህል ጊዜ ያሳልፋሉ? ከብዙ ወራት እስከ ብዙ ዓመታት ፣ ግን እነሱ ከማህበረሰቡ ለዘላለም አይዘጉም።
ስለ ብቸኝነት እንደ ምርጫ (ለዘላለም ትርጉም) ከተነጋገርን ፣ ከሰዎች ሙሉ በሙሉ መነጠል አደገኛ ነው።
ሁለተኛው ሁኔታ የባልደረባ አለመኖር ፣ አጋርነት ፣ ጋብቻ ፣ ወዘተ በሚለው ስሜት ብቸኝነት ነው በንድፈ ሀሳብ ይህ ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት ያለው ምርጫ ነው - ጓደኞች አሉ ፣ አንድ ዓይነት መዝናኛ ፣ አንድ ሰው ለእሱ ጉልህ በሆኑ ክስተቶች ላይ ይሳተፋል። በውጤቱም ፣ አሁን ባለው ሁኔታ በጣም ደስተኛ ነው - እሱ በኅብረተሰብ ውስጥ ነው ፣ ይነጋገራል እና እራሱን ይገልጻል ፣ እና ያ በቂ ነው።
ሆኖም ፣ ብዙ ጥያቄዎች ይነሳሉ - አንድ ሰው በግንኙነት ውስጥ ለመኖር ለምን ይከብዳል ፣ ምን ይከለክላል ፣ በእንደዚህ ዓይነት ምርጫ ምን ይፈልጋል ያልተሟላ ሆኖ ይቆያል? ሁሉም ሰው ፣ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ፣ ለፍቅር እና ለፍቅር ፣ ለእንክብካቤ እና ትኩረት ይጥራል ፣ ስለዚህ እነዚህ ፍላጎቶች አሁንም ከበስተጀርባ ይኖራሉ ፣ በራስዎ ውስጥ ያለውን “ትል” ተራ የሰው ስሜትን የሚፈልግ ሙሉ በሙሉ “መግደል” አይችሉም።
በተለምዶ ፣ በ 95% ጉዳዮች ፣ ይህንን የአኗኗር ዘይቤ የሚመርጡ ሰዎች (ያለ አጋር) ጥልቅ ቁስል አላቸው። በመጀመሪያ በተገመተው ሁኔታ ውስጥ ፣ አንድ ሰው ስለ ከባድ የአእምሮ ጉዳት መናገር ይችላል ፣ እስከ የድንበር መስመር ስብዕና አደረጃጀት ሳይኮፓቲክ እንኳን ሊሆን ይችላል። በሁለተኛው ሁኔታ አውድ ውስጥ ፣ በአጋርነት ውስጥ በአዋቂነት ውስጥ ብዙ አሰቃቂ ሁኔታዎችን ያጋጠመው ሰው ፤ ከእናትየው ምስል ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ የልጅነት ሥቃይ (በግንኙነት አለመርካት ፣ እናት ወይም እናት አለመቀበል)።በውጤቱም ፣ በአዋቂነት አጋሮች ውስጥ ከተመሳሳይ ዓይነት ገጸ -ባህሪ ጋር መገናኘት ፣ አንድ ሰው ውሳኔ ያደርጋል - “ያ ነው ፣ እኔ ራሴ ቤት እቀመጣለሁ። እንደሁ ደህና ነኝ!"
እንዲህ ዓይነቱ የባህሪ መስመር በፈጠራ ስብዕናዎች ውስጥ የተለመደ አይደለም። ታዋቂ ምሳሌዎች አርተር ሾፐንሃወር እና ሲግመንድ ፍሩድ ናቸው። የሆነ ሆኖ አሁንም በአጋርነት ውስጥ ብቸኝነት ያላቸው ግለሰቦች አሉ።
ለማንኛውም ሰው እንዲህ ዓይነቱ መንገድ በትንሹ ጉዳቶች ሊደርስበት የሚችል ቢሆንም ፣ በአጠቃላይ በችግሩ ላይ መሥራት እና ቢያንስ ግንኙነቱ ለምን እንደማያድግ ማወቅ አለብዎት። ለዚህ ለምን ልዩ ትኩረት መስጠት አለብዎት? በአጠቃላይ ፣ ሁላችንም የምንኖረው ነፍሳችንን ለማልማት ነው። ግን በትክክል የዚህ ልማት ጫፍ ፣ በየትኛው ቦታ የተሻለ እንደሚሆን ፣ የእያንዳንዳችን ውሳኔ ነው ፣ ግን ወዲያውኑ የውስጥ ፍላጎት መኖር አለበት። ግንኙነቶች ነፍሳችን ማደግ ያለባት ፣ ማቆሚያ የተከሰተበት ቀጥተኛ አመላካች ናቸው። እና አሁን ይህ ጠቃሚ ነጥብ በአዋቂነት ውስጥ ተሞክሮ ሊኖረው ይገባል። እንደ ደንቡ ፣ ይህ ሁሉ ከልጅነት ይልቅ ረዘም ያለ የመጠን ቅደም ተከተል ይቆያል - በልጅነት ጊዜ አንድ የእድገት ደረጃ በአማካይ ከ 1 እስከ 3 እስከ 3 ዓመት ፣ እና በአዋቂዎች - እስከ 5-7 ዓመታት ፣ አንዳንድ ጊዜ እስከ 10 ድረስ ዓመታት።
በዚህ ሁሉ ጊዜ ሰውነት በነፍሱ ውስጥ አንድ ነገር አለመጠናቀቁን ያሳያል ፣ የውስጥ ሰላም ስሜት አይኖርም ፣ በተቃራኒው በአእምሮ ውስጥ ደስ የማይል ነገር ይነሳል።
በአንዳንድ የኦርቶዶክስ እምነት አካባቢዎች ፣ ወንዶች በጣም ጠንካራ መስህብ እና ደስታ የሚሰማቸውን ሴቶች ማግባት አይፈቀድላቸውም ፣ ጭንቅላታቸውን ሙሉ በሙሉ እያጡ። ጋብቻ ተቀባይነት ያለው በሃይማኖታዊ ማህበረሰብ አባላት መካከል ብቻ እርስ በእርስ በስሜታዊነት በስሜታዊነት የሚዛመዱ ናቸው። እኛ ሁኔታውን ከሥነ -ልቦና አንፃር ከግምት የምናስገባ ከሆነ ፣ ይህ ከእድገቱ መውጣትን ፣ በአእምሮአቸው እኩል የሆነ ሁኔታ ለማሳካት የሚደረግ ሙከራ ፣ በአሰቃቂ ሁኔታዎቻቸው ውስጥ ከመሥራት መቆጠብ ፣ በአጠቃላይ መከራን ማስወገድ ነው። በእውነቱ ፣ ነፍስ የውስጣዊ ሚዛን ሁኔታ እንዲኖራት ፣ አንድ ሰው በእነዚህ ልምዶች ገንዳ ውስጥ ዘልቆ መግባት አለበት። አንድ ወንድን በጣም ያነቃቃች ሴት እራሷን እስከማጣት ድረስ የዓለምን ሀሳብ እና በአጠቃላይ ስለ ሕይወት ያለውን አመለካከት ወደ ላይ ማዞር ትችላለች ፣ በዚህም ለእድገት ረገጣ ትሰጣለች። በዚህ መሠረት አንድ ሰው ኃይለኛ የኃይል ኃይልን የተቀበለ እና እሱን የሚስበውን ድራይቭ እንደገና ይሠራል ፣ ብዙ ጊዜ የተሻለ ይሆናል። በእርግጥ ፣ ከመንገዱ በስተጀርባ ሥቃይ አለ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ግንኙነት ውስጥ ስምምነት ላይኖር ይችላል ፣ ግን ይህንን መንገድ ካላለፈ በኋላ የአንድ ሰው ነፍስ “ትነሳለች” ፣ አለበለዚያ - ህይወቱን በሙሉ በእኩል ለመኖር በመሞከር ፣ እሱ ይቆያል በእኩል ደረጃ። ይህ ነፍስን እና ሥነ -ልቦናን ለማዳበር ከሁሉ የተሻለው መንገድ መሆኑን የሚያረጋግጡ ብዙ ጥናቶች አሉ።
ጥያቄው አንድ ሰው ይህንን ልማት ይፈልጋል? እያንዳንዱ ግለሰብ የሚወስነው እሱ ነው - በዚህ መንገድ ለመኖር ፍላጎት አለዎት ፣ በስራዎ እና በግል ሕይወትዎ ረክተዋል? በተሟላ የስሜት ሁኔታ እንዲህ ዓይነቱን አስደሳች እና ፈታኝ ጀብዱ ለመለማመድ ሁሉም ሰዎች አይስማሙም።
አንድ አስፈላጊ ነጥብ - የሚፈልጉትን መምረጥ ያስፈልግዎታል ፣ ማንንም ማዳመጥ የለብዎትም (ይህ ትክክል እና ስህተት ነው። ይህ ጥሩ ነው ፣ እና ይህ መጥፎ ነው)። ለራስዎ ብቻ ያዳምጡ። ብቸኝነት ጥሩ ከሆነ ያንን ሕይወት ይኑሩ። በአንዳንድ የህይወት ደረጃዎች ይህ ሁኔታ ህመም ቢሰማው ወደ ሳይኮቴራፒ ዘወር ማለት እና የአዕምሮውን ችግር ጥልቀት መረዳት ያስፈልጋል። ለምን ይሆን?
የብቸኝነትን ሱስ በራስዎ ማከም በቀላሉ የማይቻል ነው ፣ በእርግጠኝነት ጥንድ ሆነው መሥራት አለብዎት። ማግለል በሆነ መንገድ ምልክቱን ይተዋል ፣ ይህም ለአንድ ሰው የማይታይ የአእምሮ ጉዳት ያስከትላል። በዚህ ምክንያት ብቸኝነትን የመረጡ ሰዎች አንድን ሰው “ከመንገድ” ፣ ከጓደኛ ወይም ከሴት ጓደኛ ማመን አይችሉም - አሁንም ለመያዝ ይጠብቃሉ።
ከሳይኮቴራፒስት ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ነገሮች ትንሽ የተለዩ ናቸው። በእርግጥ ፣ ያለመተማመን ጊዜ አለ ፣ ግን ቀስ በቀስ ፣ ደረጃ በደረጃ ፣ ግንዛቤ ይፈጠራል ፣ ግለሰቡ ከሌሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ያመቻቻል።
በእኛ ጊዜ ብቸኝነት በጣም ፋሽን አዝማሚያ ነው።በአንዳንድ ጥናቶች መሠረት ነጠላ ሰዎች የበለጠ ስኬታማ ናቸው ፣ ለሥራ እና ለሥራ ከፍተኛውን ጊዜ እና ትኩረት ይሰጣሉ ፣ እራሳቸውን እውን ያደርጋሉ እና ግቦቻቸውን ያሳካሉ። ሆኖም ፣ “በቅባት ውስጥ ዝንብ” አለ - ነፍስ ብቻዋን እንድትሆን ከባድ ነው ፣ ልምዶችዎን ለሌላ ሰው ማጋራት ያስፈልግዎታል።
የሚመከር:
ዋጋ እንደሌለው እንደ ራስን ማጥፋት ፣ እንደ ጤና መንገድ የመገምገም መብት
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ሳይኮሎጂ ዋጋ ለሌለው ፋሽን አምጥቶልናል። እሱ “መጥፎ ነገር ሠርተዋል” አይደለም ፣ ግን “እርምጃዎን በዚህ መንገድ ወስጃለሁ” ፣ እሱ “ስምምነቱን አፍርሰዋል” ሳይሆን “በጣም ተናደድኩ” ፣ እሱ “ቡናዎ አስጸያፊ ነው - በውስጡ የመዳፊት እፍኝ አለው” ፣ ግን “እኔ በሚያስደንቅ ቡናዎ ውስጥ የመዳፊት እበት በማየቴ ተበሳጭቼ ነበር”። ባልተሰሩ ቤተሰቦች ውስጥ ላደጉ ሰዎች ፣ ይህ አቀማመጥ ተጨማሪ ጉዳት ያስከትላል። እነሱ ቀድሞውኑ የራሳቸው አስተያየት ሊኖራቸው ፣ ሀሳቦቻቸውን እና ፍላጎቶቻቸውን መግለፅ ፣ በእሴቶቻቸው ላይ መተማመን አልቻሉም- ግምት ውስጥ አልገቡም ወይም አልተወገዙም። እነሱ ቀድሞውኑ እራሳቸውን መከላከል አልቻሉም እና ጮክ ብለው መናገር ብቻ ሳይሆን ወላጆቻቸውም አንድ ስህተት እየሠሩ ነበር ብለው ያስባሉ። እነ
በአሥራ አምስት ደቂቃዎች ውስጥ የሕፃኑን አንጎል እንዴት እንደሚነፍስ ወይም እንደ ኦክሲሞሮን እንደ መግቢያ
አንድ መግቢያ በራሱ በጣም ደስ የሚል ነገር አይደለም። በእውነቱ ፣ እነዚህ በልጆች (እንደ አንድ ደንብ ፣ ጉልህ ጎልማሶች) መግለጫዎች ናቸው ፣ ይህም በልጆች እንደ ፍፁም አክሲዮን ዓይነት ፣ ለትችትና ለመተንተን የማይጋለጥ ነው። ለምሳሌ ፣ መግቢያዎች ብዙ ጊዜ የፃፍኳቸውን እንደዚህ ያሉ banal እና አሰልቺ ነገሮችን ያጠቃልላሉ - “ወንዶች አያለቅሱም” ፣ “ልጃገረዶች አንስታይ መሆን አለባቸው” ፣ “ጥሩ ሴት ልጅ እናቷን በጭራሽ አታነብም” ፣ “እናቴ ሁል ጊዜ ትክክል ነች። እና “እኔ እንደ እኔ የምወድህ ማንም አይኖርም።” በሕክምና ውስጥ ፣ በፍጥነት እና በቀላሉ ፣ ቴራፒስቱ ደንበኛው ለራሱ ሲናገር ፣ እና እነዚህን አክሲዮኖች ሲናገር መለየት ይጀምራል -እነሱ በተለየ አጠራር ድምፃቸውን ያሰማሉ - በምድብ ፣ በጭካኔ እና - ከሁሉም በላይ - ግ
እንደ “የእርስዎ” የስነ -ልቦና ባለሙያ እንደ ወይም እንዴት እንደሚስብ ይስባል
ሕይወታችን በሙሉ “የእኛ” በሚለው ፍለጋ ውስጥ ተጥለቅልቋል - በህይወት ውስጥ ቦታ ፣ ሰዎች ፣ ሥራ ፣ ከተማ ፣ ቤት ፣ ባር ፣ ወዘተ. ነገር ግን ፣ በሆነ ምክንያት ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያ ፍለጋን በተመለከተ ፣ ጥቂት ሰዎች አንድ ስፔሻሊስት “የራሳቸው” መሆን አለበት ብለው ያስባሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያው እንደማንኛውም ስፔሻሊስት ዓለም አቀፋዊ አይደለም። እሱ ስለ ሥራ ጥራት ብቻ ሳይሆን ስለ አንድ ቀላል የሰው ልጅ የባህሪ ፣ የቁጣ ስሜት ፣ ብልህነት ፣ አስተዳደግ እና የግል አሰቃቂ ሁኔታም ጭምር ነው። ይህ ወደ ህብረተሰብ የሚሄድበት እንዲህ ያለ የታወቀ የግለሰብ ስብስብ ነው። እና ከዚያ ቅጥያው ይጀምራል እና የእርስዎን ስብስብ ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር ያዋህዳል። የሆነ ቦታ ይቀላል ፣ የሆነ ቦታ ከባድ ነው። የሆነ ቦታ የሆነ ነገር መቋቋም ይ
ብቸኝነት እንደ ምቾት ዞን። ብቸኝነትን ማስወገድ
ብቸኝነት እንደ ምቾት ዞን። ብቸኝነትን ማስወገድ። የብቸኝነት ምክንያቶች አንዱ ብቸኝነት ለባለቤቶቹ የሚስማማ መሆኑ ነው። አንድ ባልና ሚስት ለማግኘት እና ግንኙነት መገንባት ለመጀመር ጥረት ማድረግ ያስፈልግዎታል ፣ እና ብዙ ጊዜ ብዙ። እና ለብቸኝነት ምንም ማድረግ አያስፈልግዎትም! ቁጭ ብለህ ምንም አታድርግ። ቤተሰብ ይፈልጋሉ? - አዎ! ሙቀት ይፈልጋሉ? - አዎ
ምርጫ ፣ የውሸት ምርጫ እና አዲስነት። ስለ ጌስታታል - ለደንበኞች የሚደረግ ሕክምና
ብዙም ሳይቆይ በአሜሪካ ውስጥ አንድ ቀላል ግን በጣም ገላጭ ሙከራ ተካሂዷል። በተማሪው አዳራሽ ውስጥ አንድ ብርጭቆ ትኩስ ቡና በጠረጴዛዎች ላይ ተተክሏል። እናም ተማሪዎቹ ከመስተዋታቸው አንድ ጠጅ ከመውሰዳቸው በፊት ፣ ተነገራቸው - የሚፈልግ ሰው ፣ ቡናውን በቸኮሌት አሞሌ ሊለውጥ ይችላል። እንዲህ ዓይነቱን ልውውጥ ለማድረግ ፈቃደኛ ከሆኑት መካከል 5% ገደማ ነበሩ። ለዚህ ምክንያቱ እንደዚህ ያለ የቡና ፍቅር ነው ፣ ወይም የቸኮሌት ፍቅር አይደለም ብለው ካሰቡ ተሳስተዋል። በአጎራባች የመማሪያ አዳራሽ ውስጥ ተመሳሳይ ሙከራ አካሂዷል ፣ በቡና ምትክ ብቻ ተማሪዎቹ ቸኮሌት ተሰጥቷቸዋል ፣ እና ባገኙት አጋጣሚ በቅደም ተከተል አንድ ብርጭቆ ቡና ይለውጡ ነበር። እንደገና ፈቃደኛ የነበሩት 5% ብቻ ነበሩ። ይህ ሙከራ አንድ ሰው ከማንኛውም ለውጦች ፊት ምን ጠን