ግትርነት - እንዴት ፣ ለምን እና ለምን

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

(ይህ ከታዋቂው የሳይንስ ፖርታል ናሲድ ሳይንስ ጋር ያደረግሁት ቃለ ምልልስ ነው)

ሴትን እንዴት ማሟላት ይቻላል? ሴቶች ለምን ኦርጅናሞችን አስመስለው ሰውነታቸውን እንደ ማጥመጃ ይጠቀማሉ? የሴት ወሲባዊነት ከወንድ ጾታዊ ግንኙነት የሚለየው እንዴት ነው? የግንኙነቱ ቆይታ በምን ላይ የተመሠረተ ነው? በእነዚህ ጥያቄዎች ፣ ወደ ሳይኮሎጂስት ፣ ሳይኮአናሊስት ፣ የአውሮፓ የስነ -ልቦና ሳይኮቴራፒ ሊዮቦቭ ዛዬቫ ስፔሻሊስት ዞርን።

ደፋር ሴት ማን ናት?

- ፍሬያማነት በወንዶች ውስጥ እንደ አለመቻል ተመሳሳይ የሕዝባዊ አስፈሪ ታሪክ ነው። የሚያስፈራ እና የሚያስፈራ ይመስላል። “ፍሪጅነት” የሚለው ቃል በወቅቱ የተፈጠረው በግለሰብ የስነ -ልቦና መስራች አልፍሬድ አድለር ነው። እናም “የሴት ለራሷ ግድየለሽነት” እና “ሴት በራሷ በኩል ለወንድ ግድየለሽነት” እንደሆነ ተረድቷል። በቀላል አነጋገር ፣ ለራሷ እና ከባልደረባ ጋር በግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ ቀዝቅዛለች። ጠንቃቃ ሴት የማትወድ ፣ የማትሰማ እና እራሷን የማትረዳ ሴት ናት። በሆነ ምክንያት እራሷን እንደ እውነተኛ አድርጋ ለመቀበል እና ለመጀመሪያ ጊዜ ከተፈጥሮአዊ ስሜታዊነትዋ እንዴት እንደምትለይ ወይም እንደማትፈልግ አታውቅም። እሷም ልትቀዘቅዝ ትችላለች ፣ ምክንያቱም በዚህ መንገድ ለወንድ አንድ ነገር ለማሳየት ትፈልጋለች ፣ ለምሳሌ ፣ ቂም።

ህብረተሰቡ ይህንን አድለር የሚለውን ቃል ወዲያውኑ ወዶታል ፣ ሁሉም እና ሁሉም ስለ ተፈለገው የሴት ባህሪ እና ወሲባዊ ባህሪ አንዳንድ ሀሳቦቻቸውን በእሱ ውስጥ ማጣጣም ጀመሩ። አንዲት ሴት ለእነዚህ ሀሳቦች የማይስማማ መሆኗ ተገለጠ - ያ ማለት ፈሪ ነበረች። ይህ ጽንሰ -ሀሳብ በብዙ አፈ ታሪኮች በፍጥነት ተሞልቷል። በእውነቱ ፣ በአጠቃላይ ፣ ሁሉም የወሲብ ርዕሶች በጣም አፈ ታሪኮች ናቸው። አንድ የተወሰነ አስተያየት-መላምት ይነሳል ፣ እና በሆነ ምክንያት ሁሉም ሰው እንደዚያ ነው ብሎ ማሰብ ይጀምራል። ከዚያ የዚህ ተረት ቀስ በቀስ መወገድ ይመጣል። ስለ ድፍረትን ፣ ሁሉም ደፋር ሴቶች የሉም ፣ ግን ሰነፎች ብቻ ናቸው የሚሉትን ተረት ያውቃል። ይህ ሙሉ በሙሉ ከንቱ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ወሲባዊ ቀዝቃዛ ሴቶች አሉ. ለወሲብ ፍላጎት የሌላቸው ሴቶች አሉ ፣ እነሱ ያለሱ መኖር በጭራሽ አያስቡም። በወሲባዊ እንቅስቃሴዎች እና በጾታ ራሱ የሚደሰቱ ሴቶች አሉ ፣ ግን ኦርጋዜን አይለማመዱም - ወይ ስለማይችሉ ፣ ወይም ስለማይፈልጉ እንኳን።

ወዲያውኑ ቦታ ማስያዝ ተገቢ ነው -ወንዶች ብዙውን ጊዜ በወሲባዊ ግንኙነት ውስጥ የሴት ብልት ዋናው ነገር እንደሆነ ያምናሉ ፣ እናም ኦርጋሴዋ ካልሆነ ፣ ያ የነበረው ሁሉ ፣ እንደዚያው አይቆጠርም እና ጥራት የለውም። በተጨማሪም ፣ ወንዶች ስለአጋሮቻቸው ፍሬያማነት ማውራት ሲጀምሩ ፣ ብዙውን ጊዜ ፍራቻዎቻቸውን እና ንዴታቸውን ወደ ሴቲቱ በዚህ ፅንሰ -ሀሳብ ውስጥ ያደርጋሉ። ሆኖም ፣ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች በተደረጉ በርካታ ጥናቶች መሠረት ፣ የሴቶች ሦስተኛው ኦርጋዜ በጣም አስፈላጊ ነገር ነው ብለው አያምኑም። ይህ አስፈላጊ ነው ፣ ግን በጣም አስፈላጊ አይደለም። የወሲብ ቴራፒስቶች እንደሚሉት ኦርጋዜን የማይለማመዱ ሴቶች 30% የሚሆኑት ብቻ እውነተኛ የጤና ችግሮች አሉባቸው - አንዳንድ ዓይነት የደም ቧንቧ ለውጦች ፣ endocrine ወይም የማህፀን በሽታዎች። እና 70% የሚሆኑት ሴቶች ሥነ ልቦናዊ ምክንያት አላቸው።

ስለ እሱ እንነጋገር

- በመጀመሪያ ፣ በባልደረባ ሰው የሚጠበቀው ወሲባዊ “ሙቀት” ከሴት “እሳት” ፍላጎት ጋር ላይሆን ወይም ላይሆን ይችላል። እሷ ራሷ ባልደረባዋ ለማየት እንደምትመኘው ያህል ትኩስ እና ንቁ መሆን ትፈልጋለች? አንዲት ሴት በተዘዋዋሪ የመቀበል ሚናዋን እና የባልደረባውን እንቅስቃሴ በማሰላሰል ትደሰት ይሆናል - አንዳንድ ጊዜ ሌላ ምንም አያስፈልጋትም። እና ይህ ማለት እሷ በተመሳሳይ ጊዜ ምንም አይሰማትም ማለት አይደለም!

በሁለተኛ ደረጃ የሴትን ስሜታዊ እና አካላዊ እርካታ መለየት ያስፈልጋል። ይህ ብዙውን ጊዜ ወንዶች ግራ የሚያጋቡት ፣ እና ብዙውን ጊዜ ሊረዱት የማይችሉት ነገር ነው - “ምን ይጎድልዎታል? ኦርጋዜሞች አሉዎት ፣ ብዙ ወሲብ አለዎት። እና እርካታ በሌለው ዙሪያ ይራመዳሉ። ስለዚህ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለች ሴት ፍጹም የተለየ ነገር ትፈልጋለች። ለሴት ፣ ወሲብ ፣ በመጀመሪያ ፣ ስሜታዊ መስተጋብር ነው።ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ የመጫወቻ ወይም የማሽኮርመም አካል ከሌለ ፣ አንዲት ሴት በቀላሉ ልትሰለች ትችላለች። ኦርጋዜም አለ ፣ ግን በቂ ስሜቶች የሉም ፣ ስለሆነም አለመርካት። አንዲት ሴት በባልደረባዋ እና በጾታዋ ደስተኛ ላይሆን ትችላለች ፣ ምክንያቱም እሱ አንድ መጥፎ ነገር ስላደረገ ፣ ወይም እሱ የተሳሳተ ነገር ስላለው ፣ ነገር ግን ስሜታዊ ጥንካሬ ስለሌላት ፣ የበረራ ወይም የነፃነት ስሜት ፣ ወይም የሆነ ደረጃ ስላልተገኘ ነው። እና ይህ ደረጃ አስቀድሞ ሊታይ ይችላል። ብዙ ወንዶች ቅድመ -እይታን በቸልተኝነት ይመለከታሉ ፣ ያለ እርስዎ ማድረግ እንደሚችሉ እና ወዲያውኑ ወደ ንግድ ሥራ እንደሚገቡ ያምናሉ። ወይም እንደ ሜካኒካዊ እርምጃዎች ስብስብ አድርገው ይመለከቱታል። ለሴት ፣ ስሜት ቀስቃሽ ቅድመ -እይታ እንዲሁ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም በስሜታዊነት መስተካከል ለእሷ አስፈላጊ ስለሆነ - በፊዚዮሎጂ እንኳን እንኳን። እሷ ዘና ማለት አለባት ፣ በጨዋታ ጥሩ ስሜት ውስጥ ፣ ያ ብቻ ነው። እና ጥሩ ትንበያ ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው ከመተኛቱ በፊት እንኳን ፣ ሙቀት ፣ የግንኙነት ቅርበት በሚነሳበት ጊዜ ነው። አንዳንድ ሴቶች ይቀልዳሉ - “በጣም ጥሩው ቅድመ -እይታ የፀጉር ቀሚስ ነው።” በወሲብ ወቅት የማሰብ መሣሪያዋ ካልተዘጋች ፣ ደስታዋ አጠራጣሪ ነው። በአልጋ ላይ ያለች አንዲት ሴት በቀን ውስጥ “ከሚጫወቷቸው” ሚናዎች ሁሉ እራሷን ሙሉ በሙሉ ማላቀቅ አለባት ፣ ሥራ አስኪያጅ ፣ አካውንታንት ፣ እናት ፣ እመቤት ፣ ወዘተ መሆንን ማቆም እና ስሜት ያለው ሴት ብቻ መሆን አለባት።

ነገር ግን በ “ጭንቅላቱ” መዘጋት እና በደስታ ሁሉም ነገር የተለመደ ከሆነ ታዲያ ምን ይሆናል? እዚህ ለጅምር ማብራራት ተገቢ ነው -ወሲብ ሁል ጊዜ የተደበቁ አመለካከቶቻችን ፣ ሁሉም ውስብስብዎች ፣ ንቃተ -ህሊና ውስጣዊ ሁኔታዎች ፣ ጥገናዎች እና የስነልቦና ሕክምና የሚጫወቱበት ቦታ ነው። ያም ማለት በህይወት ውስጥ ፣ በውስጠኛው ዓለም ውስጥ በጣም የተደበቀው ፣ ግን ያለው ፣ በአልጋ ላይ እንደ “ኢንክሪፕት የተደረገ” ዓይነትም ይታያል።

ለምሳሌ ፣ ለአንድ ባልና ሚስት ወሲብ እውነተኛ “የጦር ሜዳ” ፣ ለሌላው - የቲያትር አፈፃፀም ፣ ለሶስተኛ - ፈተና ፣ በእርግጥ “እጅግ በጣም ጥሩ” ማለፍ ያለበት ፈተና ሊሆን ይችላል። እና በጣም ብዙ ሰዎች እንደዚህ ያለ ተፈጥሮአዊ በሚመስል ሁኔታ ይለማመዳሉ ፣ ዋናው ነገር የስሜት ህዋሳት መስተጋብር ሳይሆን ፣ ከስሜታዊ እና ከአካላዊ ደስታ ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው ሌላ ነገር ነው። እና አሁን ሁሉም ነገር እንደተለመደው ይሄዳል ፣ ግን - ለጊዜው ፣ ለጊዜው። ሰውነታችን ያልተጠበቁ አስገራሚ ነገሮችን ሊሰጠን ይችላል። ምን ማለት ነው? እና በተወሰነ ቅጽበት የወሲባዊ ኃይል የሚያበቃ ይመስላል - ሰውነት እንዲህ ይላል - “አቁም። እንግዲያውስ ፣ ወንዶች ፣ ያለ እኔ አንድ ነገር በ ‹ፈተናዎች› እና በአንድ ማሳያዎ ላይ ችግሮችዎን ይፍቱ ፣ ግን እኔ እንደዚህ ያለ የሐሰት ወሲብ አያስፈልገኝም። እና ከዚያ የሆነ ነገር መለወጥ አለበት።

እንዴት ማድረግ እንደሚቻል?

- ማንኛውም ለውጦች የሚጀምሩት አንድ ሰው ችግሩን ማየት እና ዋናውን መረዳት አለበት። ምክንያቱም የመጀመሪያው ጥያቄ ፣ ብዙውን ጊዜ የሚከሰት ፣ “ወደ ፈተና ሄድኩ ፣ ሀ አግኝቻለሁ ፣ ግሩም ተማሪ መሆኔን መቀጠል እፈልጋለሁ” የሚለውን ይመስላል። እናም ይህ ሰው በጭራሽ “እንደነበረው” አስፈላጊ መሆኑን ሲረዳ ጥያቄን ይጠይቃል - ምናልባት ያ ጊዜ በአጋጣሚ አልጨረሰም ፣ ምናልባት ምናልባት ፣ በመጨረሻም ፣ የሰውነት ምልክቶችን ማዳመጥ ፣ መረዳት እሱ በእውነት የሚፈልገው - ከዚያ ከእራሱ እና ከሌሎች ጋር እውነተኛ ግንኙነት ይጀምራል። ይህ ለሴቶችም ለወንዶችም ይሠራል።

በተወሰኑ ጥቅሞች መልክ ጉርሻ ለማግኘት ወይም ወንድ ከእሷ ጋር እንዲቆይ - አንዲት ሴት ፣ ለምሳሌ ፣ ወሲባዊነቷን ለ “ኢኮኖሚያዊ” ዓላማዎች ልትጠቀምበት እንደምትችል ምስጢር አይደለም። አስመሳይ ኦርጋዝም ብዙውን ጊዜ ግንኙነትን ለማጠንከር በትክክል ያነጣጠረ ነው። ከሁሉም በላይ ፣ የተዛባ አመለካከት አለ - አንድ ወንድ የወሲብ ትኩስ ሴትን አይተውም። ስለዚህ እመቤቶች የሐሰት እየሆኑ እና ከተፈጥሯቸው ብቻ እየራቁ የቫምፕ ሴት ሚና ለመጫወት እየሞከሩ ነው። ሆኖም ፣ እውነታው ይህ ሁል ጊዜ እንደማይሰራ ያሳያል።

ብዙ ሴቶች ከዚህ አካል ደስታን ከማግኘት ይልቅ ሰውነታቸውን በቀላሉ ወንድን ለማታለል እንደሚጠቀሙበት ተገለጠ። ይህ ለምን እየሆነ ነው?

- ይህ ወንዶችን የማሸነፍ ስልቶች እና የእነሱ የመከላከያ አምሳያ ሁለቱም ናቸው። በአሁኑ ጊዜ የልጆች ወሲባዊነት በተለይም ልጃገረዶች በጣም ቀደም ብለው ይጀምራሉ።በማንኛውም መንገድ አድናቆት ማግኘት አለብዎት። በዚህ ምክንያት የ 5 ዓመት ዕድሜ ያላቸው ልጃገረዶች የዓይን ሽፋኖቻቸውን ቀለም የተቀቡ ፣ ቆንጆ እንዲሆኑ ያስተምራሉ። ልጆች ላለመወደድ ቀደም ብለው መፍራት ይጀምራሉ። ይህ ፍርሃታቸው በውስጣቸው ብቸኝነትን በሚፈሩ እና በውስጣቸው በውስጣቸው ተይ isል ፣ “እኔ ጥሩ አይደለሁም - ሊተዉኝ ይችላሉ ፣ እኔ በዙሪያዬ እንደዚህ ያለ ውድድር አለ ፣ እሱን መቋቋም አልችልም። ፣ እራሴን ማዳን እና ልጄን ማዳን አለብኝ”። አንዲት የነርቭ በሽታ እናት ሁል ጊዜ ሳታውቅ ፍርሃቷን ወደ ልጅ ትገፋፋለች ፣ እናም በልጅዋ ከጭንቀትዋ ጋር ይዋጋል። ብዙ እንደዚህ ያሉ እናቶች አሉ። ልጆቻቸው በመዋለ ሕጻናት ውስጥ “ሙሽራ” ስለመኖራቸው ፣ ወንዶች ለ “ልዕልቷ” ትኩረት መስጠታቸውን በተመለከተ በጣም ቀደም ብለው መጨነቅ ይጀምራሉ። ያም ማለት እነሱ በቀላሉ በዚህ ላይ ተስተካክለዋል። በውጤቱም ፣ እንዲህ ያለች እናት እንግዳ የሆነ ፍጡር ታድጋለች ፣ ከልጅነቷ ጀምሮ ፣ የወንዶች ፍላጎትን በራሷ ላይ ለማቆየት ትሞክራለች። እነሱ የመጀመሪያ ብሩህ ቀስቶች ፣ እና ከዚያ የተወሰኑ ስቶኪንጎችን እና የአንገት መስመርን ለማግኘት እና ግንኙነት ለማድረግ በቂ እንደሚሆኑ እርግጠኛ ናቸው። “የባርቢ ውስብስብ” ብቅ ይላል። ወይኔ ፣ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ፣ እንዲህ ያለች ልጅ በጣም ትልቅ ብስጭት ያጋጥማታል -አለባበሶችም ሆኑ የፕላስቲክ ቀዶ ጥገና እንኳን በድንገት “አይሰሩም”። ያም ማለት ፣ የእንደዚህ ዓይነቶቹ የነርቭ ነርሶች እናቶች ሴቶች ባልዳበረ ሴትነት የሕፃን ውበት ሆነው ይቆያሉ። ምክንያቱም ወሲባዊነትን በሚወስንበት መንገድ ላይ ስሜታዊነት በሚሳተፍበት ጊዜ በጣም አስፈላጊ ደረጃዎች አሉ ፣ እና ይህች ልጅ አመለጠቻቸው።

እውነተኛ የወሲብ “ብስለት” ሴት እራሷን ለማሳየት ብቻ ሳይሆን እራሷን እና ሌላ ሰውን ለመሰማት ትችላለች። ነገር ግን በባርቢ ውስብስብ ሁኔታ ውስጥ አንዲት ሴት እንዴት ማሳየት እንደምትችል ብቻ ታውቃለች ፣ እና ከዚህ በስተጀርባ ብዙ ኒውሮሲስ አለ። እሷ ፣ እንደ ዕፅ ሱሰኛ ፣ የአድናቆት “መጠን” ካላገኘች ፣ ከዚያም በጭንቀት ልትዋጥ ትችላለች። ስለዚህ ፣ በእይታ ፣ በፕላስቲክ ቀዶ ጥገና ፣ በግዢ የተጨነቁ ሴቶች ብዙውን ጊዜ በጣም ይጨነቃሉ። እንደዚህ ዓይነት እመቤቶች “እኔ ብሩህ ሴት ነኝ” ብለው እንደሚጮኹ ፣ ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ እመቤቶች ስሜታቸውን እየደበዘዘ ለመሸፋፈን ይሞክራሉ። እናም አንድ ሰው ከእሷ ጋር እየተገናኘ በእውነቱ እውነተኛውን “ስዕል” ን ያነባል -በዚህ ሮዝ እቅፍ ውስጥ ደስ የማይል እና ቀዝቃዛ ነገር አለ። እናም አንድ ወንድ ከእንደዚህ ዓይነት ሴት ጋር መገናኘቱ አስቸጋሪ ፣ አሰልቺ ፣ ፍላጎት የለውም። ከነዚህ ባርቢዬዎች መካከል ፣ እንዲሁ ደፋር ሴቶች አሉ ፣ ምክንያቱም ያልዳበረ የስሜት ሉል ስላላቸው ፣ “ሴት ልጆች ላይ” ናቸው።

ለቅዝቀት ሌላ የስነልቦና ምክንያቶች አሉ?

- ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ፣ በጣም የተለመደው ምክንያት የስሜት ቀውስ ፣ ህመም እና አስገድዶ መድፈር በሚጠብቀው ላይ ማስተካከል ነው። አንዲት ሴት ባልደረባዋ የተወደደች መሆኗን በአእምሮዋ ትረዳለች ፣ ልትሰግድለት ትችላለች ፣ ግን በእሷ ውስጥ የሆነ ነገር ያለፈው አሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ያለ የሚቀጥል ይመስላል። በነገራችን ላይ ወንዶች ዓመፅ ያጋጠማቸው ሴቶች ብዛት ምን ያህል እንደሆነ እንኳን አይገምቱም ፣ ስለእሱ ማውራት የተለመደ አይደለም። በተፈጥሮ ልጃገረዶች ብዙውን ጊዜ በአጥቂው ጥቃት ያነሳሳሉ - በዓላማ አይደለም። አንዲት ሴት አጭር ቀሚስ ከለበሰች በኋላ ብዙውን ጊዜ ትኩረትን ብቻ ትፈልጋለች ፣ ነገር ግን በሕፃንነቷ ምክንያት ሁል ጊዜ በድርጊቶች እና ሊከሰቱ በሚችሉ ውጤቶች መካከል ያለውን ግንኙነት አይመለከትም ፣ አንድ ሰው ይህንን እንደ ጥሪ አድርጎ መቁጠር መቻሉን አይረዳም። ንቁ እርምጃ። አንዲት ሴት በወሲባዊ አስገዳጅ ሁኔታ ውስጥ በቋሚ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ በፍርሃት እና በወሲብ ጥላቻ “መውጣት” ትችላለች። በጣም የተደሰተ ሰው ማየት ሁል ጊዜ ለረጅም ጊዜ የቆየ ውርደት ሁኔታን ሊያስታውሳት ይችላል።

እኛ የጥቃት ርዕስን ስለነካን ፣ አንድ ሁለት የበለጠ አስፈላጊ አስተያየቶች አሉ። አንዲት ሴት ልጅ የስሜታዊነት መገለጫዎ strictly ሁሉ በጥብቅ በሚታፈኑበት ቤተሰብ ውስጥ ታድጋለች ፣ እና ምክንያታዊነት ብቻ ይበረታታል (ዋናው ነገር በደንብ ማጥናት እና ብልህ መሆን)። ልጅቷ አድጋለች እና ወደ ተባዕታይ ባህሪ ዓይነት ዝንባሌ ማሳየት ጀመረች። በጾታ ለመዝናናት በጣም ንቁ ነው ፣ ማለትም ንቁ ሆኖ እያለ የእሷን የመለጠጥ እና ድክመት መቀበል። ስለ “የፍሪግ ሴቶች አገር” ሌላው ምሳሌ ፣ ለምሳሌ ፣ አባዬ ሀዲስት የሆነበት ቤተሰብ ነው።ከልጅነቷ ጀምሮ ልጅቷ “ትጨነቃለች” ፣ ሁል ጊዜ ጥቃትን የምትጠብቅ ፣ ሁል ጊዜ ሁሉንም ነገር በቁጥጥሯ ስር ትጠብቃለች። ጅማቱ “አባዬ አጥቂ ከሆነ ፣ አደገኛ ነበር ፣ ሁሉም ወንዶች እንደ አባት ናቸው ፣ እነሱ አጥቂዎች እና አደገኛ ናቸው” የሚለው ምን ዓይነት “በቂ” ወሲብ ወይም ኦርጋዜ አለ። በአልጋ ላይ ያለች እንዲህ ያለች ሴት እራሷን ለባልደረባዋ አሳልፋ አትሰጥም ፣ ግን ሁኔታውን እንደምትጠብቅ ነው።

በተሰጡት ምሳሌዎች ሁሉ ሴቶች ቀዝቃዛዎች ናቸው ፣ ምክንያቱም በልጅነት ውስጥ በሆነ ቦታ ላይ “ተጣብቀዋል” ፣ እነሱ እንደ ሕፃን ናቸው ፣ እንደ ወሲባዊ ርዕስ ፍላጎት እንዳላቸው ልጆች ፣ ግን ይፈሩታል እና ለምን እንደሚያስፈልጉት አይረዱም።

በአማኞች መካከል ብዙ ደፋር ሴቶች አሉ። በጥቂቱ ይህ ለኦርቶዶክሶች የሚመለከት አስተያየት አለ። በእርግጥ ፣ ማንኛውም ሃይማኖት ወሲባዊነትን በጥብቅ ይመለከታል ፣ ግን ተከታዮች በተለይም ብዙውን ጊዜ ኃይለኛ የአካል ገደቦችን እና እገዳዎችን የሚያጋጥሙባቸው አካባቢዎች አሉ - ለምሳሌ ፣ ባፕቲስቶች ወይም አድቬንቲስቶች ፣ ከትዳር ጓደኛ ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት እንኳን እንደ ኃጢአት ሆኖ ሲቆጠር።

በሴት ልጅ ወሲባዊነት ላይ ስለቤተሰብ ሁኔታ ተፅእኖ ማውራት ከጀመርን ፣ በ “አባት-ሴት ልጅ” ወይም “የእንጀራ አባት-ሴት ልጅ” ባለትዳሮች ውስጥ ምን ሌሎች ልዩነቶች አሉ?

- ከእንጀራ አባት ጋር ያደጉ ሴቶች ብዙውን ጊዜ ስለ ወሲብ በጣም ጥሩ ናቸው። እና እዚህ የእንጀራ አባት በእውነቱ ልጁን በጾታ ሲያታልል (እና እንደዚህ ያሉ ብዙ ጉዳዮች አሉ) እና ልጅቷ ለእሷ ያለውን አመለካከት በተሳሳተ መንገድ ሲገመግም ሁኔታዎችን መለየት አስፈላጊ ነው። በሁለተኛው ጉዳይ ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ነው። የእንጀራ አባቱ የእሱን ሴት ልጅ እንደራሱ አድርጎ ይወደው ነበር እንበል። ግን የእንጀራ አባት የሆነው ሰው ሁል ጊዜ በስነልቦናዊ ሁኔታ በጣም አስቸጋሪ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ነው። ለነገሩ ይሄን ልጅ ከወደደው ይነካዋል። እና የእንጀራ አባቶች ብዙውን ጊዜ ጥልቅ በሆነ ቦታ ላይ ጥልቅ ፍርሃት አላቸው - “እሷን አጥብቄ አልጫናትም ፣ በጣም አጥብቄ እየሳምኳት ነው” ወዘተ … እና ከዚያ በስሜታዊነት ፣ በአካል ከሴት ልጅቷ ወደ “ደህንነቱ የተጠበቀ ርቀት” ያርቃል። ልጅቷ ይህንን ይሰማታል እና ሳያውቅ በራሷ መንገድ መተርጎም ትችላለች: - “እኔ ለእሱ ደስ የማይል ነኝ ፣ ስለዚህ እሱ አይነካኝም ፣ እኔ መጥፎ ነኝ” እንደዚህ ያለች ልጅ ፣ በበሰለች ፣ በቂ ማራኪ እና ማራኪ አይደለችም ፣ ለወንድ ደስ የማይል ፣ እና ስለዚህ ወሲብን አልፈልግም ብላ ታምን ይሆናል።

በእንጀራ አባት ወይም በአባት እና በሴት ልጅ መካከል ስሜታዊ ግንኙነቶች በቂ “የሙቀት መጠን” መኖራቸው አስፈላጊ ነው። ሞቃት አይደለም ፣ ግን አይቀዘቅዝም - ሙቅ። ልጅቷን በፍቅር እና በርህራሄ አላነቃቁትም - ለቅዝቃዛ ሁኔታ ትለምዳለች። ከመጠን በላይ ተነሳሽነት-እሷ ወሲብን ትፈራለች (እዚህ አለ ፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነትን መፍራት) ፣ ወይም ሳያውቅ እንዲህ ዓይነቱን ታላቅ የስሜት ጥንካሬ መድገም ትፈልጋለች ፣ ማለትም ፣ በአጋሮች ውስጥ እጅግ በጣም አፍቃሪ አባት ፈልግ እና አታገኝም።.

እንደ ባርቢ ሴት አስፈላጊ አስፈላጊ ነጥቦችን ስለጎደሉ ተናገሩ። ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ሊያመልጡዋቸው የሚችሉ የተስማሙ ግንኙነቶችን ለማዳበር ሌሎች አስፈላጊ ነጥቦች አሉ?

- በግንኙነት ውስጥ የግድ መሆን ያለበት እና ብዙውን ጊዜ የተዘለለ ደረጃ አለ - የፕላቶሎጂስት። አንድ ሰው ለሌላ ሰው ፍላጎት በማሳየት ብቻ ደስታን ሲወስድ። ከዚያ ሁለተኛው ደረጃ ይጀምራል ፣ ብዙ የወሲብ ቅasቶች ከሌላው ጋር በተያያዘ ወደ አንድ ሰው ነፍስ ውስጥ ሲጣደፉ ፣ ሁለት በጣም እርስ በእርስ ሲደሰቱ። ማለትም ፣ ለወሲባዊ ግንኙነት ዝግጅቶች እየተደረጉ ነው ፣ ግን ገና የወሲብ ግንኙነቶች የሉም። ይህ የፍትወት ቀስቃሽ ጊዜ ነው ፣ እንደ ሁለቱ እንደ ግመሎች ስሜታዊ “ጉብታዎች” የሚከማቹበት ፣ እነሱ እንደ ሀብት ከዚያ የሚጠቀሙት። በእርግጥ ይህ ጊዜ ሊራዘም አይገባም ፣ ግን አስፈላጊ ነው። ከዚያ ፣ ለወደፊቱ ፣ ፍላጎቱ ቀስ በቀስ መዳከም ሲጀምር ፣ “ያን ጊዜ እንዴት እንደፈለግሁት” ትዝታዎች መስህቡን ሊረዱ እና ሊደግፉ ይችላሉ። በእርግጥ ፣ በተረጋጋ ግንኙነት ፣ እንደ የጋብቻ ግንኙነት ፣ እንደ ተለዋዋጭ ወቅቶች ሁሉ ፣ የወሲብ ፍላጎት ሊዳከም አልፎ ተርፎም ሊጠፋ የሚችልባቸው ጊዜያት አሉ። ሰዎች እርስ በርሳቸው ያከብራሉ ፣ ሽርክና ሊኖራቸው ይችላል ፣ ግን … ያ ብቻ ነው። እናም እነዚህ ባልና ሚስት ከ “ክረምት” በኋላ እንደገና “ፀደይ” የማግኘት እድልን የሚጨምሩት የፕላቶኒዝም እና የፍትወት ቀውስ ጊዜ ትዝታዎች ናቸው።ሁለት በክበብ ውስጥ ከተገናኙ እና ወዲያውኑ ወደ አልጋው ዘልለው ከገቡ ፣ ከዚያ የሚጠበቁ ነገሮች ይጀምራሉ - ለምሳሌ ፣ አንዲት ሴት ረጅም የፍቅር ግንኙነት የምትከተል ከሆነ ፣ እና እሷ የፍትወት ቀስቃሽ ሰውዋን ለዚህ ሰው እንደ “ማጥመጃ” ትጠቀማለች - እንደ ደንብ ፣ እሷ በምንም አይደለችም። እና ግንኙነታቸው ቢቀጥልም ፣ ሁለቱም ሁል ጊዜ አንድ ነገር እንደጎደለ ይሰማቸዋል ፣ እናም ፍላጎቱ በጣም በፍጥነት ሊቀንስ ይችላል።

በነገራችን ላይ የዛሬዎቹ ታዳጊዎች ስለዚህ የግንኙነት ደረጃ የሚያውቁ አይመስሉም። እኔ እንኳን ይህ በአዋቂው ዓለም ላይ የተወሰነ ጥፋት ነው እላለሁ ፣ እሱም በሁሉም ማዕዘኖች ላይ ስለ ወሲብ “ይጮኻል” - “ፍጠን ፣ ወደዚያ ሮጥ!” አንድ ሚሊዮን የወሲብ ሰላምታ ልጆች አሉ። ስለዚህ ፣ የዘመናዊው ኅብረተሰብ ዋና ወሲባዊ አፈ ታሪኮች አንዱ ይህ ነው - የፍትወት ቀስቃሽ ሰው መስለው ከታዩ ተፈላጊ ይሆናሉ።

ኦልጋ ፋዴዬቫ

ሊቦቭ ዛቫ