2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በጥናቶቻችን መጀመሪያ ላይ እንኳን ተረጋግተን ነበር - አንድን ሰው ማስደሰት የስነ -ልቦና ባለሙያ ተግባር አይደለም።
እኔ እንደማስበው ደስታ በአጠቃላይ ለሕይወት መጥፎ ግብ ነው። ስለዚህ እሷን ወደዚህ ሙሉ ብሩህ ተልእኮ ለመውሰድ እና ለመገዛት “ደስተኛ መሆን አለብን!”።
አይስክሬም ይበሉ - ደስታ ይመጣል ፣ ግን አጭር። እና ቦርሳ ይግዙ - ይቆያል።
ይህ ዘላለማዊ አደን የፊት ገጽታዎችን እና ደረጃ ማዕዘኖችን እንድንገነባ ያስገድደናል። ርህራሄን መተው አለብዎት ፣ ንዴትን አይፍቀዱ ፣ ለሁሉም ነገር ብሩህ እና አዲስ ጥረት ማድረግ አለብዎት ፣ መጨማደዶች ሊፈቀዱ አይገባም ፣ መጥፎ ስሜት የሚቻለው ብቻውን እና ውስጡ ብቻ ነው - ከውጭ የተመለሰ ፈገግታ መኖር አለበት ፣ እዚያ ላይ መቆየት የለብዎትም ቅዳሜና እሁድ ቤት - የፎቶ ማረጋገጫ ያስፈልግዎታል።
በዚህ መንገድ እንደማይሰራ ግልፅ እና ግልፅ ነው።
ከደስታዎቼ አንዱ ርካሽ ጣሊያናዊ ፣ ለሁለት አይብ ቁራጭ እና በሦስተኛው ፎቅ ላይ አንድ ክፍል ለሁለት ምሽቶች ተከራይቷል። እና የአየር ማቀዝቀዣ የለም። አድናቂ ፣ ምናልባት።
እና እነዚህ ሁሉ ጠረጴዛዎች በረንዳዎች ላይ በታላቅ እይታዎች ፣ አስመሳይ ሎብስተሮች እና ከፍ ያሉ ሽሪምፕዎች - ያ አይደለም። እዚያ ብቻ አንድ ቢላዋ ሰርቄያለሁ።
ደስታ የቅርስ ፣ የመነጨ ነው። ያጋጥማል . መድረስ እና መያዝ አይችልም። በአጠቃላይ ከስኬት ጋር መጥፎ ይሄዳል። ከንቱነት በጥሩ ሁኔታ ይሄዳል ፣ ግን ደስታ አይገኝም።
ደስተኛ ሰው እዚህ አለ ፣ ከዚያ እሱን መገንዘብ ይጀምራል … ለማንፀባረቅ። እና በማይታይ ሁኔታ እንዲህ ዓይነቱ ትል ከጥርጣሬ ፣ ከችኮላ ፣ ከዕለት ጭንቀቶች ፣ ተግባራት ፣ መርሃግብሮች - ማንኛውም ዳራ ይወጣል። እና አዎ ይመስላል ፣ ግን ተመሳሳይ አይደለም። ፈሰሰ።
ለምሳሌ ፣ ልማት እና ጥራት ፣ እንደ ትርጉሞች ፣ በጣም በተሻለ ሁኔታ ለእኔ ተስማሚ ናቸው። ስለዚህ ብዙ ነገሮች በቦታው ይወድቃሉ።
ከልማት ጋር ግልፅ ነው። “ማዳበር አልችልም?” ለሚለው ጥያቄ መልስ መስጠት አስፈላጊ ነው። ማንኛውም አማራጭ እውነት እና ንቁ እንደሆነ ይቆጠራል። እና ትናንት ከራስዎ የተሻለ ለመሆን መጣር አለብዎት። እነዚያ። እራስዎን ከራስዎ ጋር ያወዳድሩ። ከሌሎች ጋር ማወዳደር ትርጉም የለውም ፣ ከየት እንደመጡ እና የት እንደሚሄዱ አናውቅም።
ስለ ጥራት ከተነጋገርን ፣ ወዲያውኑ ምን ጥሩ አገልግሎቶች ፣ ቆንጆ ነገሮች ፣ ምቹ የውስጥ ክፍሎች ፣ አስደሳች ቦታዎች ፣ ጣፋጭ ምግቦች እና መጠጦች እንደሆኑ ግልፅ ነው። እሱ ደስታን ይሰጣል ፣ ህይወትን ጤናማ እና የበለጠ ተለዋዋጭ ያደርገዋል ፣ እና ምናልባትም! ፣ ደስተኛ። ግን በትክክል አይደለም።
ሕይወት እንደ ተፈጸመ እንዲቆጠር ውጫዊ መገለጫዎች በቂ አይደሉም። ስንት ፎቶዎች አይነሱም። ውስጣዊ አካል ያስፈልገናል። የስሜቶች ረቂቅነት ፣ የልምድ ልምዶች ፣ የመጥለቅ ጥልቀት ፣ በራስ ፊት ሐቀኝነት ፣ በአቅራቢያ ያሉ ሰዎች ጥራት ፣ ማሰላሰል ፣ በመጨረሻ። ይህ ቀስ በቀስ ይከሰታል ፣ በትንሽ ደረጃዎች። እና በተጣበቀ ፈገግታ አይሰራም።
ሕይወትን በጥራት በመሙላት ፣ ለደስታም መሠረት እንፈጥራለን። ግን አሁንም መቆጣጠር አይቻልም። ስለዚህ ፣ በዓላማ መጣር ዋጋ የለውም።
እናም የኤዴልፍሪዳ የዘላለማዊ ደስታ ታሪክ እዚህ አለ -
(ምንጭ ማንፍሬድ ሉትዝ “እብድ ፣ እኛ የተሳሳቱ ሰዎችን እንይዛለን!”)
ኤድልፍሪዳ ሄቤፍሬኒክ ነው። እሷ ጥሩ ነች። ሐኪሟ ፣ ታዋቂው የጀርመን የሥነ -አእምሮ ሐኪም ማንፍሬድ ሉዝ ፣ “በጣም እብድ ፣ እኛ የተሳሳቱ ሰዎችን እያስተናገድን ነው!” ደራሲ ፣ ሄቤፍሬኒስን ይወዳል። ከዶ / ር ሉዝ አመለካከት ፣ የሥነ -አእምሮ ሐኪም ብቻ ሳይሆን የሥነ -መለኮት ምሁር ፣ በአእምሮ ሕመማቸው የሚሠቃዩትን ብቻ ማከም ያስፈልጋል። እና gebephrenics በጣም ደስተኛ ሰዎች ናቸው። እውነት ነው ፣ ሄቤፍሬኒያ እንደ ኤድልፍሪዳ ከማይድን የአንጎል ዕጢ ጋር ከተዛመደ አሁንም በክሊኒክ ውስጥ መኖር ለእነሱ የተሻለ ነው። ሄቤፍሬኒያ ምንም እንኳን hebephrenic ከሌላው አንፃር ለደስታ ምንም ምክንያት ባይኖረውም ሁል ጊዜ ታላቅ ፣ ደስተኛ እና ተጫዋች ስሜት ነው። ለምሳሌ ፣ የአልጋ ቁራኛ የሆነው የስድሳ ዓመቷ ኤድልፍሪዳ ለምን ቀዶ ሕክምና ማድረግ እንደማትችል ስትናገር በጣም ደስ ይላታል እና ስለዚህ በስድስት ወር ውስጥ ትሞታለች።
- ብሪክ - እና እግሮቼን መልሱ! ትስቃለች።
- ያ አያሳዝንም? ዶክተር ሩትዝ ይጠይቃል።
- ለምን ተከሰተ? እንዴት ያለ የማይረባ ነገር ነው! እኔ በሕይወትም ይሁን በሞቴ ምን ልዩነት ያመጣልኝ?
በዓለም ውስጥ ኤድፈሪዳን የሚረብሽ ወይም የሚያበሳጭ ነገር የለም። እሷ ሕይወቷን በጭራሽ አታስታውስም ፣ ያለችበትን ቦታ በደንብ ትረዳለች ፣ እና “እኔ” የሚለው ጽንሰ -ሀሳብ ለእሷ ምንም ማለት አይደለም።እሷ በደስታ ትበላለች ፣ አልፎ አልፎ ብቻ ማንኪያውን ዝቅ በማድረግ በሾርባው ውስጥ ጎመን በማየቱ ለመሳቅ ወይም ነርስን ወይም ዶክተርን በጥቅል ቁራኛ ለማስፈራራት።
- Av-av! አለች በዱር እየሳቀች።
- ያ ውሻዎ ነው? ዶክተሩ ይጠይቃል።
- ምን ነህ ዶክተር! እንጀራ ነው! እና በእንደዚህ ዓይነት አዕምሮዎች ፣ አሁንም እኔን ታክሙኛላችሁ ?! እንዴት ያለ ጩኸት ነው!
ሉትዝ “በጥብቅ መናገር ኤድልፍሪዳ ከእኛ ጋር የለም። በሟች ሴት አካል ውስጥ ይህንን ንፁህ የቀልድ ስሜት ትቶ የእሷ ስብዕና ቀድሞውኑ ጠፍቷል።
የሚመከር:
በህይወት ውስጥ ብዙ ደስታ ሲኖር ፣ በህይወት ውስጥ ያለው ደስታ ያነሰ ይሆናል። ፓራዶክስ ምንድን ነው?
በሕይወትዎ ውስጥ ለተወሰኑ ደስታዎች ምን ያህል ጊዜ እንደሚያሳልፉ አስተውለዎታል? በዘመናችን ካሉ ሁሉም የደስታ ዓይነቶች መካከል እኛ ቃል በቃል የወደቅንበትን እና ምን ያህል ጊዜያቸውን እንደሚወስዱ የማናስተውለውን የሚከተሉትን መዘርዘር እንችላለን - ቴሌቪዥን ፣ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችን ፣ ዜናዎችን ፣ በፌስቡክ ላይ ተንጠልጥለን ፣ ቪኬን ፣ በበይነመረብ ፣ በቴሌቪዥን ተከታታዮች ላይ ማንበብ እና እነሱን ወይም በቴሌቪዥን ማየት ወይም በኢንተርኔት ላይ ፣ በሞባይል ወይም በላፕቶፕ ውስጥ የኮምፒተር ጨዋታዎችን ፣ የሚጣፍጥ ነገር ማኘክ ፣ ለሁለት ሰዓታት በስልክ ማውራት ፣ በሙዚቃ መደሰት ፣ በካፌ ውስጥ መቀመጥ እና ማውራት ከጓደኞችዎ ጋር በየቀኑ በማያቋርጥ ሁኔታ ውስጥ ፣ ወደ የራስዎ ሕልሞች እና ቅasቶች ፣ ወዘተ .
ላልቆየ ደስታ ደስታ ቁጣ እንደ ዘይቤ
ላልቆየ ደስታ ደስታ ቁጣ እንደ ዘይቤ። ንዴት በንቃተ ህሊና ውስጥ ያልደረሰ ፣ ያልታየ ፣ ያልተፈቀደ ወይም ያልተፈቀደ የደስታ ዘይቤ ነው። አሁን ፣ በዚህ የሕይወቴ ደረጃ ፣ ንዴትን በዚህ መንገድ ማጤን እፈልጋለሁ ፣ በዚህ ቅጽ ለእኔ ያልተለመደ ሀብታም ነው እና እንደ የደስታ ቀዳሚ ዓይነት። አንድ ሰው የመቀየሪያ መቀየሪያውን ማዞር ብቻ ነው ፣ እና ኃይሉ በሌላ አቅጣጫ ይፈስሳል ፣ እና አምፖሎቹ በጨለማ ቦታዎች ውስጥ ያበራሉ ፣ እና ባለ ብዙ ቀለም የአበባ ጉንጉን ፈገግ ያደርግልዎታል። ቁጣ ኃይለኛ የኃይል ተነሳሽነት ነው ፣ እሱ በጣም ኃይለኛ ከመሆኑ የተነሳ ሰዎችን በዙሪያችን ለዓመታት ይሸከማል ፣ እናም በመንገዱ ላይ ያለውን ሁሉ በማፍረስ ከአዳዲስ ከሚያውቋቸው እና ከደስታዎቻችን መንገዱን ያጠርናል። ምንም እንኳን ውስብስብ በሆነ በተያዘ ንቃተ
ጥገኝነት: የማይረሳ ኒውሮሲስ ምስረታ እና በመጨረሻው የሰው ዓለም ውስጥ የ “ዘላለማዊ” ፍቅር ዕጣ ፈንታ።
ዛሬ ሁለቱም ባልደረቦች ጥገኛ ስለሆኑባቸው የባልና ሚስት ሕጎች ሕጎች ውይይት እጀምራለሁ። ዋናውን ነገር ላስታውስዎት - “በተራ ህይወት” ውስጥ ሱስ እንደ ተገዳጅ ሆኖ የሚገጥም ባህሪ ነው - አንድ ሰው አንድ ነገር ለማቆም ወይም ለመቀጠል ነፃ እንዳልሆነ ይሰማዋል። ተደጋጋሚ ድርጊቶች መጎዳታቸው ግልፅ በሚሆንበት ጊዜ እርዳታን መፈለግ ይከሰታል ፣ እና የእነሱ “ስረዛ” በጣም ደስ የማይል ሁኔታን ያስከትላል ፣ ከዚያ ለማስወገድ አስቸኳይ ነው። ግለሰቡ የ “ስረዛ” አለመቻቻልን ችላ በማለት (ለሥነ -ህክምና ባለሙያው ጥያቄ ሲቀረጽ) “አስነዋሪ ድርጊቶችን” ማስወገድ ይፈልጋል። እሱ ሱስ የውጭ ነገር ፍላጎት ነው ፣ መገኘቱ ወደ ስሜታዊ የተረጋጋ ሁኔታ እንዲመለሱ ያስችልዎታል። ብዙዎች የእነሱን ጥገኝነት እውነታ አይገነዘቡም። ማለቂያ ከሌለው ሥራ ፣ የቤ
ቅናት እና ቀስቃሾች - ዘላለማዊ ህብረት
ከፍቅር ወደ ጥላቻ ፣ አንድ እርምጃ ትላለህ? ቅናት ይህንን እርምጃ ለመውሰድ ይረዳዎታል። ከዚያ ፍቅር አያድንም - ቅናት ታላቅ ስሜትን ማንኛውንም ብሩህ አፍታዎችን ይበላዋል። እስቲ ስለእዚህ ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ ሁኔታ እንነጋገር-በቅንጅትዎ ውስጥ ለችግር መንስኤ የሆነው ቅናት ከሆነ ሁል ጊዜ ቅናት ተጠያቂ ነው ፣ ይህንን ስሜት እና ምን ማድረግ እንደሚቻል ይቻል ይሆን? ለባልደረባችን ምን ያህል አስደሳች እና ውድ እንደሆንን የሚያሳይ ቅናት ነው ብለን ለማሰብ የለመድነው “ቅናት ማለት መውደድ ማለት ነው ፣ እኛ እናስባለን እና ተሳስተናል። በግንኙነቱ ውስጥ ያሉትን ተሳታፊዎች እና የሚጫወቷቸውን ጨዋታዎች ግምት ውስጥ ያስገቡ። እንደ ደንቡ ፣ እነዚህ ሚናዎች ተጣምረው ፣ ተለዋጭ ናቸው ፣ እና ቅናት ያለው ሰው ሁል ጊዜ የቅናት ጥፋተኛ አይደለም-ከ
ስለ ደስታ እና ደስታ
ዛሬ ወደ ውጭ እወጣለሁ እና ዛፎቹ በጣም በሚያምር ሁኔታ በበረዶ ተሸፍነዋል። እነሱን በማየቴ አደንቃለሁ። ለእኔ ፣ በተረት ውስጥ እራሴን እንዳገኘሁ እነዚህ ዛፎች ዱቄት ወይም በረዶ ናቸው። እና አሁን ተዓምራት መከሰት ይጀምራሉ። ከዛፎቹ በስተጀርባ በሠራተኞቹ ፍሮስት ይታያል። እናም እሱ ይጠይቃል - “ሴት ልጅ ፣ ሞቀሽ? ለእርስዎ ሞቅ ያለ ነው ፣ ቀይ?” እና ናስታንካ አንድ ቦታ እየሄደች ፣ “ሞሮዙሽኮ