2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ምስጢሮችን መግደል
በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ “እዚህ መምጣት አይችሉም” የሚለውን ሜታ የሚሸከሙ እንደዚህ ያሉ ልዩ ቦታዎች አሉ - ስለ አንድ ነገር ማውራት አይችሉም ፣ መወያየት አይችሉም ፣ አንድ ነገር መጥቀስ አይችሉም ፣ ግን እዚያ ያለው ፣ ያ ነው ለማሰብ እንኳን አይፈቀድም። እነዚህ ክፍተቶች ምስጢራዊ ኦራ ይይዛሉ ፣ የተከለከለ ነገር ፣ አልፎ ተርፎም አልፎ አልፎ ፣ በሌላ ዓለም። በስነልቦናዊ ትንተና ውስጥ “ሌላ ትዕይንት” ጽንሰ -ሀሳብ አለ ፣ እሱም እነዚህን የአእምሮ ክፍተቶች በከፍተኛ ሁኔታ ያመለክታል።
እኛ ደግሞ ስለ “ቁምሳጥን ውስጥ አፅሞች” እንነጋገራለን። በመደርደሪያው ውስጥ ያሉ አጽሞች በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ የተከለከሉ ፣ ባለፈው ፣ terra incognita ናቸው። እና ማንኛውም የ terra incognita ፣ የስነልቦና ሕክምናው ተሞክሮ እንደሚነግረን ፣ ለአንድ ሰው በጣም አሳዛኝ እና አሰቃቂ ነገር ፣ እጅግ በጣም የሚያሠቃይ እና ለመረዳት የማይችል ነገር ጋር የተቆራኘ ነው።
ማንኛውም አሰቃቂ ነገር ብዙውን ጊዜ የተከለከለ ነው። የምንናገረው ማህበረሰብ ምንም ይሁን ምን - ቤተሰብ ፣ ቡድን ፣ ማህበረሰብ። የስሜት ቀውስ ማውራት የማይችል ነገር ነው። ከዚህ የአሰቃቂ ሁኔታ እና ከጥፋት ሁኔታ ፣ ከአሰቃቂ ሁኔታ በታች በመነሳት በሀፍረት ፣ በህመም ፣ በጥፋተኝነት ስሜት ቆመናል።
በማንኛውም የቤተሰብ ታሪክ ውስጥ ሁል ጊዜ የቤተሰብ አባላት ፣ አንዳንድ ጊዜ ጎሳ እንኳን ፣ በብዙ ትውልዶች ደረጃ ፣ ዝምታን የሚመርጡ ፣ በድብቅ የሆነውን ነገር በመደበቅ ፣ የጨለማውን ሴራ ከማየት ዓይኖች የሚጠብቅ አንድ ነገር አለ።
እናም ፣ በአንድ በኩል ፣ ከእሱ ጋር በመገናኘት የማይቻል እና ህመም ምክንያት አንድ አሳዛኝ አሰቃቂ ተሞክሮ የተከለከለ ነው። በሌላ በኩል ፣ ምስጢሮችን ማደብዘዝ በራሱ አሰቃቂ እና አጥፊ ነው ፣ የበለጠ ይጎዳል ፣ ቀድሞውኑ አስቸጋሪ ሁኔታን ያባብሰዋል። እኛ ምስጢሮችን አሰቃቂ ተፈጥሮ ገጥሞናል።
በሰዎች ሕይወት ውስጥ ስለ ጉዳቶች ማውራት አለመቻል በጣም የተለመደ አቀራረብ እንዳለ አስተውለናል ፣ በአጠቃላይ ስለጉዳቶች ዝም ማለት ፣ ይህንን ርዕስ ለዘላለም መዝጋት የተሻለ ነው። ይህ የዝምታ አቀራረብ በከፍተኛ ሁኔታ የዳበረ ነው ፣ ግን ፓራዶክስ ጉዳቱን የሚያባብሰው ብቻ ነው። በውጤቱም ፣ ከአደጋው ለመዳን እራሳችንን እናጣለን ፣ የእኛን ሁኔታ መደበኛ ለማድረግ እድሉን እናስወግዳለን።
አሰቃቂው ስለ ዝም ያለው - የስሜት ቀውስ መናገር አለመቻል ነው
ስለ አሰቃቂ ሁኔታ ማውራት ሁል ጊዜ በጣም ከባድ ነው። በአጠቃላይ ፣ ሰዎች ማውራት የማይችሏቸው ፣ ሊገለፁ ፣ ሊነገሩ የማይችሏቸው ብዙ ነገሮች በመሠረቱ በጣም አሰቃቂ ናቸው።
የስሜት ቀውስ ከሚያስከትላቸው ዋና ዋና ነገሮች አንዱ ግልጽነት አለመኖር ነው። አንድ ነገር በጥልቁ ውስጥ ይቀመጣል ፣ ከውስጥ ይጮሃል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው መናገር አይችልም ፣ ከራሱ ጋር እንኳን ከማንም ጋር በግልጽ መናገር አይችልም። አስቸጋሪ ሁኔታ ጥልቅ በሆነ ቦታ ላይ ይቀመጣል ፣ እናም ሰውዬው ዝም አለ ፣ ማውራት መጀመር አይችልም። እናም ይህ አሰቃቂ ሰው ሰውን ከውስጥ ማጥፋት ይጀምራል።
የአዕምሮ ቀውስ ልዩነቱ አንድ ሰው ከእነዚህ አሉታዊ ተፅእኖዎች ለመዳን ባለመቻሉ የክስተቱ ውጫዊ አሰቃቂ ኃይል ወደ ውስጣዊ ራስን የማጥፋት ኃይል ይለወጣል። እና ከዚያ ፣ አንዴ ውጫዊ ሆኖ ፣ አሰቃቂው ኃይል ውስጣዊ ይሆናል ፣ ለአንድ ሰው የራሱ ይሆናል። ያም ማለት ፣ ውጫዊ የስሜት ቀውስ ወደ ውስጣዊ የራስ-አሰቃቂ ኃይል እንደገና ማደራጀት አለ።
በውጤቱም ፣ ይህ ያለፈውን ሰው ማፈን እና መቁረጥ ወደ መከፋፈል እና የአንድን ሰው ሕይወት የበለጠ አሰቃቂነት ያስከትላል። እሳቱ እንዳያድግ ብዙ ኃይል እና ጉልበት ሲያጠፋ አንድ ሰው በነፍሱ ውስጥ እሳትን ሁል ጊዜ ለመደበቅ ይገደዳል ፣ ግን እሱ ሙሉ በሙሉ ሊያጠፋው አይችልም ፣ ምክንያቱም ለዚህ አስቸጋሪ የሆነውን ያለፈውን ጊዜ መክፈት ያስፈልግዎታል ፣ መውጫውን መስጠት አለብዎት።
ለአሰቃቂ ሁኔታ ሁለት ዘላቂ ምላሾች
በአሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ለአሰቃቂ ክስተቶች ሁለት በጣም የተረጋጉ እና የባህርይ ምላሾችን ማየት እንችላለን። ይህ በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ተጣብቆ ወይም ሙሉ በሙሉ በመርሳት ላይ ነው።
በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ተጣብቆ የተገለፀው በአንድ በኩል አንድ ሰው ከአሰቃቂ ክስተቶች መዘዞችን ሁሉ መትረፍ እና ማስኬድ አይችልም ፣ እራሳቸውን ከአሳዛኝ ትዝታዎች ነፃ ለማውጣት በቃላት ወይም በድርጊት መውጫ መንገድ ይስጧቸው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ እነሱን ሊረሳ አይችልም።ፍሩድ ስለእሱ እንደተናገረው - “መርሳት አይችሉም ፣ እና ያስታውሱ - አይቻልም።” አንድ ሰው ይሠቃያል ፣ ከአሰቃቂ ሁኔታ መውጣት አይችልም ፣ ዘወትር ወደ እነዚህ አሳማሚ ልምዶች ፣ ልምዶች በመመለስ ፣ ቃል በቃል በአሰቃቂ ሁኔታ ተጥለቅልቋል።
በሌላ የመርሳት ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው ምንም እንዳልተከሰተ ሆኖ ይሠራል። እሱ ማንኛውንም ነገር አያስታውስም (ከዚያ “እሱ እንደማያስታውስ ይመስላል”) እንረዳለን ፣ ወይም እሱ ያጋጠሙትን አሉታዊ ውጤቶች ሁሉ ከአሰቃቂ ምክንያቶች ግጭት ፣ አስቸጋሪ ሁኔታን በምክንያታዊነት ወይም ውድቅ በማድረግ ህመም ፣ የተሞክሮው ተፅእኖ ከባድነት። እሱ ሁሉም ነገር ደህና ነው ፣ ሁሉም አስፈሪ አልቋል ፣ እናም አሁን እንደ መጥፎ ሕልም መርሳት እና መቀጠል እንዳለበት እራሱን በአቤቱታዎች ይመክራል። በውጫዊው ደረጃ ሁሉም ነገር ጥሩ ይመስላል ፣ ሰውየው ይህንን ተቋቁሞታል ፣ አዲስ ሕይወት እየገነባ ነው ፣ የወደፊቱን ይመለከታል።
ግን በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው በአሳታፊ ሁኔታ ከሚያስታውሰው ወይም ከአሰቃቂ ሁኔታ ጋር የሚጎዳኝ ማንኛውንም የውጭ ማነቃቂያዎችን ማስወገድ ይችላል ፣ እሱ ተሳታፊ ከነበረበት አሰቃቂ ታሪክ ጋር። እሱ የፍርሃት ጥቃቶች ፣ ወይም ፎቢያዎች ፣ የባህሪ ቅርጾችን ማስወገድ ፣ የስነልቦና ግብረመልሶች ሊኖሩት ይችላል። እንደ የመሬት ውስጥ ባቡር ወይም መንዳት ወይም ከማህበራዊ እንቅስቃሴዎች መራቅን የመሳሰሉ ሊርቃቸው እና ሊሸሽ ይችላል። በአጠቃላይ ፣ የኒውሮቲክ ምልክቶችን እና አልፎ ተርፎም ድንበርን ፣ እስከ ሳይኮቲክ ምልክቶች ድረስ የመያዝን በጣም ከባድ ክሊኒካዊ ምስል ማየት እንችላለን።
ጥፋተኛውን ይፈልጉ
አስደንጋጭ ገጠመኝ ሲያጋጥመው ሌላው የባህሪ ቅጽበት የተረፉት የጥፋተኝነት ስሜት እና ከዚህ የጥፋተኝነት ስሜት ጋር የተዛመዱ ጥረቶች ጥፋተኛውን ለማግኘት የታለመ ነው።
ብዙውን ጊዜ በአሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ ሰዎች ፣ አስጨናቂ ሁኔታዎች ጥፋተኛውን መፈለግ ይጀምራሉ። ጠንቋይ ተብሎ የሚጠራው ተጀምሯል። የአሰቃቂ ሁኔታ በታዋቂው የሩሲያ ጥያቄ ውስጥ “ተጠያቂው ማነው?” የሚለውን ዐውደ -ጽሑፍ ያነቃቃል።
ነገር ግን የጥፋተኞችን ፍለጋ ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ የአሰቃቂውን ችግር ፣ የአሰቃቂ ሁኔታን አይፈታውም ፣ ከድህረ-አሰቃቂ ክስተቶች በኋላ የሂደቱን ባህርይ ወደ መደበኛው አያመራም። ይልቁንም ወደ ጉዳቱ ማጠናከሪያ ይመራል። እነዚያ። በዚህም የጥፋተኝነት ፣ የጥፋተኛ ፣ የቅጣት ሁኔታን የመፈለግ ሁኔታን እናባብሰዋለን። የትኛው ፣ ምናልባት ለአጭር ጊዜ የእፎይታ ስሜትን ይሰጠናል ፣ ግን ከአሰቃቂ ተጽዕኖዎች ውጤቶች አይፈውስም።
በዚህ ሂደት ውስጥ የሕመም ፣ አስፈሪ እና የጥቃት vector በክስተቶች ጥፋተኛ ላይ ይመራል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ስሜቶች እና አሰቃቂ ልምዶች በአዕምሮ አልተዋሃዱም ፣ የአዕምሮ ሂደቶች በመለማመጃ እና በማቀነባበር አቅጣጫ ውስጥ አይሳተፉም። ይህ አስቸጋሪ ተሞክሮ። ስለዚህ ፣ የውስጥ አሰቃቂ ኃይል በሰው አእምሮ ውስጥ አጥፊ ውጤቱን ይይዛል።
የአሰቃቂ ዓለም - በጭራሽ የማይፈውሱ ቁስሎች
ስለአእምሮ ቀውስ ስንነጋገር ፣ እኛ እንደ ጊዜ እና ትውስታን እንደዚህ ዓይነቱን ምድብ እንጠቅሳለን።
የአሰቃቂው ዓለም ባህርይ እንደነበረው ፣ የጊዜ ገደቦችን ፣ የጊዜ ምረቃዎችን መሰረዝ ነው። ከሁሉም በላይ ፣ የአእምሮ ቀውስ የጊዜ ገደቦች የሉትም ፣ እሱ ሁል ጊዜ ላልተወሰነ የሕይወት ዘመን የዘረጋ ምላሽ ነው። አንድ ሰው በ 10 ዓመቱ በደረሰበት ምክንያት ሊሰቃይ ይችላል ፣ እናም መከራ ዕድሜ ልክ ሊቆይ ይችላል።
በአንድ በተወሰነ ክስተት ውስጥ የስሜት ቀውስ በወቅቱ ለመለየት እና አካባቢያዊ ለማድረግ ሁልጊዜ አንችልም። ብዙውን ጊዜ ይህ ክስተት አይደለም። ይልቁንም እየተነጋገርን ያለነው ከጊዜ በኋላ በጣም ሊራዘም ስለሚችል ሂደት ነው። እነዚህ እንደ “ቀጣይነት” የሚነገሩ ሁኔታዎች ናቸው ፣ ማለትም ፣ ያለፈው ሲያልቅ ፣ አይዘጋም።
እንደ ውጤት ያለ የአዕምሮ ዘዴ አለ ፣ የዚህም ዋናው ነገር አንድ ሰው ለአሰቃቂ ቀስቃሽ ምላሽ ከአሉታዊ ተፅእኖ በኋላ ወዲያውኑ ላይታይ ይችላል ፣ ግን ከረጅም ጊዜ በኋላ ፣ አንዳንድ ጊዜ በጣም ረጅም ጊዜ እንኳን። ወዲያውኑ ምንም የተከሰተ አይመስልም ፣ ሰውዬው ከእውነታው ፣ ከእርሷ መስፈርቶች ጋር የተስማማ ይመስላል ፣ ግን ከዓመታት በኋላ ፣ ተመሳሳይ የሆነ ክስተት አጋጥሞታል ፣ በአነቃቂ ሁኔታ የሚያስታውስ ፣ ሰውዬው በአእምሮ ቀውስ ዓለም ውስጥ “ይወድቃል”።
እና አንዳንድ ጊዜ ሰዎች በጣም በጥልቅ ሲሰቃዩ እናያለን ፣ ጉዳታቸውን ያስታውሳሉ ፣ እና እሱን ፈጽሞ ማስወገድ የማይችሉ ይመስላል። በእርግጠኝነት ፣ ጉዳቶች በነፍሳችን ላይ ጠባሳ ይተዋል። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ መፈወስ የማይችሉ ቁስሎች ናቸው።በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ተጣብቆ ይቆያል ፣ እና እንደማያስለቅቅ ሁል ጊዜ ወደ እሱ ለመመለስ ይገደዳል።
በስነልቦናዊ ትንታኔ ውስጥ ስለ አስገዳጅ ድግግሞሽ ክስተት እንነጋገራለን። በአሰቃቂው ተሞክሮ ተሸካሚው ላይ የሚሆነው በትክክል ይህ ነው። ሰውዬው በአሰቃቂ ሁኔታ ላይ ተስተካክሎ በአሰቃቂው ተሞክሮ ተይ isል። አንድ ሰው በሚያሰቃዩ ትዝታዎች ውስጥ ዘወትር ይጠመቃል ፣ ወይም እሱ ሁል ጊዜ ተመሳሳይ ቅmareትን ያያል። አንዳንድ ጊዜ እንኳን አሳማሚው ክስተት ተደጋግሞ (በሌሎች ጭምብሎች እና በሌሎች ሁኔታዎች እና ክስተቶች ልብስ ስር) ፣ እሱ ለትንሽ ቀስቃሽ ምላሽ ጠንካራ ስሜቶችን ሊሰማው ይችላል ፣ ያንን ክስተት ከአሰቃቂው ሁኔታ ያስታውሰዋል።
እነዚያ። ሰው ራሱን ነፃ ማድረግ አይችልም።
ከአሰቃቂ ሁኔታ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ማስታወስ ያለብዎት አስፈላጊ ነጥቦች
አስቀድመን ስለዚህ ጉዳይ ተነጋግረናል ፣ ፕስሂ የውጭ አስደንጋጭ ማነቃቂያ ወደ ውስጣዊ የራስ-አሰቃቂ ኃይል እንደሚቀይር መረዳት አስፈላጊ ነው። ስለዚህ ፣ የውጭው ሥጋት መጥፋቱ እና የውጭው ሁኔታ መረጋጋት በምንም መልኩ የውስጥ አሰቃቂ ሁኔታው እንዲቆም እና ሰውየው ወደ መደበኛው እንደሚመለስ ዋስትና የለውም። ሳይታከም ፣ የስሜት ቀውሱ ውጤቱን ከውስጥ ላልተወሰነ ጊዜ ሊቀጥል ይችላል።
ቀጣዩ አስፈላጊ ነጥብ ውጥረትን እና ብስጭትን ለመቋቋም ከግለሰባዊ ችሎታችን ጋር ይዛመዳል። እውነታው ለጭንቀት እና ለብስጭት አለመቻቻል ደረጃ በጣም ግለሰባዊ ነው። እና ለአንድ ሰው በጣም አሰቃቂ እና አጥፊ ይሆናል ፣ ሌላኛው በጣም ቀላል ፣ ጸጥ ያለ እና በአነስተኛ መዘዞች ውስጥ ማለፍ ይችላል። እና ብዙ ጊዜ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ ይረሳሉ።
ፍሩድ ስለ አሰቃቂ ሁኔታ የተናገረውን ያስታውሱ ፣ ይህ በአሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ ለእኛ በጣም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል-
የስሜት ቀውስ ሲያጋጥማቸው ሰዎች በዋነኝነት በትዝታዎች ይሠቃያሉ። የስሜት ቀውስ ያለ ማህደረ ትውስታ ሊኖር አይችልም ፣ ስለሆነም ማንኛውም ቀስቃሽ በሚታይበት ጊዜ ሁሉ የአእምሮ ማነቃቂያ (ኮርፖሬሽኑ) በርቀት ከርቀት የተቀበለውን የአእምሮ ጉዳት እንኳን በሚመስልበት ጊዜ በተመሳሳይ ጊዜ የስነ -ተዋልዶ ምላሽ ዘዴዎችን ያስነሳል።
የአዕምሮ ጉዳት በደረሰበት በማንኛውም ተሞክሮ ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ ከኪሳራ ተሞክሮ ፣ ከፍርሃት ወይም ከእፍረት ስሜት ጋር በተዛመዱ ሁኔታዎች ምክንያት ሊከሰት ይችላል።
የልምዱ ውጤት ሁል ጊዜ የሚወሰነው በአንድ የተወሰነ ሰው ተጋላጭነት ላይ ነው።
በርከት ያሉ ጥቃቅን ወይም ከፊል ጉዳቶች ሊደመሩ እና ከዚያ በኋላ የመጀመሪያውን ጉዳት ተፈጥሮን በጋራ የሚያባዙ ሁኔታዎች ሲያጋጥሙ በኃይለኛ ምላሽ መልክ ድምር ውጤት ይኖራቸዋል።
የአእምሮ ጉዳትን ለመፈወስ ፣ ጉዳቱን እንደገና ማባዛት አለብን ፣ እና “እዚህ እና አሁን”። የታሰሩ ስሜቶች እንዲለቁ ለአሰቃቂው ተሞክሮ ምላሽ መስጠት አስፈላጊ ነው። ያለዚህ ሂደት ፣ ስለ አሰቃቂ ሁኔታ መደበኛነት ማውራት አንችልም።
የአእምሮ ጉዳት መደበኛነት
ስለዚህ ፣ የአዕምሮ ጉዳትን ወደ መደበኛው ርዕስ እንመጣለን። በስነልቦና (psychotrauma) ውስጥ ዋናው የድህረ-አሰቃቂ ሁኔታ አለመናገር ፣ ዝምታ ፣ ምስጢራዊነት ርዕዮተ ዓለም ነው ብለን አስቀድመን ተናግረናል። ስለዚህ ከአሰቃቂ ሁኔታ ጋር በተያያዘ በጣም አስፈላጊው ነገር ማውራት መጀመር ነው።
ከአሰቃቂ ሁኔታ ጋር በተያያዘ ወሳኝ ሂደት የእሱ ውክልና ነው ፣ ማለትም። ከሥነ -ልቦናዊ ፣ ከአካል ወደ ሌላ ደረጃ ማስተላለፍ። አሰቃቂውን ወደ ነፀብራቅ ፣ ወደ ትውስታ ፣ ወደ አገላለጽ ፣ ወደ ህመም ተሞክሮ ደረጃ እናስተላልፋለን። እነዚያ። ስለእነዚህ ክስተቶች የምናወራባቸው ፣ ስለእነሱ በማሰብ ፣ የሚያሰቃዩ ልምዶችን የሚያንፀባርቁበት መንገዶች እንሆናለን።
የአሰቃቂው ሥራ በአሰቃቂ የፍሳሽ ብልጭታ እና በእኛ ምክንያታዊ ክፍል ፣ ምክንያታዊነታችን መካከል የተፈጠረውን ክፍተት መዝጋት ነው።
አንድ አሰቃቂ ተሞክሮ ተከሰተ ፣ በሰው አእምሮ ውስጥ ከአስቸጋሪ ተፅእኖዎች ፣ ከአስፈሪ ስሜቶች እና ከከፍተኛ የአቅም ማጣት ስሜት ጋር ተያይዞ አንድን ሰው ከአስከፊ ተጽዕኖዎች የሚዘጋ ክፍተቶች ፣ ክፍተቶች ፣ ክፍተቶች ነበሩ - ይህ እስከ ሥነ -ልቦናዊ አለመደራጀት ሁኔታ ድረስ - ይህ ነው የስነልቦና ሕክምና ዋና።
በዚህ አንኳር ውስጥ የተከማቸ ኃይል በአሳማሚ ተሞክሮ ፣ በስሜቶች ፣ በትዝታዎች አማካኝነት በእኛ ግንኙነት ቀስ በቀስ እንዲፈርስ ከዚህ ጋር መቆየት አለብን። ይህንን ብቻውን ማድረግ እጅግ በጣም ከባድ ነው ፣ እዚያ የሚኖር እና ለመቋቋም የሚረዳ ፣ እነዚህን ተፅእኖዎች ለማገናኘት የሚረዳ ፣ የሚያሠቃዩ ስሜቶችን የሚጋራ ሌላ ሰው እንፈልጋለን።
ይህንን አሰቃቂ ተሞክሮ ለመለማመድ ቅጾችን እየፈለግን ነው ፣ የእኛን የጤና ሁኔታ ፣ ራስን ማወቅን መደበኛ ለማድረግ የሚረዱ የአምልኮ ሥርዓቶችን ፣ የአምልኮ ሥርዓቶችን እንፈጥራለን።
ሀዘን ፣ ህመም ፣ አስፈሪ ፣ ሀፍረት መገለፅ ፣ መግለፅ ፣ ማዘን አለበት። የስሜት መቃወስን ለመቋቋም ስሜትዎን ማስወጣት ዋናው እርምጃ ነው። አንድ ሰው ከዚህ ተዘግቶ እና ከአእምሮ የስሜት ቀውስ በግንብ እንዲወጣ ፣ ለማቀናበር እድሎች በሌሉበት ፣ ለእሱ ምንም ውክልናዎች የሉም ፣ የእነዚህ አስፈሪ ውህደቶች ቃላት እና መግለጫዎች የሉም። ይነካል።
የአሰቃቂው ሥራ መስመራዊ ሂደት አይደለም ፣ በማዕበል ውስጥ ይሄዳል ፣ ወደ አሰቃቂው ጊዜ በመመለስ ማዕበሎች ተይዘናል ፣ እነሱ ይረጋጋሉ ፣ ከዚያ መጨነቅ እና እንደገና ደጋግመው መነሳት ይጀምራሉ።
አንዳንድ ባህላዊ ዝግጅቶች ፣ ባህላዊ ሥነ ሥርዓቶች በዚህ መንገድ ላይ ይረዱናል። ፊልሞች ፣ መጽሐፍት ፣ የጥበብ ሥራዎች ፣ ይህንን ተሞክሮ ለሌሎች ሰዎች ማጋራት ፣ የቡድን ሳይኮቴራፒ - ከእነዚህ ባህላዊ ወጎች ጋር በመገናኘት የአእምሮን የስሜት ቀውስ ማሸነፍ ፣ እነሱን ማጣጣም ፣ ቀስ በቀስ ጎጂ ውጤቶቻቸውን ማዳከም እና እነሱን ማስወገድ ፣ መፈወስ እንችላለን።
በባህል ውስጥ ሊረዱን የሚችሉ ብዙ ነገሮች አሉ። ጉዳቱን ለማሸነፍ እና መደበኛ ለማድረግ ፣ ያለፈውን እንደገና ማደስ ፣ እና ከእሱ መዘጋት ፣ ተቀባይነት ከሌለው ወይም ከማይገባው ነገር መሸሽ አስፈላጊ ነው። ተግባሩ ከእነዚህ የተከለከሉ ዞኖች እና ክፍተቶች መውጣት ፣ እነዚህን ሁሉ የውስጥ ጭራቆች ወደ ቀን ብርሃን ማምጣት ፣ በጠራራ ፀሐይ ማየት ፣ በዚህም የነፃነት ፈውስ ጊዜዎችን ማየት ነው።
የጋራ ርህራሄ የአሰቃቂው ውጤት መሆን አለበት። ነብር ለመብላት የተወረወረ ፣ ሕልውና ያለው ጉንፋን የተጋለጠዎት ያህል ፣ አሰቃቂ ሁኔታ ግዛት ነው። እናም ተሳትፎ እና ርህራሄ እንዲኖረን ይጠበቅብናል ፣ ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ ሁላችንም ለአሰቃቂ ክስተቶች ተጋላጭ ነን። ሁላችንም በአንድ ጀልባ ውስጥ ነን።
የሚመከር:
የአእምሮ ጉዳት ዓይነቶች እና ከእነሱ ጋር የመስራት ዘዴዎች
የሚከተሉት የጉዳት ዓይነቶች አሉ ከሞት ፍርሃት ጋር አብሮ የሚኖር ነባራዊ የስሜት ቀውስ (የሞት ስጋት ሁኔታ) እና አንድን ሰው በምርጫ ፊት ያስቀምጣል - ወደ ራሱ ለመውጣት ወይም የአእምሮ ጥንካሬን ለማሳየት ፣ ጠንካራ ለመሆን። የጠፋው አሰቃቂ ሁኔታ (የሚወዷቸው ሰዎች ሞት) የብቸኝነት ፍርሃትን ያስነሳል እና አንድን ሰው ምርጫን ይጋፈጣል -በሀዘን እና በሀዘን ስሜት ላይ ማተኮር ፣ ወይም ከዚህ በፊት መተው። የግንኙነት አሰቃቂ (በደል ፣ ክህደት ፣ ወይም መበታተን) ብስጭት እና ንዴትን ያስነሳል ፣ እናም አንድን ሰው ምርጫን ያቀርባል -በማንም ላይ አለመታመን ፣ ወይም እንደገና መተማመን እና መውደድን ይማሩ። የማይጠገን ስህተት (ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት) የስሜት ቀውስ የጥፋተኝነት እና የኃፍረት ስሜትን ያስነሳል ፣ እናም አንድ
የስነ -ልቦና ምስጢሮች። የአባሪ ጉዳት። የአባሪ ጉዳቶች ባህሪዎች
የአባሪ ጉዳት (የአባሪ መታወክ ዓይነቶችን ፣ መንስኤዎችን እና ውጤቶችን ጨምሮ) ውስብስብ ነው። በዝርዝር ለመረዳት ፣ ከመጀመሪያው መጀመር ተገቢ ነው። አጎቴ Z. ፍሩድ አባሪነት በልጁ የፊዚዮሎጂ ፍላጎቶች ላይ የተመሠረተ ነው - ለመኖር ፣ ለመብላት ፣ እንክብካቤን እና ትኩረትን ለመቀበል። በነባሪ ፣ ልጁ እናቱን የሚወደው ለዚህ ነው። የእንግሊዘኛ ሳይካትሪስት እና የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ የእድገት ሳይኮሎጂ ፣ የቤተሰብ ሥነ -ልቦና ፣ የስነ -ልቦና እና የስነ -ልቦና ሕክምና ባለሙያ የሆኑት ጆን ቦልቢ ፣ የአባሪነትን ርዕስ በበለጠ በጥልቀት መርምረዋል። በአጠቃላይ ፣ ሁሉም ሌሎች መላምቶች የሚቀጥሉት ከ Bowlby የአባሪነት ጽንሰ -ሀሳብ ነው። ስለዚህ ፣ ጆን ቦልቢ ሕፃኑ ከእናቲቱ ጋር የተቆራኘው ለሥነ -ሕይወት መዳን ፍላጎቶች ብቻ ሳይሆን ለስሜ
የአእምሮ ጉዳት
የአእምሮ መጎዳት የአካል ጉዳቱ ለአሰቃቂ ክስተት ምላሽ ነው ፣ ከመጠን በላይ እና ከአእምሮ ጥንካሬ አንፃር እሱን ለመለማመድ አስፈላጊ የሆነውን የሰውነት ሀብቶች ይጭናል። የጉዳት መንስኤ ለአንድ ሰው ጉልህ የሆነ ማንኛውም አስጨናቂ የስሜት ውጥረት ሁኔታ ሊሆን ይችላል -የጥቃት ድርጊቶች ፣ የወሲብ ጥቃቶች ፣ ሞት ወይም የምንወዳቸው ሰዎች ከባድ ህመም ፣ የራስ ህመም ፣ የትራፊክ አደጋዎች ፣ ምርኮ ፣ ጦርነቶች ፣ የሽብር ድርጊቶች ፣ ተፈጥሯዊ እና ሰው ሰራሽ አደጋዎች ፣ እና ሌሎች ብዙ ከባድ ሁኔታዎች። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ የአንድ ሰው የአእምሮ ችሎታዎች ፣ ለሂደቱ እና ለመዋሃድ በቂ ካልሆኑ ፣ በአንድ ቀውስ ወይም በሌላ ቀውስ ላይ የአእምሮ ተጣብቆ የሚመጣ ከሆነ ፣ እንደ ቀውስ ዓይነት ያጋጠመው ማንኛውም ክስተት። በአካል እና በስነ -ልቦና ውስ
የአእምሮ ጉዳት እና አለመግባባት
ቀደም ሲል የተከሰተውን የስሜት ቀውስ ከአሁኑ እና ከወደፊቱ ጋር ለማስታረቅ የማያቋርጥ ጥረት ሲደረግ ለአንድ ሰው የስሜት ቀውስ የሚያስከትለው መዘዝ የሕይወቱ መሠረቶች እና ቅርጾች ይለወጣሉ ፣ አሁን የመኖር ችሎታው እየባሰ ይሄዳል። ልምዱን አሰቃቂ የሚያደርጋቸው ዋና ዋና ነጥቦች ሰውዬው አቅመ ቢስነት ይሰማው እና እነሱን ለመቋቋም የሚያስችል ሀብቶች እጥረት ነው። የስሜት ቀውስ ለመቋቋም ከሚገኙ መንገዶች አንዱ መለያየት ነው። ተገንጣይ ግዛቶች እውነታው ከሚያስገድደው ጠንካራ ማዕቀፍ ውስጥ እንዲወጡ ፣ አስገራሚ ትዝታዎችን እና ከዕለታዊ ንቃተ -ህሊና ማዕቀፍ ውጭ ተጽዕኖ ለማሳደር ፣ የራስን ግንዛቤ ለመለወጥ እና በተለያዩ የራስ ገጽታዎች መካከል ርቀት እንዲፈጥሩ እና ደፍ እንዲጨምሩ ያስችልዎታል። የሕመም ስሜት። መለያየት ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ሰውን መ
ለራሴ ቦታ ማግኘት አልቻልኩም ፣ ወይም የአእምሮ ሰላም ፣ የአእምሮ ሰላም እንዴት ማግኘት እችላለሁ?
አንድ ሰው የአእምሮ ሰላም እንዴት እንደሚገኝ ጥያቄውን ከጠየቀ ፣ በአሁኑ ጊዜ በነፍሱ ውስጥ እረፍት እንደሌለው መገመት ምክንያታዊ ነው። ሁለት ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ በነፍስ ውስጥ ባዶነት አለ ፣ እሱም የሚጭነው እና እንዲሰቃዩ የሚያደርግዎት - “ለመያዝ” ምንም ነገር የለም። በነፍሴ ላይ ከባድ ሸክም አለ። በዚህ ሁኔታ ይህንን ጭነት ለመጣል እና ባዶ በሆነ አስፈላጊ ነገር ለመሙላት በትክክል ምን እንደሚበላ ማወቅ ያስፈልግዎታል። በምስራቃዊ መነኮሳት የተገነባ አንድ አስደሳች እና በጣም ውጤታማ ዘዴ አለ። የእሱ ማንነት ሁል ጊዜ አሁን ፣ እዚህ እና አሁን መሆን ነው። በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች ሀሳቦቻችን ያለፉት ፣ ወደፊት ወይም በቅasቶች ውስጥ ናቸው። ለዚህም ነው እንደዚህ ያሉ የንቃተ ህሊና በረራዎቻችን በመጨረሻ ጭንቀት እና ብዙ አ